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上饶市文物古迹介绍
闽浙赣省革0据地旧址群位于江西上饶市横峰县葛源镇，这里是第二次革命战争时期闽浙（皖）赣革0据地的中心，方志敏等革命先驱在这里创建了红色政权，开创了两条半枪闹革命的历史，被毛泽东同志誉为我们光荣的模范苏区。这里有全国重点文物保护单位0闽浙赣省委机关、省苏维埃旧址、省军区司令部旧址、红军五分校旧址、红色列宁公园等一大批经过维修的革命旧址。还有红军广场、司令台、四部一会旧址、少共省委旧址。红色列宁公园是我党历史上建立的第一个公园。这里的葛源烈士纪念馆、葛源镇古街也是观光游览，了解历史的好去处。
徽饶古道始建于唐代，均用长约4尺青石板条铺砌而成的，由长江以北通往徽州、饶州等地的客商必经之道，故被称“古徽道”，“徽饶道”即属旧时的“国道”。徽饶古道穿越是徽道的其中一段，全程15公里左右，由于年久失修，现在尚未完全开发，沿途断崖峭壁林立，崇山峻林，自然风光秀丽，适合初级户外爱好者的穿越体验。最佳徒步线路：休宁县汪村——桐子岭——连坑——石屋坑——塘窟——婺源沱川——理坑——白石坑——虹关——岭脚(耗时约13小时)一条斑驳的古道，纵横深山老林，贯穿阡陌乡间。它就是徽饶两地文化中的亘古大脉——徽饶古道。历史上，徽饶古道又称“徽州大道”，始建于唐代，自皖南
叠山书院位于江西弋阳县城东、滨临信江，占地近7000平方米，原是南宋学者谢枋得早年读书学习的地方。谢枋得，字君直，号叠山，南宋为元所亡时，全家殉难。元仁宗延佑五年（1318年），当地民众不顾官府的阻挠，建成这座书院，以纪念榭枋得的民族精神和气节。后毁于火，明嘉宗天启年间重建。书院建筑古朴宏伟，礼堂大门上金匾“叠山书院”四字，为民族英雄林则徐手笔。礼堂中木质楼台、巨大石柱均保持旧貌。礼堂后文昌阁，是当年书院祭圣的地方。青石墙壁上留下的“八仙过海”、“嫦娥奔月”浮雕，为明代原物。叠山书院自元、明、清以来，一直是赣东信江流域文化、教育中心之一，培育了大批民族英
彩虹桥建于南宋，距今已有八百多年，是古徽州最古老、最长的廊桥，被众多媒体誉为“中国最美的廊桥之一”。彩虹桥的魅力，不仅在于桥体与青山、碧水、古村、驿道的完美结合，而且更重要的体现在建造的生命力，科学合理的选择了建桥的地理位置——建在最宽的河面上；分解洪水冲击力的半船形桥墩设计；根据洪水主流速桥墩之间的差异分布；条石砌法的紧密牢固；桥面设计理念的长远、实用，易于后人维修，充分体现越简单实用的工艺越容易传承、延续的哲学思想。历经八百多年，依然完整、古朴、厚重、积淀感强。彩虹桥与登云桥一高一矮、一大一小的连接，解读了古徽州桥文化的精髓：祈盼吉祥、发达。人生的最
官溪胡氏宗祠位于玉山县东南部仙岩镇内村境内，距县城约30公里。宗祠建于明万历四十二年(公元1614年)，占地面2264.2平方米，建筑面积3386.3平方米，规模宏大，至今已有四百多年的历史，清光绪十年(1884)进行的扩建，仍保持了明代建筑的艺术风格，飞檐翘角，雕刻精致，斗拱迭饰，特別是巍峨宏伟的十一开间大门廊为宗祠建筑中所罕见，整个建筑群多处浮雕，图案丰富格调古朴素雅，是座具有江南传统韵味的府第式宗祠，以徽派建筑风韵屹立在中国古代建筑之林。宗祠建筑线条粗犷，作风淳朴，是民间建筑的精品，江南典型的大宗祠代表之一，也是明清时期南方最具代表性的高等级乡土建
闻名于世的上饶集中营，是国民党1941年1月初发动震惊中外的皖南事变之后，同年3月在江西上饶周田、茅家岭、李村、七峰岩等地设立的一座规模庞大的法西斯式人间地狱。这里当时监狱四周架设起铁丝网，负责管理的是军统康泽系特务。第三战区特务团调遣一个加强排担任看守，监狱门外有荷枪实弹的卫兵日夜站岗。主要囚禁皖南事变中谈判被扣的新四军军长叶挺和弹尽粮绝被俘的新四军排以上干部，还有部分从东南各省地方以上抓来的共产党员和其它爱国进步人士,共700余人。这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下,同凶残的国民党特务进行了英勇的斗争,并成功地举行了著名的茅家岭暴-动和赤石暴-动,
