槐荫两级小学，位于五台县东冶镇槐荫村中央。民国二十三年(1934)，由时任阎锡山晋绥军骑兵总司令的槐荫村人赵承绶，为改善民办学条件而创办。坐北向南，占地面积1.07万平方米。学校统一校服，定校规、设校训、聘名师，时称华北第一名校，培养出了李力安、程飞等我党优秀革命干部。校门内石狮一对。拾二十五阶台阶而上，学校设在三个自然平台上。第一平台，石券窑洞十六间教室，中设台阶进入第二平台，中三间石券门洞顶置石栏杆，正中匾书“槐荫学校”。第二平台有砖结构教室十三间，硬山灰瓦顶，中设门洞，左右尽间旁设小门，通往回廊。自第二平台拾七阶步入第三平台，正面是大礼堂，前设抱厦

徐继畲故居，位于五台县东冶镇东街村朝阳巷。徐继畲(1795-1873)，字健男，号松龛，五台县东冶镇人。历任翰林院编修、陕西道监察御史、梁州知府、福建延邵道道员、广东布政使、福建布政使、广西巡抚。鸦片战争期间上书《禁鸦片论》。清同治十二年(1873)卒于五台东冶家中。有《瀛寰志略》、《松龛先生全集》传世。徐继畲故居坐北朝南，一进两院，占地面积428平方米。大门1座，面一间，硬山灰瓦顶，中柱安板门一合，旁余塞板，走马板书“惠迪吉”，左右砖雕看墙，门内砖雕影壁、门与门洞，进入故居。一院两厢房面宽三间，进深四椽，前设廊。东厢房已改建。正北仪门1间，抱鼓门铭，

金阁寺(第二批省保)时代：明、清地址：五台山台怀镇西北15公里据《资治通鉴·唐纪》载，唐大历五年(770年)，代宗李豫诏高僧印度来华的三藏法师不空赴五台山修功德，建寺铸铜为瓦，涂金瓦上，饰佛阁为金阁，故名金阁寺。五代后几经重修，虽基址末变，但建筑风格已非原貌。明嘉靖四年(1525年)重修，清至民国年间多次修葺，现存建筑为明、清遗构。寺坐北朝南，占地面积2.11万平方米，有殿堂房屋160余间。寺内建筑布局分两进院落，前院中轴线上有天王殿，左右分为钟鼓二楼，院之正中为观音阁，面阔七间，进深六间，四周围廊，重檐歇山顶。阁内正中塑高17.7米的千手观音铜像一躯，

南禅寺位于山西省忻州市五台县的台怀镇，南禅寺大殿建于唐建中二年（公元780年），距今已有1200多年的历史了。南禅寺大殿是中国现存最古老的佛教殿堂建筑，它在中国建筑史上占有重要地位。这一珍贵文物所以能够完好保存下来，与它的地理位置密切相关。该寺散落在五台山五座台顶之外的南端，藏匿在边远的小山沟里，向来烟火冷落，历代不被看重，因而躲过了灭法和兵灾的毁坏，侥幸保留至今，成为我国现存最古老的一座佛教殿堂建筑。从建筑风格来看，南禅寺大雄宝殿具有唐代建筑质朴、坚实、苍古的特点。在我国现存古建筑中，它是屋顶最平缓的一座，一对高大的鸱吻矗立在殿脊两端，与周围配殿比较，

吉祥寺五台山塑的最好的塑像世上有很多吉祥寺，主要集中在中国、日本、韩国等。其中，中国的吉祥寺主要是：山西五台吉祥寺、山西陵川吉祥寺、福建古田吉祥寺、广东揭东吉祥寺、广东潮安吉祥寺、山东成武吉祥寺、四川郫县吉祥寺、北京市朝阳区古刹吉祥寺、大唐贡院吉祥寺、福慧吉祥寺等；日本主要为：日本东京吉祥寺（购物圣地）；韩国主要为：韩国首尔吉祥寺等。位于山西五台山脉中台山腰。寺址海拔二四四○公尺，气候清凉，寺外有清凉桥，遂以清凉著名。相传始建于北魏，据清凉山志载，唐时恩昙和尚重建，历代均曾重修。原名古佛庵，位於中台南麓溪上，在繁峙县茶铺乡富庄吉祥沟。创於唐代，思昙和尚重

灵境寺，位于五台县灵境乡灵境村。据明《清凉山志》载，建于明成化年间(1465-1487)，清康熙年间(1662-1722)、道光二十年(1840)重修。坐北向南，四合院落布局，占地面积1276平方米。现存仪门1座，面一间，深二椽，卷棚悬山顶，前面垂莲柱，安板门，里为仪门式。北正殿为三圣殿，面宽三间，进深五椽，前设廊，硬山顶，当心间隔扇门，两尽间隔扇窗，内供华严三圣玉佛，十六罗汉，大梁墨题：“大清康熙五十二年(1713)”。北殿左右砖券门洞进入东西小院，均有正房三间，东西房三间，均出廊，为僧寮房。东配殿为东方三圣殿，面宽三间，进深四椽，前出廊，硬山顶，中

