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各地旅游名胜推荐-观篇
常道观位于章丘区埠村街道办事处东鹅庄村内，保护范围：自道观四面墙基为起点，向东、西、南、北各至10米处。建设控制地带：以保护范围为界，四周各向外扩张4米。正殿为院内现存唯一的建筑，坐北向南。平面呈长方形，面阔3间，通面阔12.46米，进深3间，通进深7.28米，建筑面积90.78平方米，建筑檐高4.01米，总高8.90米。庑殿顶，布瓦筒板瓦屋面，沿檐口和屋脊安置绿色琉璃碱边，前坡屋面中心为绿琉璃聚锦作法，菱形图案。各屋脊均为黄绿琉璃浮雕雕花脊，正脊表面雕行龙与宝相花纹饰，行龙头小、上唇外翻、身躯长、细腿、细爪、细尾、鳞片纹，体态轻盈，初具“明龙”的形态，两端施正吻，尾部有向上向外卷曲的趋势，处…
纯阳观是广州市最大的道教宫观，市级文物保护单位。纯阳观位于海珠区漱珠岗，始建于清道光四年（公元1824年）。据地质学家考证，漱珠岗是二亿年前火山喷发出的熔岩堆积而成。汉代杨孚、宋代崔菊坡、清代岭南画派鼻祖居廉等名人都在这里设帐讲学。纯阳观为清代岭南高道李明彻祖师在道光四年所建。广州道教中人素有“北至三元宫，南去纯阳观”之说。纯阳观虽位居商业闹市之中，山门内却别有洞天，清寂宁静，纯阳观无论在建筑风格，还是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韵味积淀的人文氛围，无不具有浓厚的岭南文化特色。然而这里最令人印象深刻的却是对中华文化的传承与秉持，正是由于道教与中国传统文化密不可分，道教也被誉为中国的活文化…
五仙观位于广州市越秀区惠福西路。现寺观建于明洪武七年（1337年），是一座祭祖五仙的谷神庙。该观属道教寺庙，寺坐向南，门上大匾上有清人书写的“五仙古观”四个大字。五仙观依山而建，现存有头门、后殿、东斋与西斋。五仙观为绿琉璃瓦重檐歇山顶，木构架保存完好，玲珑新巧。后殿东侧裸露的一块红砂岩，上有巨大的脚印凹穴，古人一向认为这是“仙人拇迹”，重点保护下来。明清两代，这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。五仙观在历史上屡建屡废，现址亦经历多次变迁。据有关史籍记载：北宋时广州就建有祀奉五仙人的寺院；南宋嘉定年间（1208～1224年）寺观迁至西湖玉液池畔，即今西湖路附近，称奉真观；南宋末年又…
惠州元妙观，位于惠州西湖之平湖北岸。是中国三大著名道观之一，又是中国二十三间著名道观之一。1993年惠州市道教协会成立,以元妙观为会址。创始建于唐代贞观七年(633)初名天庆观天宝七年(742)扩建后改名朝元观，后又改称开元观；宋代屡有兴废；元代元贞二年(1296)重修，始称元妙观；明代天统、天顺和清代康熙、光绪年间均有修建。始建以来几经兴废，元代晚期最为兴旺，“横流重檐，涂饰壮丽，像座威仪”。门前有块“九紫”碑寓示“紫气东来”的意思。观内分前后两殿，前为玉皇殿，后为三清宝殿，两殿以天井相隔，依走廊相通。相传由“六桥”中的迎仙桥赴元妙观接神迎仙，可心想事成。元妙观经历千余年的沧桑巨变，留存的古…
冬雪枣采摘观光园总占地1500余亩，现种植冬枣、雪枣及小杂果80余万棵，集采摘、观光、旅游、休闲、农家乐为一体。冬枣的采摘娱乐活动，使这里成为远近闻名的旅游胜地。冬枣的最佳采摘时期是每年的十月初，在这个时节里，正是山上冬雪枣的成熟期，面对果树上晶莹剔透、琳琅满目的果实，城市里的孩子们爱不释手。冬雪枣采摘园中的冬雪枣，是当地村民掌握科技，用山上的酸枣嫁接了冬雪枣，冬雪枣树生长在这片富含矿物质的坡岭上，吮吸着龙泉甘甜的泉水，产出的冬枣、雪枣个大皮薄，肉嫩汁多，甘甜清香、风味极佳。枣成熟的季节里，枣园里的枣树已经结满了果实，仔细观察，发现枣树的枝叶都很干，而且树枝极细，更有甚者，挂果枝头的树叶已是蔫…
