梁山宫遗址‎梁山宫遗址，陕西省重点文物保护单位，位于咸阳城西北50公里处乾县县城西郊鳖盖至漠谷河东崖一带。秦代建筑遗址。1992年11月发现。遗址面积约60万平方米。梁山宫是秦始皇的行宫，兴废年代待考。发现有大型夯土基址、板瓦、筒瓦和空心砖等大量建筑材料，其中有数块“梁宫”瓦当。陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西北50公里处乾县县城西郊鳖盖至漠谷河东崖一带。秦代建筑遗址。1992年11月发现。遗址面积约60万平方米。梁山宫是秦始皇的行宫，兴废年代待考。发现有大型夯土基址、板瓦、筒瓦和空心砖等大量建筑材料，其中有数块“梁宫”瓦当。梁山宫遗址位于乾县县城以北9.5公里处的瓦子岗上，地处吴店乡与梁山乡交界处，为一和缓的龟背形台地。秦文化遗存。南北长1800米，东西宽1000米。遗址南部现存一高大的夯土台基，东西底边长37.5米，南北底边长25米，高5，台下有大面积的夯土层。曾先后出

圆明寺位于咸阳市渭城区塔尔坡，其前身系唐时的“资善院”，至距今约883年（公元1124——1125年）的大金王朝时更名为“圆明寺”。姜子牙、王昭君、慈禧太后都曾在这里留下了历史传说。清末时因战乱，寺内古迹被全部烧毁。民国二十年，热爱佛教的信众出资在原址上修一小庙名“台台庙”，后因多种原因，圆明寺遗址沦为杂草丛生的一片废墟。一九九七年冬，当地居民在建房时挖出了圆明寺的寺碑。咸阳的三宝弟子强烈的学佛愿望感动了慈悲的佛菩萨,他们的至诚之心也感动了当时在陕西乾县铁佛寺出家的性空法师，于一九九八年农历正月初九，性空法师被诸弟子恭迎至咸阳，开始了圆明寺的筹备重建工作。承蒙诸佛菩萨慈悲佑护和龙天护法的护持、诸位大兴护法居士及各界友好人士的鼎力支持以及咸阳市政府、-部、宗教局对中国共产党宗教信仰自由政策的认真落实，性空法师忍受了常人难以忍受的磨难与辛苦，于一九九八年夏季在摄氏38度的高温下打“饿七”为众生

乾陵地宫乾陵，位于陕西省咸阳市乾县。是唐高宗李治和其皇后，也就是后来的中国历史上唯一的女皇武则天的合葬陵。有陪葬墓17座。在乾陵，对人们吸引力最大的莫过于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宫殿了。那么地宫的形状到底是什么样子的?这至今还是一个令人神往的谜。这里我们只根据有关资料作一些符合情理的推断，以引发读者丰富的遐想。乾陵，位于陕西省咸阳市乾县。是唐高宗李治和其皇后，也就是后来的中国历史上唯一的女皇武则天的合葬陵。有陪葬墓17座。在乾陵，对人们吸引力最大的莫过于掩藏于茸茸青草和灌木林之下的地下宫殿了。那么地宫的形状到底是什么样子的?这至今还是一个令人神往的谜。这里我们只根据有关资料作一些符合情理的推断，以引发读者丰富的遐想。一是从有关史料得知，乾陵是仿唐长安城修建成的。由此推想，乾陵的地下宫殿也应和唐代皇城里的宫殿有许多相近之处，我们根据古籍中对唐宫的有关描写，也不难猜度出乾陵地宫的大致模