佛光寺，位于五台县豆村镇佛光村东南。据《清凉山志》记载，创建于北魏孝文帝时期(471-499)，唐武宗会昌五年(845)灭佛，寺院除几座墓塔外，全部被毁。唐大中十一年(857)由京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。金天会年间(1123-1137)于寺内前院两侧建文殊、普贤殿。元代补修殿顶、脊兽。明、清重建山门(天王殿)、伽蓝殿、香-雨楼、关帝殿和万善堂。清末普贤殿被火焚毁，民国初增筑窑洞及南北厢房。占地面积1.56万平方米。做东向西，依山而形成三层院落，中轴线建有影壁、山门(天王殿)和东大殿。前院北侧为文殊殿，南为伽蓝殿;中院两侧为南北厢房各七间，北有藏

五台山塔院寺塔：亦名“舍利塔”，位于五台山怀镇显通寺南侧塔院寺内。舍利塔塔基为正方形，总高约50米，全部用米浆拌和石灰砌筑而成，在青山绿丛之中，高耸的白塔格外引人注目。塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周各悬风铎，共252枚。风来叮当响，人们把它看作五台山的标志。

导游:该寺始建于北魏，寺院坐北向南，现存有大雄宝殿、金刚菩萨殿两大殿，其中金刚菩萨殿正面3间，原殿额高悬康熙帝亲笔手书的“笑提明月池”木匾一块。殿内的金刚菩萨造型奇特，是五台山唯一的一尊黑色菩萨，他黑脸黑身、表情坚毅、身形伟岸，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，臂上缠绕长蛇，手中执法器，所以此像又称“九头十八臂黑金刚菩萨”。这也是文殊菩萨的“三十二相”之一。看点:观海寺中有一小水池，呈长方形，水色透明，清澈见底。池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出。相传曾有人在漆黑的夜里，看见池内有明月。人们以为菩萨显灵，观海寺因此逐渐被改称为明月池。每

南山寺时代：明至民国地址：五台山台怀镇南2公里山腰间佑国寺、极乐寺、善德堂三处合称。寺始建于元成宗元贞二年(1296年)，明称大万圣佑国寺，明嘉靖二十年(1541年)重建。清道光九年(1829年)扩建，称极乐寺，民国年间，东北姜福忱等人进行改建，总称南山寺。现存建筑为明至民国年间遗构。寺址依山而建，坐东朝西。共有院落18处，亭台楼阁、殿堂房屋300余间，总占地面积3.7万平方米。山门下筑石阶108级，门前影壁砖雕细致，门上钟楼建造精巧，寺内殿宇形式结构各具特色。整个寺院共由七层三部分组成，下三层为极乐寺，寺左侧四合院内，大雄宝殿位居正中，面阔三间，进深二

广济寺大雄宝殿广济寺大雄宝殿(第五批国保)时代：元地址：五台县城内西大街北侧俗称西寺。始建于元至正(1341一1368年)年间，明清两代局部予以修葺。现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。建筑面积290平方米。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷刹，柱身侧角生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗栱简洁疏朗，柱头斗栱四铺作出假昂。殿内使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。梁架彻上露明造，制作较为规整。殿内梁架、斗栱、驼峰与柱网配置依然保存着典型的元代手法。殿

在山西省五台山台怀镇中心寺庙集群区，有台内五峰”紧紧环抱：黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺、灵应寺在四周的山脊、山顶上坐落，与腹地巍然高耸的大白塔相呼应，确实象雄伟壮阔的生座会预下面秀丽挺拔的“台内五峰”。简介黛螺顶，在台怀中心寺庙集群区东，位于陡峭的半山脊上。从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中，常有云雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山顶寺宇名为大螺顶，又称黛螺顶。黛螺顶亦名大螺顶，又名青峰，古寺名叫佛顶庵。这处寺庙始建于明代成化年间（1465--1487），万历年间重修。清乾隆十五年（1750），

殿头文殊寺遗址，位于五台县阳白乡殿头村北侧。文殊寺始创年代不详，明朝重建，毁于二十世纪五十年代。寺内佛像部分被居士保存，后居士又搬出放在文殊殿遗址上的一个废旧土窑内。现存有木雕像5尊，文殊袒胸，身披璎珞，两手作印，左手残，结钾跌端坐于仰莲之上，残高0.8米。木雕侍从像5尊。1号像头戴管帽，圆形领，身穿圆领长袍，双腿下垂端坐，右手残，残高0.9米，2号像身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。3号像同2号像，亦是身穿高领长袍，两腿垂下，双手抄袖交于腹部，头已残，残高0.8米。4号像仅显头部轮廓，余皆残，一只眼圆睁，残高0.8米。5号

