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梧州市文物古迹介绍
谒袁崇焕督师庙明末民族英雄袁崇焕是广西藤县人，他为抗击后金含冤而死是中国历史上的一大惨案。为纪念袁崇焕，国民初年广东东莞仁士张伯桢在北京建有一座袁督师庙。袁督师庙又叫袁公庙，位于北京龙潭公园内肃穆的松柏丛中，是一座灰砖砌成的清末风格，约100多平方米阔的庙宇。从袁公庙正面，远远就能在松柏隙中看见正门-“袁督师庙”的石刻阴字。拾十多级台阶而上，只见正门右旁嵌着汉白玉石“北京市文物保护单位：袁崇焕祠、墓和庙。北京市人民政府1984年5月24日公布”的牌匾。正门两旁有康有为题写的楹联：“其身世系中夏存亡，千秋享庙死重泰山，当时乃蒙大难，闻鼙鼓思辽东将帅，一夫当
四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。坐落在白云山半山腰处，背靠五岭山脉的白云山，西江象玉带一样在前面不远处自西北向东南蜿蜒流过。四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊、山门、天王殿、法堂、素餐馆等将陆续建成，于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式。中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”，四恩即报答父
李济深故居位于龙圩区大坡镇料神村，1885年李济深诞生于此。故居为青砖瓦房四合院，兼有中西建筑艺术，院后有苍翠古铁力木林，风景幽雅。大门口嵌着一块大理石，上面刻着屈武亲笔题写的“李济深故居”5个大字。顺扶梯登上二楼，四周是李的卧室和会客室，三楼有电报室，大体仍保持着当年的摆设。李济深故居建于1925年，占地面积为3342平方米，建筑面积2010平方米，李济深曾在这里接待过不少-要员和大批爱国文化人士。故居里面建有墩子式的人行道，与故居四角上的炮楼相通，是一座进可攻、退可守的建筑物。1996年，李济深故居被列为国家一级重点文物保护单位，同年被列为自治区级爱
石庙山位于水汶镇西南部，石庙相对高度950米，占地面积170多亩。石庙四周群山怀抱，连绵起伏，直通云间。一条小溪由左向右环绕着山脚，与黄华河相接，连成一体，就象一条玉带盘绕着石庙。一条公路盘旋石庙山间而上，直通石庙顶。石庙山上怪石嶙峋，奇峰突起，千姿百态，花草树木在石缝间生长，枝繁叶茂，每逢早晚，云雾笼罩，就象人间仙景。有民诗赞“石中溪水万上青，庙前风景千古秀”，可与“桂林山水”相毗美。山上在峭壁间，在石缝中有一些生命力极强的松树，甚至在一些平滑的巨石顶上也生长着一簇簇两、三尺高的丛草和一些形态各异的树木。尤其在盘古老神石尾左边，有一股清泉从盘古石最末端
中和窑址中和窑址是北宋后期到南宋晚期生产以外销瓷器为主的民窑。广西壮族自治区政府于1981年8月25日公布为广西壮族自治区重点文物保护单位。窑址在藤县藤州镇中和村（原城关乡、潭东镇中和村旧称老鸦塘），距县城约10公里的北流河东岸，20多座瓷窑主要分布在中和村委会附近，北流河沿岸长约2公里，宽约0.5公里的小山丘上，如今，烧瓷器的模具—匣钵，仍然堆积如山，遍地皆是。过去当地用匣钵作建房材料和铺路的现象，也随处可见。大量的遗物，无疑是昔日大量生产最好的例证。中和窑的结构，为斜坡式龙窑，依山势而建，呈长方形。分窑门、火膛、窑床、烟囱四部分。窑的长宽无统一标准，
中山纪念堂位于梧州市中心的中山公园内。孙中山为了筹备北伐，曾于1921年至1922年先后3次驻节梧州。1925年3月12日，孙中山在北京逝世后，梧州善后处处长李济深倡议集资在北山公园内筹建中山纪念堂。1926年1月29日，举行奠基典礼。1930年10月，建成。是我国最早建成的中山纪念堂，是全国重点文物保护单位，广西壮族自治区爱国主义教育基地。纪念堂占地面积达1630多平方米，坐北向南，素白色的外墙与四季常绿的古树相映衬，寓中山精神万古长青。纪念堂前的广场中央立有孙中山先生全身塑像，纪念堂门前两旁有石狮子，花坛等。纪念堂前座是四层塔式圆顶，前门额-“中山纪
