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黄山市文物古迹介绍
棠樾石牌坊群位于安徽省歙县城西6公里处，为棠樾村的鲍氏家族旌表本族历史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊组成，跨村头石板大道迤逦而建。其中三座为明代所建，四座为清代所建。牌坊群中有碑亭，牌坊群进村一端有鲍氏宗祠，祠内有清乾隆帝“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的御书对联。牌坊群按“忠孝节义”顺序排列，石牌坊粗壮简朴，体现了徽派石雕风格。在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。
潜口民宅又名紫霞山庄，坐落于安徽省黄山市徽州区潜口紫霞峰南麓。此地清代曾为汪沅家别业，名水香园，咸丰年间（1851-1861年）毁于兵火。1984年起，将原散见于潜日、许村等地11座较典型又不宣就地保护的明代建筑，集中于此，组成明代村落，定名潜口民宅，它包括山门一套，石桥、路亭、石坊各一座，祠社三幢、宅第四幢。拆迁复原过程中，严格按照原拆原建、整旧如旧原则，保持了建筑物的原时貌。山庄占地17000多平方米，茂林修竹，景色清幽，依山就势，错落有致，从周围不同角度，都可以观赏到完美的建筑形象。整座山庄面积1.72万平方米,采取原拆原建的方法,将散落在各地的1
徽州古城——坐落在国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，千年徽州府治所在地，主体建筑有仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园第一楼、过街楼、古戏楼等以及镶嵌其间的古色古香商品住宅楼百余间，是展示和体现徽州文化的重要实物建筑。徽州“一府六县”格局始于唐大历五年（770年）。自从晋太康元年（280后年）新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。南朝宋大明八年（464年），黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。梁普通三年（522年），划吴郡寿昌县归新安郡。梁承圣二年（553年），分海宁、黟、歙三县各一部分置黎阳县，四县划出新安郡置
许村古建筑群坐落于安徽省歙县县城西北20公里处许村镇所在地——许村，地处黄山主脉箬岭南麓。唐末，许氏迁居于此后，繁衍成大族，遂更名许村。明清时期，徽商兴盛发达，村落建设迅速发展，至今仍保存有元、明、清和民国时期的古建筑100余座。著名的有大观亭、高阳廊桥、五马坊、双寿承恩坊、观察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、许社林宅、许声远宅、许有章宅等。1996年许村整体申报成为省级历史文化保护区。2006年许村古建筑群（15处）被国务院公布为国家重点文物保护单位。著名的包括列为第六批全国重点文物保护单位的15处古建筑：高阳廊桥、五马坊、许社林宅、薇省坊、大观亭、大邦
在徽州现存的众多古祠堂中，“罗东舒祠”是最著名者之一。它坐落于现在的黄山市徽州区呈坎村，全称“贞靖罗东舒先生祠”。它规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。四进院落建筑层层升高“罗东舒祠”是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造的。罗东舒，是宋末元初的著名学者。据罗氏族人介绍，罗东舒幼年时期就聪颖过人，成年后，淡泊名利，隐居乡间，以耕作读书为乐。他积德行善，以仁义之心待人，赢得了“黄鲁直之才”和“欧阳永叔之贤“的美誉，当时的学者也都尊敬地称他为东舒先生。对这样一位备受人们爱戴
