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抚州市文物古迹介绍
大司马牌坊
大司马牌坊建于明万历二年(1574年),为纪念明代抗倭明将谭纶而建,距今已有430多年的历史。三间六柱式花岗石牌坊,大司马牌坊是一座全石榫卯、雕工精致的纪念性牌坊,是研究中国历史和古代建筑艺术的珍贵实物,同时也是研究谭纶人物生平的实物资料,具有极高的历史、艺术及科学价值。2019年10月7日,大司马牌坊入选第八批全国重点文物保护单位名单。地址:江西省宜黄县城东北12公里凤冈镇桥下村王家场巷口
全国重点文物保护单位
南丰寿昌寺
南丰寿昌寺位于县城西关直钟巷,是南丰县最早的佛教寺院。寿昌寺始建于唐初武德二年(619年),如石大师云游至南丰时创建,较南丰县城建制还早二百年。​寿昌古寺历经多次兴废,如今寺院规模宏大,香火鼎盛。寺内最有特色的要数舍利塔、立佛和卧佛。这里悠久的历史,曾哺育出不少高僧名人,史册载名的就有宋代圆觉、真如两位禅师。​
全国重点文物保护单位
梦港石桥
梦港石桥位于临川嵩湖乡上聂村下聂村小组西400米处,是临川区保存下来的具有较高研究价值的明代古桥之一。抚州市第二批市级文物保护单位。古桥为九墩十孔,长100米,宽约2米,桥面用七根长约8米的麻石铺砌,是当时抚州通往南城方向的交通要道。另外,离桥头50米处还有一休闲亭,亭中石柱上雕有对联一副:“半壁青山茅店倚,一溪流水石桥横”。
全国重点文物保护单位
资福古塔
资福古塔坐落于黎川荷源乡资福村境内,县内三大主河之一的资福河(又称“东川”)从塔侧流过。该塔始建于宋嘉定十四年(公元1221年),清代进行过修缮,为国内罕见之实心砖塔,塔身七层六面,高23米,每层挑檐,塔墙假门朝外作佛龛,均绘有佛像。塔顶原为铜质,后倒塌无存。2010年再度仿旧重修,现已申报为省级文物保护单位文物保护单位。
全国重点文物保护单位
瑶田遗址
瑶田遗址上池“瑶田”为王安石曾祖父王明的宅居地,有竹林及池塘尚存。后方有钓鱼台,王安石罢相后,经常在池塘边钓鱼思考,曾作有《兰塘隐钓》一诗。如今瑶田遗址已成村民菜圃。为怀念王安石,其侄子伯祥将这块天然全石命名为“荆公钓鱼台”,上池瑶田村前建一门楼,在门楼上方竖一石匾,石匾阴刻“望重荆槐”表示永远怀念。
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嵩市红一、三军团指挥部旧址
红一、三军团指挥部旧址位于抚州市资溪县嵩市镇高陂村,曾为镇政府所在地。该旧址原为天主教堂,由爱尔兰神父在民国初期筹资兴建,为抚州市较大天主教堂之一。金资战役时,红一、三军团将指挥部设立于此。该指挥部旧址一式两层,长20米,宽16米,面积462平方米。2009年11月被资溪县人民政府公布为资溪县文物保护单位。
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
曾巩祠
曾巩祠座落在洽湾镇桃源村,遥望军峰,依山傍水,风景秀丽。​该祠始建于宋天佑年间,曾毁于战祸,明中叶时重修。大清康乾盛世时,清王朝为推崇儒家思想,弘扬历史名贤风范,由朝廷投资,曾氏后裔协办,进行大规模扩建。后又损毁,现重修一新。​
全国重点文物保护单位
石门寺
又名石门庵。位于棠阴镇鹿源村西南附近,与桃华山寺南北相峙。始建于宋而后废。明末清初,寂庵禅师重修。清道光年间(1821~1850)遭火焚。民国5年(1916)竹惠禅师历数年致力兴建。16年,欧阳竟无为该寺撰写《复兴石门寺碑记》。被列为省重点寺庙。
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西引寺
西引寺在上池村西约二公里处白云峰山下。为王安石夫人陈氏奉祀之寺。有奉田一庄(五十亩为一庄)后人谐音称为“西梅寺”,寺现已塌毁,墙脚依稀可见,残砖断瓦有存。此山、寺皆属上池村,解放后划归离上池村西约一公里处的墩头村。“西引寺”在上池村旧基图上有绘址。
