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南通市文物古迹介绍
大江日夜东流远，晨钟暮鼓三千界，法界众生皆得度，宝塔朝夕法音近。经声佛号含虚空。同生西方极乐国。在滚滚东流的长江巨龙的龙唇上坐落着一座年轻的寺庙——法音寺，这是当地善男信女和外地游人常去的处所。法音寺位于启东市汇龙镇东郊，市建路东侧，原为普济寺旧I止。1984年5月经启东市人民政府批准，在又仔方丈主持下，新法监院率四众(比丘、比丘尼、男居士、女~-1-)弟子不辞辛苦，搬砖运土，建成佛殿3间和生活用房7间，取名“汇龙念佛堂”。现在寺内殿堂和生活用房共有百禾J司，占地近10亩。1989年7月，根据全国政协副主席、中国佛教协会赵朴初会长亲笔题匾“法音宣流”之义
文峰塔位于南通市城区东南古运盐河畔，城区东南濠河畔，市区文峰公园北侧，有一组明清建筑，园林风光别具一格。这里史称“五福寺”，现名“文峰塔院”，为南通市文联、南通书画院和个艺术馆所在地。院内有文峰塔一座，为南通三塔之冠。文峰塔始建于明万历年四十年（公元1618年）。塔为青铜瓦，白墙红柱，仿楼阁式。砖木结构，五级六角，每级均有小室，每面一门两窗，内设扶梯，外有护栏。飞檐翘脊，饰以龙首、仙人、走兽，系以金铎。塔顶有刹，高10.33米，刹座作覆钵形状，上置承露盘。刹杆穿以七重相轮，顶由仰月、园光、宝瓶构成，并用铁索与塔顶相连，使宝塔显得庄重华丽，挺拔高耸
香光寺景区地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”，为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年，为地方信士创建的居士林，1935年至1938年间，由信士姜其明（后出家，法名新道）募化、筹资相继建山门、大殿等33间，坐北向南，占地二亩，为四合院建筑。寺院建成后，礼请又修法师为首任住持。1940年，又真继承衣钵。原任通州师范学校校长、江苏省教育厅厅长的近代著名佛教居士江谦（字易园），应僧众之请来院讲经，“香光莲社”即为江居士欣题。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护，遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩，成为通东地区规模较大、有影响的寺院。风云开阖，世事
掘港国清寺是江海平原著名佛寺，曾受过皇帝的敕封。唐朝初期，崇尚佛教。唐太宗曾下旨：“交兵之处，各建寺刹，招延僧侣，法鼓所振，变灾火于青莲；清梵所闻，易苦海于甘露。”唐元和年间（８０６～８２０），天台山（今浙江省内）国清寺天台宗第十祖、著名法师行满奉命，在时为海防门户的掘港按天台山国清寺风格建筑佛寺。所建佛寺也取名国清寺。建寺期间，行满法师亲手在新落成的大雄宝殿后植银杏两株，其树枝繁叶茂，绵延千年。新寺庙入寺有照壁一座，进山门便是天王殿，殿正中是一尊大肚弥勒佛，背面是韦驮菩萨。东西两侧四大天王造型独特，为江苏寺庙所罕见。出天王殿，天井正中安放宝鼎一座，铭曰
一、峨眉山历史峨眉山普贤寺位于南通市港闸区唐闸镇街道境内，相传隋朝末年寺庙的“金銮宝殿”在此建起，唐高宗时，四川峨眉山僧人千里迢迢来南通狼山见僧伽大师（即后人尊为“大圣菩萨”），上山未遇即下山追赶，不幸被风雪夜困。当峨眉山僧人看到北方有红光降临时，寻到此独宿大殿，后人传说此僧即为“普贤菩萨”，大殿因而被称作峨嵋山。至北宋初年，古通州始建城，宋太宗恩准，于真宗二年（公园九九九年）将峨眉山大殿定位普贤寺，素有“先有峨眉山，后有通州城”这一传说。公园一九九一年底，经南通市民族宗教局、市佛教协会批准，同意开放峨眉山普贤寺。九二年，中国佛教协会主席赵朴初老先生在翻
