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和田文物古迹介绍
麻扎塔格山麻扎塔格山（又叫红白山）位于墨玉县境内的和田河下游西岸，呈东西向横卧在塔克拉玛干沙漠的南部，被和田河拦头截断。山体呈长条形，东西向分布，山体东临和田河冲积平原绿色长廊，西侧被沙漠环绕，处于极端干旱的沙漠区，它是受新构造运动的单面山，对研究塔里木盆地古环境演化过程具有重要意义，也是研究历史时期人类活动对环境影响的好材料。由下第三系的红色泥岩、石膏和灰岩组成为白山，由上第三系的棕红色砂岩、泥岩构成为红山，两山形似卧龙饮水。山体延伸至和田河而断陷地下，翘首挺立于河边；平均坡度30°，海拔1300-1570米，主峰海拔1570米，西高东低。山体受干燥剥
导游热瓦克佛寺遗址位于和田洛浦县玉龙喀什镇40公里的库拉坎斯曼沙漠中，周围沙丘茫茫无边人迹罕至。热瓦克，维吾尔语意为亭台楼阁，因佛塔中土塔耸立，故名热瓦克，又译洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。介绍热瓦克是一组以塔为中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的庙宇组成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有两个门形缺口，院墙每边长45米。东墙外有一小庙，部分墙壁残存，内壁涂石膏，庙东墙内壁有穹形壁龛，壁上满刻逐层缩小的穹形纹路，线条规整流利，据说曾有立佛在内，此庙现毁坏殆尽。四面院内外壁上均有泥塑佛像残迹，以西、东墙居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些则毁坏不
麻扎塔格古城堡位于和田河下游西侧麻扎塔格红山嘴上。麻扎塔格当地人亦称红白山，《宋史·于阗传》称“通圣山”。汉唐时是南北东西交通枢纽。该山从新疆塔克拉玛干大沙漠西部迤逦而来，至新疆和田河处戛然而止，翘然挺立，北有白山嘴，南有红山嘴，自然景观苍茫独特。城堡南距新疆和田市180公里，在和田墨玉县境内，初步断定为唐代遗址。城堡保存完整，城门口、了望台、城墙历历在目。古城堡所有建筑由棕红色胶泥夹胡杨树枝垒成，城堡的下部有地道与地下仓库相通。在城堡西50米处有峰火台一座，高7.5米。城堡东北山坡20米处的台地上，有一处佛教寺庙遗址。城堡东45米处，河岸的山腰上有一麻
导游古城位于和田洛浦县城西17公里处的沙漠边缘，东距杭桂乡祖拉吾绿洲3公里。阿克斯皮力，维吾尔语意为“白城堡”或“白城墙”，为古城废弃后的名称。介绍古城大部分被流沙埋没。现残存北面城墙一段，其余三面墙已无迹可寻，墙为弧形，残存的城墙长约百米，高约2.60米，厚约1.80米。城墙用的土坯砌成。土块底面有刻划出的符号，这些类似文字的符号，系用手指或树枝刻划而成。城墙有两个部分：下部较宽，可供城内守卫者巡回行走，上部为胸墙，有一排间隔距离相等的方形了望孔，用于观察防守，因多年风蚀，古城已低于墙下原地表约4～5米。阿克斯皮力古城周围古迹范围十分广阔，古
山普拉古墓群位于新疆维吾尔自治区洛浦县城西南14公里的戈壁台地上，该墓的年代为战国至三国之间，公元前217至283年。墓葬分东、西两部分，分布在东西长6公里，南北宽1公里，面积6平方公里的地域内。墓群结构可分为两种类型，一是长方形竖穴土坑墓，二是菜刀形棚架式墓。前者为单人葬与合葬，后者为多人丛葬。己发掘墓葬38座，马坑2座。出土文物丰富，除大量生活用具外，精美的丝织品、汉代铜镜和带有异域风格图案的毛织品是东西文化交流的典型例证。（国家文物局）
艾提卡尔大清真寺于田县艾提卡尔大清真寺建于公元1200年前，距今有800多年的历史，总面积13449平方米。其中：寺内面积3066平方米，院内面积10439平方米，大清真寺共由11层，153个大立柱建成，面积比新疆最大的喀什艾提卡尔大清寺还要大，是和田地区规模较大的一座穆斯林群众的一座大型宗教活动场所，一般居玛日（星期五）做礼拜的信教群众达4000-6000人左右，肉孜节、库尔班节可容纳信教群众10000—16000人做礼拜。于田县艾提卡尔大清真寺从始建到现在共有7次扩建维修。1947年—1949年解放前夕，进行过一次民族建筑风格为主的扩建维修。解放后，
