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陇南市文物古迹介绍
宕昌国古城家住宕昌旧城街已经多年了，在那长满蒿草的残存古城墙前走了不知多少回了，可我却一直不知自己住在曾经的国府里，走在曾经的渠道上，脚下之地前至是一个国家的首都，一个在在了142年的宕昌国的国址。这真是：春花秋月何时了，往事知多少啊！走近古宕昌国遗址，站在历史老人的残垣前，那一岁一枯荣的蒿草，那悠悠不息东去的岷江之水（岷江、白龙江的支流），仿佛向我们叙述那盛衰的岁月、世事的变迁。据《宕昌县志》记载，宕昌古城呈长方形，长约120米，宽约60米，原约5－1.5米，最高处10米，最低处4米，有南北两门，底层是椽子帮筑，属汉代以前风格，上层用板筑，是历代补筑，
秦公陵园礼县，古称“西垂、西犬丘”，秦人最早的都邑所在地。据《史记·秦本纪》记载：秦人先祖“在西戎、保西垂”，“非子居大丘”，“庄公居其西犬丘”，“秦仲、庄公、襄公葬西垂”。西垂即西犬丘，是秦人走向中原成就霸业的摇篮。秦人的祖先为何发祥于此，并在此建立都邑里。据《史记·秦本纪》记载，秦人属于嬴姓，源出东夷，殷商末年，赢人首领一路进攻，进王渭水中游一带，守卫商王朝的边疆。随着周王朝灭掉商纣，嬴人守卫的地区也被周人攻占，在其首领大骆的带领下，沿渭水西进，继续寻找生存之地，最后迁移至渭河以南、远离周人中心的西汉水上游地区，从而保持了相对的独立，为以后的发展壮大
白雀寺白雀寺坐落在离西和县城区2公里的西峪乡观音村四台山山岗，寺院依山势而建，左护崆峒，右绕隍城，遥对观山，姜席河与南柳河在寺前交汇而成的白水河从寺脚蜿蜒东去。这里冬有松柏露翠，夏有绿槐吐香。白雀寺巍然立于山岗，居高俯瞰白水河两岸。占地13936平方米，约20.6亩，依古制建有四大院八小院共十二院，该寺现在为西和县佛教协会所在地。系省级文物保护单位。白雀寺是一座佛教名寺。相传西和县境内的古代西峪国妙庄王的三公主妙善，不恋荣华，在白雀寺修行，其父秒庄王为逼其回家，放火焚烧白雀寺，使500僧尼和万名香客丧生火海，白雀寺也被付之一炬。妙善公主得神仙护持逃脱，辗
法镜寺法镜寺位于西和县城以北12公里处的石堡乡石堡村的五台山，是陇南境内一处著名的石窟佛寺。因唐代大诗人杜甫留诗而声闻陇右。唐肃宗乾元二年（公元759年），杜甫为安史之乱所累，关中一代闹饥荒，加之地方官吏横征暴敛，使他“满目悲生事，因人作这游”，于是愤然弃官（时任司马参军）携妻带子，西赴秦州（今天水），一路颠沛流离，又从秦州赶赴同谷（今成县）路经法镜寺。见法镜寺翠碧的修篁，凤尾森森，雨中的松树枝叶青青，晨烟霭霭，旭日初升，屋脊在阳光的映衬下闪闪发光，洁净的轩窗历历可数，窗棂如灼灼慧眼，脉脉含情，使人流连忘返，随即写下《法镜寺》一诗。法镜寺所在的石堡一带，
广严院，俗名柏林寺，是古代著名的阶州古刹，也是保存较完整的宋代建筑。“险崖栈道居天险，广严寺院乃壮观。”是武都八景之一，至今已有一千多年历史。位于福津河畔、甘川公路线上的广严院，距武都县城东30公里处三河乡柏林村，据《武阶备志》记载：广严院，在阶州东六十里，龙x山下，旧福津县北(唐宋时武阶郡治福津县所辖，故称福津县广严院)。始建于宋乾德年间，在南宋绍兴中为涨河水毁，无留尺椽寸瓦者。后迁而新建之，起于绍兴三十一年，落成于乾道九年，历经十二年之久，建成屋八十六，为堂二，为察十及钟鼓而悬之，度弟子十二人，寺院占地2000多平方米。其寺座北朝南，在苍柏古槐掩映之
白马关位于康县北部古石门河(今云台河)畔，距县城30公里。有石筑城垣，依山面水，为康县历史悠久的古城之一。清雍正七年(1729年)，阶州直隶州在此设置白马关州判;乾隆元年(1736年)，又改设阶州直隶州白马关分州;民国2年(1913年)再度改设白马关警察所;民国18年(1929年)分置康县后，县治就在白马关。据说民国14年(1925年)在云台山修建一座寺庙，朝山者常年络绎不绝，香火极盛，远近闻名，故后改白马关名为云台。1944年5月，县治南迁岸门口后,这里设镇,命名“云台镇”。白马关古城建于清光绪三年(1877年)，城垣全为石头垒砌，周长281丈，高1.
