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吉安市文物古迹介绍
庐陵文化生态园位于吉安中心城区北端，是当地很值得一逛的城市公园。生态园内以庐陵文化为主线，有一些后来修建的相关人文景观。景区内有不少移栽至此的名贵树木，有山有水，生态风光也很不错，适合休闲走走逛逛。整个生态园更像一处开放式的广场，景点比较分散。景区内最值得一看的，首先便是西入口广场上的一棵千年古樟，它也是亚洲目前最古老的樟树。西入口广场上有一座喷泉，旁边的九曲桥通向湖心岛，可走到岛上散散步。对面的金螺广场附近有一处“十万工农下吉安”的大型群雕，是吉安红色历史的写照。民俗文化园内，可以通过其中的图文陈列了解吉安的风俗礼仪和民间文化。吉安庐陵文化生态公园是吉安市为策应鄱阳湖生态经济区建设，响应省委、省政府建设生态园林城市目标号召，高规格、高标准建设的一项重点项目。是一个展示吉安城市形象、反映庐陵人文精神、为市民提供休闲娱乐的城市休闲生态湿地公园。公园地处吉安市中心城区北端，秉承“山水庐陵，生态
自唐代后，万安县建塔甚多，古塔林立，竞相争辉，至今保存完好的还有10余座，其中著名的七座是唐代棉津舍利塔、宋代桂江飞来塔、元代宝山文风塔、明代潞田小姐塔、明代高陂观音塔、明代百嘉崇文塔、清代县城文明塔。这些古塔风格各异，造型优美，为当地的古建筑增添了璀璨的一笔，围绕着古塔的种种富有传奇色彩的故事，更为这些古塔蒙上了一层神秘的面纱。唐代：棉津舍利塔万安县棉津乡与遂川县碧洲乡山山相连，其中一山名天龙山。天龙山谷深山高，林木葱茏，溪瀑纵横，风光秀丽，自古就为佛教圣地。唐代时期，山中建天龙寺，在江南颇有名气，后在明清战乱中渐衰。两座舍利塔就坐落在天龙山旧寺庙的遗址上。宋代：桂江飞来塔飞来塔坐落在桂江乡白沂村头的平地上，北依五空（注：待考）族祠，南靠民居，西濒遂川江。全塔为青砖、泥沙垒砌而成，无基座，空心无梯，领先角六层，塔高15米，外径围9米，由下而上逐层收。每层筑有两个对称的拱窗，与祠堂、民居、
据专家考证，在我省，州府一级的古城墙，保存完好的只有赣州城。而作为县一级的古城墙，能完好地保存千米以上，并且保存两个以上城门的，只有万安县了。始建于宋代的万安古城墙全长1000余米，墙体厚实，城门古朴，濒临赣江，为省级文物保护单位。9月6日，记者漫步万安古城墙，感受其千古不变的雄姿，探寻其神秘厚重的历史——从土城墙到砖城墙历时400多年万安县政协副主席、《万安县文史资料》主编、江西省历史学会会员耿艳鹏告诉记者，万安古城墙的历史悠久基于万安县城的历史悠久。据史料记载，早在南唐保大元年(943)，地处赣江中游十八滩头的万安县，因“路当冲要，溯上则喉控交广，顺下则领带江湖，水陆之险阻，漕运之会通”而设立万安镇。北宋熙宁四年(1071)，新置万安县。7年后的宋元丰元年戊午(1078)，知县朱俊民开始修筑城池。至元丰六年(1083)，胡天民接任知县后，万安土城墙才筑完。南宋绍兴二十五年乙亥(1155
