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酒泉市文物古迹介绍
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，而敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主。整个洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，最后则以壁画为背景，把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有
大湾城大湾城位于甘肃省金塔县城东北145公里的黑河河岸，东经99°75′，北纬40°38′，城址所处位置为戈壁荒漠地带，其中分布着零星适宜耕种的土壤。周围有极少的耐旱植物生长。所依傍的黑河年均径流量10.9亿立方米，相应年均流量34.6立方米/秒。实测最大洪水值900立方米/秒，调查最大值1290立方米/秒。(据镇夷峡水文资料)历史沿革：汉武帝元狩二年(前121年)，至太初三年(前102年)，汉王朝为防止匈奴族的进犯，在河西“列四郡据两关”的同时，为进一步巩固边防，经营西域，在边地大规模修筑关城、烽、堡等设施，驻守戍兵，并置官开渠，移民屯垦。大湾城即建于
悬泉置遗址位于敦煌市甜水井东南2公里吊吊泉沟口西侧，敦煌市与安西县行政区域交界处。南临三危山支脉火焰山，北与疏勒河流域汉长城烽燧遥望。因出土的汉简上书“悬泉置”三字而定名。现存面积约2.25万平方米，文化层厚0.5—2.5米。地面暴露有灰层、大量绳纹灰陶片、草渣和汉简。1990年－1992年对遗址进行了系统的科学发掘，发掘面积3000多平方米。悬泉置遗址考古发掘被评为1991年度和“八五”期间全国十大考古发现之一。悬泉置遗址，据出土简文记载，西汉武帝时称“悬泉亭”，昭帝时期改称“悬泉置”。东汉后期又改称“悬泉邮”，魏晋时曾废弃。唐以后复称“悬泉驿”，宋
于敦煌市西10公里，东接戈壁绿洲，西望汉代烽燧，南傍鸣沙山麓，北连大漠旷野。该城是1987年7月，在合作拍摄电影《敦煌》时，由日方出资，中方负责设计建造的一座影视城。由于《敦煌》的故事发生在宋代，城市的所有布景均参照宋代风格建造，故称仿宋敦煌古城或仿宋沙洲城，当地人简称其为敦煌电影城或敦煌古城。电影拍完后，这座古城便移交给当地保护使用，成为中国西部一个影视拍摄基地，敦煌也因此多了一处新的旅游景点。古城规模宏大，占地总面积达10万平方米，建筑面积1.11万平方米。四周城墙用土坯垒砌而成，开东、西、南三个城门。东城门按原古敦煌东城门式样仿建，古朴典雅；西城门
西河滩遗址位于甘肃省酒泉市清水镇中寨村七组村西，处于一条自南而北流向的季节性河流岸的二级阶地上。遗址面积约50万平方米，大部分保留在夹杂有第四纪黄土的沙砾堆积中。该遗址在过去文物普查中被发现，并得到保护。为配合国家重点工程西气东输管道施工建设，由甘肃省文物考古研究所与西北大学考古系联合进行了抢救性发掘。从2003年6月至9月，历时两个多月，发掘面积10000余平方米，发现了一处早期四坝文化的大规模聚落遗址，取得了重大收获。已发掘的遗迹主要有：房屋基址33座，储藏坑31座，烧烤坑321座，陶窑4座。房屋基址的形式分半地穴式和地面式两种。发掘0土了大量的陶器
破城子遗址位于甘肃省酒泉市瓜州县锁阳城镇常乐村西，当地人历来贯称“破城子”、“常乐城”。城东、南、北三面临耕地，瓜州——锁阳城镇公路自城址西侧由北向南穿过，外围为第四纪全新世沉积黄土，东城墙外紧靠冲沟，南墙外紧靠水渠、通往村庄、学校的便道；西南50米有通往锁阳城镇东巴兔村公路。东南与踏实汉墓群、汉新沟古城、唐舍利塔（阿育王寺）相望，南与榆林窟、下洞子石窟相望，西北与汉八楞墩相望，正北与汉冥泽相望，形成三足鼎立之形，地理位置十分重要。据《汉书·地理志》敦煌郡广至县条、《后汉书·盖熏传》李贤注：“广至故城，在今瓜州常乐县”。《重修肃州新志·安西卫》古迹条记：
