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台州市文物古迹介绍
台州府城墙平面呈方形，城墙周长6287米。西、南二面沿江城墙长2370米，现存高度一般为7米，下宽9米，上宽4米。保存有四座城门、瓮城及八座马面。城墙内芯为宋代原构，按城砖规格可明确区分宋代以后的历代加修层面。由于城区地面不断淤积，宋代城墙已有2.5米沉于地表以下。东墙1615米于1956年被拆除。北墙长2300米，系20世纪90年代在原墙基上重修。因灵江经城外西南两面东流入海，而海潮汛位亦达城西6公里，故在城墙修筑中极其注重防洪措施。如城门在大木门外侧设有防洪闸槽；城墙马面的迎水面做成圆弧形或斜形，以减少江水冲阻力；西南城墙外侧固以捍城、内侧加筑护城，
解放一江山岛烈士陵园为纪念1955年1月18日在解放一江山岛战斗中光荣牺牲的525位烈士而建。。陵园主要建筑有牌楼、墓道、战斗纪念塔、纪念亭、石碑、烈士墓、烈士桥、烈士塑像、纪念馆、陈列馆等。被国家民政部确定为全国爱国主义教育基地。陵园1986年被列为浙江省文物保护单位，1996年被台州市委、市政府命名为市级爱国主义教育基地，1997年被浙江省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地，2001年被中宣部授予国家级爱国主义教育示范基地，2004年被国家旅游局列为红色旅游基地。2005年被中国人民解放军第二炮兵部队列为革命传统教育基地。为纪念解放一江山岛战斗和英
龙兴寺，为于国家历史文化名城临海市区的灵江之畔，巾子山麓，古城墙内，历为台州之首寺。自唐以来，成为中日佛教文化交流之重要场所。天宝时，寺僧思托，六随鉴真东渡-，讲说天台宗义，弘传天台章疏，亲制鉴真干漆夹宁坐象，被日人奉为国宝，开日本雕塑艺术之先河。贞元间，日僧最澄入唐求学，驻锡龙兴149天，研习天台教观，抄录-，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教派。后代历朝，有日僧圆珍、荣西、成寻、周然等先后来求学。寺始建唐神龙元年（705年），初名中兴，后为龙兴。历代屡更其名，曾曰开元，景德，崇宁，广孝等。及元以后，均称天宁。悠悠古寺，历历千年，名僧辈出，昭著史志，突
中山村鸢泉位于浙江省温岭市石塘镇中山村澄海西路23号门前。建于民国二十五年六月（1936）。井身圆形，块石砌筑，白石六角形井圈，用六块开出榫头的大石板扦合而成，每边长65厘米，厚14厘米，高60厘米。西面井圈外侧上写有“鸢泉”二字，其相邻井圈上刻有“民国二十五年六月立”。水井规矩厚重，泉水清澈甘甜，是居民生活水源。望雨泉位于浙江省温岭市石塘镇胜海村小门头路57号西面。井身圆形，块石砌筑，白石六角形井圈，用六块开出榫头的大石板插合而成。每边长55厘米，高72厘米，面积为0.8平方米。其中一块井圈内侧横刻“望雨泉”，左右竖刻落款，右款刻“民国二十七年（193
新河闸桥群位于浙江省温岭市新河镇。新河闸桥初建于宋代，后历代都有修建。新河闸桥群由中闸、糍闸、北闸、下卢闸等四座闸桥组成。其它如中闸、北闸、下卢闸等，均为两孔闸梁桥，建筑年代略晚，细部做法也较粗放。是国家重点文物保护单位。麻糍闸位于新河镇原高桥乡驻地东约500米的河上，传为朱文公建。传说桥石将断，仙人以麻糍粘之，故名。闸计两孔，东西走向长11.1米，宽3.7米，两孔跨度均为4.75米，闸正中开两闸槽。两孔梁式闸桥，制度精良，桥墩中间两侧做出两道竖向闸槽，以安放木闸板；与此对应，桥面中心不施梁板，留出空隙开启闸门，其做法古拙。桥墩两端均做出分水尖，其上部做
