赵考古祠是余姚市一处著名的纪念性建筑，位于余姚镇笋行弄26号。是为纪念明初著名教育家、音韵学家赵谦，于明嘉靖年间而建，现存建筑为清同治初年重建。赵谦(1351—1395)，原名古则，字撝谦，号考古先生，凤亭乡(今肖东镇)人。一生淡泊名利，专注学术，留下著作300余卷，为古文字学作出了重大贡献。“赵考古祠”历经风雨沧桑，仍保持了原有的基本格局。该祠为硬山顶，有倒座和正厅两进，通面阔均为14.6米，正厅通进深9.76米，倒座通进深10.1米，抬梁和穿斗相结合的梁架结构。地面用石板错缝平铺。中间天井面积为250平方米，全部用石板平铺。赵考古祠这种由倒座和正厅构

文昌阁位于余姚城区龙泉山南山腰。初建于明万历年间。现存建筑系清同治元年（1862）倾圮后于光绪十九年（1893）由乡人集资重建，至今完整。文昌阁坐北朝南，重檐，东西两侧筑马头山墙，总占地面积达300平方米，总建筑面积250平方米。分三开间，通面阔8，45米，通进深9米。明间梁架为抬梁式，次间为穿斗式，用五柱，八檩。殿前有船棚顶轩廊，廊枋雕刻精细传神，重檐飞椽，用材较大。地面石板错缝铺砌，屋面小青瓦覆盖，置勾头滴水。文昌阁东侧另有附属建筑，为三开间硬山平房。通面阔9.05米，通进深7.15米。梁架结构为穿斗式，用五柱，八檩。用材较小，装饰素雅。文昌阁系古代

管家弄史氏民居位于余姚市阳明街道阳明社区管家弄84号，翰林房与黄家墙门间。民居坐北朝南，由前后两个院落组成。墙门开于南墙正中，石库门框，檐头瓦当、滴水错落有致。前院由正厅及左右单披两厢组成，正厅硬山顶平屋，东山墙后侧置两马头，五开间，穿斗、抬梁混合式梁架，六柱八檩。梁架间瓜柱鹰咀细长，将横梁包裹住，素面。厅内由长方形石板错缝并列平铺。次间格子窗拙古秀朴。两单披厢屋相对而出，各两开间。后院由后厅及单披两厢组成，后厅四开间，穿斗、抬梁混合式梁架，五柱七檩。形制简于正厅。前后两天井均为石板地面，前天井正中置甬道。该宅据当地村民讲述为翰林房史家的书房，小巧别致，

武胜门路蔡氏民居位于余姚市阳明社区武胜门路，坐北朝南，原格局依中轴线为台门、主楼及两厢楼。现存台门及主楼，四周围以高墙。以建筑风格判断为清末民居建筑。台门开于南墙正中，置两扇板门，面板用竹条装饰。台门内侧设披檐。门龙素面。台门与主楼之间为天井，石板铺地，中置甬道。甬道宽度较大。主楼为硬山顶楼房，七开间。明间抬梁，四柱落地，五架梁。次间、梢间及尽间为穿斗抬梁混合式，五柱七檩。明间前设廊。二层楼板伸出檐柱，外沿饰倚栏。明间为堂前，前设六扇花格门，后金柱之间设板门六扇。明间后檐又设石库台门。楼上前立面部分保留花格窗，后立面为石窗。老宅格局基本完整，主楼保存较好

陈氏故居为清代民居建筑，位于三七市镇二六市村官桥自然村。陈氏故居的基本格局和风貌保持至今，规模较大，总占地面积2645平方米，建筑面积约3200平方米。坐北朝南，依中轴线由南往北依次为前楼、后楼、后罩屋，东西两侧各有厢楼，前后楼各五开间，后罩屋七开间，厢楼各三开间。此宅为包括蒋介石首席幕僚陈布雷在内的陈氏七兄弟(陈布雷、陈勉甫、陈叔谅、陈行叔、陈叔兑、陈叔时、陈叔同)及堂兄陈屺怀的出生处。陈氏兄弟以后大多都为政界要员或著名学者。陈布雷不但出生于此，并在此度过了童年和少年时代，以后又多次返乡居住。陈氏故居作为一处重要的名人故居，对了解和研究陈布雷及其他陈氏

