溪东程氏民居位于浙江省温州市鹿城区临江镇和平村。该建筑建于清晚期。坐南朝北。由门台、厢房、正屋组成合院式建筑。门台为单开间木构建筑。悬山顶，山墙由砖砌抹灰。进深三柱，上设覆斗天花。屋面铺小青瓦，脊上灰塑卷草纹。围墙与门台相连，下为块石垒砌，上为砖砌，比较完整。前院厢房为三间二层木构建筑。前带腰檐，底层前带廊，立面为板壁。北侧山墙上做有观音兜式山墙，山墙上做有两扇西式镂空花窗，两侧为科林新柱，上为拱型窗罩，做工精细。正屋为九间带两披屋二层木构建筑。双落翼硬山屋顶。明间进深七柱十檩，抬梁穿斗混合梁架。底层前后带廊，上均设船篷轩。二层外廊设通长美人靠。后厢房为四间二层硬山顶木构建筑，前带腰檐，前廊上…

时代：清地址：中国福建省福州市长乐市鹤上镇岐阳村长乐市鹤上镇岐阳村福庭自然村，有一组清代民居建筑群，俗称九头马。这里三座青山坐北，七溪灵水汇南，东西紫微照应，迎面万亩平畴，龙潭晓瀑比邻，五峰岚横来朝。其建筑选址独特，围马建筑别出心裁，民间流传着不少美妙的传说。九头马由陈利焕父子历经数十载陆续建成。第一座建于清嘉庆年间，大部分建于道光(1821～1850)年间，最迟一座竣工于1872年前后。九头马建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，东西宽、南北深各120米，分5列。主体建筑22座，四周有6米高的围墙，开放十多个门洞，设有望楼、枪眼。5列间隔着防火墙、夹弄，有框门相通。每列南面正中各设大门一扇，每逢…

理坑村民居位于江西省婺源县沱川乡理坑村。山村原名里坑，因自古村人崇尚理学，秉承勤读之风，被誉为朱子理学之源，故称理坑。自元代起文风大兴，明清时更是文人学上、进士官宦辈出，曾有36官宦、16进士、92文入学士，出了333部582卷著作，其中5部78卷被收入《四库全书》,可见理坑昔日的辉煌。理坑明清官宅约120余幢，至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”。明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩…

白沙圩乡腊元村腊元村位于宜章县白沙圩乡东南部，距白沙圩乡约2公里，距宜章县城约34公里，与莽山风景区相接。据陈氏族谱记载：永乐九年(1411年)，从茶陵卫力梓树下奉调到宜章笆篱堡镇守了十年的千户陈闻中，因筑城屯田、镇匪安民有功，被朝廷加封为四品都尉。功成名就的他思量着选址卜居，繁衍生息。他信奉青山绿水出佳地的道理，于是，从笆篱堡往南走去。约莫走了四五里路，只见那地方青山如黛，帽若乌纱，还有一溪潺潺的流水，一片葱郁的蜡树园林，是子孙繁盛的吉兆。陈闻中打定主意，卜居迁徙!于是，一个叫做蜡园背陈家的村落就这样诞生了。后来，人们为了方便，改‘蜡’成‘腊’，改‘园’成‘元’，简称腊元陈家。腊元陈家古民居…

北朱村民居位于焦作市中站区府城街道办事处北朱村，现存97座、367余间，明末1座，其余为清代建筑。民居多为木构架结构院落式住宅，总体建筑形式分一进、二进、三进院落，以四合院为主。大门两侧多有一对方柱门墩和抱鼓石，上刻祥云、花鸟、动物、诗句等浮雕图案。门迎面有影壁，南侧倒座（街房）通常作客房、杂用等。北朱村民居整体建筑都为封闭式宅院，结构和造型一般是在抬梁式木构架的外围砌砖墙，屋顶以硬山灰瓦居多，有脊饰，明间大都是精雕细刻，装饰有花鸟图案的格楞门窗，檐下有明柱和走廊，内外方砖铺地。彩色以大面积灰青色墙面和屋顶为主，在大门、二门、走廊、明间隔扇等处施彩色，大门、影壁、墀头、屋脊等砖面上加若干雕饰，…