五台山海会庵，位于五台县金岗库乡金岗库村西北约1500米。坐北朝南，东西长64.61米，南北宽60.45米，占地面积3905.67米，创建年代不详。清光绪十年(1904)重建，民国初年重修。现存建筑为清代建筑。二进院落布局，中轴线依次建有山门(天王殿)、观音殿和大雄宝殿，两侧为钟楼、鼓楼、耳殿及配殿。除念佛堂与西南角库房外，余下的建筑皆为清代遗构。大雄宝殿石砌台基，宽19.35米，深10.4米，高1.1米，面宽五间，进深六椽，单檐硬山顶。七檩前后廊式构架，檐柱间雀替浮雕二龙戏珠及双凤朝阳图，明、次间设四扇六抹雪花纹、梅华纹、回环纹格扇门。殿顶明间辟斗八

五台山明月池，也称观海寺，位于五台县台怀镇黄土咀村北约1600米。坐北朝南，东西长62米，南北宽41米，占地面积为2542平方米。据明《清凉山志》载，始建于北宋。明成化年间(1465——1487)、清康熙五十四年(1715)重修。除东偏院、木牌楼为新建外，余皆为清代遗构。一进院落布局，中轴线依次建有木牌楼、天王殿和金刚殿(金刚密迹殿)，两侧为便门、配殿，东侧设跨院一所。金刚殿石砌台基，宽13.35米，深9.8米，高0.84米，面宽三间，进深五椽，前重檐后单檐硬山顶。六檩前廊式构架，前檐上下层斗栱一斗二升交麻叶，明、次间均设四扇六抹斜方格扇门。殿内佛台后

晋察冀边区银行旧址，位于五台县石咀乡石咀村普济寺南侧。民国二十七年(1938)3月2日，晋察冀边区政府利用普济寺南院，改建成立边区银行，下设冀晋、冀察、冀中三个分行。首任经理关学文，职工20余人，8月撤至河北阜平。旧址现有金库1座，设在南厢房内墙根石洞内，洞口宽0.7米，高1.73米，洞内分上下两层，洞与洞形成90度转折。上层石洞长5米，宽2.25米，高2.03米;下层石洞长4米，宽2.15米，高2.6米，顶部有“晋察冀边区银行，民国二十七年仲秋建”字样。占地面积19平方米。1985年7月13日，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

五台山三泉寺，位于五台县台怀镇杨林村东庄自然村西南约700米。坐北朝南，东西长42.7米，南北宽30.8米，占地面积为1315.16平方米。据明《清凉山志》载，建于元代。明天顺年间(1457-1464)重建，明弘治八年(1495)创建观音殿，清雍正三年(1725)重修。现存建筑为清代遗构。二进院落布局，中轴线依次建有山门、观音殿和大雄宝殿，两侧为耳殿、配殿，2006年在寺东又新建房屋一所。大雄宝殿石砌台基，宽10.8米，深8.2米，高1.42米，面宽三间，进深六椽，单檐硬山顶。七檩前后廊式构架，明、次间均设四扇六抹斜方隔山门，上置横盈。殿内佛台上一字排

两涧福田寺，位于五台县沟南乡两涧村中。始创年代不详，现存建筑为清代。坐北向南，一进两院，占地面积1119平方米。中轴线上建有大门、里门洞、过殿、正殿，两侧为配殿。拾阶而上是大门，面一间，前出廊，小悬山顶，斗栱一斗二升交麻叶，后为一字形砖墙，中间砖券门洞、板门，两侧看墙雕团龙，顶中间花栏，左右直棂墙。里门洞面宽三间，进深二椽，硬山顶，斗栱大斗左右出花牙子，宝装莲瓣柱础。过殿面宽三间，进深四椽，斗栱五踩，单幅云耍头，平身科一朵，硬山顶。后正殿面宽三间，进深五椽，前设廊，斗栱大斗左右伸出花牙子，三幅云耍头，平身科每间一朵，单檐小悬山顶。东配殿已毁，西配殿面三

龙泉寺(第二批省保)时代：民国地址：五台山台怀镇南5公里处小车沟村九龙岗山腰相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年间(1522—1566年)重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。寺院坐北朝南。现存有牌楼、影壁、台阶和三座院落，主要建筑中院有天王殿、观音殿、大佛殿，西侧两院分别为门殿、宗堂殿和祖师堂及普济墓塔。另一院有文殊殿，东侧为厢房配殿。石牌楼座落于殿宇最前端，是一座纯汉白玉雕刻建筑。石牌楼下接一百零八级台阶，阶下为青砖影壁，影壁八字形，周边沿以雕刻图案为装饰，正中嵌整

李力安故居，位于五台县东冶镇槐荫村三南巷10号。李力安，本名赵子斌，又名亮生，槐荫村人，1920年生。曾任中共中央委员、中共黑龙江省委书记，1987年任中共中央顾问委员会秘书长。故居坐北向南，一进两院布局，占地面积720平方米。砖券大门，石券门洞，匾书“树德”。影壁砖雕，前置辟邪石狮一只。后院北房于1990年拆迁改建为二层楼房。东西配房各面宽三间，进深四椽，卷棚硬山顶，门窗已改建。二门呈前厅后仪门式，前厅宽深各一间，歇山顶，斗栱大斗左右伸出花牙子，耍头龙形。梁架结构用四根抹角梁，四垂莲柱承托歇山式屋顶。石雕柱础石。仪门与前厅结构互为整体，走马板书“光裕