华光楼，又名镇江楼，位于上华街和下华街之间，紧靠嘉陵江岸，正对南岸南津关连峰楼，系省级文物保护单位。据传，此楼建在唐滕王元婴所建南楼的旧址上，故明以前仍称南楼，清代以来称华光楼，历代迭遭火焚，现存为清同治六年（公元1867年）重建，占地8亩，建筑面积150平方米。华光楼是一座过街门楼，楼身建于5米高的石砌台基上，通高36米，共四层，三重檐歇山式屋顶，全盖以翠绿色琉璃瓦，脊饰繁复，重脊套人、兽、邸（古指鹞鹰）吻，正脊为珠宝形叠顶，高达3米。各层装以花隔门交有回廓周匝，楼层内有“阆范十二楼”缩影和名人书画。登览古城风光，美不胜收。宋仁宗时知州李献卿《南楼》诗

福音堂，位于阆中市杨天井街7号，又称圣约翰大教堂，系英国传教士“剑桥七杰”之一的盖世礼筹资修建，澳大利亚工程师设计，建于光绪三十四年（公元1908年），至今已有百年历史。阆中福音堂，是四川最早的西洋建筑之一，也是西南现存规模最大的基督教堂，曾一度为基督教东川教区总堂。教堂坐西向东，呈十字形状，外观为欧洲古典哥特式建筑，内又采取中国传统的台梁式结构，占地6000平方米，建筑面积约1600平方米，可容纳2000余名信徒聚会。堂内既有西方传教讲经设施，又有中式镏金碑文。整个建筑中西合璧，是中西文化交融的结晶。1999年，加拿大一英文刊物曾对阆中福音堂作了详细介

玉台山石塔，全国重点文物保护单位，位于阆中市保宁镇北的玉台山山腰，为覆钵式喇嘛塔。塔高8.6米，分为塔基、塔身和塔刹三个部分。塔基为四方形，刻四瓣梅花形须弥座。塔身为上大下小长圆柱体，内刻一佛跏趺坐于莲台。上装塔刹，有石雕八力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。塔顶为一焰纹状圆石。石塔雕刻精美，除局部风化外，基本保存完整。玉台山石塔无确凿建筑年代，根据其形制特征，推断为唐代所建。玉台山石塔的人物造型、装饰及塔身造型带有明显的唐代特征，是研究佛塔式石构建筑的重要资料。20年前，一名英国建筑学家前往阆中考察，在石塔前观摩大半天，发现了一个惊人的现象：无

西充文庙庙‍始建于南宋理宗淳祐年间（公元1241年至1245年），经元明清三代的修葺，颇具规模。在南充各县（市）的文庙中，西充文庙保留较为完整。西充文庙建筑精巧别致，院内绿树成荫，颇具园林风格。1983年被列为县级文物保护单位。文庙原址位于县城内象溪和虹溪交汇而形成的半岛上，2000年前后，因城市规划需要，‍文庙被整体搬迁至纪信广场莲花湖畔，完整地保持了其旧有风貌。山门为牌楼式建筑，原名“灵星门”，前有11级石阶，屋架为小式穿斗石木结构。大门两边施有护柱石，屋顶呈歇山式结构，山门与大成殿以过厅相连。过厅柱础分前后，前柱础有四个石狮

双凤武庙，建于清代，由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局。双凤武庙，又称关帝庙，是祭祀三国名将关羽的庙宇。该庙重修于公元1755年，至今已有257年的历史。双凤武庙位于双凤场镇西头，据西充县文管所所长庄为充介绍，整座武庙由前殿，正殿，左右厢房构成四合院布局，坐北向南，占地900平方米。踏上11级台阶，推开两扇厚重的木门，迈过高高的门槛，走进武庙前殿。前殿楼上楼下两层，面阔三间约17米，进深约5.5米，楼上一层为戏楼。来到正殿，整座正殿面阔三间约17米，进深约5.5米，抬梁与穿斗式混合梁架，六架椽屋前后施乳，屋顶为单檐歇山式，小青瓦屋面，通高约10米。正殿

田坝会馆位于南充市嘉陵区双桂镇，距嘉陵区12.5公里，又名“万天宫”，因地处双桂场头田坝中，故名田坝会馆。总面积约800平方米，是一处保存较完善的典型的川北会馆式建筑群。一九九四年公布为南充市文物保护单位，二00二年公布为四川省文物保护单位，现存主要建筑有山门，戏楼和后殿。田坝会馆建于清乾隆五十六年（1791年），由山门、戏楼、书楼、前殿、后殿五个部分组成。1977年，书楼被拆，改建为现代砖木结构教学用房。1978年,前殿被拆,用做改修西侧教学楼。田坝会馆是一组小巧玲珑的清代木石结构建筑群。整个建筑座西朝东，由山门、戏台、书楼、前殿和后殿五个部分组成。山