懿德太子墓博物馆懿德太子墓博物馆位于唐乾陵陵园内东南方，是距乾陵最近的一座土陪葬墓，也是迄今为止所发掘唐代墓葬中规模大、规格高、属帝王级的陵墓。懿德太子李重润是唐中宗李显的长子，女皇武则天与唐高宗李治的孙子。1971年，国家对该墓进行了发掘清理，共出土各种珍贵文物190多件，唐墓壁画450多平方米，石雕线刻画54平方米。既有独步天下的贴金彩绘铠甲骑俑，又有威武雄壮的三彩骑马狩猎俑，还有稀世珍品阙楼仪仗图壁画及帝王心用的玉质哀册文，为研究唐代的政治、经济、军事、文化、建筑以及对外关系提供了翔实可靠的实物资料。懿德太子墓博物馆位于唐乾陵陵园内东南方，是距乾陵最近的一座土陪葬墓，也是迄今为止所发掘唐代墓葬中规模大、规格高、属帝王级的陵墓。懿德太子李重润是唐中宗李显的长子，女皇武则天与唐高宗李治的孙子。1971年，国家对该墓进行了发掘清理，共出土各种珍贵文物190多件，唐墓壁画450多平方米

懿德太子墓位于陕西省乾县县城西北约三公里的乾陵东南隅．从墓葬的形制、规模、随葬的玉哀册、贴金甲马骑俑，壁画中的列戟、三出阙来看，都是目前唐代墓葬等级最高者。懿德太子墓壁画的绘制者文献中未有记载。方丹和吴同皆认为此人为张彦远《历代名画记》中之杨跫，是一位擅长画山水，取法“李将军”的画家。巫鸿则认为李思训直接参与和影响了懿德太子墓的设计建造和装饰。墓地表有双层覆斗形封土，周围设围墙，南面有土阙、石狮、石小人、华表等。地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成。全长100.8米。葬具置于后室，为庑殿式石椁，外壁雕饰头戴凤冠的女官线刻图，墓壁满绘壁画，保留约40幅。墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗，过洞绘驯豹、架鹰、宫女、内侍等。第一、二天井绘列戟，为天子之制。甬道及墓室壁面绘持物宫女、伎乐等宫廷生活画面。墓顶绘天象。此墓壁画用色大胆多变，注重物象的主体感与明暗

清梵寺塔史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像来东土,徒经陕西省兴平市时,两位高僧在此驻锡止步,为大众宣讲.大众受此法化,为纪念二位高僧及佛法东来,特建清梵寺以纪念.梵即指天竺.寺内有南北双塔,原为清梵寺内建筑，塔建于唐贞观元年（公元627年），塔随寺名，初称清梵寺塔。梵清寺宋代改称保宁寺，塔亦遂称保宁寺塔。寺、塔历经唐、宋、明、清各代多次修葺。塔为砖结构，平面八角形，七层，残高38.6米，楼阁式。塔身每层南、北面辟券门或假券门，真假逐层上下相间。塔壁作仿木结构，以砖砌出角柱、阑额、菱角牙子。层间迭涩出檐，第一至三层檐下隐作斗拱。塔顶残毁。现存清乾隆四十七年（公元1782）立《重修保宁寺并建万寿宫碑》1通。碑文楷书，由谢天爵撰文，傅应旗书丹。碑文记载清梵寺于北宋太平兴国三年（公元

凤凰台位于仪凤西街北口，原为咸阳北城楼，明洪武四年（1371年）建，台高6.1米，占地800平方米，台上有大殿4座，传说秦穆公的幼女弄玉和箫史吹箫引凤至此；另一说是其建筑形制颇似凤凰，故名凤凰台。凤凰台是市区内惟一保存较完好的高台古建筑群，同时又是革命旧址，被誉为“咸阳古城明珠”，是陕西省重点文物保护单位。凤凰台环境优越，周围有安国寺、文庙、北极宫等建筑环绕，曲径通幽。登台眺望，渭水萦绕，南有终南屏障，北有五陵青冢。台上东、西殿各为三间，中间两座殿前后纵排，前殿略高，台墩两侧有磴道，北面有南海洞，整体建筑形似凤凰。台前有石碑坊及32级磴道，磴道两旁有石栏杆、石墁道，以磴道中间两侧有铁铸八棱六屋塔，俗称凤眼。台上中殿前原有洞宇，后殿内供无量佛像，东殿供三太白像，西殿供三大菩萨像，墙壁上布满了佛教故事彩塑立神，山墙外镶有琉璃彩塑神化故事浮雕。特别是东殿山墙处镶有一幅完整的琉璃浮雕图案，弄玉

