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南宁市文物古迹介绍
蔡氏古宅建筑群蔡氏古宅建筑群，它处于宾阳县古辣镇蔡村的中心，古宅群始建于何时已难于考究，最古老的建筑在清代咸丰九年（1859年）毁于兵燹，现存最老的建筑为清代举人蔡凌霄于咸丰九年后重修。蔡氏古宅分为“老屋”和“新屋”两部分共三处。三处建筑群均为三进式青砖瓦房，占地共约5000多平方米，正厅最高，二厅、三厅渐次递减，蔡氏古宅颇有深宅大院气派。“新屋”部分的建筑，严整的对称艺术显得尤为突出，更体现出屋宇的庄严与威势。院内地面用大青石或青砖铺就，主道和非主道的铺设有等级差别。屋上有雕梁画栋，门窗饰以“福禄寿”等篆文图案，前门亦有山水画及篆文书法，整座建筑很富有艺术性，体现出深厚的文化底蕴，具有较高的旅游和欣赏价值。
南宁孔庙位于广西壮族自治区南宁市青环路，占地面积约46亩，建筑面积超过3500平方米。其位于南宁著名风景区青秀山麓，坐北朝南，左揽凤凰塔，右擎龙象塔，遥对笔架山。南宁孔庙始建于北宋皇祐年间（1049-1054），原来在市内仓西门外沙市（今新华街水塔脚附近），南宋宝庆三年（1227）迁至南宁饭店处。南宁孔庙从始建到民国初期，历经3次迁建。清末以来逐渐倾圮，只剩大成殿。1982年，因扩建南宁饭店，终将旧孔庙拆除。拆下来的建筑材料保存于广西展览馆。2007年5月南宁孔庙迁建主体工程开始建设，至2011年1月30日迁建落成，历时3年多。新落成的孔庙，是现今广西乃至岭南地区规模最大的孔庙之一。新孔庙主体建筑依次为棂星门、状元门、状元桥、泮池、大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂。状元门内有四个碑亭，各立一碑，上镌刻有不同时代修建孔庙的碑记。雄伟的大成殿共七开间，殿前8根长5米、直径1米的透雕龙柱，五爪金龙
回风塔回风塔位于宾阳县芦圩镇新模村的合岭山之巅，距县城约5公里，人称合岭塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，与大桥镇的秀峰塔一起，称为宾阳县两大古塔。回风塔为一座由青砖砌成的七层宝塔，清光绪二年(1876年)，由知州叶茂松倡建，距今已一百二十多年。宝塔高23.3米，底径4米，呈八棱锥体状直指苍穹。每层塔檐外伸，略为上翘，造型古雅，檐下饰有各种图案。塔顶的八个檐角各挂一个铜铃，风吹铃响，清脆动听。清南海张中武题书回风塔三个大字刻于塔门之上，塔门两侧为宝塔建成时知州叶茂松题书石刻秀气凌云天上星辰俱动，祥光耀日人间将相迭兴。民国十三年(1924年)，塔顶被雷电击崩一角，后经县知事陆之璜、朱璠熙先后拨款补修，才恢复旧貌。关于回风塔的修建，在民间流传着许多不同传说。人们传为：宾阳文化发达，人才辈出，学士思想兴起。凡到宾阳来做官的人，做了一年半载，就被宾阳人告倒而辞官而归。有一次一个从外地来宾阳做官的人，
昆仑关位于广西南宁市兴宁区与宾阳县交界处即昆仑镇所在地北4公里，距南宁市59公里。昆仑关为大明山余脉，海拔约300米。1939年11月15日，日军派出其第五师团、台湾混成旅团等大批步、骑兵和海军陆战队在钦州湾防城县附近强行登陆。昆仑关战役旧址，除古关楼、昆仑古道等古代遗迹之外，主要包括“陆军第五军昆仑关战役阵亡将士墓园”中的南、北门牌坊、陆军第五军昆仑关战役阵亡将士纪念塔、抗日将士公墓、抗战碑亭等纪念建筑物，以及昆仑关地区如宾阳县境内的“昆仑关战役指挥部”、邕宁区昆仑镇境内的“昆仑关战役日军第十二旅团团长中村正雄少将被击毙处”和金龙山、仙女山、-岭、罗塘南、同兴堡、石家隘以及441、660、653高地等多处昆仑关战争中的阵地、工事遗迹点等。2017年1月，昆仑关战役旧址景区被列入《全国红色旅游经典景区名录》。