太平天国四王故里太平天国四王故里位于藤县西北部的大黎镇，是中国历史上太平天国农民革命运动忠王李秀成、英王陈玉成、耒王陆顺德、侍王李世贤等四王的故里，又是0湄江游击队的革0据地，故被划定为革命老区。四王故里，钟灵毓秀，美丽神奇。当年太平天国在金田村起义，后挥军北上，从平南进入大黎，清咸丰元年（1851年）罗大纲所部屯兵大黎一个月，招兵买马，养精蓄锐，然后直取永安州。李秀成、陈玉成和李世贤等参加了太平军。他们对天国革命忠心耿耿，为推翻清王朝的反动统治，抗击外国的侵略，驰骋沙场，浴血奋战。四王骁勇善战，成为天国后期的支柱。天国革命期间，藤县还涌现出扶王陈德才、
蒙山县西炮台公园位于蒙山县城西半华里的团冠岭上，原是太平天国起义军首领——西王肖朝贵镇守的西炮台遗址，于2002年建成，占地71.36亩。公园山顶正中是烈士陵园，北边依山建起两堵半圆形的城墙，拱卫着两尊巨炮，公园东西两面的碑廊，铭刻着蒙山县历代名人和影响深远的事件。团冠岭上亭台幽雅别致，绿草如茵，花木满坡，登上山顶，蒙山县城尽收眼底。蒙山西炮台公园西两面的碑廊铭刻着本县历代名人和影响深远的事件，铜冠岭上亭台幽雅别致，绿草如茵，花木满坡。太平天国文化公园有当年洪秀全发布诏书诏令的见证物玉兰古树，有处决州官的眢井坑，有太平天国各王及将领商议军机大事的武庙，有
在广西梧州市河滨公园内的白鹤山上，矗立着革命烈士纪念碑。它们记录了梧州人民反帝斗争的精神，以及在中国共产党领导下，革命先烈前仆后继，英勇斗争的历史。1999年1月，经广西壮族自治区党委、广西壮族自治区人民政府同意，命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。十月革命一声炮响，给中国带来了马克思主义。1925年10月，广西第一个中-支部——梧州支部成立。从此，具有反帝反封建斗争精神的梧州人民在中国共产党员领导下，为新中国的建立进行了不屈不挠斗争。1927年9月，中共广西地委书记廖梦樵和地委组织部长黄士韬等19位同志不幸被捕，受尽酷刑。但他们始终没有泄露党的机密，
子村惠封庙子村惠封庙（惠封学堂）始建于明代初期，清雍正年间重修，是朱元璋称帝时特封所建之庙，故名曰“惠封庙”。惠封庙位于下小河畔，山水相连，气势磅砣，风景秀丽。清代地理大师雷友兰四处寻找回龙顾祖穴地，于1696年春来到惠封庙，曾留下千古绝唱的赞赏诗篇：四耳岭顶起0，二十四山龙随龙。金龙随弯顺水下，回龙顾祖是惠封。前屹文笔架峦峰，后有猛虎山相从。九曲潺流相环抱，左右旗鼓更威风。狮象鱼虾把水口，英雄将相靠此功。惠封庙两侧有教室，既是庙宇又是学堂。李济深六岁时师从其舅父-初在惠封学堂读书，因此，惠封庙（又称惠封学堂）是李济深的启蒙学堂。1907年，李济深回料神
英国领事署旧址位于梧州市白鹤山上河滨公园内，是梧州市区著名的清代文物旅游景点和游览胜地。始建于清光绪二十三年（1897）。1897年，梧州府被辟为通商口岸，英国仅以“二十四千铜钱的地价”买下白鹤山三个山头，在山上建立领事署。1925年夏，广州沙基惨案发生，梧州学生在英国领事署前举行声势浩大的-活动，所有在英领署工作的华人全都辞职，英国驻梧领事-坐军舰退回香港，再没有回来。领事署没有人管理，一天天的荒芜起来。1928年底，广西省府主席黄绍竑在广州同英国驻广州总领事毕约翰达成协议，英国索回房屋建筑费2.5万港元，将领事署交回广西。1932年，领事署旁竖有“还
关帝庙坐落在岑溪市南渡镇黄华河畔，与著名古祠邓公庙毗邻。庙宇始建于清道光九年（1829年），为硬山顶砖木结构，设前殿、后殿、左右厢房及天井等。前殿为黄色琉璃瓦面，脊顶装饰双龙戏珠，堂煌壮观。内外墙壁现存彩绘壁画十余幅，色彩鲜艳，线条流畅，画工十分精致。庙门额嵌一方石刻横匾，碗口粗的“关帝庙”三个大凸字，遒劲醒目，大门侧倾用磨光条石镌刻一幅寓意深长的楹联：“先武穆而功深汉水，后文宣而圣道配尼山。”庙前地坪雄踞一对精工雕刻的花岗岩石狮，是道光年间广东信士捐资建造的。后殿为拜祭关帝的处所，殿中关公雕像，高约2米，赤面黑须，仪态威严勇武，左右待从为关平、周仓立塑
