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信阳市文物古迹介绍
黄国故城
黄国故城位于河南省信阳市潢川县城西约6公里的的隆古乡,城址位于淮河南岸,小潢河之西。黄国乃西周封国,嬴姓子爵,颛帝曾孙陆终之后,位居诸封国要冲。故城城址平面呈长方形,城墙系夯土筑成,夯土中包含有西周晚期或春秋早期遗物,东墙长1650米,西墙长1550米,南墙长1800米,北墙长1720米。墙宽10~25米,基宽59米,残存高5~7米。已可确认的城门遗迹有3处,其中西墙中门墙体加宽,且内凹呈“U”字形,显然与春秋时期战争频繁,加强城门防御有关。城墙四周有护城壕,东墙外的城壕遗迹尚清晰可辨,壕宽约36米,低于现地表1米左右。城内中部沈店村附近有一夯土台基,俗
全国重点文物保护单位
赖国故城遗址
赖国故城周息县赖国故城遗址位于河南省息县包信镇闾河桥东南1公里处,傅庄村境内。公元前1122年,周武王封赖国此地,公元前538年被楚所灭。有关人士在对当地古赖地遗址和出土文物进行了大量分析的基础上,证实了息县包信镇乃赖国故地。叔颖受封立国,封于赖地即今息县包信镇,史称赖国从公元前1122年至公元前538年、立国584年,传位14代。后被楚灵王所灭,迁于鄢地,国人怀念故土,以国为姓,这即是赖国起源。遗留在当地的臣民为避楚害,改姓傅和罗。今息县包信镇东南两公里的闾河之滨,有一座古城址,即是周代赖国故城。这一带还有不少关于古赖国
全国重点文物保护单位
云霄庙
云霄庙,又称大山奶奶庙,位于“开漳圣王”陈元光的故乡——河南省固始县安阳山浮光顶峰(安山森林公园内),为陈元光之孙陈酆于唐天宝年间为纪念陈元光祖母魏敬(蓼国夫人)所建。“大山奶奶”是群众对魏敬夫人的尊称。魏敬,字玉珏,世称魏妈。生于隋开皇十九年(公元599年),卒于唐天授二年(公元691年),享寿九十有三。乃汝宁望族,适隋将陈犊(字克耕,佐唐高祖平天下,功拜玉铃卫翊府中郎将,有开国元勋封爵),魏氏封为开国元勋夫人。贞观二十三年(公元649年),克耕将军以寿五十二辞世。子三:长敏,次敷,季政,俱膺军中要职。相传魏妈当年在安山一带平叛盗匪,整治恶僧,救助贫民
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团中央潢川“五·七”干校旧址
团中央潢川“五·七”干校旧址1969年潢川1969年4月,团中央直属机构的1970人来到这里,其中有当时任团中央书记处第一书记的-。他们共划分为11个连队,-作为团中央行政人员被编入一连,住室3间,在一连连部办公室隔壁,与农场职工孙志福、吕-住在一起,同他们结下了深厚的情谊。后来,连部办公室被作为“五七干校”旧址保留了下来。来到“五七干校”后,-与其他同志一起立即投入到干校的规划建设之中,他参加修水库、筑大堤,到40公里外的大别山拉石头修建跃进桥;插秧、种菜、养猪、养鱼,是插秧能手之一。在十分艰苦的自然环境和严峻的政治形势下,-发
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陈元光祖墓地
陈元光祖墓地,埋葬着“开漳圣王”陈元光的祖父陈克耕及陈氏族人。陈元光祖墓地占地五亩,陈克耕墓居中,基它六座墓分列两侧,成北斗七星状(又称“七星拱月墓地”)。陈元光祖父陈犊,字克耕,曾从唐高祖李渊起兵太原。陈克耕在“隋末为义安丞”,当唐太宗击西河时已率精兵五万取霍邑及临汾郡,功成授中郎将。唐初,泉州、潮州间“蛮獠啸乱”不服朝廷管束,唐总章二年(669年),高宗皇帝命归德将军陈政(陈元光之父)为岭南行军总管,率首批府兵3600人,45姓,将领123员,以及后续的58姓军校,在泉州、潮州间平乱,战功赫赫,威震四方。陈政病逝后,陈元光代父领兵,平定了啸乱,实现了
