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南岳六大寺院
1、南岳祝圣寺
祝圣寺:在古镇东街,距南岳大庙半里,相传建于唐代,现寺为清康熙年间重建,主要建筑有关圣殿、大佛殿、药师殿、说法堂、方丈室、观音堂、罗汉堂等,罗汉堂有青石阴刻五百罗汉像嵌左右壁,有一定艺术价值。祝圣寺历史悠久。据《南岳总胜集》记载,夏朝的君王大禹在这里修建清冷宫,把奉舜帝。唐朝时,高僧承远(712—802年)在这里创建佛教寺院,名弥陀台寺。承远信奉的是佛教净土宗,净土宗又称莲宗,以称念阿弥陀佛名号,求生西方极乐净土为宗旨。至今,净土宗认为该宗有十三位师祖,他们依次:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、智旭、实贤、行微、实贤、际醒和印光。承远被尊为净土第三代祖师,他赢得这千秋圣名的功绩主要是…
2、大善寺
大善寺:一说铁佛寺。时代为清。位于湖南省衡阳市南岳镇。此为南岳保存最完整地五大丛林的佛教建筑。寺始建于南朝陈光大末年(568),系天台宗二祖慧思禅师创建,至唐已为南岳著名的十方丛林。明末毁于战火,清光绪二十一年(1886),由默安和尚等重建寺宇,奠定现存规模。寺坐北朝南,占地10969平方米,中轴线上有天王殿、大雄宝殿、说法堂等3进。天井左右有厢房,两翼有禅堂、祖堂、寮房、功德堂、香积厨等。寺宇布局紧凑,寺周环以围墙。建筑面积4000余平方米。天王殿、大雄宝殿为砖木结构。面阔5间,前后出廊。结构为抬梁式与穿斗式相结合,单檐硬山顶,小青瓦,檐下施卷棚。封火墙爪角飞翘,墀头饰堆塑,正脊施镂空琉璃通…
3、上封寺
在高台寺上方,距南岳庙十公里,是南岳最早的古刹之一,隋朝以前叫光天观,被道教尊为第二十二福地。上封寺右上为观日台,左上为祝融峰,峰上的祝融殿后是不语岩,岩上有巨石翘首,宛如一只巨龟在奋力向上爬行,被称为“金龟朝圣”。岩下不远的绝壁上有两石凌空,与悬岩相接,看上去摇摇欲坠,被称为会仙桥,每当月明之夜,这里隐约可以听到丝竹之音,传说是神仙们在桥上饮酒奏乐。从上封寺拾级而上有一片古林,树木奇形怪状,由于这里地势高,比较寒冷,从初冬到暮春都积着冰雪,树木的嫩枝多被摧折,为了适应生存,这里的树大都繁枝虬结,看上去卷曲臃肿。树林后有望日台,是元代所建,占地约一亩,站在望日台上可以看到很壮观的日出日落。地址…
4、南岳福严寺
时代为清。位于湖南省衡阳市南岳山掷钵峰下,为南岳著名寺庙建筑之一。在掷钵峰下,距半山亭五里许,绕过磨镜台,沿公路而下便是。此寺创建于南朝,最初的名字叫般若寺。至唐开元元年(公元713年),佛教禅宗七祖怀让和尚在此宣讲“顿悟法门”之学说,故此寺又被称为“天下法院”,宋朝改名为福严寺。福严寺立于茂林修竹掩映之中,十分古雅,寺内有岳神殿、方丈室、祖堂、藏经阁等古香古色的殿堂。寺外的山岩上有三生塔,塔中埋着福严寺开山僧慧思和尚的遗骨。寺东有一口方形的石井,井里有清泉涌出,井壁上有“虎跑泉”石刻,泉旁有镌刻石碑,碑文记述着当年慧思祖师开辟道场的轶事。清《南岳志》载:寺为南朝陈废帝光大元年(567)天台宗…
5、南台寺
南台寺时代为清。位于湖南省衡阳市南岳山。此为号称“天下法源”的寺庙建筑。清《南岳志》载,寺为六朝梁天监年间(502—519)海印禅师创建,寺侧有海印所书“南台寺”石刻,为南岳佛教五大丛林之一。唐天宝二年(743),禅师八祖希迁(石头和尚)居此,辟为道场,之后著《草庵歌》、《参同契》,对缓解当时佛教内部矛盾,起到一定的作用。希迁的法嗣又开创了曹洞、云门、法眼三宗,广布天下,故南台寺有“天下法源”之称。日本僧人道元曾来中国求法,受戒于曹洞宗第十三代法孙如静。从此南台寺即成为日本曹洞宗的“祖庭”,故常有“礼祖代表团”访南岳。清光绪二十九年(1903),日僧梅晓和尚自称是希迁42代法孙,曾来南岳虔祖拜…
6、南岳清凉寺
清凉寺:一说为方广寺。在莲花峰下,建于南朝梁天监一年(503年),明崇祯年间(1628~1644年)重修,清初,寺毁于大火,又经修葺,寺右有二贤祠。寺前有石刻。地处幽深,附近泉石、树木繁多,峰峦秀丽。…