“隆邑蝶城千古秀，榜山文塔尤雅优”。榜山文塔为隆邑八景之一，是隆安建筑艺术宝库中一件难得的瑰宝。榜山文塔始建于清光绪二十二年（公元一八九六年），至今已有百余年的历史。它座落于县城东面三公里处的东独秀山顶，蜿蜒曲折的右江在它的脚下盘旋而过。这里，江水、宝塔、蝶城相互映衬，协调组合，景美如画。对于此塔的建造，有这样几种传说：一是相传从县城往东了望，见到东独秀山露于乱岭之上，活像一只大虫，对着县城虎视耽耽，致使历任知县均任期不长。为镇好“风水”，知县褚兴周乃授意县绅发动仕民捐资建塔于此山之上；二是由于东独秀山能使那九村的人们笔杆尖，馋吃人，建塔其上象一枝笔尖直指天空，他们再无法为非作歹；三是东独秀山位于雁江下游，又低又矮，雁江的财富都随右江流入东海，因此，雁江绅民要求建塔，刹住风水，留住财富。塔建成后，每年以榜山书院的田产收入设宴祭塔，邀约县内才子名贤参加，故名榜山文塔。文塔矗立于海拔二百零一米
横县伏波庙位于横县云表镇站圩东南3公里的郁江乌蛮滩北岸，距县城28公里，是为纪念东汉伏波将军马援南征交趾(今越南)、平定叛乱、定疆界、在乌蛮滩疏河通航而建的一座祭祀性建筑。始建年代不详。横县伏波庙是珠江流域同类建筑中历史最悠久、规模最大者。庙原占地33330平方米，面积936.7平方米，由南至北依坡势朦胧逐建钟鼓楼、牌楼、前殿、中殿、回廊、祭坛、后殿七大部分。其中，回廊与殿堂以小院相连，构成一个完整的整体，在空间上收到高低错落，虚实对比的艺术效果，屋檐斗拱是庙中令人瞩目的建筑工艺之一，各类柱、座、梁、轩、门、窗、屋脊的木、石、浆类雕饰及院落山墙、屋墙的壁画也不愧为庙中杰出的产物。整座庙宇构饰充满了艺术的灵气。尤值一提的是：庙宇周围浓荫遮掩，而特殊的气流却使其屋而终年不落一叶，瓦面清洁异常，令其更添神灵气派。据《徐霞客游记》及《横州志》等记载：北宋庆历六年(公元1046年)知州任粹重修，有碑
介绍是广西三大名园之一，位于武鸣县城区西侧，距南宁市38公里。明秀园三面环水，呈葫芦状半岛，总面积2.8万平方米，原为清末乡宦梁姓举人的庭园，名为富春园。民国初年，两广巡阅使、耀武上将军陆荣庭购园，改称明秀园。园内古迹众多，历史积淀深厚，有广西首条通车公路的来历、壮族文字产生的过程、广西首府定都南宁的历史背景等详尽的文字、图片展示。春霞园、秋霞园与明秀园隔河相望，形三角倚立，成为休假、旅游观光、民俗文化娱乐综合一体的旅游区。景区古木参天，怪石峥嵘，小径纵横，亭阁相映，环境幽静。右边河沿，百年荔枝成林，树下设石台石凳，供游人憩息。左边河岸荷管亭，后改修志亭，观赏荷花吐艳，金鱼戏水。洞天亭耸立于岩石之上，木构六角，飞檐尖顶，绿叶掩映，尤为秀丽。登上岩石拱门，凭栏纵目，江河玉带，林木苍葱，楼房栉比，一派南国风光。相关知识：民国初期，胡汉民、章太炎等-要员和梁启超等人曾到园中与陆荣
宝华山，又名南山，横县南部第一高山，主峰佛光顶海拔563.7米，气势雄伟，常年祥云缭绕。佛光显现，气象万千，是广西的佛教名山，在中国佛教界享有“小五台山”之美称。应天寺，在宝华山半，即寿佛寺。宋绍兴中建。元至元二十八年，昭勇将军邓元甫重建。明洪武、宣德、正统间继修之。相传旧有二僧修行于寺，一骑花虎，一骑白鹿，人尝见之，称为虎鹿二禅师。明建文帝既逊国，执杨应能度牒，云游湖、蜀、滇、闽，后入粤至横隐寺中十五年，人不知也。为题额曰：寿佛禅林。又题：万山第一。额于寺门。恐有觉，复遁去。山顶有朝烟阁，供观音像，明万历三十三年，州绅邓国材建。有史料记载，宝华山应天寿佛寺盛于唐朝，曾有住持僧侣数百近千人，建文帝在寺中住持达15年之久，这是中国佛教界独有的，明代著名地理学家和旅行家徐霞客又专程到宝华山应天寺考察，因而在国内外具有极高的知名度和名人效应。宝华山自古以来还产出著名的茶叶品种“圣种白毛茶”，相传