导游丹丹乌里克遗址位于和田策勒县达玛沟乡北约90公里的沙漠中，知名度很高，具有很强的神秘色彩，是文物工作者及旅游探险者的向往之地，被列为国家级文物保护单位。介绍该遗址从建筑材料上看，残存的墙壁和寺塔都是用晒干的土坯垒成的，有的还使用了烧过的砖。房屋则是用胡杨木构成，墙壁是芦苇纺织的，缠得紧紧的一小捆一小捆芦苇夹在棍子上，再在直竖的芦苇把子上涂抹一层和着碎草的墙泥。墙内外两面都刷了白灰，再绘制出优美的壁画。城区曾出土有佛像、壁画、陶器及古文字等，还有一些由成排的胡杨、杏树、李树等组成的花园。遗址周围沙丘连绵高大，遗址相对处于低洼的地带，有枯死的胡
介绍位于新疆和田皮山县城北140多公里处的沙丘中。为汉代遗址，该遗址由五个部分组成，总面积约80平方公里，出土文物特别多。第一部分称巴什巴扎，方圆五公里。内有十字街道，残墙断垣。有古墓遗址，曾挖掘出干尸，地面布满陶片。第二部分为布拉克库勒，距巴什巴扎10公里，有一干涸湖泊，方圆约7公里，周围有古房遗址和渠道农田遗迹。地面有残陶片，能拾到古钱币，有核桃、枣核、麦子、玉米秆残迹。有古墓，古墓内可见残破干尸。第三部分为寺庙，方圆10公里，佛寺遗址附近有墓葬群，还有水磨盘等。第四部分为赛皮勒克，是该遗址的中心区域，占地25平方公里。有残城墙依稀可以看出当时
介绍圆沙古城，又名尤木拉克库木古城，位于新疆维吾尔自治区和田地区于田县大河沿乡北部、克里雅古河床的东岸。古城地处塔克拉玛干沙漠腹地，几乎全被沙丘覆盖。墙体大多不直且有损毁。城墙结构为木骨泥墙，外侧有护墙坡。在南墙中部和东墙北部各有一城门，其门道、门柱、门板的痕迹尚存。城内暴露于地表的建筑遗迹有6处，所出遗物有陶、石、金属、料器等类型。从发掘清理的情况看，该城始建于汉代，社会经济以饲养业和畜牧业为主。圆沙古城的古代居民代表了欧洲人种中的地中海东支，即印度－阿富汗类型。他们大概在公元前几个世纪或更早些时候由中亚地区进入新疆西部．并沿着塔里木盆地南缘进入
桑株岩画刻在新疆和田皮山县城东南100多公里桑株乡乌尔其村的一块岩石上，画面正对着河滩。历史上，这里曾是通往西藏及印度的一条小道。岩画长3米多，高1.3米。画面上的形象有各类人像：有人作弯弓射箭状、有人跟随于马后作行走状、有人骑马而行状；有兽像，多为头上有双角的动物，类似大角羊等。画面左上方还有象文字一样的符号，利用硬物在岩石上敲击勾刻而成。岩画附近和河谷中没有找到什么古代遗物，在民间也无传说，一般人认为是原始氏族社会时期的作品，可能是反映远古时代畜牧和狩猎的生活。1962年被定为新疆自治区重点文物保护单位。交通从和田乘车前往木吉乡，然后再租车前往。 新
导游位于和田市南25公里处的玉龙喀什河西岸。这是丝路南道上又一座重镇。也有专家认为，它是汉代于阗国都城遗址，兴于西汉初年，衰至唐代末年。介绍故城西有沙山环峙，南倚昆仑山麓。早年尚有内外皆为方形的二重城墙残迹，现已不存，仅留下大小高低不等的若干土墩，而以该城西南部为多。遗址上现有相当数量的陶窑堆积物和建筑柱石。地面上遍布红、绿、灰色陶片，器形有盂、钵、单耳罐等等。城南约1公里处，台基分布密集，疑为旧日王宫，也有人认为是官衙或贵族居住区。近旁还有一方形土台，高约3米，长约百米，似为一古代大型建筑，近处多有红色陶片。往南行约10公里，有一座石塔，周长约
介绍位于和田策勒乡拖万加依村麻扎阿勒迪，距县城直距4.5公里，占地379.5亩，长550米，宽460米，是现存的历史悠久、规模宏伟、保存比较完整的—处古迹。保存下来的主要有三大建筑物：艾提喀美其特寺院、主麻美其特寺院、斯-墓。相传，伊庥木加帕尔特合兰同伊斯兰教圣穆德为堂兄弟，于回历八年在夏木（今叙利亚国）作战阵亡，死亡后飞至此地。未见尸体，仅有葬墓，因而得名伊麻木加帕尔特合兰麻扎。距今约有1400年的历史。此地是穆斯林进行礼拜、聚礼和节日会礼之处，每逢肉孜节及古尔邦节，除本县各乡教徒外，还有上万人从外县赶来。 新疆和田
导游公元399年，晋代高僧法显一行四人从长安出发，前往印度取经。经过两年的艰苦跋涉，401年他们来到于阗，在于阗国王的挽留下，法显在于阗呆了三个月，参加了当地一年一度的行佛大典，然后又继续西行，一年后，终于到达了印度。回长安时，除带回大批的佛教典籍外，法显还把他取经途中的游历写成一本《佛国记》，关于“赞木庙”的情况就记载在这本书中。介绍该庙地处和田西南36公里处，又名“库克玛日木”（波斯语音译，意为“蛇山”），相传伊斯兰修行者曾在此与蛇一-行，故尔得名。遗址现存两层石窟，西面有3个深坑。山后有一座麻扎，葬的是以前各大战役中阵亡的将士，每年七八
