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吴忠文物古迹介绍
一百零八塔位于宁夏自治区青铜峡市峡口山黄河西岸的一个向东的山坡上。一百零八塔是一处塔群建筑，塔群的始建年代不详，《大明一统志》记载：“峡山口两山相夹，黄河流经其中，一名青铜峡，上有古塔一百八座”。《大明一统志》是明英宗时修撰的，可见十五世纪中期塔群就已经存在了，并且当时称其为“古塔”，可以推测塔的修建年代则更为久远。塔的形制属于元代新出现于内地的-教式塔，因此可以推测塔群应当是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上，坐西朝东，背山面水，依就山势凿石分阶建造，自上而下，按一、三、五、七的奇数排成十二列，构成一个等边三角形的大型塔群，因塔数而得名为一百零
董府，位于小坝东南28公里的峡口镇任桥村，是清光绪年间的光禄大夫(正一品)、太子少保董福祥的宅第，故称“宫保府”。此府动工于光绪二十八年(1902年)，落成于光绪三十一年(1905年)，用银数十万两，用工二三百万个，耗粮五百万斤。其内寨、外寨共占地3000亩。建筑材料精心选用，汇集川、陕等地的能工巧匠进行建造，为我国传统砖木斗拱结构，运用彩、绘、雕、刻、塑等手法，又以匾、题、画点缀装饰。府形为堡寨，坐西向东，规模宏大，格调讲究，布局严谨，工艺精湛，是较具代表性的明、清四合院式建筑群，也是宁夏现存最大的堡寨，已被列为宁夏第二批重点文物保护单位。外寨墙早已被
兴武营古城兴武营古城位于盐池县城西北48公里，今属高沙窝乡二步坑村，坐落在明代两道长城交会处的低洼地上。据《嘉靖宁夏新志》卷三记载：“旧有城，不详其何代何名，惟遗废址一面，俗呼为半个城。”正统九年(公元1444年)都御史金濂始筑此城，就其旧基，设都指挥守备。据考察，古城略为矩形，东墙长610米，西墙长580米，南墙宽470米，北墙宽480米。墙体筑有腰墩，东墙5个，西墙4个，南墙4个，北墙5个。南瓮门外百米处有一口古井，俗谓龙踏井。相传有一骑士经此前去灵州，时遇日将落山，遂向一牧民询问：“天黑前能否到灵州?”对日：“灵州距此还有百余里，你除非是神人神马，
花马寺国家森林公园花马寺国家森林公园位于盐池县境内，2002年12月经国家林业局批准建立。公园东濒陕西定边、南邻甘肃环县、北接内蒙古前旗，距首府银川120公里。总面积5000公顷，由城南、哈巴湖、骆驼井三个景区组成。公园地理位置特殊，自然资源丰富，人文景观独特，以生物多样、大漠奇秀、湿地、湖泊为主要特色，是集生态、科普、探险、休闲、消夏避暑为一体的高品位国家森林公园。花马寺国家森林公园内山、沙、水交融，树木繁茂、沙山雄浑、草原广袤、沙滩浴场细软宽阔、湖水清澈湛蓝，风光旖旎，景色壮美。园内集中了灌木丛林、森林浴场、百鸟乐语、草园风情、沙山金色、曲径通幽、可
同心清真大寺坐落于宁夏自治区同心县的旧城内。同心清真大寺是宁夏现存规模较大、历史较为久远的一处伊斯兰教建筑，相传始建于明代。从照壁及礼拜堂脊檩等处保存下来的维修题记可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光绪三十三年（1907年）时，寺院经过了两次较大规模的重修。寺院的大门朝北，门前有一座仿木建筑的砖照壁，照壁的中心是一幅十分精美的砖雕花木图。由券门通过暗洞，拾阶而上可以登上高达10米的台基，台基的外表包砌有砖，面积达3500多平方米，上面建有礼拜堂、邦克楼（唤醒楼）、阿訇住房等建筑。寺院的主体建筑——礼拜堂坐西朝东，单檐歇山式顶，砖木结构，面阔五间、进深