翠郊古民居是迄今为止在江南地区所发现的单体建筑面积最大、保存最完好的古民居，堪称江南古民居之杰作。翠郊古民居被收入中国“老房子”大型画册，并于1998年在世界图书博览会上展示，引起国内外建筑界专家的关注。又称翠郊大厝、洋里民居、吴氏老房子，位于距福鼎市区20公里的白琳翠郊。翠郊古民居建于清乾隆10年，距今约250年，兴建者系春秋五霸之一的吴王夫差第104代孙，历经13年、耗资白银2万两。整个建筑占地面积1.4万平方米，房屋占地面积5000平方米，既有皇家宫殿建筑的恢宏跋扈，又融合了江南民宅的精雕细琢。整体布局以三个三进合院为主体，由6个大厅、12个小厅、24个天井、192间房、360根木柱组合…

鹤壁市淇县黄洞乡纣王殿村，位于豫北太行山深处，有着“一脚踏三县”的地理奇观。村落群山环拥，山清水秀，犹如一处世外桃源。一座石头古城悬空山腰，城中道路曲折缠绕，千回万转，犹如迷宫，被游人称作“石头城”。相传3000多年前，殷纣王帝辛在此屯兵练武12年，便是从此湖取水酿酒。此外，纣王殿村的马军峪、杀人台、皇姑庵等山山水水、一草一木，无不演绎着殷纣王的传说。据记载，殷纣王曾在这里屯兵训练，积蓄力量以图大业。纣王为了把掠来的奴隶训练成能够打仗的将士，同时又为防止奴隶逃跑，便选择了今天纣王殿村所在的山谷。这条山谷四面环山，只有东面两条山溪交会处有一个山口可供出入，而这山口三面靠山，一面临崖，山高谷深，地…

福禄岌民居群（含含镇东楼、竹林居、崇本楼、州司马第、本立居、季立居），是隐藏在城市中的广东省文物保护单位，位于梅州市梅江区三角镇泮坑村福禄岌，由镇东楼等六座从清代至民国时期的古建筑组成。民居群中，以镇东楼为最，这座由马来西亚华侨熊举贤兄弟六人合力在民国时期建造的楼房，历时长、楼层多、造价高，在当时粤东地区来说是极具影响力的，所以起名“镇东楼”，就连门匾都是时任广东省主席吴铁城所题写。镇东楼为六杠三进三层结构，在民国时期的梅州客家建筑中，楼层多以两层为主，而镇东楼突破这个界限，采用了三层结构。镇东楼最终以32万两白银的总造价完工，对比当时梅江桥花费12万，联芳楼花费24万，就说明了镇东楼对建造的…

祝家楼古民居位于红安县华家河镇祝家楼村，清代建筑。坐北朝南，依山而建。民居由三条南北纵深、互相平行的巷道相连，每条巷道口均建有门楼，自东向西依次为花门楼巷、曹门楼巷、香铺行巷。花门楼巷两侧为祝正本老宅、祝尚珍老宅、祝尚贵老宅、祝正林老宅、祝建功老宅、祝中洲老宅、祝先满老宅、祝先辉老宅；曹门楼巷两侧为祝正英老宅、祝正宁老宅、祝中斌老宅、祝永海老宅、祝先杨老宅、祝正喜老宅、祝尚方老宅、祝忠汉老宅；香铺行巷两侧为祝永柱老宅、祝永神老宅、祝尚正老宅、祝尚信老宅、祝忠珍老宅、祝尚红老宅、祝正权老宅，均为穿斗式梁架结构，青砖墙，布瓦铺盖，上铺木0，0之间互通，墙体上部饰以彩绘。祝氏宗祠建于清道光乙未年（1…

荆坪村民居群时代为明至清。位于湖南省中方县中方镇，此为一处历史悠久的古代民居建筑群。荆坪村位于水河西岸，民居群包括潘氏宗祠、关圣殿、五通神殿、伏波宫、古驿道、古井及众多民居院落等建筑。潘氏宗祠位于村口之河岸边，占地300平方米，与关圣殿、五通神殿连为一体。伏波宫在村北约两公里处，始建于明万历四十二年（1614），为祭祀汉代的伏波将军马援而立。现有单檐硬山顶三开间正殿一栋，其主体结构之梁架仍为明代原物。金柱用料较大，垫以櫍。月梁、过梁及角背，皆有雕刻精美的纹饰，作法古朴，此为省内保存较少的明代建筑遗构之一。荆坪村集生产、居住、祭礼、议事、读书、娱乐为一体的自然村庄，其布局合理，功能齐…

