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中卫文物古迹介绍
石空寺石窟始开凿于唐代，据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载：石空寺以寺得名，寺创于唐时，就山行凿石窟、窟内造像皆唐制”，是唐代丝绸之路上一处重要的文化宗教基地，1961年被自治区人民0公布为重点文物保护单位。该石窟寺共有石窟13个，自西向东分别为：焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。其中的九间无梁洞规模最为宏大，是该石窟寺的中心，洞高25米，深15米，宽13米，内塑88佛，加上菩萨、罗汉、供养人等共有360尊之多。正面有三个大佛龛，正中为一铺五身群像，当中的大坐佛高达五米，
大麦地岩画位于宁夏回族自治区中卫市，岩画带面积约450平方公里，遗存有史前岩画1万幅以上。在方圆6平方公里的原始环境中遗存岩画个体图像达8532个，平均每平方公里有个体图像1422个，超出了国际公认的世界岩画“主要地区”规定标准的140多倍，堪称世界之最。根据国际上通用的丽石黄衣测年，岩画专家测得大麦地岩画早期距今13000到10000年，中期距今约10000年到4000年，最早的岩画在旧石器时代至新石器时代之间。大麦地岩画内容丰富，多是实物的象征图形，也有少量的表意图形与符号，反映了古代人们的-、生产、经济状况、心理活动和生存环境。岩画多为凿刻和敲击，
九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅，始建于清同治二年(1863)年，建筑占地面积25亩，是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处，亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重，在区内外享有盛名。清光绪十五年间（1890年前后），清政府为缓和-，先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗，亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期（1935年前后），-高级将领、著名回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱总司令派人赠送软匾一
菜园新石器时代文化遗址位于海原县西安镇菜园自然村西、南、东的山梁坡地上，面积41250平方米，村落位于南华山脚下，南倚灵光寺、东靠海城镇野狐坡村。1984年宁夏进行全区性的文物普查时发现了菜园新石器时代文化遗址。1985年5月宁夏考古研究所对部分遗址进行了试掘。秋季对遗址、墓葬进行科学、系统的发掘。1986年至1988年底，中国历史博物馆．北大考古系、宁夏考古研究所联合进行考古发掘。连续四年的清理发掘工作，共布探方297个，总揭露面积6921平方米，清理墓葬138座、房址15座、窖穴灰坑65个、窑址1座、灰沟1条，出土各类完整或可辨器物5000余
天都山亦称西华山，位于海原县西安州古城西15里，从山口循沟进约2.5公里，便可望见一座古刹，这就是天都山石窟。因民间传说在山中发现过金牛，故此窟又叫金牛寺，当地人又因石窟中有-塑像亦称之为老爷寺。另外，古代还有荣光寺之称。在沟北朝南的山坡上，依山势筑台建寺，削壁凿窟。自沟底而上，有盘山曲径可以登临。沿之字形路盘山而行，登上山坡，有土地殿和龙王殿。龙王殿下的一泓泉水古称观音湫，今叫龙王池。水从龙头中涌出，甘洌爽口，朝山之人至此必饮。天都山石窟开凿于宋夏时期，全山共有石窟6孔，大小殿宇13座。当时，国内佛教盛行，凡名山所在皆兴建寺宇。据卓越志载，1046年西
导游海原清真大寺是海原县最古老的一座伊斯兰教寺院，始建于明神宗万历年间，距今已有四百二十多年的历史。寺院座落在海原县城内西北侧，即大寺巷内，是该县穆斯林宗教活动的中心场所。介绍海原清真大寺经多次重修扩建而成，占地面积为4100平方米，内有建筑面积1025平方米，修建经堂和大殿460平方米。式样采用中国宫殿式和阿拉伯建筑艺术相结合，经堂五间，大殿七间，为砖木结构。大殿主体建筑两脊一卷300平方米，可容纳600多人，卷棚110平方米，经堂为三层，下层五间，中层三间，上层一间，共240平方米，高11.7米。望月台、经堂和大殿全部用3厘米厚的松