窨子梁唐朝墓群坐落宁夏吴忠市盐池县城西北37公里的窨子山南坡上。目前共发掘了六座。六座墓皆为依山开凿的平底墓道石室墓。墓室门开凿于山丘的横断面上，小墓门，墓室平面多方形，平顶、直壁，转角处作弧。壁面用竖凿、横凿和斜凿的方法，雕刻成三角形、梯形等几何图形。多壁龛，有棺床，上部无封土，有的墓室还留有棱形立柱支撑顶部。现为县级文物保护单位。出土文物有木桶、琉璃球、石鼎、墓志铭、陶器、货币、胡旋舞墓门等，这些文物分别收藏在自治区博物馆和县博物馆。琉璃球被国家文物局专家组定为国家一级文物。最为著名的是六号墓出土的，被定为国宝级文物的胡旋舞墓门。墓门单扇高89厘
寺尔滩湖宁夏盐池县地处毛乌素沙漠边缘,干旱少雨。“大漠孤烟直”的诗句可以形象概括这一地带的自然景象。然而，连续5年干旱的盐池县自1996年入春以来，短短时间内，在县城东南方向，城郊乡寺尔滩村、北塘村、东郭庄村和青山乡刘窑头村、太平庙村和赵记塘村的中间地带，却出现了一个奇迹，由于地下水位的上升，形成一方东西长约10.5公里，总面积达3万多亩的湖泊，湖水最深处达5.7米，平均水深1米左右。城郊乡东郭庄村有28户人家，祖祖辈辈想水、盼水。全村吃水靠5米深的井。每年春天，水不够吃，还要车拉人背，上十几里外运水。年过60的王生元老人说：1996年春节过后，井里的水
明王陵位于罗山东麓，面积约30多平方公里，是朱元璋的第十五子朱木旃及其子孙们的陵园，当地人称“明王陵”或“明庆王墓”。根据史书记载，葬在这里的有明代皇帝亲封的庆靖王、庆康王、庆怀王、庆庄王、庆恭王、庆定王、庆端王、庆宪王等九世亲王和一位端和世子，以及庆藩王分封的真宁王、安化王、宏农王、丰林王等诸王的陵墓和嫔妃们的陪葬墓。其中庆靖王正妃孙氏，是永乐八年（1410年）最早埋葬在这里的，距今已有590多年。最早在地面上留存的“墓疙瘩”有72座，但到1984年6月同心县文物普查时，只有34座了。1988年自治区将之列为第二批重点文物保护单位。今天几
导游花马寺位于盐池县城南7公里的吴记圈境内，占地面积2万亩，北靠城南林场，交通便利。内有久负盛名的无量殿，香火旺盛，周围树木葱茏，景色优美。旅游区内有平坦的浮沙地和草地分布，点缀着座座的沙丘，形成独特的塞外自然景观。介绍无量殿原来建筑早年已毁，现仅存当年的建筑台基，为黄土夯筑。基底南北长16米，东西宽14.8米，残高6.8米，顶部平坦，南北长12.5米，东西宽11米。北侧原有建房基址，南北16.2米，东西宽15.2米。北侧有踏步台阶拾级而上可以登临，计有13级。登至巅端，举目四望，树林、草原、禾苗、农舍历历在目，给人心旷神怡之感。主寺供
康济寺塔建筑结构系平地而起密檐式空心砖塔，由塔身、塔座、相轮宝顶三部分组成，位於宁夏同心县韦州镇的古韦州城东南的康济禅寺废址内，塔建於西夏年间，塔高三十九．二米，外形呈八角形，为平地而起的密檐式空心砖塔，时代曾两次增修。康济禅寺逢西夏（一○四八年至一○六八年）初建盛八百多年，後毁於清朝同治年间。康济寺塔由塔身、塔座、相轮宝顶三部分组成。塔的底层较高，二层以上被层层密檐平座紧箍向上，逐级收缩，与塔刹宝顶有机结合，形成刚劲有力的抛线外轮廓，显得凝重柔美，体现了我国早期密檐式佛塔的风格。毗邻有覆钵式砖塔一座，高度约为康济寺塔的一半，具有藏式风格。