泾阳太壸寺坐落在县城中的二条街上，占地面积不大。寺里主要建筑为明朝建的一座大雄宝殿，殿里供奉着一尊站立的石佛像3米多高，为佛祖释迦摩尼像。《中国佛教史论集》中记载说这尊石立佛是六朝古物，足见珍贵。在大殿周围，散落着北魏石碑、唐朝石碑等等石刻。现在看起来很不起眼，甚至有点苍凉的太壸寺，在历史上却很有名气，甚至辉煌。据历史记载，太壸寺前身为前秦符坚行宫，北周时改作佛寺、叫惠果寺。到隋朝、隋文帝的母亲常来这里烧香拜佛，文帝改名中兴禅寺。唐开元年间改名太壸寺（壸音读坤）。在隋唐两朝，太壸寺不但是皇家寺院，而且是当时日本遣唐使来华留学学习的寺院之一。据《续陕西通志稿》记载一位日本太子就在太壸寺里学习过。到清朝时太壸寺已经衰落了。殿房毁坏，古碑埋在瓦砾荆棘里，很多铜佛像、铁佛像遗落在草丛间。1932年，朱子桥将军和唐慕汾、康寄遥来泾查看灾情，看到昔日的皇家寺院一片荒凉，感慨万千。随后进行了修缮保护。太

咸阳文庙位于陕西省咸阳市城区中山街。文庙始建于明洪武四年，据明代万历《咸阳县新志》载：“明洪武四年（1371）县丞孔文郁主持修建。”，经过明天顺三年、万历四十三年、清康熙二十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十四年多次重修。现存古建筑12栋，占地12.78亩，被辟为咸阳博物馆。据《咸阳县志》记载：文庙宫墙七十丈，占地3364平方米。墙内房屋布局由南向北，依次为大成门，有左右两门，左为金声门，右为玉振门；棂星门，有左右两坊，左坊书“德配天地”，右坊书“道贯古今”；戟门，门前有伴池，东厢为名宦祠，西厢为乡贤祠；戟门北有东西两庑，庑北为大成殿。宫墙以外南有大成坊；东有文昌阁、崇圣祠；北有明伦堂、尊经阁；西有教谕署、训导署。其中，戟门于1943年被咸阳县长刘法钰拆除，同时将拆掉的县城隍庙牌坊移建于此。城隍庙牌坊即现在咸阳博物馆大门，为全木斗拱式结构，木雕精细，结构严谨，四根红漆木柱支撑琉璃瓦覆盖的大屋

章怀太子墓位于乾县梁山脚下，是乾陵陪葬墓。章怀太子李贤，为武则天所生，是高宗李治的第六子。原封雍王，后被立为太子，奉诏监国。李贤曾召学者注《后汉书》。他因抨击武则天的专横，于调露二年(公元680年)被以私藏武器、阴谋反叛的罪名废为庶人，流放到巴州。文明元年(公元684年)，武则天逼其自杀，时年31岁。中宗复位之后，迁还其陪葬乾陵。睿宗景云二年(公元711年)追封其为章怀太子。李贤墓发掘于1971年至1972年。陵园长180米，宽143米。封土为覆斗形，底边正方，边长43米，高18米。地宫全长71米，宽3?3米，深7米。出土壁画、彩绘陶俑、三彩器、陶瓷器和石刻等文物600余件。李贤墓内共有50余幅(组)壁画，面积达400多平方米，内容极为丰富，并且大都保存完好。壁一国两制的题材反映唐代皇室成员的各种活动。墓道的东西壁面绘有狩猎出行、打马球、客使、仪仗以及青龙、白虎。墓室中描绘宫廷的歌伎舞乐、