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万年桥和聚星塔
万年桥(聚星塔)。万年桥始建于崇祯八年(1635年),迄今已有370年的历史,全长411米,为江西省最长的一座古代石拱桥,1957年被省政府公布为省级重点文物保护单位。聚星塔始建于明万历四十二年(1614年),是江西省罕见的一座斜塔,塔高30米,为空心飞檐式砖塔,七层八角。1987年,被列为省级重点文物保护单位。景点位置南城县206国道南
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王安石故里
王安石弟王安上后裔在宋时所建,后历遭火劫,民国元年(1911年)第五次重修,并立有烟火柴草禁牌刻石。清乾隆六年(1714年),上池王氏廿七世孙王校在《土地王氏重修族谱引》中道:“初,文公与金溪周彦弼友善,道经今地上池。丁内艰归,乃筑别墅于其中。若将终于此也,然士人以文公旧基、若山、若陂、若桥仍以荆公名,志所自来也”“荆国世第”门楼前有一方池塘,门楼与池塘间空地上,竖立有历代上池王氏后裔登科及第者的旗杆石,“荆国世第”门楼对研究王安石故里具有重要的历史、文物价值。
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吉和宝塔
吉和宝塔将雄琚于城南佛岭山巅罗汉岭,左立宝塔峰,右靠莲花山,俯瞰山麓西隐禅寺,仿古设计,八面七层,地宫面积1270平方米,以示全县面积总和,塔总高56.9米,其中塔身高度49.6米,以记建县至今历史年限,定于今年底建成开放。宝塔底层大殿为佛教文化展厅,供奉诸佛,各层反映东乡概况、历史、古迹、山川、人物等,既是佛教胜地,又是“立体县志”,建成后将成为我县又一标志性建筑和有文化品位、地方特色的游览风景名胜。
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摩崖石刻古文字符号
世界之奇--摩崖石刻古文字符号,赤水镇古源村会背后龙山,散布着大小不等、形状各异的褚黑色岩石,占地约800平方米,刻划着各种古文字符号。其笔迹有勾、勒、圈、点、横、竖、撇、捺,刻划痕迹清晰分明,粗放恢宏,神秘莫测。1989年1月发现后,经省文物部门古文字专家实地勘察,认为系古文字无疑。此处古文字符号面各之广、线形之古拙,堪称世界之奇,将为揭示远古人类文化奥秘,了解古文字演变,提供一部罕见的、珍贵的实物资料,具有重大的科研价值。
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周恩来鳌溪旧居
周恩来鳌溪旧居,位于乐安县城鳌溪镇下大街。1932年8月17日,红一方面军攻克乐安城,当天晚上,苏区中央局书记-在他住地“游氏大祠”,召开县城商人会议,宣传党的工商业政策,为中央苏区做出了样板。次日,红一军团指战员开赴宜黄,乘胜攻克了宜黄城。旧址游氏大祠始建于明代,清代经过维修。座西向东,西面宽14米,进深26米,通高6米,梁架式砖木结构,分前后两厅一廊,硬山二坡顶。外面仍保持原貌,屋内装饰已面目全非,现为鳌溪干部宿舍。1980年经乐安县人民政府批准,列为县级文物保护单位。
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东陂战役战场遗址
东陂战役战场遗址——东陂战役战场是第二次国内革命战争时期中央苏区第四次反“围剿”的主要战场之一,位于本县东陂乡的西南部的东陂、草鞋岗、黄柏岭、层源、江背、河溪、三溪等行政村和新丰乡侯坊行政时。这次战役发生在1993年3月下旬,-、-、彭德怀、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家亲自指挥红军在此一带歼击-“围剿”部队,在草鞋岗、黄柏岭、霹雳山、雷公嵊、笔架山摇篮寨发起猛烈进攻,一天一夜歼灭-11师全部、59师残部和9师1个团,11师师长肖乾受伤逃跑。至今,该地尚留有许多战争痕迹和红军书写的标语。1983年“八一”电影制片厂为摄制反映聂荣臻生平业绩的影片,到草鞋岗拍
