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莆田市文物古迹介绍
湄洲妈祖祖庙位于秀屿区湄洲镇宫下村东北面。湄洲妈祖祖庙最早建于宋雍熙四年(987)。后世经过不断扩建修茸，至天圣年间(1023—1032)，已初具规模。1966年，湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中军殿。1978年，林聪治等人率领众乡亲进行大规模的妈祖祖庙重修工作。湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖，妈祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助过不少渔民和商船，死后遂被尊为海神。历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），
梅妃故里位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，在居住的地方遍植梅树，且建有一亭，取名“梅花亭”，称为“梅妃”。每当梅花盛开，她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了，人们仍然深深地怀念着她，称之为“祖姑皇妃”。在江东村里，有座建于北宋年间，占地1200多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌，殿堂高大宽敞，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等，极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的
苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂与之斗法，千灵饮铁针，山魈大惊，遁逃至九华山顶峰，化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁，清康熙年间（1700—1722
浦口宫位于莆田市黄石镇江东村，是纪念梅妃春秋二祭修建的宫宇。占地面积1500平方米，建筑面积999平方米，宫内殿堂高大，威严雄伟，金碧辉煌，门楼两边抬梁精刻“皇图巩固，帝道遐昌”八个大字楷书，是闽东南仅有的皇宫建筑。据《莆田县志·大事记》载称，浦口宫创建于唐至德元年（公元756）。后经宋翰林院学士吴孟慈等人重修，明万历四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次扩建修葺，至今完整地保持明清宫宇重雕风格，一切按帝王后妃的礼节建造。建筑构造编辑浦口宫建筑结构科学。其采用宫殿式建筑，由照墙、门楼、廓房组成，建筑古朴大方，富有皇家气派。拜亭、大门额以的斗拱层迭铺作，
红军第207团旧址位于莆田市涵江区白沙镇澳东村桥头自然村。红军第207团旧址由澳柄宫（驻地）、澳柄桥（哨卡）、陈列馆（新建）组成，占地4000平方米。澳柄宫位于澳东村澳柄桥北端，建于南宋绍兴二十九年（1159年），是奉祀建澳柄桥“祖师”的宫庙，清代重建，20世纪80年代重修。坐北朝南，单进合院式，土木结构，悬山顶。中轴线上依次分布前殿、天井、大殿，两侧为宫房。大殿面阔三间，进深四柱，抬梁式木构架。左宫房面阔二间，右宫房面阔三间。左山墙存有红军标语：“活捉匪首蒋介石”。澳柄宫当时是莆田城区通往广业(白沙、庄边、新县、大洋4个乡镇辖区总称)山区的必经之路。澳
龟山寺：龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的-洋，故又称“龟洋”。唐长庆二年（822年），名僧无了禅师来此开山，辟茶园18处。咸通十一年（870年），建寺院9座，僧徒多达千余人。后梁贞明年间（915-920年），闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年（1904年）重建的，寺宇由三进殿堂组成。第一进为天王殿，祀弥勒佛；殿前有宽阔的场院，场上有一对石幢，幢座上镌刻法语，浮雕罗汉、比丘人物像等。第二进为大雄宝殿，构筑宏伟高大，为众殿之冠，祀“
湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。位于台湾海峡西中部湄洲岛，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，湄洲祖庙建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，经过多次修建、扩建才形成规模的。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇。门票免费开放时间全天景点位置福建省莆田市秀屿区湄洲镇宫下村朝圣路
闽中抗日办事处旧址位于莆田市城厢区龙桥街道田尾新村208号。抗日战争初期，闽中地区通过和平谈判，把红军游击队改编为国民革命军陆军第80师独立大队，实现第二次国共合作。1937年9月，闽中工委在莆田城关西来寺设立抗日办事处，以便双方联系，负责人方子明。1938年3月，国民党顽固派背信弃义，悍然发动“泉州事变”，谋害了工委和部队负责人刘突军，并将独立大队包围缴械。后经我方据理力争，国民党方面被迫同意把闽中红军游击队交还新四军，开往皖南前线抗日。1939年，国民党又推行“溶共”、“防共”、“限共”政策，并陆续颁布所谓“限制异党活动”的一系列-法令。面临这种局面
