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雅安市文物古迹介绍
茶马古道新添站位于雅安市荥经县新添乡新添村，新添段茶马古道由驿站和驿道两部分组成，驿站位于场街中部，古道东西走向，现残存古道长约300米。新添场原有多处驿站，现存较好驿站有两处，分别为兴盛店和中和店。新添站兴盛店驿站坐东向西，建筑占地面积约为720平方米，临街面（西立面）面阔约10.20米，整个驿站通长约为48.50米，东立面面阔约为21.40米。驿站为川西风格穿逗悬山木结构建筑，驿站为二进院落布局，共三个天井（分别为一进天井、二井天井、栓马房天井）。中和店为两进四合院布局，穿斗式排架结构，悬山顶小青瓦屋面，坐东朝西、占地面积约567平方米。历史价值驿站在我国古代运输中有着重要的地位和作用，我国古代驿站各朝代虽形式有别，名称有异，但是组织严密，等级分明，手续完备是相近的。封建君主是依靠这些驿站维持着信息采集、指令发布与反馈，以达到封建统治控制目标的实现。由于当时历史条件的限制，科学技术发展
安顺场红军强渡大渡河纪念地位于四川省石棉县彝族乡，纪念地由以红军头像为标志的纪念碑、存放革命文物的纪念馆、大渡河红军渡口、红军炮台、红军机枪阵地、红军战斗遗址、红军强渡成功登岸的安靖坝桃子湾、红军书写的标语、保存完好的红军指挥楼等部分组成。大渡河位于长江上游一条峡谷河流，水深流急，为一道天险。安顺场地处大渡河中游，是大渡河畔的一个重镇，为兵家和商家必争之地。1983年5月，太平天国翼王石达开在此全军覆没。1935年5月，中国工农红军渡过金沙江休息5天后，由会理沿安宁河谷抵达大渡河安顺场渡口。红一团挑选了17名勇士，于5月25日冒着敌人的炮火强渡登岸，并陆续渡过了一个师，取得强渡大渡河的首战胜利。因此，安顺场以“翼王悲剧地，红军胜利场”而驰名。保护范围：北至泸石公路，南至安顺场老街，西至松林河，东至迫击炮阵地。建设控制地带：保护范围向南、北外延50米，向西外延200米。
天盖寺位于蒙山五峰之下，供奉甘露大师神像。（《四川通志》）载：“甘露道人始结庐于此，宋淳熙时重建，明洪武及万历时屡经补修。邑之寺院惟此为古。”民国初年此寺增建层楼高出林表，遥瞻俯眺，万象森罗。寺后曲径入仙茶园、甘露井；寺前“路若悬襁，阴林暗天，中有大楠，结瘿如车轮，曰-树；又有椤桫木，空中寄生杂花，曰八宝树。相传为甘露手植”（《名山县志》卷七）。此寺名人题刊颇多，据《名山县志》载：“宋·孙渐《智矩寺留题》诗碑在此寺前”。今寺已修茸一新，正殿新塑有吴理真座一尊，寺前有千年银杏十三株，参天盖日而立。天盖寺始建于汉代，宋代重修，遥对群山，四周环绕12株千年古银杏，中间为明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖师吴理真结庐种茶处，殿内供奉着茶祖吴理真的全身塑像。2007年6月1日，由四川省人民政府公布天盖寺为四川省文物保护单位。
位于雅安市芦山县双石镇围塔村。位处北纬30度18分。长径6000米，短径2000米，深800米，容积96亿立方米，漏斗内还分布着73座小山丘，漏斗内形成独立封闭的水系，发育着与龙门洞穴相连的一系列洞穴群，成为集纳排泄地表水和洞穴建造的惟一通道。四周山脊海拔1450米-1770米。围塔漏斗比有文字记载的世界最大漏斗四川兴文漏斗（长径650米，短径490米，深208米）大10倍，与美国的阿里希波漏斗（直径330米，深70米）相比更是巨无霸，它在卫星照片上清晰可见，堪称世界上第一大漏斗。围塔漏斗生成于白垩纪时期，它经历了第三纪至第四纪以来的地质变迁，它的形成包括了地质学。构造地质学、水文地质学、动力地质学。地貌学等地学机理。由于围塔漏斗以可溶性砾岩层为主，虽然岩层坚硬，但可溶性和透水性极好，加上构造断层发育，容易受水溶解，并形成通道，由于地处“天漏之地”雅安地区，所以地表水和地下水极其丰富，围塔