棂星桥位于余姚市阳明街道龙泉山北麓青少年宫东南处，俗称明星桥，始建于宋元丰元年（1078）建，清乾隆三十五年（1770）修。原址位于学弄东首学宫处。上个世纪80年代迁于此处。桥东西横卧于旱地，系单孔石拱桥，全长16米，桥面宽3.7米，矢高2.1米。两侧各置十级石阶。桥两侧设栏板、望柱，望柱抹角，末端栏板雕作抱鼓。桥面正中平台，方形石板双环相套，雕莲花。桥拱券为镶边横联砌置法砌筑。两堍条石横联错缝垒砌。南北桥栏板正中刻桥额，北侧扇形状，刻“棂星桥”，西镌“里人募捐重修”，东刻“民国六年丁巳”。南侧浮雕横匾，阴刻“¨水源流”。棂星桥体态轻盈、瑰丽，身线流畅、

通济桥往北沿石阶而下，迎面便是一座高耸的城楼，这就是舜江楼，俗称鼓楼。舜江楼建筑于5米高的城墙之上，这段城墙是目前余姚仅存的一段古城墙，弥足珍贵，楼与城墙连为一体，更加突出了余姚古朴的历史风貌。舜江楼初建于元至元元年（1335），以舜江命名，楼上设置刻漏用以计时。明清两代，多次毁而又建，清光绪十一年，重建后更铸大铜钟，兼作报时和火灾报警之用。舜江楼作为城楼扼守姚城地理地势要冲，是古代余姚城的重要门户，具有相当的战略地位，明嘉靖年间，在余姚人民保卫家园，抵御倭寇侵扰的斗争中，舜江楼上曾设置钟、鼓、云板等，在战斗中发挥了巨大的作用。舜江楼是余姚古建筑中采用官

王阳明的诞生地瑞云楼位于余姚北城，是王阳明父亲王华考中状元前租自莫氏。明成化八年，王阳明诞生时，他祖母梦见神仙瑞云送子的佳话，遂将此楼称之为瑞云楼。王阳明在此楼度过了他的童年生活，待王华任职京师，即择地龙山里第构筑新居，此楼又租给钱氏。至弘治九年（1496），王阳明的得意门生、大儒钱德洪亦降生于此楼，实乃历史之巧合。待王阳明贵显，每当回姚，必指点楼中藏胎衣处，顾念到母亲和祖母，因自己军务繁忙，对母、祖不得生养死殓，每每引起长时间的痛苦。此楼主体后在清乾隆年间被焚毁，而仪门、正厅等四周建筑基本完整，火烧场遗址一直保存至今。1996年由市政府拨款，在火烧场遗

越国公庙位于浙江省余姚市梁弄镇汪巷村西明自然村村中心，亦称为“越国公祠”。初建于唐乾符年间，现存建筑为晚清时期重建。据光绪版《余姚县志》，越国公庙在四明山，唐乾符间翰林学士汪亮建以祀其祖越国公汪华，嘉靖十九年裔孙惇与其弟克章重修。清同治元年毁，十一年后裔重建。殿前原有石牌坊（高八尺，宽一丈八尺，前树汉白玉圣旨碑，雕有盘龙和皇帝御笔），文革时被毁。越国公庙整体坐北朝南，由前后两殿组成，中间贯以穿堂连接，呈“工”字状布局。前后两进均为三开间，明间五架抬梁，歇山造屋顶，飞檐高跷，屋较高大，颇有气势。越国公庙颇有历史渊源，同时建筑规格较高，为乡村祠堂建筑之重要形

管家弄邵氏民居位于余姚市阳明街道阳明社区管家弄117号，坐北朝南，正厅及西面侧屋围合成一小庭院，后楼与正厅在一条中轴线上。正厅及西面侧屋为清代时期建筑，后楼为邵氏后代在民国时期的后续建筑。正厅面阔五间，硬山顶高平屋，檐下辟廊，屋主九檩，穿斗抬梁式混合结构。屋内地面用石板错缝平铺，整体用材较大，建筑风格朴素大方。西侧屋面阔三间，内侧单披，与正厅相接。东厢房面阔三间，距正厅较近，四柱七檩，穿斗抬梁式混合结构。后楼为民国时期邵氏后代所建，面阔五间，五柱九檩，观音兜山墙楼房。管家弄邵氏民居为邵氏家族繁衍居住之地，从清光绪年间到民国时期，再到现代，一直有邵氏子孙在