梁妃塔耸立于赤城山顶，四面七级，似一柄利剑直刺苍穹，昂然与云霞相吞吐，蔚为壮观。站在梁妃塔下极目四顾，方圆几十里风光尽收眼底，东面国清寺近在咫尺，隋塔耸云；南望天台城就在脚下，古城新城，滔滔始丰；西望桐柏仙山若隐若现；北望天台山莽莽苍苍，层峦叠翠，气势巍峨。介绍梁妃塔位于赤城山，始建于梁大同四年（538），系南朝梁岳阳王萧察为王妃所建，比国清寺隋塔要早半个多世纪。萧察是我国最早诗文总汇《昭明文选》主编萧统（昭明太子）的第三子，“好学善属文，尤长佛义。”大通中封岳阳王，为东扬州（辖会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡）刺史。唐会昌五年（845），唐武宗下诏灭佛
戚继光纪念馆位于椒江城区东山西南麓。占地面积2010平方米，陈列面积640平方米，为浙江省重点文物保护单位，浙江省爱国主义和国防教育基地。戚继光（1528—1587），字元敬，号南塘，山东蓬莱人。出身将门，自幼读书练武，十七岁袭职为登州卫指挥佥事。曾专任山东海上防御倭寇之职，后调任浙江台（州）金（华）严（州）参将等职。屯驻海门卫。在台州四年，转战台州各地，历经桃渚、海门、新河、太平等战，取得了九战九捷的胜利，大创倭寇。又四年，在讨平福建、广东的倭寇后，取得了抗倭战争的胜利，扫清了持续二百多年的倭患。海门人民为纪念戚继光的抗倭功绩，明代即于城隍庙戚家军驻兵
江厦潮汐电站位于乐清湾内，这里海潮涨落的落差大，平均潮差5.08米，最大潮差超过8米，适宜开发潮汐能。为了给大规模开发利用潮汐能探路，1970年国家水利电力部决定在乐清湾选址建设潮汐电站。电站不大，由大坝、发电渠道、厂房、泄水闸、开关站组成。这是第一座由我国自行研制的潮汐能国家级试验基地，属于单库双向电站。温岭江厦潮汐试验电站副站长王浩平介绍，30多年来，电站机组各项科学试验课题均取得了丰硕的成果，1986年电站被国家科委等有关部门授于国家“六五”科技攻关先进单位。2005年，龙源电力集团公司承担国家“863”新型潮汐项目的研制工作。江厦潮汐试验电站在潮
黄岩孔庙(省级文物保护单位)年代：清公布时间：1989年12月12日位于台州市黄岩区城关镇。旧名文庙。始建于北宋元丰六年（1083年），康熙四十七年（1708年）重建，乾隆道光、同治重修。存大成殿、东西庑、戟门、衣亭、奎星阁等建筑37间。大成殿五间。殿南有东西庑各九间。戟门五间，东西有更衣与神祠各三间。以及泮池、泮桥等。大成殿系孔庙主体建筑。面宽五间，通面宽21.4米，通进深25.6米。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦屋面，正脊砌有“天井文运”四个大字，东西侧堆塑龙形正吻。梁架系抬梁式结构，殿内置金柱18根，檐柱12根，柱础高为0.50米，雕刻盘龙、缠枝牡丹
灵山遗址位于台州市路桥区路北街道，年代为新石器时代。桥灵山遗址为省级文保单位，位于路桥城区西部灵山东麓。2010年3月，灵山脚下在施工过程中，一位考古爱好者发现该遗址。此后，浙江省文物考古研究所联合路桥区博物馆人员开展考古勘探、试掘工作。灵山遗址地表海拔在3至5米，文化堆积覆盖在厚薄不一的杂乱沙土层下，顺地形呈坡相分布。根据地层深度和出土遗物，主要可分为上（晚段）、下（早段）两个形成阶段，分别形成于商周时期和河姆渡文化晚期，是一处史前和商周时期的村落型遗址。发掘范围内的文化层总厚度大部分为50至100厘米。出土遗物主要有：比较碎小的夹砂红褐陶、泥质灰陶、