文县文昌楼文县文物古迹随处可见，最为耀眼的是文昌楼，又称“魁星楼”，成为千秋阴平标志性象征，小城春秋的见证，被列为省级重点文物保护单位。文昌楼位于文县城东南角，雄踞10多米高的古城墙系明代初年所建，其造型雄伟、工艺精巧，蔚为壮观，为古建筑之精华，被誉为“白水江上第一楼”。文昌楼，坐北朝南，面临浩瀚大江，昂首万里云天，为木石结构的塔式楼阁，共三层，一二层为四角，有阁有廊；第三层为六角，有穹窿式阁厅。门雕窗花，精细玲珑，绚丽夺目，斗拱飞檐，雕梁画栋，楼的四壁镶嵌有古史题材的绘画，楼顶用彩陶琉璃瓦覆盖，楼角上悬着风铃，风吹穗摆，铃声悠扬，悦耳动听。文昌楼上有许
佛孔寺佛孔寺位于西和县最东边的马元乡佛孔村，离县城约40公里，地处西、礼、徽、成、天水之交界处，是西和县较为罕见的巧妙利用丹霞地貌而修建的寺庙。依山而建，山上山下，结构奇巧，气势磅礴，被称为“小麦积山”。佛孔寺又名“佛捆书”，相传是唐玄奘西天取经返回途中，在通天河遇老龟，而致使-落水，经玄奘师徒护持抢救，在佛孔寺清理修正经书，故名“佛捆书”。佛孔寺历史十分悠久，据已毁之碑记载（部分碑刻“文革”时埋藏于佛孔寺新建戏楼底基处），佛孔寺始建于北魏太和年间，再建于唐玄宗开元三年。可知开凿时间与敦煌、麦积及本县法镜寺、八峰崖相当。其时正是佛教复兴、造像盛行之时。佛
杜少陵祠杜少陵祠是为纪念唐代大诗人，素有“诗圣”之称的杜甫而建。杜甫，字子美，自号少陵野老，河南巩县人。天宝十年进三大礼赋，受唐玄宗赏识，命引制集贤院，后授右卫率府胄曹参军。安史之乱城陷，后脱身赴凤翔，肃宗任为左拾遗。因-救房官触怒肃宗，出任华州司功参军，上元六年辗转入蜀，曾于唐广德元年（763年9月）好友房官病卒阆中，为其奔丧莅阆中。唐广德二年春再度携家次莅阆中，游历阆苑风景，是诗人一身中写诗最多的地方，留下诗篇66篇，其《阆山歌》、《阆水歌》流露出诗人对阆苑仙景的无比感慨和赞美。唐宋在锦屏山为诗人建祠堂，祠中存有国家一级珍品汉白玉杜甫雕像，以励后人。
《新修白水路记》摩崖石刻位于甘肃省陇南市徽县城南28公里大河店镇大石碑村白公路左侧的悬崖上，于北宋嘉祐二年（1057年）二月六日镌刻，雷简夫撰文并书。青泥岭是古蜀道中最为艰难险阻的一段。这里峭壁千仞，高耸入云，江水滔滔，吼声震天，道路崎岖，九曲八湾。公元1056年，利州路转运使李虞卿因青泥岭道路过于艰险难行，倡议改道新修白水路。李虞卿与知兴安军刘拱、权知长举县事良友、顺政县令商应祥、河池县令王令图发动数县军民，费尽周折，历时4月，修成自河池驿至兴州长举驿新路50里，沿途作栈道阁道2309间，邮亭、营屋、纲院382间，缩短旧路里程33里，废掉青泥驿，减省邮
吴玠墓景区徽县城关东北隅横翠一山，古曰钟楼山，今呼吴山。山上翠柏遮天，自然环境幽静，自成人们游览之地。宋故将军吴阶之墓及“宋故开府吴忠烈墓志铭碑”就座落存这里。吴山原有墓葬封土壕两座。一座已没有了墓葬痕迹：另一座在碑之正东约九米处，状呈园形，高1.4米。底径9.3米，底部用石块筑起约40厘米。“宋故开府吴忠烈墓志碑”座东朝西，高2.96米，宽I.53米，厚0.3l米碑额下面纂刻“宋故开府吴忠烈墓志铭”十个大字，正文楷书共二十行，每行七十余字，大部已剥落不可辩。据碑文自叙：“吴玠卒归葬于德顺军水洛城北原先荣之地”，又《甘肃新通志》和《静宁县志》载：玠墓在宁
甘肃成县杜公祠坐落于成县东南3.5公里的飞龙峡口。是一座纪念唐代诗人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，为国内现存37处“草堂”中历史最久的一处。唐乾元二年（公元759年），诗人干华州辞官携家西行，流离同谷（今成县）一月有余，创作了《龙门镇》、《泥功山》、《凤凰台》、《同谷七歌》等十余首诗作，记山水，伤乱离，怀亲友。唐咸通时杜甫同谷故居遗迹尚存。宋宣和五年（公元1123年），秀才赵惟恭捐地五亩，县令郭造始立饲，使来者诵其诗，怀其人，“礼其像，忠其文”。后经几代增补修葺，遂成今日之规模。饲堂筑于高旷的坡坂之上，背靠仙人崖，俯临青泥河，右倚古栈道，遥对凤凰山。大门