位于景区轿顶山西南，始建于1944年，1986年、2003年维修扩建。为土石墓。墓前二层平台刻有《回忆我的母亲》一文和1944年4月12日延安《解放日报》刊登的延安各界隆重追悼钟太夫人的报道。朱德母亲钟太夫人是毛泽东一生中唯一亲笔称颂的“伟大母性”，她的高尚人格和崇高品德影响了朱德的一生，也由此诞生了朱德《回忆我的母亲》这篇经典之作。1944年朱德母亲钟太夫人在家乡逝世，由于怕国民党-派再次掘坟而秘密地安葬在这里。两个月后消息传到延安，经毛泽东提议，中共中央在延安举行了盛大的追悼会，毛泽东、周恩来等党和国家领导人都送了花圈和挽联，毛泽东挽道：“为母当学民

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”每每读到此句，总有一种想一睹周敦颐奋笔书写《爱莲说》之地的冲动。撩开神秘的面纱，蓬安周子古镇处子般的温润、端庄、质朴、纯洁、静谧，带着淡淡潮湿的江风扑面而来。行走在青石板古街上，恍若回到了千百年前，沿着下河街径直往前然后左拐，就来到了古镇的爱莲池，与爱莲池相连的则是当年周敦颐讲学的地方———濂溪祠。叩开濂溪祠的大门，屋内的青铜塑像正是周敦颐先生的塑像，其形其神，恰如当年讲学时的情景。塑像两边墙上的汉白玉，分别雕刻着周敦颐的《爱莲说》和《太极图说》。濂溪祠外复建的爱莲池，也是生态主题池塘景观，池内有睡莲、游鱼，配

离堆山石刻位于四川省南充市仪陇县，为颜真卿撰文并书写。约七百余字,刻于唐宝应元年(762)，历经千年风霜雪雨，崖刻早已残缺，现存三幅，共39字，其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寝、与、食、、荐、无、何、州、大、都、度、副、大”二十二字，其二副“处、置、使、入、忠、贬、邵、阳、太守、十”共十一字。其三副“之、欢、奉、以、封、二”共六字。字径9厘米，残碑所剩之字，雄健浑厚，苍劲典雅，古朴俊逸，神韵盎然，将颜真卿一生书艺之精髓融汇其间。另有古碑两通。一是明正德戊寅年（1518）监察御史卢雍书写的《重修颜鲁公祠记》碑，正面重刻唐庚《颜鲁公祠堂记》

仪陇文庙位于老县城的金城山下，文庙大成殿始建于清道光二十一年（1842年），是歇山式的木结构建筑，矗立在一座高1.9米，面积为453.4平方米的石造平台上。踏访现场，最惹眼的是殿宇内的圆形大柱，总计50根支撑起大殿的主体部分。文庙坐东南向西北，由泮池、大成门、东西庑、拜台、大成殿、崇圣祠组成，总建筑面积达到了2386平方米。抬头观望，屋顶为抬梁穿斗结构，重檐歇山式屋顶，小青瓦屋面，瓦当和滴水有花草纹饰。早在1983年，仪陇文庙就被列为县级文物保护单位，如今又升级为省级文物保护单位，但仪陇文庙的百年历史还处于尘封状态。保护范围：向东5米至粮食局职工宿舍墙基

神坝砖塔因系用砖建造在神坝场，故名神坝砖塔。高约14米，为七层六角形仿木结构浮雕砖塔。神坝砖塔既是一座“文风塔”，又是一座“字库塔”，建于清同治三年（1864年）。神坝砖塔底层基座每面阔1.75米，逐层向上缩小。第一层塔身转角处施浮雕抱鼓柱石，抱鼓上各有倒立跑狮一只。第二层塔身其中四面塔壁镶嵌青灰石板，上刻序言等；另一面有砖砌塔门，用以焚烧字纸。每层每方有倚柱，倚柱上施阑额，出檐屋顶制成筒瓦，檐口雕成圆形瓦当及沟滴。塔顶为中国古代建筑的六角攒尖顶，塔被淹没后为行船所撞毁。塔身第二层两面与以上五层每面、第一层转角抱鼓两面、抱鼓座三面、倚柱、阑额、塔檐及檐角

周口镇又名舟口，与相如故城（今锦屏镇）隔江相望。意为船舟码头之意思。后为纪念北宋理学家周敦颐曾来此讲学又称周子镇，下河街位于该镇的嘉陵江岸，从龙角山俯瞰，青瓦民居掩映着的古街道三面环山，一面临水。这条不足1000米的百年古街，上有新华街、盐店街（红军街），下有下河街、顺河街，沿龙角山山腰而下连嘉陵江边。这里的房屋、店铺多是具有明清风格的穿斗式木结构建筑，3000余套(间)民房沿着近千米长、四五米宽的石梯两侧布局，首尾相连，错落有致。而今，沿坡而下的下河街，其座落的居民院落和濂溪祠、万寿宫、武圣宫、财神楼和洞仙观等古建遗迹，充分反映了相如古县悠久的历史文化

