老司岩民居，湘西土家族古建筑群。位于湖南省古丈县红石林镇，建于清代，为湘西保存较完好的土家族古代民居群落。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号72-31。老司岩是酉水岸边废弃的一个古镇，其村寨为湘西保存较为完整的土家族明清时期的古代民居群落，昔为老司城通往外地的重要水码头，曾经有一度的繁荣时期。遗存有三华里长的石板路古街道、清代古井、店铺、3座四合院、花园、私塾，及清咸丰年间修建的伏波宫、石碑等。另有许多古代民俗文物，如纺车、米升、碓磨、桐油灯、三滴水床、箱柜等。其建筑中的石雕、窗棂、门楣等，图案精美，工艺精湛，保存完好，堪称古代土家族艺术之精品。老司岩因其东、北、…

扬武李氏民居，建于20世纪40年代初，原为建国前扬武区伪区长李亚东所有，后收归人民政府所有。1949年7月在此成立了新平县第一个人民政权一扬武区人民政府。此处先后发生过两次激烈战斗，区长董天明等28人遭到方晓清为首的土匪围攻而壮烈牺牲。但建筑物至今基本保存完好，是具有重要历史价值的红色建筑物。扬武老街三台楼，位于扬武镇中心地段，原是扬武有名富商胡秉族私人住宅。胡秉族，生于咸丰三年（1854年），1946年胡秉族在地下党的-政策影响下，以经商的合法身份，支援部队，提供0弹药，为党和人民做了不少工作，属开明人士。三台楼始建于1946年，房子建筑风格严谨，总占地面积2000平方米，分正房、马厩两处。…

四川省首批历史文化名城资中，历为州、郡、专署所在地，其县城中心偏西的新正街，建于清代光绪年间，现俗称“清代一条街”。全街格调一致，整齐美观，古风浓郁，省内罕见。曾受到加拿大、英国、日本等国专家考察团的好评。1985年，当时的四川省建委就将其列为了全省重点保护的古街区。2007年，经四川省政府公布为省级文物保护单位。新正街建于清光绪三十一、三十二年（1905－1906年间），此街房屋原系廖姓等三家产业。清末，留学日本的邑人李继尧，受变法维新、实行新政的思潮影响，留学返乡后，便积极劝说富绅廖姓等三家亲戚仿效成都巡警道周孝怀，为推行清廷“新政”，修建劝业场的作法，将全街房屋按统一格局改建成40余家店…

崇山村，位于永福县城东北部20公里，数百年来，文化底蕴深厚，人才辈出，有“一门三进士，父子五登科”美誉。村内李氏一门，为国内知名的画家群体，世称“画笔如林”，清代著名画家李吉寿墨梅独树一帜，被誉为“梅花圣手”。自治区人民政府办公厅公布的首批自治区历史文化名镇、名村名单中，永福县罗锦镇崇山村成功入选第一批广西历史文化名村。崇山头村为清代书画家李熙垣的故里，建于明朝万历年间，全村为李，黄二姓，李氏从湖北迁入，黄氏从河南迁来。崇山头古民居由李氏家庭旧居，李氏宗族祠堂，及其它古民居20余座组成。李氏家族旧居由六家宅院并排组成，规模相当，高度一致，坐西朝东，南北宽600米，东西深约750米，占地约5万平…

神垕地处伏牛山余脉，山川秀美，境内名胜古迹众多，灵泉寺、花戏楼、祖师庙、邓禹寨、钧窑遗址等不胜枚举，深厚的历史文化积淀使神后的人文景观、旅游资源独具特色，早在1979年就被河南省确定为十八条旅游线路之一。古镇由东南西北四座古寨围成，走进望崇寨，墙高三丈有余，坚固厚实，设有瞭望口和射击口，易守难攻，寨门一关，固若金汤。进入寨门，便是有七里长街之称的神垕老街。过去，繁华的老街是古镇中心，炮楼、古民居、庙宇彼此相邻。而今，青石板铺就的老街，比较完好地保存了清末以前的格局。神垕有首明清时期民谣：进入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱。神垕老街有四大特色，古桥…