郇家庄白塔徽县郇家庄白塔，是陇南唯一保存下来的佛寺古塔，虽经近千年的风蚀雨剥，地震坏损，但历代群众珍爱古代文化艺术，坚持边损边补修。道光庚寅（1830）之秋，当地群众商议，决定以石条补其根底，大修保其坚固。随即在全庄募化集捐，并用本寺两年的地产（当时白塔寺有地十多亩），于辛卯年（1831）动工修葺，到壬辰年（1832）中秋完竣。这次大修，不仅加固了塔基，补修了坏损破败之处，而且还在塔基处筑砌了洞门，镶嵌了补修碑记。白塔，亦称砖塔。高25米，共10层，是用多层叠涩檐承托平座的砖塔，通体砖筑，实心楼阁式建筑，平面呈八角形。底部为两层石条砌筑的台基，每台依次宽
1935年9月18日，红一方面军突破天险腊子口到达哈达铺，9月22日，党中央在毛泽东同志的住处（原哈达铺“义和昌”药铺）召开中央领导会议，作出了落脚陕北、建立新苏区的决定，又在“关帝庙”召开团以上干部会议，宣布了中央的决定，并正式宣布改编红一方面军组成陕甘抗日支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政委。1936年8月，红二方面军和部分红四方面军到达哈达铺，二方面军指挥部设在哈达铺下街张家大院，贺龙、任弼时、关向应、刘伯承、李达等同志都住在此院。1966年宕昌县人民委员会筹建纪念馆，至1978年考察确认了“义和昌药铺”（毛泽东同志住室）、“邮政代办所”、“同善社”
西峡颂摩崖石刻位于甘肃省成县13公里处的天井山麓，俗称“黄龙碑”，镌刻于东汉建宁四年（公元171年）。西峡颂摩崖碑高2．2米，宽3．4米。碑额为“惠安西表”四个篆刻字。正文为表文形式，隶书阴刻12行，385字，每字9至10厘米见方。主要记述了李翕生平及屡任地方行政长官之卓越政绩，以及其率民修通西狭古道，为民造福之德政。碑文和书法均有很高的考石研究和临摹鉴赏价值。正文之前阴刻黄龙、白鹿、甘露、嘉禾、木连理和承露人图像。碑刻四周有宋元符、乾道、淳熙年间及清光绪、民国年间一些文人官宦访古题刻30多处及现代国画大师李可染题“东汉摩崖刻石”及“西峡颂”。西峡颂左下
吴挺墓及吴挺碑位于成县城关镇石碑村南100米。全名为“世功保蜀忠德之碑”，也称吴王碑。由整块青石雕刻成首、身、座三部分，碑通高4.41米，宽2米，厚0.46米。双螭碑座，长3.1米，宽2.2米，高1.85米。阴、阳两面均有碑文。碑阳额刻二龙图，篆“皇帝宸翰”，字径0.22米，碑身刻宋宁宗书“世功保蜀忠德之碑”八字，楷书竖行2行，行间刊有篆书“敕令宝玺”和楷书“修政殿书”八小字，四周环刻八龙腾云图。碑文刻吴挺之子吴曦自记《感恩表记》，碑文楷书竖行252字和“寿”字佛手图。碑阴额题为楷书竖行2行“世功保蜀忠德之碑”，首题“宋故太尉定江军节度使武功郡开国公食邑
青泥河栈道遗址位于陇南市成县飞龙峡口以南至宋坪乡格楼坝村以北的青泥河两岸石崖之上，修建年代为秦汉。遗址现存3处，为飞龙峡栈道遗址、石门沟口栈道遗址及三镢崖栈道遗址。现存明代碑刻2通，栈道孔150余处，部分仍保留修建栈道时穿入栈孔的木桩。青泥河栈道遗址为研究蜀道、我国水陆交通发展史、栈道设计建造工艺等提供了详实的实物依据，具有重要的历史科学价值。2017年11月8日，入选甘肃省第八批省级文物保护单位。保护范围：飞龙峡栈道遗址：遗址主体边缘向南、北各延伸50米，以栈道所在崖壁山脊线为基准向西延伸30米，以栈道所在崖壁底边为基准向东延伸10米。石门沟口栈道遗址