杨文会，号仁山，安徽石埭县人，生于清道光十七年(1837)。自幼读书，但不喜科举业。当咸丰三年(1853)太平天国革命军进攻安徽，他随着家人辗转迁徙于各地，前后十年。这时他学习音韵、历数、天文、地理以及黄老庄列等学问。同治三年(1864)，他因病专心研究有关修养的书籍，得《大乘起信论》，反复读诵领会其中的奥义。接着又看到《楞严经》，更有会心，增加了对佛经钻研的兴趣。同治五年(1866)，他到南京在工程界工作，同事中有真定人王梅叔，深通佛学，时相切磋。他又认识了魏刚己、赵惠甫、刘开生、张浦斋、曹镜初等人，和他们讨论，以为当时佛经大部分刻版都毁灭了，对于弘扬
郑氏宗祠座落于安徽省黄山市歙县（古徽州府）郑村镇郑村村，是郑氏的祖祠，始建于明成化（1466年）年间。是为纪念元代著名学者、教育家郑玉（人称“师山先生”）而建，距今已有500多年历史。宗祠占地1856平方米，规模宏大，空间层次丰富，为典型的徽州廊院式祠堂。2006年，被公布为第六批全国重点文物保护单位。郑氏宗祠从前往后，由门坊、门厅、享堂、寝堂四部分组成。首先见到的是高大的门坊耸立在仪门之前方，门坊三间四柱五楼，宽约9．86米，高12．5米，是明代万历43年（公元1615年）祠堂大修时加造。梁、柱和枋额遍饰锦纹雕刻，典雅工丽。牌坊正面上方原刻有“奕世忠
祁门古戏台，在中国戏曲舞台史上占有极为重要的地位，特别是明清以来各个时期遗存的11座古戏台是一部完整的徽州舞台史及实物例证，从一个侧面反映了徽州建筑艺术的造诣和成就。祁门古戏台主要分布在城西新安乡、闪里镇汪家村、文闪河流域，历史上这一带文风昌盛。古戏台作为一种演出场所，不仅有娱乐功能，更有宗族教化功能：一方面可以维系宗族的血缘关系，徽州人讲究忠孝节义、尊祖敬上，演戏时打开享堂的隔门，可与0同乐，使人感到宗族的荣耀；另一方面体现出宗族的威严。祠堂是执法的场所，通过演戏既处罚了违法和触犯村规民约的族人，由他们出资请戏班演出，又教育了全村人，起到警世的作用。古
程大位故居坐落在市内前园村，始建于明弘治年间，距今已490年历史，几经原样修缮，现辟为旅游景点，为省级文物保护单位。程大位（1533～1606），字汝恩，号宾渠，屯溪区屯光镇前园村人，明代著名数学家、珠算发明家。故居坐落在屯溪区率口渠东，占地540平方米，建于明正德年间。宅第主楼坐北朝南，三开间两进（俗称“一脊两堂”），二层，砖木结构，门楼里外挑檐，曲梁斗拱，马头山墙。西侧为把祖楼，五开间，倚主楼而建。入口处就势建“宾园”一座，园内有仿古回廊、草坪及花圃。临宾园原有人工水渠一道，当地程氏后裔称该渠为“宾公渠”，公号“宾渠”即派出于此。故居为两层，一脊二党
许村古名溪源、任公村。历史悠久，南朝梁时，时任新安太守任氏即在此流连忘返，垂钓之余，更设许村十二景以寄：武岳凌云、文峰贯日、林嶂环青、黄山蕴秀、西溪渔唱、箬岭樵歌、平畈朝耕、幽窗夜读、任公钓台、淮阳忠庙、沙堤晚翠、古寺晨钟。这是最早对于许村山水风光的记载。许氏为古歙县巨族。唐以前，颜、任、杨、蒋诸姓先后移居该地。许姓先世祖知稠公徙居于此，嗣后人丁兴旺，至今已逾四十代。宋王安石还曾为《古歙许氏宗谱传》做序。由唐至宋，人文著盛，乡0进士以上共十八人。明、清更加发达，豪杰辈出。南宋以后，徽商崛起。“往来淮楚间，起家累巨万。”由于许村地处安庆府和徽州府之间的交通