百丈岩古民居建筑群是省级重点文物保护单位坐落在团风县东北部，龙王山脚下，距团风县城50公里。古宅建筑群为典型明清古建筑，依山而建，山青水秀，和谐宁静，展现了人与自然和谐的人居环境，是创意写生、协会研讨、-休闲的好地方。中湾林祝堂旧居：三米宽的青石板，拾级而上百余步，进入中湾古民居。林祝堂旧居主建筑一进三幢九大间，室内有天井六个，为悬山顶式砖木结构建筑，青砖布瓦，全部是青条石叠起的台基。门厅与前厅间，前厅与正厅间均设有天井，上可采光，下可排水。正厅梁架采用穿头式与抬梁式的混合结构，室内天花板构成各种形式的“轩”，室内横梁，梁架上有精致的雕刻，托垫木柱的石墩上雕刻的飞禽走兽栩栩如生。“春秋万古”牌…

日本民居园也称日本古民居野外博物馆（JapanOpen-AirFolkHouseMuseum），坐落在关东地区神奈川县川崎市多摩区。它于1967年开园，主要是为了保存正在迅速消亡的古民居而设立的，肩负着传承日本古民居历史文化的重任。民居园内迁移或复原了许多江户时代的民居，共可分为旅馆、信越村、关东村、神奈川村、东北村共5个区。五个区内分别展示了日本东部地区代表性民居、水车小屋、船头小屋、吊脚楼、歌舞伎舞台等25个建筑，而且其中的18个建筑已经被指定为国家级或县级重要文化遗产。此外，民居园内还专设了民俗资料馆，收藏了很多与民居相关基础知识的资料。自开园以来，每天都有很多日本游客光顾这里，…

溪西南侧程氏民居位于浙江省温州市鹿城区临江镇平山村，程让平祖居南侧。建于清晚期。坐西朝东，由门台、正屋、厢房组成合院式木构建筑。门台为砖木混合结构，单开间，悬山顶，山墙砖砌抹灰。进深三柱。板瓦灰脊，脊上灰塑卷草纹。围墙与门台相连接，呈内凹形，下部块石垒砌，上部砖砌抹灰。北厢房为三间两层木构建筑，硬山顶，前带腰檐，底层带前廊。东侧尽间廊围入室内。南厢房形制与北厢房相同，于2007年按原样恢复。正屋面阔九间，单层木构建筑。双落翼悬山屋顶，板瓦灰脊，脊上灰塑卷草纹，脊上翘。明间进深七柱十四檩，抬梁穿斗混合梁架，前后带廊，前廊上设船篷轩。屏门后设内0-。明间前门后设镏金斗拱，梁架、槅扇雕刻精致。程氏民…

三益于氏民居位于西安市长安区大兆乡三益村六组于福明家中。该民居始建于清代晚期，一直作为民居使用，1990年翻修过门楼，1996年对厅房北侧墙、个别窗户以及台基加以更换。于氏民居坐南向北，为二进院落，主要分为门房、厅房、上房、四厢房七部分，东西总长42.3米，南北宽10.6米。门房和上房均为面阔3间，进深3架，硬山式顶，屋面为平铺的灰陶板瓦，两面坡南、北两侧为板瓦平铺的垂脊。上房西侧有木质楼梯，可通向0。两院厢房形制相同，均为相对的两厦房。为面阔两间，两扇对开板门，木格窗。厅房：坐西向东，面阔3间，进深5架，硬山式顶，屋面为平铺的灰陶板瓦，两面坡南、北两侧为板瓦平铺的垂脊，正脊由波浪纹花砖铺成，…

沿着一条曲曲弯弯几乎绿透的村道走进邦塘村，就如走进绿的世界。邦塘村地处城郊，远离尘嚣，满目恬静的田园风光。七月流火，正是炎热时节，这里却清风徐来，沁人心肺。青竹迎风摇摆，老榕树绿荫如盖，依然生机勃勃，没有丝毫老态。榕树下，铺设着供人坐卧的青石条，不知经过多长岁月，棱角都磨光了，仍然横卧在这里，接纳来访客人。邦塘村的巷道开得很特别，横向大巷不平直、纵向小巷却是笔直的。走在邦塘南村村头，有两条保留得很完整的巷。巷道深深一直伸向绿树掩映处。来邦塘村看民居，这两条巷是非看不可的，因为它最具清代民居的特色。巷的人口处建有闸门楼。一闸门-“中和”，一闭门-“廉让”。清朝的-制度严密，建闸门体现出传统的宗法…

