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贵阳市文物古迹介绍
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修，显笃禅师驻锡于此，弘传禅宗。清末战乱，住僧离散，由士绅舒某代管。舒某私将寺宇改名“舒家祠堂”，其两个女儿皈依栖霞寺方丈广妙，居家修行，在祠堂照料香灯。1932年，广妙在栖霞寺住持届满，舒氏二贞女迎养于家祠。后因增修禅房，从地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑记三块，广妙据此诉请地方法院受理舒某私占黔明寺一案，得贵阳名人平刚、向义等支持，舒氏始将寺宇退还，恢复黔明寺名。广妙任住持，多方募化，增建弥
文昌阁景点位置：位于贵阳市东门月城上（贵州省贵阳市云岩区文昌街29号）旅游线路：乘4、5、12、21、54、64、22、24、25、35路公交车到省医站、东门站或莲花坡站下步行即至。景点介绍：文昌阁，位于贵阳市城区东隅，始建于明万历三十七年（1609年），占地1200平方米，以设计巧妙、结构独特而著名，是省级重点文物保护单位。道教庙宇在贵州省贵阳市东门月城上，始建于明代万历三十七年(1609)，清代康熙八年(1669)重修，雍正、乾隆、嘉庆、道光时均有维修和扩建。该阁是一座九角三层宝塔形建筑，两边设有配殿，前为联结配殿的斋房，平面布局成四合院形。主楼高约
梁举人父子墓息烽流长乡，有一处当地人们仰慕的古迹，那就是梁举人父子墓。梁单人墓位于粱家寨的田坝茶林小丘上，距乡政府所在地约2公里。(启、烽县人物志)载：梁举人名梁子敬，流长梁家寨人，清乾隆三年(公元1738年)，戊午科，中举，名列第五，曾任清镇县教谕，晚年落叶归根，102岁善终。梁举人父子因声名显赫乡里，荣耀一时，故其墓也就煞费匠心，独具一格。两墓位于坟地最高处。料石系从别处开凿精雕运来。基砌为圆形，背靠东南而面向西北，其小粱单人墓的修造规模比较其父的更为宏伟。墓径2.8米，高1．9水，基前砷刻较为讲究，书法堪称上乘。正小“皇清诰文：林郎梁子敬墓10个大
马头寨古建筑群位于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅。马头寨唐宋时期为蛮州宋氏辖地。元初置底窝紫江等处于寨内，已有700多年建制史。1301年，水东土官宋隆济起兵抗元，底窝紫江各族人民四千多人起义响应，攻下底窝紫江总管府，缴获“雍真等处蛮夷管民官印”。明初，马头寨因作为水东宋氏直辖的十二马头之一而得名，并一直沿用至今。明末，水东土司宋万代反叛被平定后，水东十二马头才改土归流置开州（今开阳县）。但宋氏子孙仍居于马头寨及附近平寨、安官寨等地，清代还在马头寨建起了宋家祠堂供奉宋万代等的牌位。寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河
阳明洞原名“东洞”，位于贵阳市修文县城东北的龙冈山上，2006年公布为国家级重点文物保护单位。是明代思想家、哲学家、教育家王阳明读书悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的王学圣地，被誉为中国第一哲理山洞。是王学研究者和文人学士拜谒游览的佳地，也是进行阳明学术研究、国际文化交流、历史文化教育和爱国主义教育的好场所，更是修学之旅的首选地。王阳明（1472-1528），姓王名守仁，字伯安，余姚（浙江）人，为东晋大书法家王義之的后裔。曾筑室讲学于浙江会阳明洞中，自谓阳明子、阳明山人，世称阳明先生。正德元年（公元1506年），时任兵部主事的王阳明
昌是藏语是家族的意思。邦达昌，指的是邦达.阳佩、邦达.热嘎、邦达.多吉三兄弟在西藏区内外、国内外商业活动的总称。从民国初年到50年代末，邦达昌是云、贵、川、藏著名的商号，在印度、缅甸、尼泊尔、不丹等国家也很有名。
