冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，名曰都虚。虚洪升仙後，晋安帝义熙初（405年），改建为葛洪祠，以示纪念。唐玄宗天宝年间（742-756年）扩建，易名为“葛仙祠”。宋哲宗元佑二年（1087年），又赐名为“冲虚观”。以后历代均有修葺。现为清嘉庆十三年（1808年）重修，是全国重点道教寺观之一。总建筑面积4400平方米，平面呈四合院布局，观内有殿宇五重，分别为灵官殿、三清殿、黄大仙殿、吕祖殿和葛仙殿。主体建筑由平台、山门、天井、三清殿、葛仙祠、两庑及膳堂组成。山门、三清殿、两庑斋堂均为悬山式屋顶，面阔五间、进深三间，抬梁与穿斗混合式梁架。屋脊、内外博风、墙体均…

紫金观原名天后宫，座落在紫金县城安良片飞凤岗下，是紫金县道教活动中心场所。天后宫原址在县城市区中心，始建于明末年间，已有四百多年历史。建宫后，累显灵异,香火不断，经久不衰。天后宫因历史上种种原因被损毁。改革开放后，信民仍在原址安炉奉香，日胜一日，香客如流。政府考虑到在市区中心终日香烟缭绕，人流拥挤，阻碍交通，因此，于一九九二年迁扯到紫金县城安良片飞凤岗下行宫。一九九四年得香港青松观观长侯宝垣大师率众道长多次前来审视，勘称此处：后依宫山嶂，前朝笔架山，左旗右鼓，旗鼓相应，道风扑扑龙运长兴。乃安神之福址，建观安神，必定威灵显赫国泰民安。因此提议：扩建天后宫，增建前、后两大建筑群体，把天后宫升格为紫…

太平观位于烟台市芝罘区塔山风景区内，原名太平庵，始建于金，距今已有八百年的历史，后经战乱几经坍塌，几经修复。2014年7月5日，太平庵正式更名为太平观，该匾额为中国道教协会会长任法融道长所题写。全真道为金代道士王重阳于1167年始创于昆仑山，后经其弟子七真人发扬光大，盛极一时。全真道与原有的道教不同之处，就是主张“儒、释、道相同，三教从来一祖风”的新教旨，认为三教教旨在导民向善的社会作用上同出一源，故而各门教派不应再分彼此。为了安置众徒，全真七位真人各立门户，选寻龙脉山势，兴建和修复了大量的庵堂庙宇，太平观应势所建，并延续至今。从地貌和刻石可以推断，太平观的始建年代，应追溯到1167年至120…

古观音寺位于开封市龙亭区东大街，因阁内供白衣观音而得名白衣阁，在明代曾是明太祖朱元璋第五子周王朱橚的香火院。寺始建于唐，盛于北宋，衰废于明清，现在的“古观音寺”是1994年重新修建的。建国初期，白衣阁里面曾经是一个戏院，不少知名演员如张新芳，刘道德等都在这里挂牌唱过戏。古观音寺现存主要佛教建筑有天王殿、三圣殿、禅堂、大雄宝殿、圆通宝殿、大士店等；寺内重要文物有一尊南北朝时代白果木雕的千手千眼观音菩萨像，僧墓塔一座，塔主为净严法师；寺内还珍藏清《龙藏》二部。开封古观音寺位于主要大街干道财政厅东街上，座北面南，东西宽86米，南北长150多米，占地面积21亩，建筑面积5517平方米。始建于唐，盛于宋…

樱桃面积足有150亩，只种了樱桃一种水果，园中的樱桃以红灯、红蜜、拉宾斯为主。园子正中搭了一个天棚，棚内架着两口大锅，算是园内的厨房了。园区东侧就是小凉棚了，五六个凉棚一字排开，每个凉棚中都支着一口小柴锅，用黄泥砌起来的那种。这里烧菜做饭不用煤气，而是用柴火，最好的便是园区中修剪下来的樱桃枝，据说这样烧出菜肴的味道更是一流。园中樱桃以早熟品种居多，所以在别家园中樱桃才刚刚上色的时候，这里的樱桃已经可以入口了。一道大大的铁围墙将整座樱桃园围了起来，如果不深入其中，或许你会认为这是某户人家的私人果园呢。曲径通幽，沿石板路进入樱桃园中，樱桃树下长满了不知道名字的野花，远远望去红的樱桃，绿的叶子和黄色…