沧溪村古建筑群（含蜚英坊、及公进士第、耕字公书屋、蜚公进士第、重公进士第、茶商宅院、瓷商宅院、三贡坊）沧溪古村是宋代以来赣皖交界具有代表性的村落之一，有着悠久的历史。在村中，随处可见数量颇多的古民居、古建筑、古街道。南宋时期，朱氏十三世祖朱宏与婺源朱熹交往密切，于是将一系列徽派建筑构造引入，从此形成了仿徽派又具浮梁特点的建筑风格。明末清初，村内6家茶号不断发展壮大，涌现出一大批富商，更是留下许多装饰华丽的精美建筑。沧溪古村有1700余年的历史，2013年12月入选第五批“中国历史文化名镇名村”名单。（一）自然景观：沧溪依山傍水，绿树成荫。村外青山叠翠，烟雾缭绕；村前溪水潺潺，翠竹摇弋，一派悠然…

石佛村传统民居位于义马市东区街道办事处石佛村。年代为清。石佛村传统民居是河南省第七批文物保护单位。石佛村传统民居位于义马市区的东区街道办事处，为河南省第七批重点文物保护单位，河南省政府公布的第五批省级历史文化名镇名村，第二批中国传统村落。李家大院与鸿庆寺相邻。石佛村中的李家大院始建于清咸丰九年（公元1859年），距今已有150余年。李家大院自东至西由五套四合院组成，村民俗称“五过庭”。一号院和二号院为李氏家族的第九代李一元所建。李家历代秉承耕读传家的祖训，子孙多入朝为官。李一元生前“敕赠儒林郎布政司经历，盐运司知事”，他的后代有多人在清朝担任过武信骑尉、武德骑尉、布政司理问、太学生等职。三号院…

西村坊民居坐落在新宁县一渡水镇农溪村，依山傍水，南距新宁县城70公里，西距一渡水镇政府及207国道3公里。该建筑群由禀生李昌富创修，清乾隆十七年（1752年）全部竣工。分住宅、宗祠、会馆三大部分，总建筑面积达6218平方米。宗祠和会馆分别毁于1985和1993年。现存住宅部分，面积为3168平方米。住宅群坐东南朝西北南，主体三纵三横排列，组成九座风格各异，既统一又相对独立的四合院落。各庭院之间相距均为2米，用青一色鹅卵石铺成梅花图案形路面防滑通道，且与水沟纵横交错，建筑布局十分规整，井然有序。建筑群雄伟古朴，座座飞檐翘角，画卉雕花，每座庭院外为卵石白粉花墙，内…

林家厅建于明代。初为林氏家庙。至清嘉庆年间（1796-1820），林绍光（嘉庆丙辰进士），林龙光（乾隆壬子乡试举人），林缙光（嘉庆戊辰乡试举人）兄弟三人将家庙改作居室，称为林家厅。深三进，相同小院，楼阁厢房等，是颇具特色的祠堂民居合一的建筑。林家厅附近一带的古民居群，为明清时代的建筑，具有岭南民俗文化的建筑特色，是古代建筑文明的遗产，至今保存完好，2002年成为广东省重点文物保护单位。这里设立了国际艺术家村，现已有30多名国内外的知名艺术家进驻，将来会有几百名艺术家、创意者长期在此生活、创作。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。…

师家沟民居位于汾西县僧念镇师家沟村，冬日的天气清冷干燥，同行的汾西县博物馆馆长王玉富先生很是健谈，对汾西的文物古迹如数家珍，当年行驶在汾西县城东南大约5公路处时，路旁的一个指示牌指向旁边的一条路，王馆长说这条路就通向师家沟村。过了不久，坐落于黄土高原山地的师家沟，以它古老、神秘、幽静的魅力展现在我们面前矗立在村口的清代牌坊首先映入眼帘，在瑟瑟的寒风中依然保持着它的肃穆与伟岸。据王玉富先生介绍，师家沟属于清代民居，创建于清乾隆34年（1789年），扩建历经80余年，占地面积10余平方米。与乔、王两家大院不同的是，这里的地形地貌与建筑特点巧妙结合。放眼望去，建筑群依山就势，北高南低，三面环山…