弘福寺景区：弘福寺为贵州省重点文物保护单位，被列为国务院公布的全国重点开放寺庙之一。弘福寺坐落于黔灵山杖钵峰、宝塔峰、象王峰相拥的山窝间，寺院殿堂结构典雅，庄严、古朴，曲栏长廊，廊庑广阔，布局精严，古雅清幽。主要建筑有法华塔、九龙浴佛石壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼、说法堂、客堂、双桂楼、方丈苑、碑廊、五观堂、五百罗汉堂、素香斋等，大小建筑72座，加上放生池，茶楼等处，占地11433平方米。清康熙十一年（1672年）赤松和尚云游来筑，结茅于山中，继而募化四方，建成此寺。民国初年，曾为贵州佛教会所在地。弘福寺保存有一批珍贵古迹
王涌波等三十二烈士陵园位于息烽县温泉镇南侧新场坪三宝山，陵园于2005年建成，占地6850平方米，由32级石梯（喻32名烈士）、19.5米高烈士纪念碑（喻烈士牺牲时间为1950年）和烈士墓三部分组成，是息烽县县级爱国主义教育基地。1950年初，正当息烽县各族人民欢欣鼓舞庆解放时，以杨平舟为首的“中国-西南救-黔北司令部”土匪组织，四处烧杀，攻打区、乡人民政府，严重地威胁着人民群众的生命财产。同年3月18日，杨平舟匪部与遵义县曾广富土匪集结温泉天台一带，企图攻打开阳、息烽县城，0息烽县委第一任书记王涌波、中国人民解放军息烽县大队副队长吴传佑得到情报后，迅速
紫江地缝省级风景名胜区。位于贵阳市开阳县东南部龙岗镇。贵开高速公路接龙岗镇可达。距省会城市贵阳65公里。景区内的地层古老，主要出露的地层为距今5亿年前形成的寒武纪早、中寒武世地层。主要为石灰岩和白云岩，局部地区有页岩，景区内地质构造复杂。景区主要为低中山峡谷地貌，由于第三世纪以来高原与盆地之间的巨大落差和活跃的外力作用，地形切割强烈，形成峰奇谷深的自然地貌。再加上大面积出露低碳酸盐具有良好的可溶性，造就了紫江风景区独特的喀斯特风光。2000年向游人开放。紫江景区河谷长14公里，面积约25.4平方公里。以紫江两岸的峡谷风光为主线，以珍贵奇特的钙华壳景观为特
革命烈士纪念碑：“解放贵州革命烈士纪念碑”，于1956年建成，占地面积20000平方米，广场面积4200平方米（碑前广场宽64米，长34米，可容万余人）。台阶6层共58阶，最高一层耸立着高约30米的石碑，碑上刻着李子光用隶书书写的金光闪闪的“解放贵州革命先烈永垂不朽”十二字。石碑顶端为两层，呈塔型，每一层都有四只翘脚，下刻半圆形石花和一枚鲜红的五星。碑座呈正方形，四面中间雕刻有一花环，花环两旁为系着的红绸，以一定的弧度伸向两边，边向下垂挂，两侧雕刻有齿轮、稻谷、麦穗组成的图案。石阶三重，分别筑有雕花汉白玉石柱、石栏，离碑座高1.2米的上端，四面雕刻有白云
玄天洞石刻分布于玄天洞口顶部岩上，高约3米，宽约15米，多为民国及以前各代名人所题，刻字或古朴端庄，或龙腾凤舞，笔力功底深厚，字体楷书居多，行、草、篆书均有，整个布局颇有层次。刻字共9组，均为阴刻，字大小不等。从左至右为：右横刻“玄洞口云”4字，左竖刻“陈振声题，古播张维远刻”，楷书；右横刻“峭壁深幽”4字，左竖刻“里人王佐题”，楷书；右横刻“探玄索奥”4字，左竖刻“大坪徐笃光题”，楷书；右横刻“仙源”2字，左竖刻“徐映辉题”，楷书；右横刻“口口口口，4字，左刻“口口口题”，草书，字迹已不清；中横刻“玄门洞天”4字，左竖刻“口口贫后仁题”，右竖刻“民国廿
老东门遗址，位于贵阳市市东方向。据清乾隆《贵州通志》记载：贵阳府城，即元顺元城，顺元旧设土城，东、西、南三面与今城同，北面仅至钟鼓楼（今王家巷口）。真正形成贵阳老城基本格局的是明朝两次修筑的贵阳石城。第一次是明洪武十五年（1382年）修建贵阳的内城，周围九里七分，共建五座城门，东称武胜门，南称朝京门，西称圣泉门，北称柔远门，次南称德化门。第二次是明天启六年（1626年），云贵总督张鹤鸣、贵州巡抚王瑊在北门外增砌外城600多丈，设威清门、六广门、洪边门、小东门四门。清初，为了抹掉前朝痕迹，树立清王朝正宗思想，地方政府将明朝的城门名称进行了更改。康熙《贵州