观音赏曲为三清山十大绝景之一，又称“观音听琵琶”，由两座山峰构成，一为观音像，一为葛洪像。相传晋代道士葛洪有感于民间疾苦，以琵琶对天倾诉。琴声感动天庭，观音下凡探访合十聆听，留此法相。此处观音也是三清山观音三法相之一。欣赏观音赏曲要尽情发挥自己的想象，才能在脑海里描绘这样一幅栩栩如生的传奇画面。观音赏曲由三座山峰叠合而成，第一峰上尖下圆，状如琵琶；第二峰状如和尚打坐，左腿微跷，置琵琶于腿，仿佛正在弹奏；第三峰酷似南海观音，神态庄严，无限慈悲。琵琶亭上有一对联曰：和尚弄弦声入荒林悲切切，观音赏曲心连浩宇恨悠悠。三清山十大绝景之一，又称“观音听琵琶”。位于三清山之南的梯云岭下，海拔1600米。“观…
南京天妃宫主要有三处：一在江东门外上新河北岸，一在安德门外大胜关，这里指的是在下关仪凤门外狮子山下的“弘仁普济天妃之宫”，简称龙江天妃庙、下关天妃宫或天妃宫。据《俭陵玄观志》记载，天妃宫依山腰而建，前至山麓，有龙江白宫前流过。宫内有正殿后殿、雨廓廊庑、三清殿、玉皇阁等建筑，宫后还植种了婆罗树。其中，在西侧廊庑中，还绘有郑和航海途中所见到的海中灵异。宫中的玉皇阁、宝盖珠幢，高可见江，与远近帆樯相映。明朝初年，因朝廷加强了与海外的联系，遣使各国日渐频繁。为保海上航行平安，祈求海神天妃的活动较前更为兴盛。关于郑和在出使西洋的途中，屡求天妃救助，所谓化险为夷的事也有所记载。如《皇明大政记》和《明会典》…
出黄岩城南，便见一座绿色孤峰从平川隆起，状如虎蹲龟伏，古称龟兹山，这便是道家海内名山之一委羽山。“第二洞天”大有宫就在这山麓。“两晋无双地，南国第一宫”。到黄岩旅游，不去“第二洞天”是件憾事。道教是国教，是惟一属于中华民族的传统宗教。道教有十大洞天，浙江黄岩委羽山大有宫。宋时，大有宫中道人治好微宗皇帝之病，逐名声大增，修建后更名为委羽道观。过“第二洞天”石牌坊，便是神道，古时神道两旁尽是香市，碑石林立。过“迎仙桥”，全是高高低低的碑亭，历代名人题刻甚多，可惜这些都因年代久远而湮没。沿神道行不久，见一片古柏蔽天翳日，绿荫掩映下，一座古朴山门跃入眼帘，匾额上题“大有宫”三字，两壁写有挺大的“龙虎”…
历史上的大理崇圣寺，建于唐代南诏时期。寺内的雨铜观音，是极富传奇色彩的一尊观音造像。据明代大理著名文人李元阳《崇圣寺重器可宝者记》：“寺之重器有五：一曰三塔，二曰鸿钟，三曰雨钟观音像，四曰证道歌，佛都匾，五曰三圣金像。”可见雨铜观音在崇圣寺的地位。《南诏野史》云：崇圣寺的雨铜观音像铸成于唐昭宗光化二年（公元899年），为“立像，铜铸而成，高三丈。”是一尊鎏金观音像，头著宝冠，细腰跣足，左臂下垂执甘露瓶，右臂上举，袒胸下裹薄裙。当时，观音殿前廊有大钟，天井南北各有一尊小塔，大殿的漏阁中供有地母神，大殿对面还塑有韦陀菩萨，但占地面积较小。清咸丰年间，雨铜观音殿毁于兵火，铜像之两手及衣角亦有损坏。直…
梓潼县上清观，又名灌沟寺，亦作观沟寺，位于东石乡油坪村1、4组，坐西向东，创始于隋开皇，重建于明成化，毁于崇祯后，再逐渐兴盛于清代康雍乾道。现存古迹以清代四合院古建为主体，兼紫荆、蒙泉和明代摩崖等名胜。1990年11月，被公布为县保，2009年7月，被公布为市保，2012年7月被公布为省保。咸丰《梓潼县志》载：“上清观，县南二十五里，明成化间创。国朝雍正间，邑令刘应鼎重建。观旁有蒙泉，引溉田数亩，石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁继德莅任，岁大旱，祷于此，甘霖大沛，得雨三日。”又：“蒙泉，县南二十五里，岁旱祈祷立应。”一．上清观山门上清观四合院由正殿、戏楼和左右厢房等组成，建筑面积666平方米，占地…