全国重点文物保护单位
固始县苏维埃政府遗址
固始县苏维埃政府遗址座落在固始县南部30公里处的武庙集镇锁口村。1930年10月,固始县委、县苏维埃政府从松岭岗(现陈淋子镇大营村)迁到锁口村王家楼。王家楼依山傍水,分为南、中、北三个院落,县苏维埃政府设在南院,革命法庭设在中院、政治保卫局设在北院。县苏维埃政府设在王家楼及附近村庄相继建立了工会、妇女会、独立团、军区指挥部及造枪局、红军医院、经济合作社、列宁小学等机关。直到1932年10月红四方面军长征,历时两年多。在两年多时间里,固始县委、县苏维埃政府辖8区45个乡,纵横100多华里,人口20多万,领导全县人民打土豪,分田地,巩固红色政权,实行武装割据
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
三五九旅司令部(王震旧居)
王震旧居,位于光山县城西30公里的马畈镇,是清代易姓住宅,整座建筑座北朝南,前后三进,占地面积4500平方米。现存房屋57间,前后三进,呈封闭式结构。是豫南迄今保存规模较大的清代官宦府第。1945年10月,为了实现党中央、中央军委、毛主席的将战争由内线转向外线,由解放区引向国统区的战略部署,迎接刘伯承、邓小平率领的晋冀豫野战争军的到来。中原军区副司令员兼二纵司令员王震将军带领二纵三五九旅挥师中原,在光山驻扎半年之久,共进行大小战斗十余场,歼敌、俘敌一万余人,缴获物质装备不计其数。著名的有斛山寨、双枫桥、槐店战斗等。王震司令员在旧居住居期间,多次到光山解放
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
秦树声故居
秦树声故居(即“秦氏故居”,为河南省第五批省级文物保护单位)位于固始县段集镇乐道村,为清末建筑,,占地6000多平方米,原为四进四合大院,现存堂楼上下两层28间,西边房7间,建筑为青砖灰瓦,木框架结构,廊沿为石基木立柱,内廊上方木构件雕有花纹,在后院东边有一口古井。秦树声(1861—1926年),字宥横,号乘庵,出生于固始南乡乐道冲一耕读家庭。光绪十二年(1886)进士,官工部主事,不久充会典馆绘图处《地理钧稽图志》总篡,后晋秩郎中、外务部传补御史。光绪二十九年(1903)再中经济科进士,后任云南曲靖知府、云南按察使、云南提法使,又调任广东提学使。辛亥革
全国重点文物保护单位
期思台地遗址
期思台地遗址,位于淮滨县城东南15公里的期思镇期思村西北。1978年文物普查中发现。遗址为台地,东临死河,南部紧靠期思古城。台地南高北低,东、西、北三面为陡坡,地势高耸。南北长240米,东西平均宽72米,高出地面4—6米,文化层厚约4米。遗址地面遗物较为丰富,近年来已采集有:石斧、石锛、石镰、石凿、石镞;陶鼎、陶鬲、陶拍、陶球、陶网坠、黑陶杯以及蛋壳黑陶残片等遗物。从遗地排水沟内暴露出的陶片来看,上层多为磨光黑陶,下层则以红陶为主。陶器纹饰多为蓝纹、绳纹、弦纹、刻划纹、附加堆纹等。该遗址属新石器时代晚期遗址。1982年县人民政府公布为县级重点文物保护单位
全国重点文物保护单位
固始人祖庙
人祖庙占地15亩,分前殿,中殿和大殿。前殿7间,上面有一戏楼,中间门楼上悬挂人祖庙大匾。中殿待建。大殿为明三暗五二层,飞沿翘角,上覆硫璃瓦,大殿正中有人文始祖匾额。人祖庙建筑面积680平方米。太昊伏羲氏,风姓,传说生于成纪(今天水),葬于宛丘(今淮阳),与炎帝、黄帝统称“三皇”、“百王之先”。他自号龙师,“龙”作为中华民族之魂和凝结民族的符号,自他开始,后人称为“人祖爷”。如今在甘肃天水,河南淮阳,固始分别有他的庙宇和陵园。固始人祖庙无从找到始建之年。相传女娲到南海炼石补天,久久不归,伏羲思念之,随即从陈都(淮阳)南下寻找,由于路途遥远,行至今张老埠人祖