桃渚城位于浙江省临海市东南41公里东海之滨的桃渚镇城里村。桃渚城始筑于明洪武二十年（1387年），置桃渚千户所，筑土城，为防御倭寇的入侵而建，后内迁至中旧城；1442年再次内迁；1443年新建桃渚所城，保存至今；1559年抗倭后增建东西敌台两座；1564年修桃渚城。桃渚城平面基本呈方形，城池前有护城河，西南两面为一片旷野。根据《台州府志》和《临海县志》的记载，“城高二丈一尺，周围二里七十步”。城的平均高度一般在4．6米左右，平均宽度5米左右，城基宽10米。城上原建有敌台十四个，敌台的城墙外壁均做成“马面”。现尚存十二个，东面城墙三个、南面城墙二个、西面城
多宝讲寺多宝讲寺位于高枧村岩峰竖尖山麓，旧名龙翔院，为东晋高僧昙猷法师所建，距今有1600年的历史，清同治七年重建。为江南最大的一个藏传密宗禅林，寺中供奉着藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。及其上首弟子克主杰和贾曹杰。其中，清定大师转赠的高约3米、高4.5吨的缅甸玉为镇寺之宝。文革期间又遭到严重破坏，殿宇被改为高枧中学校舍。1985年，成都昭觉寺方丈清定法师出资修缮了多宝讲寺大师殿。清定法师佛学造诣高深，为全国十大上师之一。原籍三门高枧，俗名郑全山，1903年出生，毕业于黄埔军校一期步兵科。从一名下级军官一直擢升为重庆大本营中央训练团少将处长。抗战期间，因
仙岩洞摩崖石刻位于三门县浦坝港镇，年代为明至民国。仙岩洞摩崖石刻位于浦坝港镇仙岩村以北石笋山的仙岩洞内。仙岩洞晋时称“法云院”，宋大中祥符元年（1008）改额为“百花清洞”，据传说此洞系仙人所凿，故又称“仙岩洞”，有“台州海天胜境”之誉。洞口朝南，高25米，深50米，宽27米，四周绿树翠竹遮天蔽日，依山有石阶可达洞口平台。平台约200平方米，筑有石围栏，围栏望柱上雕有明清时期留下的狮子、白象、兔等各种瑞兽及仙桃等图案，造型各异，栩栩如生。迎面是正门，额书“第一洞天”，两侧对联为“忠祠崇福地正气长存，丹室辟洞天仙踪犹在”。洞壁留有明嘉靖四十二年（1563）
下汤遗址座落在仙居县城西３０公里处的郑桥下汤村北端，北依八卦山，南临永安溪的河谷平原的台地上。遗址面积约２.５万平方米，（保存较完整的约１万平方米）。文化堆积层丰厚，地层分明，文化层厚度２米以上。陶器种类有夹炭灰陶、夹砂红陶、细泥质灰陶和黑陶等，胎质都较酥松。其中夹炭灰陶以稻谷壳、杂草为掺羼料，已炭化，胎心乌黑，器胎表里涂一层厚达０.２厘米似漆非漆的褚色染料，出土时非常鲜红绝艳，为以往所罕见。器型种类有盛器（罐、瓶、壶等），炊器（釜、鬲、鼎），饮器（碗、盘、盆、杯），以及纺织工具的防轮和制陶工具的陶拍等。陶器上的装饰有镂孔、堆塑、麦穗纹、直条纹、印捺纹、
临海五洞桥位于临海市大洋街道，年代为清。五洞桥即新桥，在临海大洋街道新桥头村，位于新桥头村与曹家、山下村之间。桥始建于明景泰间（1450~1456年），为一游方僧人筹资修造。清乾隆四十九年（1784年）被大水所毁，翌年由里人章维新、张正礼等发起重建，至乾隆五十四年（1789年）落成。同治四年（1865年）又曾重修。五洞桥为临海仅存的五孔型石拱桥，长方形块石砌置，拱券作分节并列结构。桥的跨度南四孔基本一致，而北一孔则相对较小。桥全长75米，宽4.1米，高4.8米。桥面随拱券略呈波浪形，两侧设望柱与护栏，望柱共36对。每根柱头雕刻猴或莲花等，莲花样式繁复，有