玉山考棚旧称“试院”，南临玉山县城十字街。清乾隆五十七年（1792年）知县丁如玉始建，后坍塌。道光十八年（1838年），知县张兼山发动全县乡绅捐款，在原址上重建。咸丰年间遭兵灾焚毁，板壁、号榭、几案尽毁。同治六年（1867年），知县王大枚设善后工程局修葺如故。民国三十三年（1944年）以后，江西省立玉山临时中学、玉山简易师范学校和卫生学校先后迁此办学。1972以后，为玉山县轴承厂职工宿舍。玉山考棚南面为门厅，北面为公堂，相对而立。门厅和公堂之间是两排东西相向、各有五十开间的号舍，布局结构保存完整，中轴线院落关系明晰，主体建筑基本保持了清同治时期的建筑格局
百柱宗祠又称“经义堂”，是明清过渡时期徽派建筑典范的存世孤例。百柱宗祠建于康熙年间，由庭院、门楼、正堂、后堂、后寝组成，祠堂大梁上有“鳌鱼吐云”、“龙凤呈祥”等图案，雕工十分精美。四个石基深刻“鹭鸶戏莲”、“凤戏牡丹”、“仙鹤登云”、“喜鹊含梅”纹饰。一九八二年，在法国巴黎庞毕度文化中心举行的“中国民俗展览”上，江西婺源黄村的百柱宗祠作为宗祠的代表而参展，并引起专家的关注。百柱宗祠，实为九十九根主柱，是设计者想造个深藏民间的“金銮殿”，还是构造艺术上的巧合不得而知，总之为了避讳，建筑者干脆称之为“百柱宗祠”了。建造于康熙年间的百柱宗祠，座落在婺源古坦乡黄
凤山査氏宗祠浙源乡凤山村查氏宗祠是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。该宗祠始创于康熙三年(1664年)，又名“孝义祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龙画凤，横梁及檐角雕刻着堆花、虫鸟。其文化底蕴深厚、历史价值高、保存较完整。据了解，该乡开始筹备宗祠修复项目，预计将投资1000万元对查氏宗祠进行大规模修缮。查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制文化的重要载体，为研究徽州地区的家族制度提供了第一手资料。查氏宗祠：是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由当时郑太守颂名，是浙江海宁和江西婺源的查氏后裔保存
孚龙庙遗址孚龙庙遗址座落在龙泉山脚下，四周花繁叶茂，幽雅僻静，现仅存旗杆石和残垣碎瓦。关于孚龙庙的由来，当地有个非常优美的民间故事。相传古时候，东源连年大旱，禾焦草枯，饿死不少百姓，许多人不得不远离家乡，四处逃荒。百姓哀哀的哭声，惊动了四海龙王，龙王动了恻隐之心，便向玉帝陈情，奏请玉帝准许给东源施雨，但遭到了玉帝的断然拒绝。无奈之下，龙王只能偷偷派出—些虾兵蟹将在东源四处凿泉眼，一夜之间，东源到处泉水流淌，汇成一处，并且形成了一个满而不溢的湖泊，这就龙泉湖。自此东源万物复苏，物阜民丰，逃难的百姓也纷纷返回家园安居乐业。为了纪念龙王的恩德，百姓在龙泉山
红十军团军政委员会旧址位于中国江西省德兴市绕二镇重溪村，是一幢二进三间二偏房四天井的砖木结构城堡式两层楼房，清代建筑，占地面积525平方米。于1990年被列为县级文物保护单位，2000年被列为江西省文物保护单位。旧址为一幢二进三间二偏房四天井的砖木结构城堡式两层楼房，清代建筑，占地面积525平方米。1990年公布为县级文物保护单位，2000年4月公布为省级文物保护单位。方志敏、粟裕等革命前辈都曾在此工作、生活过。该旧址为德兴市重要的红色旅游资源，也是全市中小学生爱国主义教育基地。由于日晒雨淋，年久失修，这幢深宅大院损毁较重。德兴市博物馆本着对文物、对历史
理坑村民居位于江西省婺源县沱川乡理坑村。山村原名里坑，因自古村人崇尚理学，秉承勤读之风，被誉为朱子理学之源，故称理坑。自元代起文风大兴，明清时更是文人学上、进士官宦辈出，曾有36官宦、16进士、92文入学士，出了333部582卷著作，其中5部78卷被收入《四库全书》,可见理坑昔日的辉煌。理坑明清官宅约120余幢，至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”。明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪
十都王家大屋位于江西省上饶市广丰区嵩峰乡十都村。为清乾隆三十四年（1769）当地纸商富豪王集贤所建宅院。十都王家大屋是江西目前遗存最大的古民宅。大屋体量宏大，布局完整；宅院规划科学，主从有序、功能分明。大屋三面环山，一面临水，形成了一道天然的屏障，既防天灾，又避兵匪--，俗称“金带环抱”，符合当时的社会环境，选址科学。十都王家大屋装饰华美、工艺精湛，是江南清代宅第民居建筑的优秀代表作。其装饰、绘画、雕刻图案内容丰富、石雕、木雕工艺精湛，具有极高的艺术价值。十都王家大屋地处赣东北，为赣浙交界区域，大屋充分展示了两地建筑文化的交汇与融合。在梁架及小木作和雕刻
龙溪祝氏宗祠龙溪祝氏宗祠龙溪祝氏宗祠位于江西省广丰县东阳乡龙溪村，建于明成化年间（1465-1487），清康熙、乾隆两朝有三次较大规模的扩建。坐北朝南，占地3.78亩。祠分三进，中轴线上自南而北依次为一进戏台、二进中厅三进享堂。该祠始建于明成化年间（1465-1487），清康熙、乾隆两朝有三次较大规模的扩建。坐北朝南，占地3.78亩。祠分三进，中轴线上自南而北依次为一进戏台、二进中厅三进享堂。戏台面朝中厅，台前有宽敞的前院，两侧厢房为二层结构建筑，跑马楼廊与戏台相通。中厅和享堂均为歇山顶，面阔五间，气势不凡。中厅应是议事、宴飨的厅堂，其与享堂之间是后院，
相传在南唐建县以前，石塘村北有方塘十口，故谐音石塘。其南为武夷山镇，北接稼轩乡。元时手工造纸业在石塘兴起，及明代发展成临近诸县手工业造纸中心和集散地，亦是县内最大的农村圩集之一。石塘是铅山县建筑城墙的两个集镇之一，靠河一侧建有城墙，墙外为宽而深的护城沟。其城墙建于1932年，周长3。5华里，设置城门城楼6处，城楼大小约15平方米。现在保存下来的城墙余100米左右。镇内秀水环绕青山，山,水,街同行不悖,意境深远.桐江水及三条人工渠蜿蜒流过小镇,大家或傍水小筑或跨水而建,绵延成街.整个小镇的建筑呈纺锤形南北走向.石塘街全长1200多米,宽4-5米，全部铺以青
三清山有“露天道教博物馆”之称，道教历史悠久，源远流长。景区内保存完好的大批道教古建筑群是我国保存比较系统、完善的一批珍贵文物。三清山道教古建筑群在总体布局上，构思奇妙，多样而统一，这与道家总体思想宇宙观是分不开的。遍布全山的古建筑，共有230多处，有条不紊，形成一个奇妙的有机总体，这个总体就是道家太极八卦图的模式。即以三清宫为一个中心（无极），前后两殿象征阴阳二极（太极），围绕着这个中心的各部景点建筑物向四面八方辐射，并与自然景观巧妙的交织在一起，相互因借，相辅相成，融为一体，突出地体现了道家宇宙观。这些人文景观，不仅在总体布局上体现了道家的宇宙观，即
五府山银铅矿遗址位于江西省上饶市上饶县五府山镇塘里村，村域内山形地势陡竣，植被茂密，古良河水量丰富，是江西东北部武夷山北麓区域一处唐、宋时期的银铅开采、冶炼遗址。五府山银铅矿遗址位于塘里村北面，俗称“上、下梨子坑”的东侧山体上，分布范围约1.5平方公里，由唐、宋铅银矿采区、冶炼遗迹、-居址三大部分构成。代表性遗迹有唐代铅矿采洞16处,宋代银矿采洞24处，炼渣堆积2处，-居址遗迹2处。出土有大量铅、银炼渣和近百件唐宋时期的壶、罐、碗等-用瓷器残片。五府山银铅矿遗址是中国第一处先后开采铅银两种贵金属的矿山遗存，其使用“火爆法”地下采矿，运用了通风、提升、运输
铜钹古窑，其实是散落在广丰县铜钹山区中的几个不起眼的小山包和几处存有一些碎片的废弃之地，一直没能引起人们多大的注意力，也没有相关文章对此记述和介绍。1982年文物普查工作队在广丰县铜钹山高阳村发现高庄、里高阳、外高阳和荒山等地八处古瓷窑遗址。1990年10月县文管所对古瓷窑进行复查,经专业人员实地考察认定，均属烧制青瓷的古瓷窑。出土标本有：青瓷罐、刻花小圈足碗、香蕉盖、擂钵、漏斗形陶制匣钵等。经当时上饶地区文物部门鉴定，为五代---宋代古瓷窑遗址。同属于龙泉青瓷系列中国古代南方非常有名的官窑。明代中期以后，由于景德镇制瓷业的发展，才衰落下来的。高庄古窑址