西湾民居位于碛口镇北1公里处，属省级文物保护单位。碛口旅游区民居包括西湾、李家山和寨子山民居，以西湾民居最具代表。山西临县碛口镇西湾村西湾民居系明清古建筑，为典型的晋系风格四合院，是首批中国历史文化名村。其主体部分位于两座石山之间，中为30度斜坡，民居建筑群坐落其上，层层叠置，空间和平面布局参差错落，最高处可达六层。整个村落以体现金、木、水、火、土的5条石砌街巷将几十座宅院连为一体，周以高墙围护，形成城堡式封闭空间，宅院与宅院之间均以小门相通，进入一院可遍串全村。西湾民居是典型的吕梁风格的四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。现保存基本完好的有40处院落。整个建筑群，布局合理，防洪排…

三河大捷遗迹及古民居位于肥西县三河镇。1858年11月(清咸丰八月十一日)，太平天国将领陈玉成、李秀成、李世贤和捻军将领张洛行联合对清作战，在三河镇全歼湘军6000余人，湘军头目李续宾、曾国华葬身于此。史称三河大捷。现存三河大捷遗迹有太平军城垒、太平军驻三河大本营等，有太平军火炮、太平军石雕、石刻等文件。太平军城垒位于东街及中街，有一小对面段、供销社段、二中段、一小校内段、医院段、食品厂段。太平军驻三河大本营旧址，位于三河镇中街，面积约555m。在2001年完成修复后，现已对外开放。古民居位于三河镇南街和西街两片。南街古民居北起三县桥、鹊渚游廊，南起杨振宁客居，面积约11000m，街道为青石路…

布科维纳与达尔马提亚的城市民居（ResidenceofBukovinianandDalmatianMetropolitans）代表着捷克建筑师约瑟夫•赫拉夫卡（JosefHlavka）在1864年至1882年间创造的建筑风格所产生的强大综合影响力。这一遗产是19世纪历史建筑的杰出典范，包括以穹顶十字型为主要造型的神学院教堂、花园及公园为主体的神学院与修道院。这一建筑群体现了拜占庭时期及其以后历史时期对此处建筑和文化所产生的影响，同时也表明在哈布斯堡王朝统治期间东正教的影响力依然强大，反映出了奥匈帝国所持有的宗教宽容政策。ResidenceofBukoviniana…

清溪古民居群位于城步苗族自治县东北角，距县城10公里。历史上，这里曾拥有过享誉一方的政治地位。城步杨家氏族名将众多，据不完全统计，自宋以来从这里走出去的将官就达五十多位。据《杨氏族谱》记载，清溪始祖为杨再思第六世孙杨应魁，南宋开庆元年（1259年）时由禀生，任职绥邑莲荷巡检司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500来户，人口2150余人，苗族人口占80%，且多为杨姓，汉族及其他少数民族约占20%。全村现保存较完好的明清古民居有110余栋，完整的四合院落18座。该村总占地面积约35万平方米，总建筑面积约4.2万平方米。清溪的古民居建筑多以单门独户四合院为主，一般为二进或三进，分庭院…

南城古民居位于连云港市海州区南城街道东大街、西横街等。现有保存较好的古民居二十一处，主要分布在东大街（原称凤凰街、海宁街）两侧，分别为新浦区南城镇东大街10-2、12-1、20、27、29、30、32、33、39-2、44、46、61、73、76、80、82、85、88、104、106号，西横街7号。有的为青砖灰瓦、斗拱出檐，但大部分是用片石砌墙，其建筑工艺颇具特色。每个院落门面不大，但进入院中空间颇大，或有二、三道穿堂，或有三、五进庭院，具有江南庭院的民居韵味。每个院落主屋前的右侧部署有“天香阁”，供奉“天地君亲师”牌位。主屋两侧的墙面上，用石灰膏装饰有各式吉祥图案。其建筑保持着明清时代的风…