杜家客栈又称杜家大院为前店铺后居室的民居兼商业型院落。原为大“财东”杜宝山的居所。杜宝山三子杜立生为青帮头目，有钱有势，此处常为青帮活动场所，因此形成前店（商店）后栈居所。１９４３年曾被政府租用开银行。建国后曾先后作过城关区政府、金库、航运管理站。现为航务管理所和港务监督所。常常该大院建于清代，木质穿逗结构，串珠式四合院格局，占地二亩左右，房屋建筑面积１１００多平方米，大小天井七个，房屋４３间，进出街门三道。前面临街三间作店铺，后面房屋作活动、生活用房。该大院建筑的突出特点在于因地制宜，随形借势，由高到低修建。在同一中轴线上连串四道天井，从下新街街面直抵

禹迹山摩崖造像,又名禹迹山大佛。位于县城东16公里的碑院镇大佛村。大佛刻凿在海拔667米的禹迹山腰，背岩而立，面南稍偏西。佛高18米，腰宽6.1米，下肢宽5.2米，脚掌长宽均1.3米。面颊丰腴，两耳齐肩，面容端庄，双目微启平视，表情于静穆威肃中寓慈祥。头饰螺髻，袒胸束腰，左手平举与胸齐，掌心向上，右手施“说法印”状。内着僧衣，薄而贴体，外为袈裟罩体，僧衣末端略显飘逸，袖长过膝。大佛头部与下肢皆镂空圆雕，仅腰背与山石相连。佛像雕凿造型严谨，唯头部稍大，远视略有比例不适之感，但近视则不失其古朴自然之神韵。人佛脚后石缝有山泉流出，汇而为池，清澈见底。禹迹山大佛

长坪山红军战场遗址及石刻标语群位于长坪镇侯坪村长坪山寨，山寨整体呈南北走向，为一狭石山梁，长约800米，宽约150米，山寨地势险要，原有九道寨门，易守难攻。１９３３年８月，为解决川陕根据地食盐问题，红四方面军发动了仪（陇）南（部）战役，红军进入南部后首先一举攻下长坪山，随后挥师西进，迅速占领南部嘉陵江以东的大片地区。自此至１９３５年４月，因战略需要红军三进南部盐乡，先后在南（部）、阆（中）交界的水观场建立了阆南县苏维埃政权，在南部皂角乡锦竹湾建立了德丰县苏维埃政权。此间，红二十五师政治部、红七十四团、红八十一团、阆南军区指挥部、阆南游击军司令部、阆南独立

孔家大院为明代孔子第七十六代孙所建的住宅，已有400多年历史。该院坐南朝北，由正院10间房屋左右对称组成。中间为主庭，东西两侧为花厅，占地300余平方米，建筑布局为四合院小天井双坡青瓦屋面的穿逗结构，门窗雕花，正庭大梁上有太极图与龙纹彩绘，是典型的川北古民居大院。该大院院侧为古百花庵。明宪宗十四年（1478），新都才子杨廷和（状元杨升庵之父）赴京应考路经阆中，应僧人之请为该庵题写“云林”大匾，此匾保存到民国时期。后，庵毁于大火。孔家在庵侧修建了这座孔家大院。明、清时，孔氏为大户人家，以教书为生，兼营其它产业，后家道衰落。1912年、1939年，时任川北

位于公园路49号，又名西秦会馆，原本为古三元宫。修建于清代乾隆元年（公元1736年），现为阆中蚕种场。会馆的主体建筑坐北朝南，成纵轴布局，穿斗木结构，单檐歇山式，额坊象鼻斗拱，琉璃筒瓦屋面，雕梁画栋，青灰土墙；会馆为前殿、正殿、后殿，共1000多平方米。前殿为门殿，单檐歇山式建筑，共三间，88平方米。中间为宫门与通道，左右为钟鼓楼与戏楼。门前一对雄狮高踞石台。出前殿100米便是中殿（正殿），面积357平方米。殿顶拱形曲面与斜面梯次交叠，曲斜交接处双檐下另起一平直水槽衔接整体，简繁有致，富丽恢宏，技艺精工。屋脊有大铜鼎一尊，象征神权至高。大梁-有修筑时间文

张思德故居，面积71平方米，坐西向东，二开间，面阔8.5米，进深5.1米，土木结构，小青瓦屋面，檐高3.2米，通高4.9米。张思德于1915年4月21日出生在左边一间土屋里。1933年参加少先队，同年十月参加红四方面军。1935年参加长征，1936年11月随部队到达陕甘宁边区。1937年10月加入中国共产党。1944年在煤炭中因公殉职，毛泽东主席参加了张思德的追悼会，他不仅亲笔写了挽词，而且发表了著名的演说《为人民服务》。几十年间，“为人民服务”这一光辉的口号同张思德的名字一起响彻了中华大地。2007年经四川省人民政府公布为省级文物保护单位。年代：191