无量殿位于盐池县城南7公里红石梁之巅，今属城郊佟记圈村。东距胡家梁4公里，南至下潘圈3公里，西到黄家圈2公里，北至李家沟沿1.5公里。盐池—大水坑公路经此。无量殿原来建筑早年已毁，现仅存当年的建筑台基，为黄土夯筑。基底南北长16米，东西宽14.8米，残高6.8米，顶部平坦，南北长12.5米，东西宽11米。北侧原有建房基址，南北16.2米，东西宽15.2米。北侧有踏步台阶拾级而上可以登临，计有13级。登至巅端，北部林场树林，其余三方草原禾苗和农舍历历在目，给人心旷神怡之感。主寺供奉无量佛祖神像，其余侧殿是何佛尊已无考证。地面建筑及塑像已荡然无存。现地
张家场城址位于宁夏回族自治区吴忠市盐池县城西北16公里张记场村西，为西汉昫衍县城。城址平面呈长方形，东西长1200米，南北宽800米，面积0.96平方公里。城墙系黄土夯筑，基宽约为8米，残高1～3米，东、西墙开门，门面向东，门东侧原有一口水井，早年已毁。城内现为农田，从禾苗的生长情况分析，原有东西向街道。古城地面散布大量陶器残片，有大板瓦、筒瓦、卷云纹瓦当、空心砖等汉代建筑材料。还出土游牧民族风格的扁平壶，西汉和新莽时的古钱币“五铢”、“货布”、“货泉”、“大泉五十”、“小泉直一”、“大布黄千”、“一刀平五千”及铜印章、铜镜、箭镞、盖弓帽等文物近1吨。人
鸽子山遗址位于宁夏回族自治区吴忠市蒋顶乡蒋西村西，贺兰山前鸽子山盆地东缘。该遗址文化面貌有两个特点，一是大型打制石器与细石器共存，并在较短的时段实现了形态转化；二是遗址内出土的各类石器均表现出较成熟的制作技艺。1990年，宁夏考古学者王惠民在贺兰山一带发现了鸽子山旧石器遗址，考古人员在进行调查时发现大量的石制器。1993年至1997年，中美联合考古队对鸽子山遗址又进行了几次田野调查，获得了上千件石制品和动物化石。专家们经过考古、地质、环境等学科的综合研究后认为，这个遗址的绝对年代界于1.2万年至１万年之间，是研究更新世至全新世转型期人类文化与自然环境变化
介绍云青寺位于罗山东麓，选址绝佳。整个罗山东麓，远看酷似一尊面东而座的巨佛，而云青寺正好在巨佛的中心(山腰间)，这种佛心怀古寺，古寺藏佛心的绝妙境界，从而使人们不难理解明庆王朱木旃为何要将整个庆王府及祖辈坟墓策择于此地的良苦用心。更令人叫绝的是，在巨佛的两腿正裆处，至今还淙淙流淌着一泉甘甜清澈的泉水。每逢庙会，寺里香烟云绕，钟声长鸣。不幸的是这座千年古刹在文革“破四旧”中惨遭破坏。改革开放后，在各级政府的关怀下，于1991年初在原址依原来的建筑模式，重修寺庙各大殿主体工程及十间住房，已初具规模。每年农历四月初八庙会，来自甘肃、陕西、内蒙古及区内大批
牛首山横跨中宁、青铜峡，脉宽约九公里，长约29公里，海拔1774米，深山有两大寺庙群，既东寺庙群和西寺庙群，共45座，立于山峰上。座落有致、风光宜人。是佛教圣地之一。东寺以金寺塔为中心，建有大鸿庵寺、睡佛洞、保安寺、观音堂等。往西还有三佛殿、西方镜、无梁殿、太阳宫等。据碑文记载，寺庙群建于唐代。明代复建。西寺以万佛洞、睡佛殿、净土寺、三教堂为中心建在幽谷之中。牛守山峰的武英峰、文华峰恰似牛首雄伟挺立，上有金牛池一座。寺院有大小佛像，千姿百态。每年农历３月１５日庙会，前来进香观景的人多达十万，登山观河，乃是“大河陶陶锁青铜，曲径云崖紫竹林”。