关帝财神庙位于武功县武功镇南关小华山之下，面东朝阳，武杨公路临门而过，交通便利、环境优美。南北宽43米，东西狭长147米，占地九亩五分。据地方志载：“绿野亭原在武安王（关公谥号）庙后稍南崖下，有古洞。”由此推测，关帝庙始建最迟应在宋末元初。又据清光绪八年重修碑记载：“关帝庙神会由来久矣。本自前明中承马公捐资设立。同治原载，修延至光绪八年，多次修建。”原为一组完整的明代建筑群体，依次为牌楼、山门、戏楼、钟鼓楼、献殿、正殿、寝殿、左右陪殿等。上世纪五十年代为武功供销社占用，多年来一直未曾修缮，风蚀雨浞，再加上不懂事的小孩的破坏，所有建筑脊倾瓦残、破败不堪，凡目睹其惨状者无不痛心。近几年来，县文管会人员多次奔走操劳，动员社会各界人士要保护文物古迹，抢救维修关帝庙。并于2005年农历4月8日召开了抢修关帝庙奠基仪式及动员大会，经县上领导与各界群众捐款。修建了6米宽七层青石台阶，并装修了雕刻有狮

永泰公主墓，在乾县北部。永泰公主名李仙蕙，是唐高宗李治和武则天的孙女，中宗李显的第七女，嫁于武则天的侄孙附马都尉武延基，公元701年，死于洛阳，年仅17岁。这是解放以来发掘的唐墓中最大的一座。永泰公主墓于1960年至1962年发掘，是属封土堆墓，其墓穴是用砖砌的，由墓道、过洞、天井、雨道、墓室构成，全长87．5米。墓道是一条宽约2米的斜坡，进入过洞直至狭窄的雨道，两旁洞墙内有6个小龛，里面放着彩绘陶俑、骑马俑、三彩马及陶瓷器皿等随葬品，造型逼真、工艺精湛。从墓道到墓室还绘有丰富多彩的壁画，有宫廷仪仗队，以及天体图、宫女图等。尤其是墓室中放置的一具石椁，石壁上线刻着15幅画面的仕女人物画，其造型之美，实为罕见。在这些人物中，有的上着披贴、下穿长裙；有的身着男装；有的身穿长褂，腰束锦带，带上缀有荷包；有的脚穿如意鞋；有的身着短袄长裙或捧壶，或托盘，或弄花，或拱手，或对话等等，所有这一切均

石佛寺位于武功县东北下寨村(今南仁乡境内)。唐时，因荒耕种，无意间挖出一尊北魏时期的石佛像，民众在惊愕之中诚惶诚恐。后经智者点拨，民众才将石佛身请了出来。随捐款建寺，供奉石佛。金世宗大定四年(1164)曾敕赐“吉祥禅院”，后仍称石佛寺。石佛寺占地百余亩，东北依塬，南临渭水，西望拔地而起的现代化武功县城。其交通便利，周围民风淳朴，一年四季泥土飘香。寺内松柏参天苍劲，殿堂楼阁布局有序得当，檐牙高啄，造型精巧。晨钟暮鼓三十六村皆闻，经声佛号普渡情浓，香烟袅袅，信徒众多。西邻石佛寺小学里传出的朗朗读书声也给千年古刹平添了无限美的遐想。解放后，石佛寺被改为学校，分为小学和初中两部。可惜十年浩劫，石佛寺的所有殿堂毁于一旦。寺院的殿堂是民众集资在原址上修建的。殿堂分上下层，大雄宝殿凝重肃穆，静谧典雅，佛光照耀。大殿里“看破放下自在随缘念佛，真诚清净平等正常慈悲”更让人恬淡心静。松柏依然苍劲，晨钟暮鼓依然