炮龙老庙是位于宾阳县卢圩镇的老城区中心一个庙宇，占地十几亩，是古代传统用来祭祀的地方。也是现今县城的各地的人每年正月十五到庙里进行祈福、祈求来年的丰收等活动地点。庙里供奉着财神，八仙等神仙神像。宾阳炮龙老庙至今已有400多年历史。该庙原名叫三皇庙。光绪13年重修。内设皇帝、神农、伏羲神像。由于各种原因，古色古香的老庙由原来的2000多平方米、变为仅剩200平方米的一间砖瓦建筑。每年农历正月十一晚，宾州城都舞炮龙，三皇庙因其历史长久，在民众心目中具有神圣的位置，故几百年来，宾州城南老城区的七八条街道的炮龙均汇集该庙进行“开光”，数量由七八条增至20多条。因此，每年都吸引成千上万民众前来观看“开光”，各路媒体也到此抢拍炮龙“开光”盛况。由于窄小的老庙难以容纳庞大的开光队伍和众多记者、游人。为了弘扬炮龙文化、发展旅游业、解决炮龙老庙由于窄小拥挤潜在的安全隐患问题，2007年，宾阳县民间炮龙老庙由
灵阳寺始建于宋代中期元丰年间（1078）年，距今已有近1000年历史。灵阳寺占地约6000多平方米，其中洞内约600多平方米，洞外约700多平方米，洞内天然造化，冬暖夏凉，空气畅通。共设11尊佛像，均用名贵的汉白玉制成，从遥远的佛教之国缅甸运回来，价值之珍贵，规模之宏大，造型之精美为广西之最。信步拾级而上，只见青藤缠崖，草木翠绿，茑飞燕语，寺宇房舍，琼台楼阁，整个灵阳寺外景都掩影在万绿丛中。登岩远眺，小桥流水，学校村舍，街景集市，车来人往，金黄稻浪像一幅美丽的自然风景尽收眼底。灵阳寺的影响和规模目前在广西排第三位，已成为名闻区内外的佛教圣地。景点：观音殿、卧佛殿、韦驮殿、护法殿、圆寂殿。地址：位于马山县古零镇，距县城约18公里门票：门票免费，停车收费建议游览时长：1小时周边景点：弄拉景区、小都百乡村旅游区、四季花果生态园、聚贤山庄最佳旅游时间：四季皆宜。旅游小贴士：寺内有免费斋饭，需提前预
智城城址位于广西南宁市上林县。遗址包括覃排乡爱长村石俭屯西北450米处的智城垌古城址和澄泰乡洋渡村石牛山六合坚固大宅颂碑。智城古城建于公元634年至682年之间，城址分内城和外城两部分。总面积6.19公顷，周长1.7公里。城址遗迹现有城墙四道，城池三张，水井一口。地面遗物有石臼、石马槽、石磙、石碾，以及少量陶瓷器、砖、瓦残片等。外城有摩崖石刻《智城碑》，刻于大周万岁通天二年(即神功元年，公元697年)，碑高164厘米，宽78厘米，楷体，24行，1108字。内容是盛赞智城山及其一带风光形胜，颂扬韦敬办文治武功。《智城碑》是研究古代壮族政治，军事、经济、哲学、宗教、文化教育等社会状况较为全面的实物资料，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。六合坚固大宅颂碑，刻于唐永淳元年（公元682年），碑高95厘米，宽64厘米，17行，381字，直书左行，楷书，字径1.5—2厘米。碑文称颂世袭土官所建六大