瓜瓞亭位于余姚市兰江街道谭家岭村谭家岭茶场的小山顶上。南北横穿。瓜瓞亭原为余姚南城四陆门之一的南明门（清乾隆时改称南溟门）。抗战时期，南北两城拆掉全部城墙。邑人邵之传等特将南溟门城门洞移建至城南潭家岭，额题“瓜瓞亭”。此处为旧时通肖东的必经要道。瓜瓞亭为圆洞石城门，面阔6.59米，通高3.66米。城门的南北两壁均用条石错缝平叠。拱券用规整的石块砌筑，拱阔3.8米，拱高3.6米。城门内壁东侧镌“忠恕廉明”，两侧镌“孝义仁和”。城门顶上已覆有山泥，长满野草，辟小道可供行人穿越。瓜瓞亭为迁移建筑，虽体量不甚巨大，雕刻也非精细之作，但该城门为目前余姚仅存的城门建

大方岳第位于余姚市阳明街道阳明社区武胜门路41-45号，据口碑相传，该宅系王阳明读书处，其父王华亦住过。从建筑结构看，该宅为明代建筑。大方岳第坐北朝南，由主楼及两翼楼组合而成，平面呈倒置“凹”型，主楼三开间，硬山顶。主楼通面阔8.72米，通进深8.09米，明、次间穿斗、抬梁混合是式梁架，五柱八檩，前重檐后单檐。东西翼楼各四间，外露一间，翼楼通面阔9.84米，通进深4.60米，梁架为穿斗、抬梁混合式梁架，三柱五檩。整座建筑用材不大，装饰古朴。梁的断面呈圆形，瓜柱呈柁墩，下部呈鹰咀状，中柱上置十字拱，柱础为倒置毡帽式。大方岳第年代悠久，又为王阳明读书处，具重

千年古刹芦山寺位于河姆渡原始生态区东北侧，始建于唐乾元元年(758)。北宋天圣七年(1029)由惠兰和尚重建。治平二年(1065)钦赐“芦山普光院”额名。其规模和影响，曾一度与天童寺、雪窦寺齐名浙东。现存的芦山寺，坐西南朝东北，占地面积5290平方米。山门、藏经楼及两侧斋楼是光绪十三年(1887)守传和尚重修的建筑，大殿于1995年重建。大殿面阔19.6米，分五间，重檐歇山顶，盖琉璃瓦，四翼角高高翘起。寺前有一株苍翠参天的千年银杏树，径围须三人环抱。树旁有约240平方米的石砌放生池，水波涟漪，风景宜人，正如宋代学士舒亶《芦山寺》诗所述：“别开小径

张启钊旧宅位于余姚市兰江街道舜南社区笋行弄76号，坐北朝南。该宅的主人为余姚电力公司的经理张启钊，解放后属统战对象。该旧宅所有建筑都沿着中轴线分布，在中轴线是建门厅、主楼、后楼，中间用前后院隔开。两侧建翼楼，连接门厅、主楼和后楼。楼上用回廊宛转相通。环境幽静，整体布局井然有序。主楼面阔七间，进深四间，翼楼分布在主楼的两侧，各为三间，房屋建筑结构精细，转角廊轩有精美雕工。张宅在整体布局上采用了我国传统的封闭式院落的格局，但在建筑结构上又带有泽派韵味。特别是主楼和翼楼形成的回廊式结构，在余姚地区颇有特色。张启钊旧宅保存较好，历史背景深厚，建筑形制独特。201

九缸岭窑址位于黄湖北部山坳中，水陆交通可以东西转运，南北群山又为制瓷提供充足的原料和燃料。窑址内有面积长20米、宽4米的瓷片堆积层，但厚度不明。废品堆积层西侧有高1米以上的缓坡，其土呈暗红色，由南至北逐渐与山体混为一色。九缸岭瓷片纹饰与战国印纹硬陶极其相似，器耳纹饰具有汉代特征，这可与大量汉代墓0土瓷器加以印证。产品器形大、矮壮、胎厚，应属东汉瓷窑。东汉时期的窑址在我市是迄今发现的最早的窑址，并且仅发现这一处。九缸岭窑从印纹硬陶纹饰的传统继承，到陶质向瓷质的一大跨越，为陶瓷的渊源关系及演变、发展提供了实物资料。1987年10月，九缸岭窑址被列入为市级文物