永乐古堡位于贵阳市东部近郊的永乐乡，古堡建于明代永乐年间（1403—1424），为屯兵所筑，平面布局呈八卦图形，为内外两城，有东、南、西、北四城门，占地面积16800平方米，建筑面积8500平方米，今残存西城门和城垣（矮墙）数段，长1650米，高3米，厚2米。古堡整体布局：整体上分为内堡和外堡两部份，分别修建有富丽建筑物和围墙（城墙），内城墙围绕永乐山的山顶部分而建，内堡是内城墙围绕的部分，原建有玉皇殿、马王庙、五显楼等主要建筑、在“0”中被毁，内城墙沿东、西、南、北面的山腰而建、有东、南、西、北四道门与堡外连通，外城墙与内墙之间的区域，内居住权贵阶罢
白云区因白云寺而得名，白云寺是当时贵阳地区14座著名寺庙之一，是这一带九坡十三关的佛教中心，影响相当大。白云寺还有很深的潜在价值，主要体现两个文化层面：（1）明朝建文帝遗踪文化的开发，白云寺因贵州长顺白云山而得名，该山据说是明朝建文皇帝出家的地方（同时也是徐霞客重点描写过的名山）。建文皇帝在贵州留下许多传说和古迹，许多地名都与建文帝有关系。建文帝的去向一直是一个谜，具有一定的市场吸引力。甚至有人在猜想？明朝的财富都藏到哪里去了？是不是在贵州？（2）贵州宗教文化园。贵州是一个多种宗教和谐并存的地方，各种少数民族的宗教也比较多，而且出现过许多宗教界著名人事，
慈云寺位于北街5号。始建于康熙年间,道光十二年(1832年)重修，总占地面积近2000平方米。传说是西街吴姓人家捐修的。整个建筑构架保持完好，有很多石柱础为贵阳市石柱础中石雕艺术精品。位于青岩镇背街西侧。始建于清康熙年间。道光十二年（1832年）扩建。以一进院、二进院组成一大建筑群，占地4200平方米，建筑面积898平方米。一进院坐西向东，二进院坐南向北。除戏楼、大雄宝殿为穿斗式硬山顶砖木结构建筑外，其他均为穿斗式悬山顶木结构。寺内木雕石雕工艺精湛，属青岩古镇古建中精品。票价：10元(通票除外)开放时间：8:30-17：30景点位置花溪区青岩镇镇背街
迎祥寺位于贵阳青岩镇南街，是明末清初贵州的重要寺院之一，寺名为迎接吉祥之意。迎祥寺始建于明天启元年（1621年），由智安法师修建，前后历时七载，于天启七年（1627年）竣工。寺院建有阁式山门、大殿、后殿及两侧配殿。1990年，在社会各界大力支持捐助下，由通修法师主持，再次照明代建筑样式进行维修，并从贵阳黔灵山弘福寺迎入释迦牟尼、阿南尊者、十八罗汉等佛像21尊，供奉于大雄宝殿。1997年9月，经贵阳市人民政府公布列为市级文物保护单位。地址：贵阳市花溪区青岩镇青岩古镇内类型：寺庙游玩时间：建议1小时门票信息：免费开放。
鹿窝毘庐寺盟碑位于鹿窝乡三友村麻窝田村民一田砍前。碑高1.4米，宽0.86米，右上刻“日”，左上刻“月”，二字各用一圆圈圈上，碑中部偏右刻“万古丛林”四字，碑左下刻“永乐五年正月盟誓”八字，笔力刚劲。据传与明建文帝（惠帝）朱允炆南逃有关，明建文四年（1402年），燕望王朱棣夺位，杀害建文帝旧臣，幸存者逃往南京，又从南京逃往南方。逃到贵州的一批与明洪武十四年（1381年）征云南后留驻云贵的南京人汇合，在此刻下盟誓，以碑为记，以原三十六姓合为赵、谢二姓。1984年列为县级文物保护单位。
九庄红军坟位于九庄镇西门村共和组祖师观山顶，1984年公布为县级文物保护单位。1935年3月29日中央红军长征途中过乌江进入息烽，4月2日红一方面军右路军三、五团驻扎在九庄，遭-飞机轰炸100余名红军干部战士遇难，1968年九庄中小学师生在知情人谢文清的指认下，清殓烈士遗骨，合葬于祖师山上。墓为方形，水泥砖砌，墓长宽均为4米，高1.8米，墓前有一百余平方米的水泥平台，边缘为青石堡坎。清明节各界人士均到些扫墓，是九庄的爱国教育基地，对研究红军长征历史有较高价值。