井冈山革命博物馆(MuseumofRevolutioninJinggangMountains)是中国遗址性革命史类博物馆。为纪念中国共产党创建的第一个农村革命根据地井冈山而建立。位于江西省井冈山上的茨坪。1959年建成开放。该馆馆藏文物近3000件，其中原件860件，复制品2000多件。珍贵文物有当年毛泽东撰写《中国红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》时用过的油灯、砚台和朱德在井冈山挑粮用过的扁担等。基本陈列反映了井冈山革命斗争的历史。展出文献、实物、图片和辅助展品近600件，其中美术作品均为中国当代著名艺术家所作。陈列形式采用了声、光、电等现代化表现手段。恢复、保护、宣传井冈山上的革命遗址，是这个馆的另一主要业务。遗址大都分布在茨坪和大小五井，多数作原状陈列，少数有辅助陈列。井冈山军事根据地的五大哨口还保存着中国工农红军第四军的工事等遗迹。为纪念黄洋界保卫战的胜利，在黄洋界哨口上
遂川县工农兵政府旧址位于县城名邦街（原万寿宫），清代建筑，是一幢清代庙宇式青砖与木结构硬山顶与歇山顶相融屋顶高度成梯形的建筑，三沙地面。座北向南，面宽17米，进深55.2米，占地面积1352.9平方米，建筑面积1613平方米，旧址正面为三扇双开大门，门楼式，正面墙体刷红色，漆成荸荠色高大的正门立于正中，左右次门矮于正门一米，旧址内有前、中、后三进三厅，各厅之间都有天井相连。而两边建有戏楼和厢房。1928年1月24日，毛泽东亲手创造的第一个红色政权——遂川县工农兵政府成立后，在两边的厢房里办公。为省级重点文物保护单位，国家AA级景区。遂川县工农兵政府是毛泽东领导建立的红色政权，是湘赣边界的一面旗帜。在这里，毛泽东主持制订的县工农兵政府《临时政纲》，完整地体现了中国共产党领导的民主革命时期的方针和任务，集中反映了广大人民的要求和愿望，成为赣西南和闽西等苏区建设的最初蓝本。1928年2月，毛泽东
吉州窑坐落在吉安县永和镇西侧赣江江畔,距吉安市约11公里.遗址长2公里,宽1公里.24座古窑包如岗似岭,星罗棋布;一条条用匣钵和窑砖砌成各种图案花纹的长街古道纵横交错;瓷片和窑具遍地可见,俯拾皆是.吉州窑始建于晚唐,兴于五代.北宋,极盛于南宋,衰于元末,距今已有1200多年的历史.这里曾是古东昌县的县城所在地,属吉州管辖,故称“吉州窑”.,吉州窑是我国极负盛誉的综合性窑场,也是全国古代黑釉瓷生产中心之一.产品精美丰富,尤以黑釉瓷(亦称天目釉瓷)产品著称,其“木叶天目”和“剪纸贴花天目”饮誉中外.列为国宝.该窑产品当年曾远销海外,世界许多国家的博物馆和收藏家纷予珍藏.1982年和1984年,在吉州窑遗址上相继建立“吉州窑古陶瓷研究所”和“吉州窑瓷厂”,研制和生产各种仿古瓷,行销国内外.吉州窑遗址:乘车路线：在吉安市区乘吉安——永和镇公交车门票:30元服务电话:8446611景点位置永和镇吉州
安福孔庙为江西省最大保存最完整的孔庙，坐落在江西18大文明古县之一的安福县城南.江西省重点文物保护单位，位于安福县城，距吉安市60公里。是江南地区规模最大、保存最完整的孔庙。始建于北宋元丰四年（1081），旧称“学宫”、“文庙”，后屡有兴废，至南宋绍兴十二年（1142）迁现址。现存主体建筑坐北朝南，面积2148平方米，整个院落10000多平方米，有下马碑、泮池、圜桥、大成门、名宦祠、乡贤祠、东西两庑、露台、大成殿等建筑。大成殿采用中国宫殿的营造风格，殿内陈列了安福县自秦始皇至今2200多年的建县史，以及优越的自然条件和丰富的人文景观。孔庙占地10余亩，主要建筑物均以一条南北向的中轴线排列，它利用层迭推进的门阙、津桥、院落丰富空间的变化，借以突出尊崇孔子的主题。大成门与大成殿是孔庙的主体建筑，占地面积3000余平方米。歇山重檐，琉瓦飞甍，展翅欲飞。大成殿高14米，宽25米，采用台梁框架结构，