辽南民居四合院位于盖州市鼓楼街道办事处，为14座民居四合院建筑群组成，是第三次全国文物普查中的重要新发现。现总体保存状况较好。辽南民居四合院建筑群包括五座典型辽南四合院建筑和朱家、臧家、吴家、马家等大院，还有商行和伪满官员屋居。五座典型辽南四合院建筑基本都是一层四合院建筑，采用条石基础，青砖砌筑，两坡顶，硬山式，木门窗；面阔五间、七间不等，有的入口门洞还存留，也有为囤顶式的厢房，讲究点的四合院还有有6根廊柱顶起前出的廊檐；建筑面积大约都在一、二百平方米上下。朱家大院为很有特点的辽南民居四合院，仍用条石基础，青砖砌筑，青瓦两坡顶，硬山式，木门窗；西厢房为囤顶，入口门洞设在南面正房中间。面阔十一间…

许氏民居位于浙江省舟山市定海区解放街道，是一座典型的清代晚期建筑，老宅坐北朝南，现占地面积1570平方米。建于民国8年(1919年)，是旅沪商人许氏兄弟出资在老家建造的中西合璧式的大宅院。2003年许氏民居被评为定海区区级文物保护单位。院内建筑别有风格，四幢分列，第一进是重楼，第二进是平房，第三进和第四进东侧为平房，西侧为楼，屋与屋之间四方大石板平铺弄堂。宅西是花园大厅，另建有许氏宗祠。许氏民居四周筑有高墙，院内幢幢贯穿弄弄相通，每一进都有天井，建筑为重檐硬山顶，穿斗式，用七桁。大院采用西方先进理念埋设有排水和卫生通风系统，比如专为地板防潮设计有2米多高的通气口，这在当时的定海，很是“前卫”。…

佳县木头峪村座落在县城南20公里的黄河岸边，依山傍水，林草丰茂，景色秀丽。民居建筑历史悠久，别具一格。古民居占地面积800多亩，现居260户1000多人。目前保存较完整的古民居有24处，均为明、清建筑，此外还保存老祠堂、石堡、古戏楼、文昌庙、归云寺、鱼山古庙遗址各一处，两条街道南北贯穿，并与巷道网络相连，还有古路洞，戏楼布局其中。整体布局环抱黄河，与枣林相映，古色古香，别具特色，被誉为“典型民居”、“民俗文化村”。它不象江南水乡民居，也不同于老北京胡同的四合院，更有别于黄土高原窑洞民居，其特点是：依山傍水，布局齐整。该村民居背倚大山，怀抱河水，建筑布局呈“井”字形，由前滩后滩组成，中间有戏楼广…

高山村民居建筑群位于广西玉林市高山村，是以两广地区宗祠文化为主要载体的民居文化，浓缩着深厚的明清民居民俗文化底蕴，充分体现高山村历史文化内涵及建筑风格。古民居、宗祠一般三进、四进或五进，外墙青砖包皮，内墙石灰批白，两广特有的“推笼”以及融风水、美学、礼教为一体的屏风广泛应用于几乎每座建筑，更有大量工艺精美、栩栩如生的壁画、木雕、泥塑、石刻占缀其中。无论是建筑物内部结构，还是纹饰、诗书画的选择，都体现出其追崇0、崇尚礼教、推崇科举、祈求人丁兴旺、福禄寿全的特点。高山村座落于玉林市北面５公里处的大容山西南余脉的山坡上，全村占地９．１平方公里。高山村的海拔及相对高度虽不高，但因周边经常发生洪灾而此村…

台子湾民居台子湾在太平镇西北明月山麓，距太平镇约4公里。台子湾建于明朝洪武年间，距今已有600余年的历史，是垫江县现存最古老的一座明代民居建筑。其最早的主人名程福，是垫江程姓入川始祖，因此后来人们便一直称这一带为程福沟。台子湾建在峰峦叠障的明月山下，屋后的山坡壮若一个打坐的佛爷，人们便以“佛爷打坐”名之。湾前有一湾秀水，似玉带环绕其间。县志记曰：程福沟在“桂溪治南之三十里，其西山翠微，曰马峡晴岚，列诸八景之一者，由来旧矣，下则幽涧绵缈，石髓喷薄，清韵可掬。”台子湾座西北向东南，占地600余平方米(以后历代扩建的部分除外)。有正屋、下屋及两边横屋和朝门，中间围成一个长20米、宽15米…