程思远故居程思远先生旧居位于宾阳县大桥镇大程村委两岸村，属有宾阳农村民居特色的传统的上下二厅包廊结构，占地约280平方米，建于清朝末期，程思远先生从幼年至青年阶段在此生活了18年。1994年5月至1995年初，在各级党委、政府及社会各界的重视和支持下，程思远先生旧居基本上按原样得以修复，并将征集来的部分照片、著作、资料、物陈列于其中，供人参观。程思远先生是我国著名爱国民主人士、国共两党关系史上的风云人物，为全国人民熟悉，更为广西人民熟识，亲历-的兴衰，见证中华人民共和国的成立、发展和辉煌，一生身居高位而始终襟怀坦荡、热爱祖国、关心家乡。其旧居坐落于一风水“虎地”的“虎背”上，右前方为长年供大程九个自然村4000余人饮用水的阳露清泉。该泉与大桥江上的鹰寨泉为同一地下河脉，泉水清澈，几百年来当地历经无数次极旱季节，而清泉水却长流不息，除满足饮用外，还长年溢出灌溉附近稻田，实为一天然奇泉。从阳露
新会书院位于南宁市解放路42号，坐北朝南，为广东新会县人士集资兴建，始建于清乾隆初年，重修于道光二十三年(1843)，现址长55米，宽20米，原有三殿两廊一阁，现存三殿两廊，为南宁市保存最好的古代建筑。被列为自治区级文物保护单位。该书院平面呈长方形，分前、中、后三殿，殿与殿之间以天井分隔，后天井两侧设走廊，布局严谨，采光充足。殿面通宽14.2米，总进深55.2米，各殿通高9米，单檐硬山式砖木结构，布绿色琉璃瓦，脊上鳌鱼正吻，彩绘浮雕。前殿于民国21年(1932)因拓宽马路向后移重修。1982年屋顶脊瓦被拆，1987年重修。中殿进深14.5米，花岗石台基比前殿高0.8米，台阶5级，石檐柱，抬梁式屋架，前有卷棚。檩梁之间作隔架科斗拱，结构紧密，精雕细刻。后殿格局结构与中殿基本相同，梁架不设斗拱，三面砌墙。花岗石台基比中殿高0.9米，台阶7级，两侧垂带设抱鼓石。中殿与后殿之间的两侧走廊
顶蛳山遗址遗址地处邕宁邕江支流八尺江右岸，是一处距今约5000年的新石器时代晚期古人类遗址，整个山丘呈椭圆状南北延伸，地势东高西低，总面积约4000多平方米，被列为1997年全国十大考古新发现之一和国家大遗址展示中心之一，作为中国史前文化中一种独特文化类型的代表以奇特肢解、屈肢葬式，完整的陶器，层次清楚的文化序列令中外著名考古专家为之迷醉。其内涵、意义和科学价值完全可以和西安半坡遗址博物馆，长江下游的河姆渡文化博物馆相媲美。奇特的人文景观,是五彩斑斓的旅游业中一枝招蜂引蝶、独具魁力的奇葩,是人们了解地方民族文化特色的重要途径。特别是古文化遗址,更蕴蓄着丰富的历史内涵,充满着诱人的神秘色彩。众所周知,半坡氏族、河姆渡氏族文化遗址使人们了解了黄河流域、长江流域古人类的生活情况,那么,你走进距今约6000年的邕宁县的顶蛳山文化遗址,同样可以了解广西古人类的生活情况。被国家文物局评为1997年中国
那莲戏台邕宁区文物保护单位，清代。位于邕宁区蒲庙镇孟莲村那莲街北端。现为邕宁区文物管理所管理，隶属邕宁区文体局。该戏台落于邕宁区蒲庙镇孟莲村那莲街北端座东向西，东距八尺江约200米，西隔大榕树与北帝庙相对，南北两面附住民旁。据调查考证，该戏台始建于清乾隆58年（公元1783年）。主要由表演舞台和后台所组成，戏台用石条彻筑台基墙高出地面1.35米，表演舞台用木板拼成；台面与屋顶高约6米，其后侧有内柱两根，左右各面有檐柱三根，均是围径70cm的圆木柱；柱基是石鼓，无砖墙护用，舞台后面两侧有小门与后台相通，后台三面用青砖石英钟块砌筑；屋面铺盖青瓦、琉璃瓦筒、滴水、正脊中间饰一葫芦形雕塑，高约20cm，垂兴两面三刀端饰鳌鱼，屋梁架上各种花纹图案。该戏台历来是当地文化娱乐的表演场所，整个建筑结构具有民族特色，这对研究地方古代建筑和戏剧史都具有重要价值。