宁舟宝塔宁舟宝塔简称舟培，坐落在中宁城西舟塔村柳青渠北岸的河沟边。始建于唐朝大顺二年（891年），是丰宁城（今古城）为纪念北魏刁拥军在该地设置码头，一冬造船200艘，首创黄河航运业，于码头寺庙修建的一座砖塔。宁舟宝塔的建筑凤格比较特殊。塔基实心，低于地面二．67米。基坑面积比塔基大数倍，四面以砖石砌墙。宝塔立于基坑中心，哪桅杆矗立于船舱里面。在当地流传的一-诗中有“寺壁当舟蟹培服桅峰”等句。塔身七级，平面八角形，每边宽五尺。塔内空心呈圆形，直径1．5米，阶梯以衔砖盘旋上攀，直达峰层。塔身用有色素面砖平铺，石灰勾缝。外格为在理牙子相间砌成，转角处悬挂风铃。
照壁山铜矿遗址位于宁夏回族自治区中卫市镇罗镇以北照壁山的峰峦之中。据考证，该遗址是我国西北最古老的铜矿遗址。照壁山的古铜矿早在春秋战国时期可能就已开采，西汉时期就已形成了较大规模的开采和冶炼，在西夏、元代亦持续开采冶炼，在我国西北地区极为少见，为进一步研究西北地区“青铜文明”的产生、发展，提供了珍贵的实物依据。该遗址由古矿洞、居住遗址和冶炼遗址三部分组成。在方圆约1公里的范围内有古铜矿27座，部分矿洞已受到后期人工开采的破坏，大部分洞口已被山洪堆积物封闭，洞口附近都留有大量的铜矿渣堆积。经初步调查，矿洞入口有竖井式、斜坡式、平行坑道式三种。在遗址表面，除
鸣沙洲塔原名安庆寺永寿塔，原是一座八角落13级楼阁式砖塔。始建于西夏，塔建在一高出地面1.5米的夯土台上，塔底边长3.14米，六层以上已塌毁，残高约27米，1985年加固，修后高度为42米。塔身底层较高，为6.64米，往上逐层距离渐渐缩短。每级塔身都以叠涩砖作挑檐，檐下每面正中与转角处饰以斗栱，檐角挂有风铃，面南辟有高1.65米，宽0.65米的券门可通塔室。室内原有木梯，可逐级攀登远眺。永寿塔原为鸣沙州安庆寺内的主体建筑，据《重修安庆寺碑记》载：“嘉靖四十年（公元1561年），坤道弗宁，震动千里，山移谷变，寺院倾颓。”《重修鸣沙州安庆寺永寿塔碑记》
灵光寺风景旅游区灵光寺风景旅游区位于南华山深处，公元1042年，西夏王李元昊携爱妃没移氏栖居之地，行宫依山而建，亭水相映，飞檐斗拱，绵延数里。在历次被毁过程中周边的树木与森林被打火燃烧，然而又在雷鸣电闪的大雨下浇灭，后人在此建寺以神奇的灵光和大雨故名“灵光寺”，境内五峰叠峙，形状如桥形，又称五桥山，又有五泉竟洌，缓缓从山门流出，清澈、甘甜，矿物质含量丰富，是天然的矿泉水。公元1081年被宋将李宪烧毁。建国后灵光寺列为海原县天然森林保护区，先后投入千余万元，在山上栽种落叶松、桦树、沙棘等树种，绿化面积达10余万亩。先后开辟了县城至南华山二级柏油路15公里，
菜园遗址位于宁夏回族自治区中卫市，是新石器时期最为典型的遗址，1987年大规模发掘全面展开，历时4年。遗址群包括马缨子梁、石沟、林子梁3处遗址，切刀把、寨子梁、二领子湾、瓦罐嘴和林子梁西坡5处墓群，距今约4500年，属新石器晚期文化遗存。发现了上百座墓葬、十几座房址和几十个灰坑窖穴，同时出土的还有大量陶器、石器、骨器和漆器等。考古界一致认为，菜园遗址的发掘，对研究西北地区新石器时代文化具有极为重要的参考价值，特别是对居址、葬俗、灯具等方面的研究提供了重要的实物资料。同时，林子梁遗址窑洞式房屋类型之多，保存之好，为中国古代建筑史上罕见，堪称古建筑史的一次重
出海原县城往西行约20公里，便有一座古城遗址呈现眼前。这就是历史上称之为固靖之咽喉，甘凉之襟带的西安州古城。宋太宗雍熙二年（985年），天都山一带被西夏占据。1042年，西夏在天都山下（今黄湾村）修建豪华壮丽的7座大殿，内府库馆舍齐备。元昊和没移氏在这里举行了盛大的婚礼。此后，每当盛夏季节，元昊和没移氏就在这里吃喝玩乐，尽情享受。今天的西安州城，已是断垣残壁，北城倾塌严重，城墙仅存七八尺的漫坡状土垄，南城现存状况较好，城之四周可见当年的护城壕痕迹。
鼓楼位居中卫市区正中，清初名曰文昌阁，始建于明崇祯四年(1631)。清嘉庆二十二年(1817)七月十四日庙会时不慎失火焚毁，仅存基址。道光十一年(1831)，知县艾椿年率典史沈垣与当地士绅一道捐资重建，翌年建成。解放后，鼓楼受到人民政府的高度重视。1955年，拨专款对鼓楼包砖修整；1984年被列为原中卫县县级重点文物保护单位；1988年、1992年、1997年原中卫县人民政府又先后3次拨专款粉饰彩绘，使鼓楼以崭新的面貌屹立于市区中心。鼓楼底基呈长方形，南北长为224米，东西宽为1665米。基座正中为“十”字形门洞，分别通四面街道。门洞高3.75米，中心为
七营北嘴城址，位于固原县七营乡以北5公里的北嘴村。城东西宽600米，南北长650米，有内城，南北宽450米，东西长550米。城内东北角有100米见方的小城堡，外有瓮城，长96米，宽36米。现存城墙高1—5米，顶宽1米，基宽9．5米。据载：此城建于隋，大业初，为他楼县治。唐神龙元年（公元701年）废，改萧关县。大中五年（公元852年）治五州。经宋、元，废于明万历年间，该城系固原保存较好的一座古城址。2014年7月21日，七营北嘴城址被列入第七批全国重点文物保护单位。