东华寺，位于江西省万安县五丰镇东华山，从万安县城东门出发，经龙溪、富坑口来到蕉源水库，由水库大坝沿山间长约5公里简易公路蜿蜒登山而上，这就是有名的东华山，山上有一古剎，名为东华寺。说起东华寺，先要介绍东华山。东华山座落在万安县五丰镇，枧头镇的西南边，五丰镇龙王潭上方，离县城二十公里，海拔五百六十二．二米，面积三十多平方公里。虽然海拔不高，面积也不大，但却有着悠久历史，充满了神话色彩。据《万安县志》记载：“道教在万安，始于三国，由丹阳人葛仙翁携子弟传入，并在仙坊岭炼丹。后其儿子葛洪亦好道术，云游至仙坊岭，至今尚有丹灶、丹池故址，相传旧时有天灯，现则时和，紫殿绕堂，则神人降，后人即于其地立观，名玉华山，山南有雷坛，祷之辄应。”这葛洪（二八四年至三0年）是东晋道教理论家、道学家、炼丹术家，其子葛玄亦善神仙保养之法。他们骑马来到东华山炼丹，至今留有马蹄印、炼丹池、香烛洞、炼丹灶等奇异景观。炼丹池附
武功山祭祀遗址，位于安福县钱山乡、泰山乡境内，处在东经114°10’，北纬27°27’，以主峰金顶葛仙坛、冲应坛、汪仙坛、求嗣坛、白鹤峰寺为主，范围衍及观音岩、三天门、九龙山、集云庵、箕峰、行台、南坪、文家一带，面积3000公顷，散落在60平方公里范围之内。金顶海拔1918.3米，被誉为：“乾坤之胜境，神仙之福地”。这里地处吴楚交汇之要冲，自古以来，即为湘赣两省先民朝天祈福的圣地，吴风楚韵演绎、发展和丰富了武功山祭祀文化。祭天祈福之风历代不衰。直到明代，地方官吏率吏民上山祭祀的活动，仍不绝于史书。自三国吴赤乌年间，葛玄入山--，首开武功山道教之风，后世道徒来山修真者甚众。葛仙翁也成为武功山历代宗教信徒崇祀的主神。唐宋以降，道、释、儒三教融汇于山，逐步形成多教派、多神祗、多坛庵的局面。道徒羽流、释子梵民、香客信民及儒士贤达来山朝圣者络绎不绝。至明代，仅白法寺一处，即有“食僧千指”，进山朝圣者
洲湖红五军战斗旧址群（含红五军军部旧址（曹家祠），红军标语群（曹生垣民居、曹光宗民居），-俘虏关押所（京丞公祠），狗爬岭山腰战壕，狗耳朵西山顶和东山顶掩体，水湾西山顶掩体和战壕，亭子东山顶战壕，水湾东山顶掩体，狗爬岭古道暗堡，清江潭“十八堆”-墓冢，红军烈士墓）红五军战斗旧址群位于江西省安福县洲湖镇三湖村曹家自然村及“狗爬岭”山峰等一带。沿古山道可直达吉安县官田、永阳等地。“狗爬岭”山脉属罗霄山脉在安福南部向东延伸段，山高林密，连接永新、吉安等地。普查队在该村复查“红军标语群(县保)时，向当地村民询问了相关历史背景，原安福县委办退休干部曹生垣、村民兵连长刘文清、村委主任谭钟昌、文书杨赞美、支委刘奇山、村支书江固生等均根据老辈人回忆，提供了原彭德怀率红五军在该地战斗的传闻，随后，普查队展开了全面调查。现存红五军战斗旧址包括：红五军军部指挥所(原王屯乡苏维埃政府旧址—曹家祠)、-俘虏临时关押教
因为险，以前是雄关，现在成风景。桐木岭哨口工事设在桐木岭的马坳，有“鹤立鸡群”之势，进退便利，左右呼应。现在这一哨口工事按原貌进行了全面整修，并修了纪念亭和诗词碑，碑上书写毛泽东同志的诗词。井冈山共有五大哨口，位于茨坪四周，山峰陡峭，峡谷幽深，地势十分险要，它们是五条通往井冈山的要道。分别是北面的黄洋界哨口，南面的八面山哨口，西南面的双马石哨口，南面的朱砂冲哨口，东西的桐木岭哨口。在这些哨口的万丈深渊中可以看到苍鹰在半山中盘旋，景象十分壮丽。五大哨口里的双马石哨口海拔1286米，因山顶上有两块相叠的大石头形似两匹骏马，故名双马石；周围林中有很多野生桃树，桃花盛开期迟至农历四月；桐木岭哨口海拔860米，桐树成林，每年桐花盛开之时，花开漫山遍岭；朱砂冲哨口与黄洋界互成南北对峙之势，在它的峭壁上有一股红色水流出，朱砂冲因此得名。五大哨口现均列为全国重点文物保护单位，并对外开放。五大哨口里的双马