红军第108团旧址位于莆田市仙游县钟山镇麦斜村麦斜岩。1930年8月中国工农红军第207团在莆田建立后，中共仙游县委也开始走上创建红军队伍的道路。同年9月，中共仙游临时县委通过多种渠道，筹集了10多支长-，组建了一支红军游击队。10月，游击队决定利用善化民防团团长大宴土豪劣绅之机袭击善化民团总部，夺取-支弹药，此役，游击队击毙团丁4人，击伤3人，缴-20余支，-千余发。战斗胜利结束后，游击队向群众作革命宣传，并散发传单，张贴标语、布告。随后，游击队撤离到兴太山区麦斜岩山腰上的麦斜岩寺，宣告成立中国工农红军第108团，由黄英任团长，林植任政委，并决定以麦斜
外坑乡苏维埃政府旧址位于莆田市涵江区新县镇外坑村塘后小组。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉属、莆田的赤色区域”的斗争任务，对莆田地区的革命斗争寄予厚望。6月，福建省委派军事干部黄琬到莆田开展工作，创建红军队伍。同年10月，中共福建省委派邓子恢到莆田，在澳柄建立中共莆属特委，领导开展土地革命，建立红色政权。由于澳柄乡地处交通要道，当地-势力基础雄厚，使斗争屡次受挫。中共莆属特委决定把土地革命试点和红军据点由澳柄乡转移到外坑乡。中共莆属特委成立时，适逢惠安暴-动-失败，中共泉州特行委被敌破坏，省委决定把原拟调惠安的闽西红军团长张威和参谋长汤军等一批军
莆田时事研究会旧址位于莆田市涵江区涵东街道霞徐社区新宫里14号。抗战爆发后，闽中国共两党达成合作抗日协议，抗日舆论逐渐开放。1937年12月，中共闽中工委动员爱国知识分子出面在莆田涵江霞徐新宫成立时事研究会。该会以“集体研究时事问题及探讨救亡理论与实践为宗旨”，由学员自筹经费出版《时论》旬刊。同年12月15日，莆田第一份抗日救亡报刊《时论》正式出版，发行人蔡拱北（即蔡博文），该刊为16开版，每期6页计12版，按时出版到第5期后改为不定期发行。选稿“除本会特稿、座谈会记录及研究大纲外，以选载国内外刊物的优秀而足代表众意的公正理论的原则”，多采用《抵抗》、《
仙游学生革命活动据点旧址位于莆田市仙游县鲤城街道师范路1号。1929年春季开学以后，仙游现代中学一批进步学生在中共仙游党、团组织的引导下，先后参加抗捐抗税等革命活动，--持续不断。现代中学的--是五四运动以来仙游--的一面旗帜。张兆汉、罗迎祥、黄明、张启基（女）等仙游县早期共产党、共青团组织负责人均是在现代中学读书期间参加革命活动的进步学生。黄棋、张霞等教师也是地下党组织的成员，他们争取了校长黄良骏的支持，以教书为掩护，推动了现代中学的--。1932年，仙游县党、团组织缺少经费购买油印机，为了革命宣传工作需要，现代中学几位进步学生巧妙地把学校中的两部油印
天妃故里遗址公园位于湄洲岛北部，毗邻妈祖祖庙景区。园内规划建设故里遗址区、敬祖祭祀区、崖刻景观区、吉祥文化区、民俗风情区等。遗址公园内现已建成大牌坊、盼归亭、平安塔及妈祖文化源流馆等景观设施，源流馆更是保存有诸多与妈祖相关的重要文物。该景点溶妈祖文化、自然景观、园林艺术与一体，游人徜徉其中，犹如置身于一座庞大的人文艺术殿堂。1、天妃故事浮雕墙浮雕墙为石质墙，面对东南大牌坊，采用浮雕形式雕刻有九个妈祖传说故事，分别是诞龙女天辉地香、遇仙翁古井赐福、镇海怪祭符抛杯、救商船吹草成木、焚祖屋导航番船、祭上苍旱情骤解、施灵符莆令疗疫、踏祥云升天成仙以及开荒屿播菜资
闽中游击队珠江中队旧址位于莆田市秀屿区东峤镇珠江村5组。1927年2月，莆田党组织在珠江开展活动，成立农会，进行抗捐抗税斗争。同年10月，建立了中共渚林（珠江）支部。1929年11月，中共莆田县委委员陈兆芳、吴承斌等在莆田沿海地区建立一支四五十人-的游击队，陈兆芳任队长、吴承斌任副队长。在游击队活动过程中，陈兆芳采取了“分散从事生产、集中打击敌人”的斗争方式，在当地土地革命战争初期的抗捐反霸斗争中起了良好的作用，有效地发动并锻炼了群众。经过一段时间的活动，游击队在当地建立了月塘、濑垞、珠江等10多个革命基点村，从此，珠江村成为莆田革命活动的重要据点。19
福建省闽中革命烈士陵园位于莆田市区中心的繁华地带，现为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。园区占地面积63712平方米，始建于1957年12月，其前身为“莆田县革命纪念碑”，1983年莆田建市后由市政府接管，并改称为“莆田市烈士陵园”，2000年8月报经市政府批准更名为“闽中革命烈士陵园”，现有工作人员10人。该园于1990年被列为福建省烈士纪念建筑物和重点文物保护单位，2001年4月经国务院批准被列为第四批全国重点烈士纪念建筑物保护单位，1995年4月被确定为福建省第一批爱国主义教育基地。近几年，我们立足于“以人为本、完善服务”的工作理念，努力把我园建设成
莆田县第一届农民协会代表会议会址位于莆田市荔城区镇海街道文献路中段。莆田在建党初期就注意开展农-动，在国共第一次合作进行北伐时期，1926年7月陈国柱从广州回到莆田后，主动同国民党左派人士曾天毅、郑炳炎、陈震、郑春荣、林海川、郑秀毓等合作，秘密酝酿成立中国国民党莆田县党部筹备处，12月北伐军攻克莆田之后，县党部筹备处便在城中心的“鼓楼顶”（即古谯楼上）公开挂牌办公，得到广大农民和城镇中下层知识分子的拥护。在农-动比较活跃的北路（城郊）、涵江、江口、广业、常太等区亦相继成立了区党部筹备处，公开登记发展党员，并送县党部筹备处统一制发党证。1926年12月下旬
闽中第一个中共支部成立旧址哲理钟楼位于莆田市荔城区镇海街道仓后路7号。1925年底，中共中央派莆籍共产党员陈国柱回莆田进行建立地下党的工作，哲理钟楼就成为地下党的革命活动据点、中共莆田地方组织的诞生地、闽中革命的摇篮。陈国柱奉中央指示回莆后，应聘在具有光荣斗争传统的母校哲理中学任教，住在哲理中学钟楼二层。1926年2月，陈国柱在钟楼宿舍内召集经过培养和考察的进步学生开会，宣布代表党组织接收他们加入青年团，同时成立莆田党团混合支部，书记陈国柱，组织委员陈天章，宣传委员陈德来，直属党中央领导，使闽中成为福建省最早建立中共地方组织的三个地区之一。同年6月，陈国