霍去病墓位于陕西省兴平县东北约15公里处。这一带共有汉帝陵五座，故此地称为五陵原，以茂陵规模最大。霍去病墓是西汉武帝茂陵的陪葬墓。霍去病是西汉抗击匈奴的著名将领，18岁就率轻骑八百，进击匈奴，歼敌两千，-为“嫖姚校尉”。此后六次率领大军出击匈奴，击败匈奴主力，打开了通往西域的道路，以功受封为“大司马骠骑将军”、“冠军侯”。元狩六年（公元前117年）病逝，年仅24岁。汉武帝因其早逝十分悲痛，下诏令陪葬茂陵。为了表彰霍去病河西大捷的赫赫战功，用天然石块将墓冢垒成祁连山的形状，象征霍去病生前驰骋鏖战的疆场。入葬时礼仪极其隆重，浩浩荡荡的军阵自都城长安一直布列至茂陵。霍去病墓前共有16件石刻，包括石人、石马、马踏匈奴、怪兽食羊、卧牛、人与熊等，题材多样，雕刻手法十分简练，造型雄健遒劲，古拙粗犷，是中国迄今为止发现的时代最早、保存最

名称：长乐公主墓景区位置：礼泉县烟霞镇灵光村级别：一般景区简介：长乐公主(公元621年-643年)李丽质。唐太宗嫡长女，母长孙皇后，是唐太宗李世民的第五女。贞观二年（公元628年），诏封长乐郡公主，食邑三千户。贞观八年（公元634年）长乐公主下嫁长孙冲。贞观十七年（公元643年）八月十日，因气疾而病死，享年二十三岁，陪葬昭陵。长乐公主墓与昭陵仅一沟之隔。没有遵照妃、主墓只设一道石门的规格，而是破格使用了三道石门，成了类似号墓为陵规格的坟墓。1991年11月1日，唐长乐公主墓对外开放，墓道全长48.18米，可见天井、过洞、壁龛、甬道、墓室。墓道两侧分别绘有精美的壁画，壁龛内放置着陶俑等陪葬品。壁画绘有腾飞的苍龙，长啸的白虎，奔驰的骏马以及甲胄、仪卫、仕女、男侍等大量图案，尤其以墓道中的《云中车马图》最为出色：在瑞气流云中，由两匹骏马所驾的红色木车正在奔驰，车辕饰龙头，轭顶饰红缨，车后两侧各插

金川湾石窟位于淳化县石桥乡金川湾村，是唐代初期建造的刻经石窟。石窟面临冶峪河，背依仲山，山清水秀，林木丰茂，幽谷雅静。唐代以后，这里是一处佛教胜地，宗教文化色彩非常浓郁。在1981年文物普查时，当地文物部门发现了这一刻经石窟。石窟由一石窟室构成，石窟窟形结构为简单长方体，口小内大，顶部为平顶。南壁为正壁，中有大佛坐像一尊，东西两壁满壁刻经。刻经为佛教史上已湮灭的三阶教教徒所为。其所刻经典，有三阶教祖信行所撰之数种经典，为存世孤本。据《陕西淳化金川湾三阶教刻经石窟》简报论述，金川湾石窟为三阶教的刻经石窟，窟中刻经对研究缺乏历史资料记录的三阶教有重要意义。由于石窟中刻经十分珍贵、数量较多，也使金川湾石窟成为现存的中国刻经石窟中最重要的石窟之一。但历史是无情的，昔日金川湾佛寺的繁华，随着时代的变迁逐渐湮没。因为石窟岩质主要为青灰色致密状砂岩石，所以窟内刻写的-不断风化脱落，1986年和2000年

武功城隍庙又称都城隍府，城隍作为古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族宗教信仰和道教信奉守护城池之神。位于陕西咸阳市城西47公里处。坐落在关中历史文化底蕴深厚的武功镇东街中段。西辅稷山，南临漆水。2013年5月被评为第七批全国重点文物保护单位。武功城隍庙始建于北周，以后唐宋各代均有修葺。重建于明代万历年间，嘉庆、道光年间重修。结构独具明代建筑风格，是一组集历史、人物、文化、风水、传说完整的古建筑群体。其坐北朝南，附阴抱阳。有灰瓦顶献殿、浮雕琉璃歇山顶正殿和歇斯底里山顶寝殿。占地面积5700平方米，建筑面积1656平方米。原有建筑颇多，经修缮，恢复门前大殿和西厢房以及钟、鼓二楼。武功县文管会位于其中，存有《武功名人胜迹展》，是研究武功地区历史文化重要的参考资料。武功城隍神是全国唯一被唐太宗李世民敕封为“辅德王”的神灵，头戴王帽，因而武功城隍庙也被