观音寺观音寺座落在辽阳市中华大街207号，高30米突兀而起的土台之上。占地面积6700平方米，建筑面积2300平方米。观音寺建在辽代天显三年(928年)东丹王宫遗址上。明弘治十三年(1499年)改建为御库，俗称金银库。清康熙三十三年(1694年)，始建观音寺。经雍正、乾隆、咸丰三年(1853年)、同治二年(1863年)、光绪十五年(1889年)多次修葺。清末民初，改建为经商山东会馆。1915年，释济生和尚用600元购回，更复佛教寺院。相继扩建，至1966年，有正殿、禅堂、娘娘堂、胡仙堂、十方堂、客堂、关帝殿、地藏殿、钟鼓楼等28间。1984年，恢复为佛教活动场所。先后修整牌楼门、天王殿、圆…

燕窠硐玉虚观位于浙江省温州市苍南望里镇境内的大晰山（古称荪湖山）上素以雄峰、幽洞、奇石、秀水、古刹引人入胜。荪湖山腰，岩壁三米多高处，有六七孔洞，口大如碗，深可尺许，这就是著名的燕窠硐了。相传荪湖山原为海中岛屿，有五只玉燕从东海飞来在此筑窠栖息，故得名。岩壁靠左有一石门，进石门有山洞，中有石阶可供登攀。洞极曲折、奇特，洞中有洞，有玉匮、石梁窟、连环径、洞中天、合堂洞、清风门、九石室等名目。石室，狭仅容身。洞中天为悬崖中的一个洞口，洞口外四处崖壁围成一个天坑，四周古藤缠绕，时有蜂蝶等小昆虫嬉戏其间。阳光从崖顶部透进来，宁静而又充满生机，真有洞中天地之感。燕窠硐的出口在玉虚道观。站在玉虚道观大罗宝…

东海观音寺，规模不大，但触景生奇，含情多致，历史非常久远。观音寺，始建于元末明初，距今约近700年历史。据清嘉庆年间编撰《松江府志》载：“初寺并海，元皇庆壬（公元1312年）僧已满等别管一区，有观音像。元绍兴年间（公园1151年）渔人邬氏得之于海中。”相传，五代后梁贞明二年（公园916年），扶桑（即日本）有一位得到高僧叫慧锷，身负重伤，经历千难万险，风尘仆仆八十一天，终于抵达中国佛教名山五台山朝拜。高僧想清一尊檀香木观音像回日本供奉，五台山的方丈看了慧锷十分虔诚，为了传播佛学、文化交流，就答应了。慧锷欢喜极了，心想，终于不负重托，便立即返程，这心情，这柑橘，和西天取经的唐僧差不多！孰料，来…

光福寺又名光福讲寺，铜观音寺，临光福镇下街而筑。光福寺建于梁朝天监二年（503年）是吴地最古老的寺院之一。光福寺前身是私家住宅。据《吴门表隐》记载：陈黄门侍郎顾氏野王舍宅寺，便有了光福寺，是吴中早期的寺观园林之一。现存的大雄宝殿及西方殿都是自1993年后陆续修建。光福寺的布局，以舍利塔为中心，根据方位和实际地形分布布置建筑。龟山的东部多峻岩，松柏，以游览部分，西部临湖是僧人的生活部分，西南背阴向阳，风北最佳，辟为崇拜部分，大雄殿和舍利方塔是佛教信徒举行宗教礼仪的场所，也是寺院核心所在。大殿是佛寺的正殿殿前院中央有一铸宝鼎，院内有一棵明代的香樟树。大雄殿西侧为西方殿，东侧为碑廊。寺前古桥即为光福…

清虚观是省级重点文物保护单位，也是平遥古城内最大的一座道观。它始建于唐高宗显庆二年（公元657年），距今已有1300多年历史，占地面积六千多平方米，前后三进院落，中轴线上依法排列着：牌楼、过殿、龙虎殿、纯阳宫、三清殿最后还有玉皇阁。首先看到的这座殿是龙虎殿，此殿顶采用青灰色间背瓦和琉璃相间而成，显得清丽而不俗气，檐下还有“太平兴国观”的题匾。此殿用材古朴，柱子粗壮高大，殿下青龙和白虎两尊塑像高达4米，是道家所研究的四方神之二，也是山门的守护神，他们手持兵器，气势非常威严，好像凡是对道教有半点不规杂念的人都逃不过他们的眼睛，这两尊塑像，据专家考证是元末明初的作品，他们面部圆润，衣纹厚重，并且在雕…