在仙居，有座牌坊在当地颇为有名——林应麒功德牌坊，是当朝为了表彰仙居断桥人林应麒所建。2017年1月，这座牌坊被浙江省人民政府批准为省级文物保护单位。这座牌坊高10.5米，通面宽11.34米，进深2.7米，坐北朝南，用石料按四柱三间楼阁式歇山顶模式建造。由于牌坊所处地段五六百年来地势在缓慢下沉，牌坊东侧建筑裂缝逐渐加深，呈现倒塌危险。几十年前已有过一次修复，现在我们正在对它进行第二次修复。透过钢管搭起的脚手架仔细端详，只见牌坊明间斗拱的两面，均嵌有刻着“恩荣”二字的石匾，额枋中部两面，各镌“攀龙鳞”“附凤翼”等正楷大字。据有关史料记载，林应麒，字必仁，号
天台山慈恩寺位于浙江省天台山南脉龙口处、距离天台县城六公里的白云山上，依洞而筑，汉时即有梵僧隐修，始建年代不详，历来为清修、隐悟之所，俗称岩庵。隋开皇十七年（即公元597年）智顗大师的护法伽蓝在此显瑞，距今也已有1410多年历史。相传康熙皇帝亦曾驻跸于此，向往尤甚，遂下令台州知府绘制天台山全图，寻觅梦境之地，并御赐龙袍于洞中，以为驻跸纪念。不设“门票”，未来也不设“门票”，不设“香花券”。据慈恩寺扩建规划，除了传统的洞窟殿堂，将充分利用十多万平方的洞窟群、以及山体周围岩壁，用现代艺术造就立体《大藏经》、及诸佛本尊的诸多坛城世界；84000多尊不同风格的圆
东湖原为城北白云、山宫数溪汇合处，南流注入灵江。宋端拱二年（989年）朝迁下派造船任务，郡守张蔚于此建船场，驻水军。宋熙宁四年（1071年），郡守钱暄开凿为湖，后经历代拓建，至清康熙十八年（1679年）和同治十年（1871年）知府鲍复泰、刘王敖两次大浚修，初具今日之规模。东湖呈长方形，南北长约500米，东西宽150米，湖中筑长堤两条，东西向的横堤将全湖一分为二，南曰前湖，北曰后湖，横堤东西两端各有一石拱桥跨湖岸，堤坝中段筑一小洲，曰“浣月”，“浣月洲”居全湖中心，洲中遍植樟、柏、梧、桂，高荫横云，自成绿岛；而南北走向的纵堤则将后湖又一分为东、西后湖，纵堤
羊棚头王氏宗祠位于仙居县下各镇羊棚头村，年代为清。章安王氏羊棚头王氏宗祠建于明万历年间，距今已有四百多年，由十四、十五世先祖发起建造，正殿三间，两横厢各三间，前门面五间，小鸡笼顶戏台一个，中间天井一百多增方米，距宗祠东墙三十米处有螺丝井一口。宗祠五间前门面屋桁椽下龙骨装饰结构，柱桁雕梁画栋，衬托人物鸟兽、花草树木、油漆装璜、精工细作。中门上方悬挂“王氏匾额，两边大门上方悬挂”源远流长“、百代朝宗：匾额。明代文武百官经此需逢轿下轿，逢马下马，步行而过。前两灿百页马头，四周檐口滴水瓦勾，檐下墨水画连接。戏台前两角跳檐，青龙腾空，台顶两角鲤鱼成龙，中间双龙戏珠
东湖谭纶画像及戚继光表功碑(省级文物保护单位)年代：明公布时间：1963年3月11日位于城关镇东湖。戚继光（1528－1587），字元敬，号晚塘，晚号孟诸，山东蓬莱人，明嘉靖三十四年（1555年）调浙江，任参将，抵抗倭寇，至义乌招募农民矿工，编练新军，作为抗倭主力。他率领“戚家军”在东南抗倭战争中屡立奇功。谭纶（1520－1577），字子理，江西宜黄人，明嘉靖二十三年（1544年）进士，历任台州知府、海道副使等职。一生垂兵事三十余年，与抗倭名将戚继光齐名。明嘉靖三十九年（1560年），百姓在临海城东建谭襄敏祠，谭纶画像碑和戚继光表功碑原立于祠中，