泗水县西涧沟农业观光旅游区地处泗水县城北部，具有得天独厚的地理环境优势，北依泗河，水源充沛，风光秀美，境内土地平坦肥沃，1000亩银杏基地颇具规模，该景区东靠AAA级景区圣源湖景区，周围环境优美，交通便利，地理位置十分优越，该景区水质及土地没有任何污染，是一个空气清新、鸟语花香、绿树成荫，生态环境优美，水果蔬菜种植丰富，极其适合农业旅游项目开发。银杏植物园：集采叶、售苗、采果、观光为一体的银杏园1000余亩，苗株存有量达72万余棵。先后被授予“全国优质林业工程”、“全国‘三八’绿色优质工程”等称号。银杏园内有弯曲小路，路旁摆放有茶座。李家大院：位于西涧沟村中心，座北向南，占地约10000平方…
观音阁位于永年县临洺关南大街上，阁的前身是战国时期的烽火台，隋唐时期，观音阁始具规模。据清光绪十六年（1890年）《观音阁重修碑记》载：“第建始不知何年，相传唐尉迟敬德曾奉敕重修，而断碑残碣渺然无存。或云元魏之时崇尚佛屠，为其所建欤，未可知也。”清代县志图谱记为鼓楼。观音阁建筑历经风雨沧桑，几经修茸。它占地面积千余平方米。原高三十米，共分四层，底层为南北大街通衢门洞，匾额上横书“燕赵第一境”。据传是清道光年间本地贡生王琴堂所书，上层有12个檐角，仰天跃起，形成飞檐，木拱结构，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，宏伟壮观，为河北少有的古建筑。据清嘉庆二十二年（1817）《重修观音阁碑记》载：“所载自汉唐以…
明道观位于崂山东麓招风岭前，在华严寺西2.5公里，海拔600多米，为崂山庙宇居地最高者。庙分两院，东院建玉皇殿，西院建三清殿，共有房舍32间，院庭宽阔，竹松清深，占地面积1300多平方米，建筑面积380平方米。山门外的峭壁上有清宣统二年（1910年）题刻“明道观”3字，山门外有道光年间立庙产碑一通。观内藏有木板《金刚经》、《道德经》、《功课经》各1部，明宣德年间铸造的香炉2只，道光年间即墨文人题写的六扇屏。清光绪年间是该观鼎盛时期，有道士18人，房屋32间，土地160亩。1939年该观被日军烧毁，后逐步修复。1949年青岛解放前夕，仅有道士5人。1956年，青岛市人民政府曾拨款修缮。“0”中，…
南海观音风景区位于遮浪岛东侧，相传观世音在此地得度成正果，成为四大菩萨之一，并因互留下了许多的神奇传说与有关有圣迹。财神庙供奉的是大黑天财神，大黑天财神是日本人比较喜欢的财神，是财富之神，为福神之一，多半持有米袋、钱箱、木槌等物。大黑天是梵语“玛哈嘎拉”的意译，又译为“救怙主”，藏语称“贡保”。他原是古印度的战神，进入佛教后，颇受密教崇奉。藏密说他是观世音菩萨化现的大-。所以在这里也就不奇怪了。观音阁有三层，是这里最宏大的建筑。观音阁耸立于莲花岩上，正座供奉观音，底层是自然岩壁洞穴，摆放了石桌、石凳等，给游人使用。这里有栩栩如生的十二生肖图，面朝大海，春暖花开。有郑成功南征石刻。郑成功面朝波澜…
观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村，西距京深高速公路3公里。观音寺始建年代不详，约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，寺院逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（1625）八月，用两年半的时间，将天王殿…