旬邑革命暴-动纪念馆位于陕西省旬邑县翠屏南山。旬邑革命暴-动是一九二八年渭华暴-动之后，中国共产党领导的陕西地区有重大影响的一次农民武装暴-动。许才升等七位起义领导人在起义中壮烈牺牲。为了纪念在暴-动中壮烈牺牲的七位烈士及农民暴-动事件，经陕西省人民政府批准，于1984年10月18日开始修建旬邑革命暴-动纪念馆，1987年5月竣工。纪念馆位于县城南端翠屏山麓，占地面积5295平方米，建筑面积453平方米，依山临水，坐南面北，青山绿水、景色幽雅。该馆由纪念碑、展览室组成。馆内建筑以仿古建筑式样，院内东西两侧为革命烈士事迹展览室，展有暴-动及烈士图片、事迹简介，部分暴-动武器实物、烈士遗物等。馆内中央矗立旬邑暴-动烈士纪念碑，石头精砌，镶汉白玉，高11米，宽5米，正面镌刻书法家舒同题写“旬邑革命暴-动纪念碑”字样，背面为碑文，两侧分别为-、汪锋、白纪年等人题字。顶端为许才升等七烈士塑像，形态各

乾县唐僖宗李儇靖陵李儇(公元862年—公元888年)，懿宗第五子，母王氏。被宦官拥立为帝，时年12岁，在位14年(公元874一公元888年)。病死，葬靖陵。年号乾符、广明、中和、光启、文德。公元873年，李儇的父亲唐懿宗病死，宦官田令孜、刘行深、韩文约在懿宗的8个儿子中，选择了年仅12岁的第五子普王李儇为皇帝继承人，他就是唐僖宗。他沉湎声色，斗鸡走狗，挥霍浪费，昏庸腐朽，把政事交给宦官处理，称田令孜为“阿父”。乾符元年(公元874年)，终因天灾-爆发了王仙芝、黄巢领导的农民大起义，公元880年攻克长安，僖宗在宦官田令孜的陪同下，匆匆忙忙逃往四川，一直到光启元年(公元885年)正月，他才回到长安。离开京城整整5个春秋，唐王朝在农民起义的冲击下分崩离析，藩镇跋扈，废立白擅，常赋殆绝，名存实亡。文德元年(公元888年)三月，在一片哀叹声中，僖宗病死在长安皇宫中的武德殿，年仅27岁，葬于靖陵。靖陵

望仙宫位于陕西武功县小村镇的下雷村北约200米处的土崖上，处于渭河二级阶地和一级阶地交接处，又叫烧台庵，或者烧香台。现存元三清殿、明玉皇阁、明古钟、清文昌宫，清《重修望仙宫》碑，以及高十多米的，有近300年树龄的古藤，至于柱础、门墩、老砖和古瓦，俯拾皆是。望仙宫现为陕西省重点文物保护单位。是武功县保存比较完整的宫、观建筑群之一，它以悠久的历史、丰富的遗存、清幽的环境以及神奇的传说，多年来，一直吸引着四面八方的仁人志士前来寻古访幽、踏勘觅胜。关于“望仙宫”一名的来历，一说是唐太宗在此曾与显圣的老子谈经论道，后李耳腾空而走，李世民望仙远去；一说是汉武帝来此敬求灵丹妙药，期望长生不老，老子赐药后升空，汉武帝举目仰望老子离去，故而随名“望仙宫”。望仙宫始建于春秋时期，兴盛于五代、十六国，相传老子李耳曾经在这里讲过经，也是老子的行宫之一。明、清以前，此（烧香）台在显义（扬）里，明嘉靖二十七年(154