大竹龙母庙位于岑溪市糯垌镇大竹村。距梧州市区60公里、距岑溪市区20公里。龙母是梧州藤县人，因藤县县志也有龙母出生在藤县二十一都筋竹村的记载，因历代行政区域划几经变动，二十一都的筋竹村后来与大化村合并为一村改称大竹村。因此，另有一说认为龙母出生在岑溪市糯垌镇大竹村。大竹龙母庙是以龙母文化为基础，以弘扬龙母文化为主旨，以“龙母源”为主题，突出“母仪龙德”的文化精髓，结合岑溪市的民俗文化，开展以宗教朝拜、文化溯源为主的宗教及民俗文化主题公园，它主要包括两部分：一是龙母始祖庙，创建于秦朝，同治六年重修，文革期间被毁，现已在遗址上重建；二是龙母早期生活的重要遗迹
袁崇焕故里位于广西藤县天平镇新马村，距县城42公里、梧州市区100公里，经南宁至梧州二级公路可到达。是抗击后金入关保卫京师的民族英雄明末兵部尚书、督师袁崇焕的故里。小贴士：袁崇焕(1584-1630)，藤县四十三都莲塘村(今藤县天平镇新马村)人，明万历四十七年（1619年）进士。天启二年（1622年）进京朝觐，被破格擢兵部职方主事。后升兵备副使，再晋右参政。他统率辽军对金兵作战，先后获宁远、宁锦、京师三次大捷，击退了当时称王并向南扩张的努尔哈赤和皇太极，立下了卓著的功勋。崇祯元年（1628年）任督师等职，二年十一月，金军入侵京都，袁崇焕回京抗敌。崇祯听信
藤县龙母庙是西江流域与广东悦城龙母庙、广西梧州龙母庙（龙母太庙）并名的庙宇。位于广西藤县西江大桥下的胜西村，经南宁至梧州二级路到县城可到达。是传说古代西江流域的保护神龙母的出生地。北宋《太平寰宇记》曾对藤县龙母庙位置作了记述。毁于“0”，1994年民间重修，现有龙母庙印章、蛇身狮面神兽一尊、莲花柱墩，以及雕刻有“龙母娘娘”字体香炉等文物。藤县是西江文化的发祥地之一，与西江流域以至东南亚群众信奉的龙母及龙母传说有关的豢龙潭、龙颈、回龙洲、龙潭峡、龙湾、龙巷露台、石龙、龙巷村，历代《藤县志》均有记载。每年农历初一“龙母诞”和八月初五“龙母得道诞”，信众都到龙
龙母庙遗址龙母是古代西江流域的保护神，她治病救人，带领百姓抗洪救灾，治理自然灾害，有功于国、有德于民。她以“利泽天下”为最高理想，受万民敬仰和爱戴。龙母庙遗址在龙母的诞生地——古代藤县一都水东街孝通坊，现在的藤州镇胜西村、西江大桥南桥头。藤县龙母庙历史悠久，1108年宋代的微宗皇帝曾赐额为“孝通庙”，宋代国家地理志《太平寰宇记》记载有藤县的龙母庙。藤县龙母庙是与广东省德庆县悦城镇龙母庙、梧州龙母庙并名的庙宇。现在的龙母庙是在原址新建的，庙里存有龙母庙印章、蛇身狮首兽一尊、莲花柱石墩，以及刻有“龙母娘娘”字体香炉等文物。每年农历五月初一龙母诞、八月初一龙母
介绍在梧州市西江南岸锦屏山。清道光三年（1823年）建。据两广总督阮元诗：“云山郁蒸，江水澄凝。得此高塔，势欲上腾。梧岗吉上，从此其兴。”而名为“允升塔”。相传允升塔是吕洞宾为救一对鸳鸯鸟而掷下的一杆笔。塔平面六边形，底边长3．9米，七层楼阁式砖塔，通高36米，塔身叠涩出檐。底层以及三至七层正面各开券顶门，二层各面相间开长方形、圆形窗，其余各层相间、上下相错开5个方形窗。塔顶六角攒尖。塔内各层设木楼板和木楼梯。门额有阮元题刻的“秀发梧江”、“观文成化”、“光射牛斗”等石匾。1982年维修，改木楼梯为铁楼梯。 广西梧州市
梧州市中共广西早期革命活动旧址包括中共梧州地委旧址、中共广西特委旧址等，位于梧州市万秀区，目前保存较为完好，中共梧州地委旧址和中共广西特委旧址已辟为免费开放场所向社会免费开放。梧州市中共广西早期革命活动旧址是中国共产党早期在广西领导和开展革命活动的重要遗址，是中国共产党广西党组织的诞生地，对研究中国共产党早期党史特别是广西党史具有十分重要的历史作用。以此为契机，梧州将充分保护和利用好，讲好中国故事、让文物说话。目前，梧州市有关部门已与自治区文物保护研究中心联系对接，计划对地委、特委旧址进行进一步修缮，为进一步加大革命文物保护利用力度，切实做到保护好革命文
韦竹平故居韦竹平故居位于文圩镇道义村，为蒙山著名民间拳师韦竹平故宅，是今县境内唯一保存较完好的清光绪年间的民宅建筑。故居为整体结构，分前后两座，每座为一厅两房，前后座之间有左右横廊相连，构成一个四合院。总可居面积1000平方米左右，青砖墙壁，瓦木盖顶，极其牢固，虽经历百年之久，但仍无甚损坏。屋前厅檐下，有木雕花鸟5幅，千姿百态；有7幅泥塑动物图案，塑鸟、狮、鹿、犀牛等动物20多只；形象逼真，栩栩如生。此外，厅堂饰画还有各种书法和山水画等。后座厅堂正梁底下的两边墙上各有一幅3平方米的山水鸟壁画，天井廊檐有以手工制作的穿花门及经过精心雕刻的菊花连体门。现在该