许国石坊位于安徽-黄山，属全国重点文物保护单位，位于歙县城内，是全国罕见的典型明代石坊建筑，立于万历十二年（1584年）。石坊四面八柱，“口”字形，故俗称“八脚牌楼”。南北长11．54米，东西宽6．77米，高11．4米，面积78．13平方米。许国（1527一1596），字维桢，歙县人。明嘉靖四十四年（1565年）进士，历仕嘉靖、隆庆、万历三朝，万历十二年以云南“平夷”有功，晋太子太保、武英殿大学士。许氏衣锦还乡，当年即立此坊，故坊上镌有“恩荣”、“先学后臣”、“上台元老”、“大学士”、“少保兼太子太保礼部尚书武英殿大学士许国”字样。字为馆阁体，明书法家董
齐云山碑刻统位于安徽省休宁县齐云山。齐云山原有碑刻和摩岩石刻1400余处，现仅存462处，其中石碑206处，石刻256处。其余景区也有小量分布。遍布全山，以罗汉洞、紫霄崖和石桥岩一带为多。其中年代最早的是北宋大观年间的石刻，大多数为明、清两代的石刻和碑刻，约占总数的80%以上。石刻大多镌于悬崖绝壁之上，有的字大逾丈，有的字小如拳。其中镌刻于寿字岩处的“寿”字楷书，字径达230厘米。碑刻及石刻字体，楷、行、草、篆、隶俱全，流派纷呈，各具风格，镌刻工艺精湛。摩崖石刻位于西北鸡冠山峭壁上。面积约60平方米，按凹凸自成3阶，自上而下镌刻明正统二年(1437)、天
黄士陵故居位于黟县碧阳镇，时代为清。在“黟县古民居”中，有一幢名为“旧德邻屋”，它便是晚清杰出的书画家、“黟山派”篆刻创始人黄士陵故居，虽然历经沧桑，但至今仍较为完好地保存了下来，现已成为众多古民居中一颗耀眼的明珠。其实黄士陵故居有两处，除一般人知道的“旧德邻屋”外，在村西还有一幢“大三间”，是黄士陵的诞生处，即“旧宅”。此屋四壁是高高的风火墙，外墙上有砖凸出，上有“外存地六寸”五字，此特征在黄村可谓独一无二。里面前部是天井，后部中间一厅，两边两个房间，楼上亦然，故名。据其后裔介绍，黄士陵从小至青年时代都在这里度过，五十六岁其回归故里，最初也住在这所屋子
西递村位于安徽省黄山山脉南麓的黟县东源乡，距县城东8公里。据明嘉靖《新安氏族志》载：西递村因“罗峰文其前，阳尖障其后，石狮盘其北，天马霭其南，中存二水，环绕石之东，西之西，故名西递。”清著名学者俞正燮在《古黟山水记》中云：“西递系因是府（徽州府）西，曾设‘铺递所’，故名西递。”西递是一座古老的山庄，始建于北宋，距今已有900年。西递村在北宋元丰年间始为胡姓居住，至明代中叶，村堂已具现在规模。清代中期后，随着徽商经济的发展，居住建筑得到改观。至今仅有胡文光刺史石坊、胡文光旧居、古来桥、会源桥为明代建筑，其它都是清代建筑。村庄因山川水势，呈东北、西南走向。全
戴震，屯溪隆阜人，是清代著名哲学家及考据学家。纪念馆就坐落在隆阜中街，是一幢清代民居建筑，称为“摇碧楼”。馆舍占地100平方米，馆内有瞻仰厅、藏书楼、阅览室。瞻仰厅安放了一尊戴震塑像，正中悬挂着端木题的“盖代大师”的匾额。厅中玻璃柜里，陈列着戴震著作的手稿、乾隆谕旨等珍贵文物。瞻仰厅两侧是藏书室，收藏戴震参与编撰的《四库全书》和各种版本的戴震著作及上万册的经史子集等子籍。在休息厅内摆放着古朴典雅的清代家具，挂有展示戴震生平的图画，形象地描绘了戴震“治学不为媚时语，独寻真知启后人”坎坷求索的一生。戴震纪念馆位于安徽黄山市屯溪区隆阜中街，占地427平方米
檀干园位于歙县西10公里唐模村。建于清初，乾隆年间修葺。曾是本村许氏文会馆旧址。以门外溪堤遍植檀树、紫荆树而得名。又因园内有人工湖，湖内模拟杭州风景，故当地民间俗称为“小西湖”。湖为清初唐模村一许姓富商所凿，有三潭印月、玉带桥、灵官桥、湖心亭、白堤等风景，以供其母游乐。整个唐模村誉为“全村同在画中居”。从唐模东向进村，有清代建筑八角石亭和同胞翰林坊。亭分上下两层，四边有虚阁，飞檐悬有铁马，风吹铮铮作响；亭上有两方匾额：西书“云路”，东书“沙堤”。亭左临溪，沿堤有多株数百年古樟树；亭右为一小五谷祠，下面竖有一小巧别致的青石牌坊。越亭向西数十步便是有名的《同