程氏古民居-圣旨碑、义官桥位于浙江省温州市鹿城区临江镇岙底村。圣旨碑位于浙江省温州市鹿城区临江镇岙底村中部。圣旨碑外亭子，原为砖木结构，坐东南朝西北，现为水泥质，1996年重建，六角攒尖顶。岙底村圣旨碑现基本保留原貌。青石材质。碑体立面上圆下方。正面上部居中有“圣旨”二字，下为“旌表程奕/尚义之石”及立碑人，字体均刻楷书繁体字。背面为“旌表程奕尚义碑阴记”阴刻，楷书，22列，记载程奕义举及圣旨碑来源。碑座为须弥座，青石材质。程奕：明永乐庚子（1420）生，明弘治庚戌（1490）五月二十二卒。于明成化十六年（1480）尚义赒贫的事迹，在西溪一带民间传为美谈。他死后有很多名人为之撰文立传，流传后世…

凤翔周氏民居时代：明——清地点：凤翔县城通文巷保护范围：东邻县卫生局和县中医院，西邻县邮电局，北至中医医院，南至通文巷，即周宅围墙以内。周家大院位于县城城关镇通文巷，是明末清初一周姓商户人家的宅院。现保存面积约2400平方米，其中建筑面积1239平方米，共15座房屋，是明清时期北方四合院式民居。该民居于2008年9月被省政府公布为陕西省文物保护单位，2009年7月经县政府批准，由县国资局将其划归县博物馆管理，并成立周氏民居文管所。周家大院原由东、中、西三大院落组成，占地面积2万平方米，因多年来被拆除、占用，现仅存中院和西院。该建筑工艺精湛，砖雕精美，造型意趣，风格独特，特别是各类花卉鸟兽、人物…

蔡氏古民居建筑群,清,福建省南安市蔡氏古民居建筑群位于福建南安官桥漳里村，距泉州市区20公里，2001年06月25日，蔡氏古民居建筑群作为清代古建筑，被国务院批准为国家级重点文物保护单位，与永定土楼并称为福建的两朵民居奇葩。蔡氏古民居建筑群由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（1862）至宣统三年（1911）兴建。现存较为完整的宅第共16座，依次前后平行排列有序地分布于大约3公顷（40多亩）的长方形地块中，东西通长200多米，南北通宽100多米，占地面积15300平方米，建筑多为穿斗式结构，硬山或卷棚屋顶。前后座之间铺宽10多米的石埕，山墙之间有两米宽的防火通道。单体建筑多为三进或二进五开间的布局…

廖家上湾古民居位于常宁市宜阳街道-嵩宜居委会，占地面积约1200.00平方米、始建于清代，坐北朝南，一纵两横中轴线排列格局。门前10米的晒坪前设有半月形水塘，鱼塘水光粼粼，景色优美。是至今常宁市区发现的唯一处清代晚期的民居群。保留有清代晚期正房、横屋、耳室等32间和50年代的土夯式民居2栋，天井6座。土、砖木结构，其做工考究、精美，为清代晚期民居建筑的代表。经历百年风雨，廖家民居群仍保持其古朴典雅之风貌，历经了风雨侵蚀、抗日战争的炮火和历史长河的变迁，除了三进主厅倒塌变为空地外，其他建筑保留原貌。据廖氏后人廖生爱回忆：1944年抗日战争时期，-第37军60师驻守常宁，廖家湾场被征用军人医院。据…

同乐村是澜沧江流域典型的傈僳族村寨，整个村寨有百余户人家，几乎全部都是傈僳族人，是维西县最具代表性和最古老的傈僳族山寨，已经成为云南省重点保护古村落。据村中老人叙述，寨子已有三百年历史。村尾有叶枝王氏土司的避暑山庄。同乐傈僳族乡土建筑群是云南傈僳族乡土建筑群中保存最完好的建筑群，体现了傈僳族依山、临水、就林的建村理念，完整地保留了傈僳族居住、生产-、社会活动设施的传统风貌。村中民居依山而建，远观只见房屋层层叠加非常漂亮。又因村子处在高山陡坡上，种不出什么庄稼，出产最多的就是玉米，每年到了秋冬季节，家家户户房前都挂满了金灿灿的玉米，谁家挂的越多，也证明他们一家的收成好，这也算是同乐村的民俗景观。…