万安崇文塔，位于百加乡塘上地赣江之畔。崇文塔，塔身结构紧密，坚如磐石，造型美观，宏伟雄壮。塔为九级八面，由下而上逐层内收，塔高32米，底坐直径10.2米。塔门有如意斗拱，内设旋梯，可达五层。塔面每层交错有空心斗窗，墙壁内砌有螺旋式阶梯，塔山朝南有如意斗窗，塔顶冠以双层圆球形葫芦顶在第九级下面墙壁上还镶有一块碑石，文曰：“崇文塔明成化年建。”整座塔由青砖糯米浆浇粘砌成，结构严密，经500多年风雪侵蚀和遭多次雷击，依然巍然屹立。古塔为白壁九层建筑，雄伟巍峨，气势磅礴。塔身坐北朝南，底层直径10.02米，顶层直径6.88米，塔围长34.4米，占地面积344.69平方米。为砖木楼阁式，九级八面，通高33米。塔身全部用素面青砖砌筑，自下而上逐层内收，塔内原有螺旋阶梯，木梁，木枋，每层塔面砌有一小神龛，如今塔内只剩神龛，其他木构件已毁。塔门朝南有如意斗拱，塔顶冠以双层圆球形葫芦顶，在九级正面镶有一块碑
1927年10月，毛泽东率领工农革命军来到了井冈山区，并决定在此建立革命根据地，开展工农武装割据，创造罗霄山脉中段红色政权。这时已近寒冬，然而，军中的物资却非常紧缺，每人每天只有五分钱的伙食费也时常难以为继。许多士兵只有两层单衣，生活十分艰苦，给养问题成为当时迫切而又严重的问题。为了解决这一难题，毛泽东便指示余贲民负责，将上山后打土豪得来的少量布匹，聘请宁冈当地的一些裁缝师傅，在茅坪乡的坝上、牛亚陂、马源坑等地开始着手进行被服军需生产。1928年1月，工农革命军攻下了遂川城，在大汾缴获了敌人几百担白布，这使当时部队冬季被服问题有了着落。为了使这些布匹尽快制成军衣，在茅坪乡桃寮村正式创办了被服厂。桃寮，位于黄洋界下，离茅坪约十里许，这里地处偏僻，又有一幢较宽畅的生产用房———张家祠，从此，被服厂的牌子挂在张家祠，成为工农革命军被服生产的基地。毛泽东非常关心被服生产这项工作，亲手为被服厂写了招
自鹅岭西行5公里，就到达新城战斗旧址。1928年2月18日，毛泽东同志在新城东门侧的棋山上亲自指挥了新城战斗。这次战斗歼灭国民党军队一个正规营、一个靖卫团，击毙国民党军队营长王国政，活捉了国民党县长张开阳，俘虏国民党军队100余人，缴枪数百支，彻底打败了江西国民党军队的首次进剿，夺取了宁冈全县，使井冈山革命根据地初具规模，史称“新城大捷”。新中国成立后，为纪念新城战斗，修复了南门城楼，并在棋山上修建了纪念亭。1928年2月18日，毛泽东同志在新城东门侧的棋山上亲自指挥了新城战斗。这次战斗歼灭-军队一个正规营、一个靖卫团，击毙-军队营长王国政，活捉了-县长张开阳，俘虏-军队100余人，缴枪数百支，彻底打败了江西-军队的首次进剿，夺取了宁冈全县，使井冈山革0据地初具规模，史称“新城大捷”。新中国成立后，为纪念新城战斗，修复了南门城楼，并在棋山上修建了纪念亭。1928年1月，工农革命军正在遂川分