全国重点文物保护单位
《罗山协议》签定旧址
《罗山协议》签定旧址位于河南省信阳市罗山县县城,从312国道可直达,距信阳市40公里,原为“福音礼拜堂”,始建于清宣统元年(1909),属西式建筑,砖木结构。1946年初,国民党背信弃约,破坏国共两党《停战协定》,不断进攻中原解放区。经中共多次抗议和要求,北平军事调停处执行部派第九执行小组在罗山县城与中共中原军区副司令员兼参谋长王震会见,双方就中原战事和给养问题进行谈判。执行小组于1月22日下午由国民党驻信阳六十六军军长宋瑞珂陪同赴罗山,王震偕秘书和翻译各一名同时到达。23日上午10时会议在礼拜堂举行,在执行小组的调处下双方达成谅解,下午5时签订了《罗山
全国重点文物保护单位爱国主义教育基地
亮山观音寺
亮山观音寺座落在美丽的亮山北坡,海拔157米。寺庙占地十亩,寺内有5米高大殿一座,大殿分为两部分:一为仙石殿,供奉传说中的“飞来仙石”;一为观音殿,供奉观音菩萨。观音菩萨塑像高1.7米,底座直径0.8米。雕像为实木彩塑,造型栩栩如生。观音寺建于1993年10月,源起于“亮山观音洞”。相传明朝嘉靖年间,有一仙女(观音)路经此地时,因躲避暴雨在该洞居住数日。仙女走后,此洞显灵,后来当地百姓送一观音菩萨塑像进洞落位,日久天长,年复一年,周围数百里,数以千计的百姓前来烧香拜佛,许诺求愿。“飞来仙石”传说是,1986年农历九月,一场大雨过后,突然从亮山顶端掉下一块
全国重点文物保护单位
孙叔敖治水工程遗址
春秋时期,孙叔敖(楚国令尹)起筑“期思陂”。这项工程总方案是:“分流减势,次递疏导,安闸垒坝,筑陂筑塘,灌溉稻田”。在史河东岸的黎集石嘴头开挖河口,引水向北,称清河;在史河下游东岸黄土沟附近开口引水,称堪河。清、堪两条河蜿蜒于史河、泉河之间的狭长地带。区内有渠有陂,渠陂配套。另在县西曲河(今灌河)上、中段,分别安闸筑坝,引水入陂入塘。又在县南急流、羊行等河段,“各设灌口”。这样使“山涧之湍波”成为“活壤之美泽”。孙叔敖起筑的水利灌区在期思县境内,以陂蓄水,史称“期思陂”。上自古邑雩娄,下及古城期思,后人亦称“期思雩娄灌区”。后历代对期思雩娄灌区进行复修。
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黄土城遗址
黄土城遗址新石器时代淮滨黄土城遗址位于淮滨县城西马集镇李围孜村金店孜庄。于1984年在文物普查中发现,遗址面积较大,为黄土台地,当地俗称黄土城。遗址为长方形台地,高出地面1.5-4米,文化层厚度约3米。范围为南北长400米,东西宽250米,总面积约10万方米。遗址地势东南部较高,西北部成城状,一条小港沟紧靠遗址台地南部边缘穿过。地面遗物较多集中在台地的东南部,已采集的遗物有磨制石斧、石锛、石镞。陶器多为残片,以泥质夹砂红陶为主,灰陶、黑陶次之。器型多有鼎、钵、盘、罐、杯、豆等。纹饰有蓝纹、绳纹、刻划纹、方格纹、附加堆纹等,属一处新石器
全国重点文物保护单位
高台庙遗址
高台庙遗址,位于县城西北防胡镇冯庄村黎庄东100米处。1978年文物普查中发现。遗址为灰土堆积,中部隆起,高出地面2—5米,范围东西长100米,南北宽98米,文化层厚约3米。一小港沟环绕遗址四周。遗址地面已发现和采集的遗物有:磨制石斧、石锛及较多的夹砂陶片、鹿角、蚌壳等物。陶片多为泥质夹砂灰陶,器型可分鼎、鬲、钵、罐等。纹饰有蓝纹、绳纹、附加堆纹等。属新石器时代晚期遗址。1982年县人民政府公布为县级重点文物保护单位,并树立标志说明。2006年6月河南省人民政府公布该遗址为省级文物保护单位,现保护尚好。高台庙遗址保护范围及建设控制地带:自整个遗址台地边沿
全国重点文物保护单位
息影塔