学宫小学旧址位于余姚市实验小学老校区内（梨洲街道学弄社区）。校舍始建于民国十七年（1928），至民国二十一年，历时4年，如今仅存教学楼一幢，现为实验小学图书楼。该教学楼系砖木混作单檐建筑，坐北朝南。三开间两楼，前置阳台，洋松木欧式栏杆，中为楼梯，两边共四教室。在教学楼东山墙南首墙体内嵌石碑一块，系“余姚县立学宫小学碑记”，记述了办学沿革、校址的文化底蕴、筹款建校立碑经过、校舍建筑委员会十九人名单。该旧址为典型的民国砖木建筑，时代特征明显，碑刻记述详尽，也是余姚市实验小学百年校史的见证，对研究余姚教育发展的历史具有重要价值。2014年9月23日，余姚市人民

合宝弄叶家台门位于余姚市宪卿第社区合宝弄，为清中晚期建筑。该地区为叶氏宗族聚集地，共分五兄弟，叶家台门为叶家大房，位于叶氏举人房（叶家二房）东侧，俗称“紫藤棚”。叶家台门坐北朝南，为三合院结构，朝东开门。主楼重檐硬山顶，五开间，穿斗式构造，七柱九檩。用材较为粗大。檐下设廊，施月梁，梁头略有雕刻。东西厢楼两开间，与主楼稍间相连，进深三柱。东厢楼靠南一间朝东开门，外设门罩，石库门结构，上有砖雕。门檐上有飞檐装饰。主楼后朝北又开一门，石库门结构，形制与东门基本一致。该宅作为叶家大房，与叶氏举人房等错落呼应，具有一定历史价值。2014年9月23日，余姚市人民政府

兴庙位于余姚市陆埠镇石门村，建于清代，崇祀唐代名臣、书坛大家虞世南。虞世南（558-638），字伯施，余姚人。自少志向高远，学业精进。自陈朝至唐代，一身而任四朝。唐太宗时，任虞世南为著作郎，兼弘文馆学士，后转秘书监，赐爵“永兴县子”，故有“虞永兴”之称。为官清正，议论持正，对上敢于犯颜直谏。唐太宗曾赞其“德行、忠直、博学、文辞、书翰”五绝，认为“群臣皆若世南，天下何忧不理”。卒后陪葬昭陵，谥文懿。永兴庙分前后殿，各五间，两边各置厢房，前殿明间置戏台。牛腿等雕刻较精湛。该庙是余姚唯一有关虞世南的古代纪念性建筑。2014年9月23日，余姚市人民政府公布其为第

树滋堂位于四明山镇芦田村。建于清晚期。分前后两进，两边为厢楼，天井中有戏台一座。前楼为五开间，通面阔21.8米，通进深5.0米。后进为三开间，通面阔12.2米，通井深8.5米，梁架结构为抬梁式与穿斗式相结合。戏台周长为18.4米。后进明间全部采用石柱；次间除后檐柱为石柱外，余为木柱；戏台全部采用石柱。无论后进还是戏台，所有石柱上均镌有楹联。戏台与后进之间用卷棚廊轩相连接，为我市古戏台中所仅见。该祠建筑布局独特，戏台的造型和雕刻工艺相当有特色，并且保存基本完好，是我市山区古代祠堂中较为突出的一例。树滋堂于2001年5月18日由余姚市人民政府公布为市级文物保

大隐是浙东地区重要的石材开采地之一，相传自汉代即已开宕取石，延续至今。因所产石料质地好、适用性广，在宁绍地区广为使用，称为“大隐石”。长命山石宕自明代开采至今，东西绵延约2公里，由英节宕、荷间宕、九层楼宕和蝙蝠宕组成。已废弃的采石遗存表面开宕凿石的痕迹清晰可辨。山王庙初建于唐代，系大隐石工为祀山神秀公而建，庙内配祀财神和鲁班，每年春秋两祀。现存山王庙为清代建筑，坐北朝南，正门东向。现存山门、前殿、大殿、厢楼及商铺、办公楼等建筑，格局基本保存，是大隐石宕业者祭祀、议事、经营之场所。古石宕遗址及山王庙是大隐石文化的见证，动静两态反映了大隐石宕业、运输业的历史