白马泉始建于唐贞观元年(公元627年)，宋乾道元年(公元1165年)沼封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。泉底巨石上镌刻龙马浮雕和临水石刻“龙洞”二字。该泉四季恒温14℃，泉水涌潮无定期，有时一日数潮，或数日不潮，泉涌时水盈满潭，退潮时清澈见底，潮起时呼呼有声，潮落时似马蹄着地“得得”有声。潮起潮落，泉涌为虹吸地质现象所致，是我国独具特色的间隙泉。白马泉及石刻（天宫院遗址）（雨城区）保护范围：东至公路，西至永宁桥，南至停车场，北至清风亭外100米。面积2.7公顷。建设控制地带：东至山顶，西至喷珠泉外30米，南至赵新全住宅，北至后山顶，面积5.2公顷。
清代官方储藏边茶仓库：位于天全县始阳镇新中村六组。该房屋坐东向西，占地面积约1500平方米，始建于清康熙年间，由乡绅高炳举修建。高家在清朝前期经营茶叶生意，有长丰店、恒顺店、泰顺店、清顺店，为当时名号，历经几代，由于经营不善，家道中落，到中晚期被朝廷收购，成为官方茶仓库。
坐落在雅安市县前街106号的观音阁，旧名“月心阁”，据留存的明清碑记载，该庙始建于南朝梁（502－557年），明洪武甲子（1384年）、清康熙四十年（1701年）间曾培修、改建、扩建。寺庙坐南朝北，为重檐歇山顶抬梁式木结构建筑，全部结构不见钉铆，工艺十分精湛。旧有三重殿及楔房数十间。现存大殿（观音殿）内有一“龙井”，其水甘洌。1954年9月，原西康省民政厅、文化处将其列为重点文物保护单位。1985年1月，雅安市人民政府公布其为市级文物保护单位。保护范围：占地范围向北外延100米，向西外延45米，南至苍坪山，向东外延45米。建设控制地带：保护范围东、西、北外延50米，南与保护范围重合。
时代：唐至民国茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内（此为滇越茶马古道），直到西亚、西非红海海岸。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区，经丽江、中甸（今天的香格里拉县）、德钦、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。2013年5月，被国务院公布为第
位于沫东镇飞宝公路旁，距县城6公里，是芦山县博物馆专题野外保护陈列展出场馆。该馆集中展出汉代石刻二十余件组，有“樊敏碑阙.石刻”、九具东汉大型圆雕石兽、杨君之铭碑首及石刻、无名残阙等。其中，“樊敏碑阙.石刻”为全国重点文物保护单位。四川芦山东汉石刻馆，是在全国重点文物保护单位“樊敏阙及石刻”之原址上辟建的芦山汉代石刻陈列场地。该馆陈列的九具大型陵墓圆雕石兽皆为东汉时期之作。汉代石兽尚存无几，据有关资料所知，流散国外11具，国内尚存18具。汉代大型陵墓圆雕石兽造型以粗犷拙朴雄浑神秘为基调，只作大部轮廓的神奇夸张，不作细部的忠实描绘。芦山汉代石兽造型均为跨步前行姿态、昂首、挺胸、曲腰、垂尾；头上有双角、独角、无角之分，肩上有的无翼，有的为双翼；有的头似狮、似虎、似羊、形态各异，作张口吐舌姿态，威猛凛然，似有举踵欲奔、静中则动的气质和威严凶猛的神秘色彩。不少国内外专家学者专程前来芦山县参观考察。
红军百丈关战役遗址1935年11月，红四方面军将士与国民党军队在胡大林一带浴血奋战三昼夜，牺牲战士上万，现场十分惨烈。时隔80余年，激战留下的土雕楼、大小弹坑、三道战壕、不知名的红军坟墓群、古院落等至今仍清晰可见。当地政府及群众积极开展遗址保护行动，立足挖掘保护好红色资源，传承并弘扬红军文化，为后人提供一个鲜活的爱国主义教育基地。2019年，红军百丈关战役遗址被四川省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。