息影塔:位于黄柏山景区塔庙景点,又名祖师塔,1986年被列为省级文物重点保护单位。系明代进士、七省巡抚梅之焕为纪念其友无念禅师于天启七年(公元1627年)捐金鸠工建造,并亲题匾额“息影塔”。塔基三层,占地面积602.4平方米,四层八方,高8.45米,由精雕细琢的料石镶砌。每层檐下有石雕斗拱,斗拱以上每个转角处均嵌一石雕龙头。据说当年龙嘴衔环,环系风铃,风摇铃动,清脆悦耳,非常动听。第一层正面刻“息影塔”三字,第三层阴刻篆书,第四层每方阴刻梵文,顶置瓶状刹,塔前置一石案,塔后平台突起,相传为无念禅师安葬处(无念禅师系法眼寺开山祖师,故称祖师塔)。
全国重点文物保护单位
秦楼遗址
秦楼遗址新石器时代息县秦楼遗址位于息县城西北15公里,孙庙乡周围孜村秦楼庄西南200米处的一高台地上,秦楼遗址高出地面3米左右,西南部紧靠清水河道,因受水流的不断冲刷,部分崩塌,现存遗址东西长200米,南北宽80米,总面积1.6万平方米。遗址表面有很多陶片,分泥质红陶、夹砂红陶和蛋壳黑陶三种。从遗址采集的标本有陶片和石器。陶片的器形有:鼎、罐、碗、壶、纺轮等,主要纹饰有刻划纹、绳纹和附加堆纹;石器有石斧和石棒。从河边的断面上可以看出有灰坑、窑址等。文化层厚0.8-2米。二十世纪五十年代后期省博物馆曾派人到此做过考
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南山嘴文化遗址
位于河南省信阳市浉河区五星乡平西村。距市区18公里。107、312国道均可转道至此。是信阳市浉河区现存较早的一处新石器时代遗址之一。现为省级文物保护单位。遗址时代属新石器时代仰韶文化、龙山文化--春秋早期,现存遗址南北长67米,东西宽66米,面积4488平方米。文化层厚1—2米。地层关系是:上层属龙山文化,叠压着耕土层,文化层厚约0.2—1米,其中包含泥质黑陶、灰陶片,可辨器形有鼎、鬲、罐以及磨制石器等,陶片纹饰有划纹、弦纹、绳纹和附加堆纹。下层属于仰韶文化,文化层厚约0.70-1.10米,褐色粘土中包含夹砂灰陶、红陶、泥质灰陶和泥质红陶片,其中可辨器形
全国重点文物保护单位
信阳祝佛寺
位于河南省信阳市浉河区西北部的游河乡高湾。距信阳市28公里。为信阳四大名刹之一,始建于大唐天宝年间。该寺兴于宋,鼎盛于明朝中期。相传由宝积禅师重建,取名“盘山寺”。大雄宝殿内有铁铸的八尺高大铁佛一尊,故又名“铁佛寺”、“摸佛寺”。传说淮河行水之龙路过此地,河水猛涨三尺,以示朝拜佛祖,待龙领佛旨离去后,水又急落三尺,所以,又名“祝佛寺”。意指行雨之龙拜佛而遵守佛祖旨意,沿淮河行水不给人民带来水灾,确保风调雨顺。1994年,在洛阳白马寺释海法方丈、释印祥、释印文僧师的支持下,祝佛寺得到再次修建。祝佛寺占地面积6700平方米,由天王殿、观音殿、客房、厢房、库房
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潘新烈士墓
潘新烈士墓位于罗山县潘新镇李堂村丁岗。1945年10月,国共双方代表在重庆签署的《双十协定》墨迹未干,国民党就在中原地区集结了30万兵力,妄图歼灭活动在鄂豫皖革命根据地的新四军第五师。在国民党步步紧逼下,新四军五师主力发动桐柏战役,给国民党反动派以沉重的打击。为策应桐柏战役,10月12日,新四军第五师二分区第二十五团和罗山独立团攻打潘新店,以牵制国民党在罗山的驻军和地方反动武装。在攻打潘新店战斗中,当场牺牲了20多位战士。在清扫战场中,部队和当地政府将烈士们的遗体就近合葬于潘新镇李堂村丁岗。1999年,中共潘新乡委员会在丁岗潘新烈士墓立碑一座,碑文为“革
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