民间传说，隋朝末年，道教尊神八仙之一铁拐李曾化为跛脚道人，云游至掘港结庐修行。时人待跛脚道人羽化后在其结庐处，即掘港镇北街与竖街交汇处一带，创建上真观。道教称-得道的人为上真，观名故为上真。据考，掘港上真观建于明代，清朝咸丰年间（1851～1861）重修。主体建筑有山门、真武殿、玉皇宫共三进。清光绪年间（1875～1908），掘港场主簿张梦熊与当地绅董筹款再次修葺，增建戏楼、仪门、过殿、厢房。后又在上真观东侧增建都天庙，与上真观融为一体，形成依观傍庙的格局。上真观大殿供有“当今皇帝万万岁”的龙牌和“圣旨”二字的石碑，故又称“皇宫”。地方-每逢新年或国家盛典及重要节日，都在这里举行朝贺大礼。平时…

青岛隆海生态农业观光园，位于胶南市西南部约4公里处丰泽湖畔，是青岛隆海集团以房地产业为龙头、实施多元化发展战略的一个新起点。该园于二00三年六月份开始建设，以丰泽湖为开发中心，总占地面积九平方公里。一面环山、三面环坡的丰泽湖水面约1000亩，水质清澈、无污染，且常年水位较高，为建设高标准、高品位的旅游风景区提供了极好的自然资源条件。丰泽湖南侧的大珠山脉塔山，山势俊俏、松柏叠翠；山脚下依水而建的丰泽山庄，青砖绿瓦、回廊亭榭，全部为仿古设计风格。因该园地处山岭地带，道路欠发达，隆海集团因势利导，自己动手，修建了一条长约4公里的临时路，从胶南市海滨工业园的世纪大道西端、204国道西外环向西直通观光园…

位于潼南县城之东约8公里处的梓潼镇李台村茶树湾,有小泥路可以直达,约需10分钟车程。园区创建于1998年，以潼南茶叶有限公司所辖的万亩茶叶基地为依托。属浅丘地貌，坡丘起伏不大，地势相对平坦；属亚热带湿润季风气候，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒；达150万立方米蓄水量的藏粮湖点缀其中。园区由茶叶基地、茶叶研究所、茶叶加工厂、藏粮湖四个部分组成。茶叶基地：园区的茶叶基地有5000亩成片茶林和300亩茉莉花基地。茶林以福云六号、福鼎系列茶树为主，品种多样，有中小叶种，也有大叶种，适宜制作高档绿茶。茶林中翠石小路错落有致，各种休息亭是游客休闲娱乐的好地方。茶叶研究所：有专门从事茶叶的研制人员、该研究所研…

观音寺：位于江南镇红联村，是南溪区佛教活动场所之一。主要殿堂面积402平方米，附属房屋面积626平方米，常住僧人4人。该寺始建于清朝道光年间，距今有150年历史。每月农历初一、十五和每年的农历2月19日、6月19日、9月19日全区及附近区县有数千名居士和其他信教群众到寺庙参加佛事活动。观音寺原名飛来寺，始建于何时，由于年代久远，无法考证。石碑显示，寺院重建于清乾隆丙二年间。坐落于万里长江第一城宜宾市。是宜宾市南溪区三大佛教活动场所最早的寺院。相传一位老和尚受菩萨点化，跋山涉水，沿江而来。到前一看，这里依山傍水，绿油油芦苇如波浪般随风起伏，是个修行圣地，于是开始搭棚驻地。清理中发现一座古墓，而后…

天仙观景区位于辽宁省西部锦州北镇市大市镇，地处医巫闾山东麓。天仙观跻身东北四大名观，是闾山十八景之一，香火鼎盛，名传于边内外。天仙观分为上、中、下三院。上院有三霄娘娘殿，为三间布瓦青砖硬山式小木架结构建筑。内供有石雕三霄娘娘像，刀法流畅，肃穆慈祥，因称天仙观。下院有正殿三间，东西配房六间，为道客房。正殿为砖瓦房，配房为砖石平房。中院，从下院大殿西侧门沿山间小路北上，可到达中院，也称腰院。有庙殿三间，也是砖瓦造房屋。内塑元始天尊、灵宝天尊和道德天尊像。自成一个院落，起到上下两院的承上启下作用。上院，由中院盘旋曲折而进，有殿宇三间，同是瓦砖造硬山式小木架建筑。院内有千年古松一株，枝繁叶茂，遮盖全院…