美宝农业观光园是晋商故里，最富和谐魅力的生态经济和文化休闲旅游区---金太谷休闲旅游区之一。太谷县历史文化源远流长，是历史上闻名于世的“金太谷”、“小北京”、“旱码头”、“中国华尔街”，美宝生态园座落于金太谷风水宝地的凤山脚下，北汪乡境内，与省农科院果树研究所、全国农业旅游示范园区毗邻，距太谷县城12公里。处在南山旅游区通道上，周边被几万亩果园环抱，真是春有百花、秋有果，夏有凉风、冬有雪，若无闲事挂心头，正是人间好时节。这里空气弥漫着果香，自成一统小气候，是理想的休闲、避暑、度假圣地。该生态园由美宝集团董事长郭美琴于2006年投资兴建。短短几年，彻底改变了原来荒山荒坡、杂草丛生的面貌，董事长郭…
霜降过后便是深秋时节，鱼蟹肥美，玉露醇香。在我们神州大地上，更有深秋乌桕叶正红的美景，值得我们去观赏，去讴歌。宋朝文人陆游曾赞扬道“乌桕赤于枫，园林九月中”你看，在大别山的山丘岗地，一簇簇由青泛黄、由黄染红的乌桕树叶似缓缓燃烧的炭火，由山脚蔓延至山腰、由平川伸展至山岗，夹杂在青松翠柏之中，红绿交相辉映，景色格外迷人。乌桕俗称木梓，老百姓称之为油梓。每年，春吐嫩芽，夏开繁花，秋结籽实，周而复始，历久不衰。一到春夏之交，漫山遍野的乌桕花青香纯正，营养丰富，是蜜蜂采花酿蜜的巨大蜜源，乌桕籽富含皮油和梓油，既能生产洗涤、制漆产品，又能开发成生物柴油，是重要的化工原料和能源资源，可与“世界油王”之称的油…
飞甍临江观音阁敖江流水，碧绿澄静，两岸绿树，苍翠葱郁。观音阁位于敖江北岸的宝华山下，依水背山，显得淡雅、古朴而宁静。春暖时节，依阁而望，敖江0，荡人心襟。对岸文笔山巍然而立，烟雾中若隐若现，青峰倒影，随波轻漾。在茂林修竹和芭蕉叶丛中，观音阁是一座极富诗情画意的古刹。大凡古刹名寺，扬名各有其因。有的因大德高僧而扬名，有的因风景秀丽而扬名，有的因神奇传说而扬名。连江县城西郊观音阁，因一场文人盛会而留名千秋。观音阁，又名大士阁（见图），供奉观世音菩萨。县志记载，“唐大中元年（847年）建。宋乾道二年（1166年）陈庆寿等募修”。此后，历代皆有维修，院内有勒石记载。跨过小桥，进入观音阁门楼。拾阶而上，…
千山无量观为道教著名宫观，位于辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟，亦名无梁观，传因初建时无梁而得名。清代康熙六年（1667），道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建，后屡有修缮。观内外主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿、南天门、八仙塔、祖师塔、葛公塔等；老君殿创建于清代康熙初年，嘉庆、道光及同治年间均有修葺，殿内供奉太上老君塑像；三官殿系清代道光二十六年(1847)创建，因祀三官大帝而名；慈航殿，原名慈航阁，中供慈航道人圣像。观前山腰间有一石台，台上置石桌石墩，四周环以短石垣栏柱及石板，相传昔日常有仙人羽客栖集于此，故人称“聚仙台”；台东有八仙、祖师、葛公三塔。沿山门拾级而上至西峰，峰顶石台，名振衣岗…
位于库木库萨尔乡中英联合探险队出发点遗址以东周边沙漠地区，是集沙漠游乐、观光摄影、探险体验、科普教育等功能为一体的综合性沙漠旅游区。主要项目规划如下：大漠探险基地。在中英联合探险出发点遗址附近，规划建设沙漠越野车服务站、探险用品商店、骆驼租赁中心、探险向导服务中心、救援中心、英雄纪念碑、直升飞机停机坪等。设立四条沙漠探险旅游路线。“英雄之旅”——从基地横穿塔克拉玛干至若羌，“勇者之旅”——探险基地至沙漠古道驿站，“毅力之旅”——探险基地至千年胡杨林公园，“体验之旅”——探险基地至喀拉玛湖大漠客栈。大漠嘉年华。游乐场地集成沙漠游乐特色项目，具有沙漠观赏、游乐功能。沙漠游乐…