导游约特干遗址位于和田市西11公里处的巴格其乡艾拉曼村境内，北为海力其崖，东为阿拉勒巴村和亚兰干村。介绍该遗址是古代于阗地区重要聚落遗址。历代出土文物均来自于距地表5米以下的文化层，文化层厚达3米左右。在遗址的东北角有一处裸露于地表的文化层，陶片密集分布。历代出土的文物有陶俑、陶器残片、古钱、玻璃片、珠子、金质铸像、画押、玉块、骨头等文物。陶俑多为人物、动物等。陶器碎片大多有刻划、压印和附加的纹饰及浮雕题材为几何图案、植物图案、人物和动物等，波斯、希腊风格极浓。1959年曾出土一只金制小鸭和唐代“乾元重宝”钱，金鸭工艺精湛，造型与敦煌千佛洞唐代壁
塔吉克民族风情园塔吉克民族风情园距315国道69公里，据县城77公里。主要景点是：彩虹瀑布。在塔吉克乡政府东200米处，有座石桥。在桥下抬头可望见自然形成的高20米的彩虹瀑布。领略彩虹突现，有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的景象。瀑布周围可以骑马或骑驴，采集野生沙棘、中草药等植物，同时可以领略到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的优美图景。康阿孜河上游闸口悬崖峭壁的岩画。岩画再现了古代塔吉克人的狩猎生活。康阿孜北部河谷有山崩地裂一线天。在去往塔吉克乡路口1公里处，有高耸的岩石、地势险峻。这里山石耸立，水流湍急、气势雄伟。由谷底向上仰望，只见幽幽一线
毛主席语录塔民丰古称尼雅，是西域三十六国之一的精绝国所在地。县城很小，只有两条主要街道，如字母[T]。每条街长不过三，四百米。县城的中心是一座“文革”期间建立的语录塔，上写[自力更生，艰苦奋斗]和其它一些毛主席语录，使人闻到一点旧年的气息。“毛主席语录塔”始建于1964年，塔身有四面，分别用汉语、俄语在塔身四面雕刻毛主席关于社会主义和人民思想的深刻阐述。此塔在0期间局部遭到破坏，七十年代中后期修复，2002年民丰县进行扩建时对是否拆除此塔，展开了广泛的意见征求，这个偏远小县城的居民一致认为不应拆除，并将其修葺一新。“毛主席语录塔”在全国曾经修建了4座，0
策勒县达玛沟乡小佛寺遗址于2000年3月被一牧童发现。佛寺面积为4平方米，是迄今为止世界上发现的最小的佛寺。门朝南开，坐北朝南有一莲花座佛，佛的头部、双手已失，墙壁内绘有精美的壁画，从佛像的制作技法判断，系南北朝遗迹，距今1500-1800年。该佛寺周围是一个庞大的佛寺群，曾出土千手观音手托带有老鼠图案的法器，是世上首例印证“万民崇拜鼠王”这一典故的重要文物。它的发掘被考古界列为2005年中国考古七大发现之一。现又在该佛寺附近发现了2号小佛寺，佛寺内发掘出许多精美的壁画和佛头，这些发现印证了唐玄奘《大唐西游记》中关于古于阗国的记载。新疆电视台制作专题片《
1878年，光绪四年，左宗棠至苦至难收复整个新疆。为加强和巩固新疆境内的防务，左宗棠在南疆地区布置了一条漫长的军事防线。这条军事防线蜿蜒盘旋，起自吐鲁番，经库尔勒、阿克苏、喀什，最终抵达新疆最南端的和阗，全长5000多里。这条漫长的军事防线上，左宗棠大军共设站台67座，每处分兵驻守。左宗棠对南疆防务极为重视，命令大将董福祥驻节喀什噶尔，总统南疆西四城马步各军。南疆西四城，是指喀什噶尔、英吉沙而、叶尔羌、和阗。不久，董福祥派遣一支上百人的骑兵，驻进喀喇昆仑怀抱，夯土垒石，创设至为重要的——赛图拉哨卡。这个名叫赛图拉的哨卡，正是左宗棠5000多里军事防线的最
介绍位于和田城东南25公里的玉龙喀什河西岸，相传是汉代于阗国国都旧址，距今已有1500多年的历史。遗址南北长约1500米，东西两端上宽下窄，分别为750米和450米。遗址上有石础数百个，西南部分布密集，似为官署所在地。从这些石础可以推断当年地面建筑之宏伟。遗址中央有陶窑废址，似为工商业区。东北方可能为居民区，佛教寺院也在这里。周围沙山环绕，极目四望，还可以看到昆仑山脉的影子。这处遗址内出土了大量古钱币，如汉代五铢钱，此外还有铜佛像、玉器、泥塑、壁画等。 新疆和田