明代崇祯四年(1631年)由高晋卿等三个太监出资在东磊围屏山前兴建延福观。从此东磊便成为云台山一带道教的主要基地，三四百年间香火旺盛，甚至连围屏山也赋予了一个道教的名称——钟鼎，山上所有的景点都染有浓重的道教色彩。由于延福观紧靠围屏山，地势险要，又隐蔽于绿色丛林之中，躲过了日本飞机的狂轰滥炸．成为云台山中唯一免遭此劫的庙宇。然而“文革”后期拆毁了保存完好的大殿和玉兰山房，其余设施也全部流散或破坏，剩余的前山门和西配房年久失修，几乎坍塌。山门题额为“敕赐护国延福观”，是典型的明代寺观建筑风格。观前累石起平台，东望海天，极目千里。遥想二三百年前山下还是汪洋一片的大海，明月初升，静影沉璧。那便是云台…

园区位于国内外闻名的“陶都”――宜兴市丁蜀镇，东临烟波浩渺的太湖，西依苏浙通道湖滨公路。园区总面积10080亩。该园区是目前苏南规模较大、起点较高、建设较快、实施较好的农业科技示范园。园区的确立和实施，始终贯穿着依靠科技，推进发展，科学规划，综合提高的方针。根据规划布局，在园区内分别建立起粮油基地、蔬菜基地、水产基地、银杏基地等4条产业带。三年多来，园区基本完成了规划中八个方面的基础建设和设施：土地整治工程。以复垦土地建粮田、增强地力促增产的前题下，先后开挖58万余土方，新开河道3.5公里，净增耕地556亩，并建成标准化粮田5000亩；高标准农田水利工程，以高起点、高标准的设计，并构筑起能有效…

福星观位于浙江省杭州市西湖与钱塘江之间的玉皇山顶，原名玉皇宫，历史悠久，是著名的江南道观之一。据清人卓炳森《玉皇山庙志》记载，福星观相传初建于唐代开元年间（713-741），初名玉龙道院，至今已有1300余年的历史。据该书记载，唐玄宗年间，有位上山采花的老人遇见一道人，问之，道人则曰：“特朝三清道祖”，即时腾空而去。一时传扬，采花老人便开山启建玉龙道院。院内建大罗宝殿，供奉三清三宝三天教主。由此可见，玉龙道院始建于唐代。相传唐代道士吕洞宾也曾云游玉龙道院，并题诗一首：“七宝庄严五色丹，六通四达出尘埃。箇中滋味神仙喻，遇有缘人笑口开。”此后，每朝每代都有道人来此-或取经。据《杭州玉皇山志》载，…

青岛金钱鼎御园农林生态观光园位于青岛市城阳区惜福镇街道后金社区，总占地面积1800亩，分为休闲观光区、果品采摘区、餐饮娱乐区三期开发建设，将农业生产与休闲旅游有机结合，是集“苗木种植、休闲观光、果品采摘、餐饮娱乐”于一体的现代林业、农业生态园区。景区重点对园区道路、水源工程和节水灌溉工程进行了配套完善，新建水果采摘园560亩，并对土壤改良、标准化生产技术进行了示范推广。2010年，该园被青岛市农委列为青岛市百万亩现代果茶产业示范区建设项目水果标准园。青岛金钱鼎御园农林生态观光园一期休闲观光区占地260亩，硬化道路2.2公里，铺设雨水管道3公里，修建小型塘坝两座，完成了节水灌溉工程。共栽植樱花、…

兖州国际农科奇观隶属济宁市（兖州）农高区，于2005年10月开始启动建设，2006年4月15日试运营，5月1日正式营业。它是一个全新概念的科普交流基地，是一处人与自然和谐交融的胜景，是以“旅游促进科技，科技保护生态、生态推动旅游”为特色的农科奇观生态园。兖州国际农科奇观以“吃绿色餐、观自然景、赏民俗情、享田园乐”为突出点，将主题定位于“绿色、和谐、欢乐”，借助“2006中国乡村旅游年”的东风，把握机遇，打造了奇观中的“奇观”。兖州国际农科奇观，有世界名花园、世界菜博园、珍奇瓜果大世界、南国风光等为代表的奇苑仙葩之境，有百药园、百草园、蔬菜森林、蔬菜树等为代表的蔚然大观之所，有果蔬采摘园、世界果…