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
望仙寺
望仙寺望仙寺位于株溪的西面,望仙峰下几十米处,有一块宽阔之地,声明显赫的望仙寺就座落在苍松翠柏下。该寺共分三层。最高层紧紧倚靠在一棵千年桂树下,宏大的殿基上,分列着三位大侧分别是邱大仙、王大仙和郭大仙,三大仙或奔或立,或张或驰,个个目光如炬,气壮山河。最底层是主体建筑,各厢房事佛设施齐全。中间的大殿正中矗立着三位娘娘的金身,她们是何娘娘、葛娘娘和万娘娘。个个慈眉善目,衣袂飘飘,温情脉脉。中间的一层,地势较窄,天生一头雄狮,仰面而卧,人称朝天狮。在它的头颈下,有一石泉喷涌而出,从不间断。而且该泉极有灵性,每年的正月、八月,本是枯水季节,可是
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宝方寺
地理宝方禅寺,位于江西省南城县严和乡上蓝村,距县城约六十公里,与黎川县接壤,寺侧有公路通达南城、黎川两县,交通便利。历史宝方禅寺始建于唐高宗麟德二年(六六五年),至今已有一千三百多年的历史。该寺初名“上蓝院”,是曹洞宗二世祖禅锡别院,旧址在今上蓝村委会东张家窠村,距相宝方寺约两公里,后改为宝方院,宋英宗治平元年(一○0年)敕封为包房禅寺,此寺名一直沿用至今。宝方禅寺占地总面积为四千六百八十一平方米,其中寺殿房舍占地面积为三千三百九十八平方米,花园、晒谷场占地面积一千两百八十三平方米,共有水田、旱地、山林面积共四十点五亩。该寺坐北向南偏东,三面环山,气候宜
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半山书院遗址
半山书院遗址半山书院始建于北宋时期,在村东明珠峰东南半山腰,原名为“云峰书院”,王安石祖父王用之去世,安石随父亲王益从韶州返故里居丧,曾在云峰书院就读三年。因王安石号半山,后人则更名为“半山书院”。王安石在书院就读时,曾吟七绝一首,题为《云峰早照》。
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仙都观
麻姑山仙都观也称麻姑庙,1992年重建,整个园林建筑占地万余平方米,是一座典雅、古朴的仿古建筑群,主要建筑有三清殿、元君殿、偏殿、被誉为“天下第一楷书”的颜真卿《麻姑山仙坛记》碑亭以及来自全国31个省、市、自治区和澳门、新加坡、日本等地名家手迹的200米长的书法碑廊。麻姑山位于江西南城县西,离城约十余华里。这里山势秀丽,万木葱笼,鸟语花香,物产丰富,不仅有奇特壮观的飞瀑“玉练双飞”,还有千古流芳的“鲁公碑”,著名的“半山亭”、“仙都观”、“神功泉”、“龙门桥”、“丹霞洞”,仙境依然,故《名山志》上说“中国有三十六洞天,七十二福地,分布在九州四海,唯独麻姑
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明益藩王墓地
益王家族墓群,位于江西省抚州市南城县洪门镇洪门岭。江西省文物保护单位。万历二十九年(1601),洪门、岳口被划定为益王家族墓区。洪门墓区上至徐田、庄上,下至铺前,方圆20里。据南城县志介绍,益王家族墓群为明代皇帝朱见深之子益端王系墓葬区,包括益端王朱祐槟、益庄王朱厚烨、益恭王朱厚炫、益末王朱慈炱及其子孙的历代墓茔。这些王墓的墓室是规模宏大的“地下宫殿”,有的为砖室结构,有的为石灰结构,上面盖以数吨重的石板,再用石灰糯米汁浇浆封固,墓前设神道及神道碑,神道两旁竖有文武官吏、石人石马。还筑有护墓围墙,竖有“益王墓葬地方,百姓不准在此葬坟放牧狩猎”的禁牌,设有
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