塘边古建筑群(含塘边八栋屋建筑群、奎光堂、塘边大夫第)传统格局和特色简介：刘景洪，仕中书舍人，于乾佑末（923-936）因致政而徙安成邑南塘边。后隐居不仕，始为塘边一世祖，赠尚书令，至今有千余年。至南宋期间，塘边已分东西两边，其规模已非一般村族可比。元代该村建统宗祠即（塘边刘氏大宗祠），统宗堂下分东五房、西五房。东五房于明初建“奎光堂”（东边总堂）至清代又派分“思本堂”、“积厚堂”、“赦封堂”、“敦本堂”、“四爱堂”；西五房同期建“五房祠”，统辖陆续分支的“爱启堂”、“仁礼堂”、“清振堂”、“滋德堂”、“致美堂”、“继美堂”、“启佑堂”、“裕庆堂”、“明德堂”等。唐末立基以来，塘边村落内外开筑了数以百计的大小水塘，大者面积达百亩以上，小者仅几十平方米。村口有塘，村外有塘，村内建筑面塘、环塘。人在塘边走，鱼在塘中游，风平水静时村落屋宇、翠樟古柏、天光云影倒映水中，美似图画。除了水塘之外，塘边
湖洲古建筑群(含花门楼、庭院、榜堂、继美堂、古戏台、习氏大宗祠、长乐庵、天府庙、古民居群、习振翎中魁立石、书院)湖洲村位于江西省吉安市峡江县水边镇，整个村落95%上都是习姓居民，大概有1000多户人家。以前湖洲村叫花门楼，后来因为历史变迁的缘故，花门楼改为湖洲村。古村内聚集着近600户3000多名习姓村民，保留着众多都属于明清时期建筑。习氏大宗祠位于湖洲村偏东，离沂江岸不远，最早为明代建筑，砖木结构，歇山式，进深60.8米、面阔22.2米，建筑占地面积1349.76平方米。现存建筑实体为清代重修，内建筑为三进，中间一天井，为前厅、中厅和后厅，现状保存较为完整，宗祠功能延续至今。文名世第宅，位于峡江县水边镇湖洲村东南面，包含继美堂、榜堂和门楼，作为一组古建筑群构成文保单位—花门楼。南北向，面阔7.53米，高5.6米，墙体厚0.6米。始建于北宋元丰乙丑（1085）年，初建时为木结构，元皇庆二年
大井朱德和陈毅同志旧居位于江西省井冈山市茨坪西北5公里大井，距毛泽东旧居约10米。是一栋黄泥墙体青瓦房。俗称“黄屋”。1928年5月起朱德、陈毅来到大井时住此。大门内左间为陈毅住室，右间是朱德住室。1928年秋，陈毅腿上生疮，就住在这里治疗了一段时间。在这期间，腿疼稍好一点就拄着拐杖深入群众家里进行调查研究，还带着通讯员到田里帮助老乡收稻谷。1929年2月，旧居被国民党反动派烧毁。1984年按原貌重建。土木结构二层楼房，有天井，占地671平方米。大井朱德、陈毅同志旧居与毛泽东、彭德怀同志旧居仅隔十余米。1928年5月以后，中国红军第四军军部从原宁冈茅坪迁上井冈山后，曾在大井村办公，办公的住地就是当地群众邹安仁家一栋干打垒的祖居房屋。军长朱德、军政治部主任陈毅同志便经常在这幢屋子里工作和居住。他们和毛泽东同志一起，在这里部署井冈山根据地的各项工作和军事斗争。朱德同志还经常从大井出发攀登八面山
快阁位于县城泰和中学校园东南隅。始建于唐乾符元年(874年)，初为奉祀观音大士之所,名“慈氏阁”。宋初太常博士沈遵任泰和县令时．更名“快阁”。元丰年间。黄庭坚任县宰时作“快阁诗”后，名闻天下。快阁占地400平方米，通高20米，砖木结构，三层翘角重檐，四周三米回廊。阁体负栋而立36根圆木柱．回廊有12根大红米石柱。檐楔彩色蓠头，梁雕翔龙舞凤。青砖墁地，图饰穹顶，头覆瓷瓯，角系铜铃，花格窗棂，砖砌拱门，座北朝南．门上石匾为沈遵手迹“快阁”，两侧石柱镌有对联。厅墙正面嵌有黄庭坚石刻画像，像下有黄庭坚自题像赞：“似僧有发，似俗有尘；作梦中梦，见身外身。”照墙两侧有陆游手书“诗镜”碑和黄庭坚手书“御制戒石铭”碑——黄庭坚在泰和任知县时，摘录宋太宗的警句：“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺。”可见山谷治县廉洁，品德高尚。阁下有涪园(黄庭坚又名涪翁)，园中建有八角亭，亭间曲径通幽，小桥流水，花木郁