石门龙母圣殿石门龙母圣殿，石门村位于上林县西北部，是上林县、马山县和忻城县的交汇处，壮文化保留较为完整。经专家论证，石门村的龙母文化传说早在原始社会的晚期就已经形成，因此，石门的龙母文化是最具原生态的龙母文化，是环大明山以及整个珠江流域龙母文化的源头，也是广西传统性节日“三月三”的发祥地。另外，石门村是明代八寨起义的最南端前沿要隘。在解放战争中，也是南下解放军首次和南宁地区工委地下武装首次会师的地点。石门的龙母文化具有非常深厚的历史和人文基础。从2006年开始，上林县在每年的“三月三”都在石门村举行龙母节活动，每次参加活动的人数都达到3至6万人不等。2007年，开工重建了华夏龙母圣殿，并于2007年国庆期间举行开光仪式，当天参加开光仪式的人数有9万余人。目前，华夏龙母圣殿已经成为上林县的一处新兴旅游景点，正在接受八方来客的朝拜。
名树博览园位于风光秀丽的南湖湖畔之南湖南广场，同时还是应急事件处理的训练场地，是南宁市政府和市民捐款780多万元，共同兴建的标志性园林广场。2002年11月17日建成开放，是南宁市着力打造‘中国绿城’的重点景观工程。园区总占地面积30.1万平方米，其中水域面积2636平方米，草地面积22万平方米。园内引进有21种名贵大树455株，包括如佛肚竹、南洋衫、台湾相思等名贵竹木。另有乔木3919株，地被植物63万株。所种植的大树主要以乡土树种和亚热带地区植物树种为主，其中胸径达1米以上的树有170多株，大规格的棕榈科植物有300多株。盘根错节的古榕、庄重神圣的菩提、奇特而华贵的佛肚，无一不突显出古树名木“古”、“幽”、“秀”、“奇”的特质，一棵名树就是一个景观。园内引进了21种名贵大树455株，如佛肚竹、南洋衫、台湾相思等名贵竹木，少量外国的树种，如佛树、海枣等，乔木3919株，地被植物63万
徐汉林烈士陵园邕宁区文物保护单位，现代。位于邕宁区新江镇汉林村西南约400米的盘古山顶。现为邕宁区文物管理所管理，隶属邕宁区文体局。徐汉林墓位于新江镇汉林树的盘古山顶座面向北，这是原县民政局于1957年拨款，把原葬在企沙山的汉林墓搬到盘古山顶的。该墓于1965年改用钢筋水泥结构，成土圆形，底部周长10.25米，高难度1.8米，墓碑高难度2.2米，宽1.2米，厚37cm，碑文为楷书；写徐汉林等23位烈士之墓，墓北20米是徐汉林六角纪念亭（水泥结构），再顺台阶往下半山腰（即台阶左右）是两面间徐汉林纪念亭（砖林结构）。
汉墓汉墓位于江西镇三江村西侧小姑岭顶部。1988年12月该村农民修建晒谷场时，在距地表约2米深处掘出部分青铜器、玉器、陶器。经调查，器物出土时依次排列，坑中的填土为黄褐色，与周围的土色有明显区别，器物分布在长约2.5米、宽约1.5米范围内。器物已残破，可辨认的有：铜剑1件，长约65厘米，圆首呈喇叭形；扁茎一串；铜鼎一件，盘口、扁圆腹、口沿外附索形环耳一对，外壁残留烟垢；残铜片1块；残玉片3块，两面饰云纹和乳钉纹；夹砂陶片4块，为灰褐色绳纹陶。根据器物出土排列情况和特征，这些器物为墓葬中的随葬品（因墓坑遭严重破坏，型制无法查考），其年代属西汉时期。
镇南关起义遗址位于友谊关右侧右辅山，炮台是清边防提督苏元春于1887-1892年修建，分镇南、镇中、镇北三台，砖石砌筑，内为拱顶容洞，分上中下三层和前后厅、库房、通道等，炮台安装德国伯鲁克大炮7门，二炮台互为犄角，海拔590米，四面陡壁，居高临下，形势雄伟，镇中台立有修台碑记，1907年12月孙中山派黄明堂、关仁甫到镇南关策划起义，联络清军做内应，占领右辅山二炮台，孙中山和黄兴从越南河内亲临炮台指挥，清军陆荣廷率4000多人向右辅山反扑，起义军扼守炮台奋战七昼夜，毙伤清兵200余人，终因众富悬殊，弹尽粮绝，被逼撤退。