导游古城湾旅游区地处吴忠市利通区北郊，距市区约一公里，北临黄河，西临石中高速公路，南临吴灵青一级公路，总占地面积12000亩。介绍古城湾是黄河九十九道湾中美丽的一处。她从市区西侧缓缓流过，两岸地势平坦，稻香谷美，呈现出一派迷人的江南景色。作为一处集休闲、娱乐、观光、度假于一体的综合性大型城市公园，旅游区内绿树成林、芳草成茵、喷泉吐柱，亭台隐于楼阁林立之间，鸟雀憩于花草飘香之中，若乘坐汽艇穿梭于碧波荡漾的人工湖上，或乘羊皮筏子飘行于悠悠黄河之上，心中便会荡起一个个涟漪。黄昏时刻，来到河畔，闲庭信步，透过轻飘舞动的芦苇花梢，夕阳尽染大地，“长
介绍来到吴忠市区，随处可见建筑独特、风格迥异的清真寺。它们有的气势恢弘，有的精巧别致。吴忠是宁夏回族群众的主要聚居地之一，全市现有回族58万，约占全市总人口的47.2%，清真寺是回族群众做礼拜的主要场所和公共活动场所，在穆斯林群众心里有着重要的地位。市区内最有名的要数南大寺，北大寺和中大寺，其中既有色调明快、独具一格的阿拉伯式风格，又有庄重、古朴和讲究对称的中国传统古建筑特色。它们全部坐西向东，一般都由礼拜大殿、浴室、邦克楼等部分组成。清真寺内环境清静幽雅，礼拜殿宽敞明朗，气氛庄重。这些深藏于都市一隅，掩映于高楼大厦之间的清真寺成为吴忠最富特色的建
介绍灵应山石窟寺距盐池县城37公里，是佛道合一的寺庙，因该寺甚灵，“凡有求必应”，故名灵应寺。灵应寺依山而凿，13孔石窟呈半圆形排列，各有庙号，窟内塑像，造型逼真，各具情态，迎人欲语；壁画图案大方，色调和谐，绘制精美。传说系唐朝敬德将军修筑，现为县级文物保护单位。灵应山石窟寺不仅历史悠久，而且地势奇峻，既有博大精深的宗教文化，又有奇山之野韵，每逢庙会善男信女络绎不绝，香火不断，是盐池最为著名的宗教文化旅游景点。 宁夏吴忠市
预旺古城预旺古城距同心县城72公里，位于同心县东南部。预旺古城是元代中期为元豫王阿刺忒纳失里所修筑。该城开有东、南、北三门，其中北门尚存，东南二门已毁，城内保留一座钟鼓楼。鼓楼东西南北门洞上方分别刻有“宾口”、“洛成”、“观讹”、“乐易”的字样。预旺古城曾经是西征红军指挥部，著名的美国记者-和马海德在预旺曾受过彭德怀、聂荣臻、左权、朱瑞等红军领导人的欢迎。-在预旺发表了演讲，并写了《西行漫记》一书。红军还留下了许多的革命标语。近年来引起了国外客人的追访。预旺古城即是西征红军的大本营，又有西北黄土高原的独特风景。
同心县革命烈士陵园位于县城豫海北街东侧，占地62亩，主要有革命烈士纪念碑、革命烈士纪念馆等建筑物。1936年，为巩固扩大革命根据地和迎接红二、四方面军北上，中共中央在红军东征山西返回陕北后，决定组建中国人民红军西方野战军，由彭德怀任司令员兼政委。5月中旬，西征红军共计1.7万余人在彭德怀司令员的率领下，分左右两路相继从延安、延川一带出发，挺进陇东，攻占三边，驰骋宁夏，解放同心，并创建了中国革命史上第一个少数民族自治政权——陕甘宁省豫海县回民自治政府。期间，西征红军红十五军团与国民党马鸿逵展开了历时半年的战斗，主要战斗有:攻克豫旺县城—下马关战斗、占领王家