玉门关遗址座落于甘肃省敦煌县城西北80公里的戈壁滩上。玉门关是中国古代十分著名的关塞。唐代著名诗人王之涣的诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（《凉州词》）曾广为传颂，真实地描写了古代苍凉、辽阔的边塞风光，给人留下了十分深刻的印象。相传西域的和田玉就是经过此关输入中原的，故而得名。文献记载汉武帝为了切断匈奴与羌人的联系，联络西域各国共同抗击匈奴，在河西地区建立了著名的“河西四郡”，据守两关，玉门关即所据两关之一，是汉“玉门都尉”的治所所在地。汉魏以来，玉门关一直都是通往西域诸国最西边陲的重要关隘，也是著名的“丝绸之路”北路的必经之地。玉门关一名“小方盘
踏实墓群位于瓜州县锁阳城镇镇政府东南7千米处的戈壁滩上。1944年发现，1987、1989年当地文物考古工作者进行了调查。1990年，甘肃省文物考古研究所发掘了一号大墓。1997年、2005年安西博物馆对被盗的二、三号墓葬进行抢救性发掘。墓群分东、西两个墓区。东墓区面积约5000万平方米，有砾岩洞室墓225座，其中大型墓8座，集中于墓群西部。位于墓群中部的一号大墓，俗称“四个墩子”，其地面遗迹有茔圈、神道、墓阙、封土等。茔圈的围墙基本呈方形，东西131米，南北长128米，高1.3米；神道也是用砂砾堆积成梁，长234.2米，宽18米；有墓阙4座，分别位于
火烧沟文化遗址位于甘肃省玉门市清泉乡境内312国道边，范围约20平方公里，中心面积0.2平方公里，距玉门市区20公里，是甘肃六大古文化遗址之一，是一处新石器时代后期的人类文化遗址，距今约3700年。因火烧沟文化的出土地周围是一片红土山沟，土色红似火烧，所以这一古文化遗址被考古界称为“火烧沟文化”。1976年甘肃省文物考古队对其进行了大规模发掘，在遗址中心边缘发掘古墓葬312座，出土了大量珍贵的陶器、铜器、石器、玉器、骨器和部分金银器。最为突出的当推大量的陶器，它们大多制作精细，造型别致，其中不少属于珍品，如人型彩陶罐、人足彩陶罐、鱼型陶埙、鹰嘴壶、三狗方
古城堡遗址古城堡遗址坐落于今石包城乡政府西南部3公里处高约50米的山岗上，城堡东西长144.4米，南北宽77米，城门面南而开。城墙为就地取材的花岗片麻页岩和石灰岩垒砌而成，城垣残高6－9米，宽1.7－5米，城墙四角呈四方形。从残留的痕迹来看，早期这里建有瞭望塔楼，后期曾作过修葺。城墙以三层土坯间夹一层草层垒起。石城四周挖有护城壕，离城墙约20米，壕宽约20米，深约15米，壕沿用石块夹白茨筑成。城门东侧有一土夯台，疑为后代所筑。城后（北面）小山头上开出一平场，场面略呈方形，每边约60米，可能是当时习武练兵的校场，其边缘也用麻岩垒砌。城内分布房屋建筑20多处
塔院寺景区塔院寺位于县城东南2.5公里处，是金塔的一座标志性建筑，金塔县的地名就是因寺庙内一嗽嘛塔而得名，明清时期是肃州八景之一，被称为金塔凌虚，塔的始建年代根据推算应在元明或更远一点，尚无定论。现塔原修建于清康熙42年（公元1703年），1986年重修，是河西地区著名的佛事活动集散地。大雄宝殿总面积695.56平方米，建筑面积495.8平方米，四面带回廊，殿内正面盘坐的是佛教创始人释迦牟尼像，神态安详，形象逼真，两边是他的弟子阿兰、迦叶，背面是观士音菩萨，手托净瓶，普度四海。两角是文殊和普贤两菩萨，这些塑像制作精细，法相庄严，超凡脱俗，充分展示了佛教世
五个庙石窟位于肃北蒙古族自治县。由五个庙和一个庙组成。初创于北魏晚期，续修于五代、西夏时期。现存窟龛21个。五个庙开凿于县城西北20公里的党河西岸崖壁上，分为南区和北区，两区相距200米。南区现存洞窟4个，北区现存北朝晚期洞窟遗址15个。南区窟前堆积物和北区石窟均未清理。其中，五个庙第1窟为中心柱窟，窟内现存有释迦牟尼八相变、文殊经变、普贤经变、水月观音经变、金刚界曼荼罗、千手千眼观音经变、炽盛光佛曼荼罗、涅槃经变等壁画。壁画大多保存完好，颜色鲜艳。第3、4窟均为佛殿窟，第3窟内存有维摩诘经变和劳度叉斗圣变，第4窟内存有释迦牟尼说法图、文殊经变和普贤经变