祈求好运你可以去有“日出东方第一寺、三水交汇第一寺、独占龙头第一寺”之称的玉龙寺，尽得百川归海之福气、万道霞光之灵气。●日出东方第一寺玉龙寺位于江苏省启东市辖区的寅阳镇，在地理位置上，玉龙寺位于寅阳镇雄的最东头，寅阳镇又处于启东市的最东端，而启东市又位于江苏省最东端，江苏省则位于中国的最东面，因为这一特殊的地理位置，使得此地在寅时（北京时间：早晨03时至05时）即可见到日出，比其他地方要早一个时辰左右，该镇也因此而得名“寅阳”。玉龙寺也因此成为江苏最早看到日出的地方，因此也成为全国最早沐浴东方日出的寺庙，享有“日出东方第一寺”的美誉。●三水交汇第一寺被华
联合抗日座谈会会址位于海安县东大街。民国时期江苏省省长韩国钧故居的东北隅，有一处西式的小洋房，那就是当年韩国钧先生的会客厅，著名的“联合抗日座谈会”会址。韩国钧退隐之后，就久居在此，深居简出，潜研书法，修史编著，里人称这座建筑为“小花厅”。1940年6月28日至9月13日间，新四军驻苏北部队为了挫败国民党顽固派的疯狂挑衅，连续战斗，赢得了郭村保卫战和营溪战斗的胜利，攻占了黄桥、姜堰两苏中重镇，控制了苏中东西约二百里、南北数十里的广阔地区。而国民党顽固派韩德勤却坚持反共，不甘失败，结集重兵，开赴黄桥，准备与新四军决战。新四军苏北指挥部正、副指挥陈毅和粟裕在
平倭冢记碑系江苏省文物保护单位，现置海安县西场镇文化站前院半亭内。此碑原立西场东郊串场河边“平倭冢”前，清代移至镇后街惠民寺大殿东壁。民国30年（1941）冬惠民寺毁于火灾，而此碑独存，里人将其埋于土中保存。建国后，先后为中共西场区委、西场文化站等单位保护。1982年3月由江苏省人民政府公布为文物保护单位。随后，江苏省文化厅拨专款，由海安县文化局在西场镇文化站前院东壁建半亭，设护栏，置碑罩，将刘公平倭冢记碑安置亭中，妥为保护，以垂久远。碑高196厘米，宽88厘米，碑基高36厘米、宽92厘米，碑文为正书，26行，每行45字。碑额题“刘公平倭冢记”，两行，篆
南通文庙位于江苏省南通市区人民中路14号。始建于宋初太平兴国五年，距今已有1030年历史，作为尊孔祭孔和文人交流的重要场所，文庙展现了南通作为历史文化名城的深厚底蕴。南通文庙现仅存之大成殿为明代结构，重檐九脊庑殿式建筑，面阔五间，进深三间。殿内为抬梁式结构，内36根柱构成柱网。柱头有卷刹，下安墩式柱础。梁间彩画，系清代修葺时绘，殿前有装设石栏的月台，与大殿相连，月台下有三株生机盎然的粗壮古银杏，在四合院的东围墙，1981年新辟一条文庙碑廊，集中保存原置于明伦堂等处的石碑20块，最早的为明洪武十五年（1382年），最晚的为清道光四年（1824年）。1983
泰伯，孔子称他为“至德”，司马迁在《史记》里把他列为“世家”第一，他的事迹被历代史学家载入史册。他因让位，偕弟仲雍，避居江南，在梅里（今梅村一带）建“勾吴”国，筑“泰伯城”，成为吴文化的发源地。东汉恒帝永兴二年（公元154年），敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅立庙。经过历代修建的泰伯庙，是一组群体建筑，庄严辉煌。先吴文化的发源地。三千年前，江南第一个文明古国——吴国的都城就在梅里（今锡山区梅村镇）。今泰伯庙就是祭祀吴国创始人泰伯的祠庙。每年正月初九为泰伯的诞辰，现已形成传统庙会，经久不衰。交通火车站乘公交19路直达。 江苏南通