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盐城市文物古迹介绍
1、海春轩塔
海春轩塔,东台市西溪泰山护国禅寺之西海沟河畔此塔全部砖瓦结构,七级八面,高约21米,底层直径7.2米,每层每面,有神龛供奉神像。中空无梯,无地基,建筑在泥地上,屡遭地震和水灾,仍巍然屹立如初。塔的宝顶为铜葫芦,用“锋火铜”铸成,随着日照光线不同,能变幻成七种色彩。据清嘉庆年间篆修的《东台县志》记载:“海春轩塔,在西溪南,广福寺东侧。传为唐尉迟敬德监造,塔顶有题名。”当时建筑的目的是为了镇海和导航,故又称“镇海塔”。海春轩塔初名为“孝母塔”。相传唐代开国元勋尉迟敬德幼时随母逃难曾经过西溪。那时,西溪为海边渔村,渔民出海捕捞,每遇浓雾或风浪,便有海难发生。每当此时,海滩上老弱妇孺,哭声一片,十分凄惨。尉迟母是一位心地善良的老人,见此景,总是泪流满面,但又无力相助,只好嘱咐尉迟敬德:“今后如有出头之日,定要在这里建座塔,塔上点起大灯,让渔民出海能辩个方向,少出人命事故,这是你的为人之道啊!”尉迟
全国重点文物保护单位
2、陆秀夫祠
陆秀夫祠,始建时间记载不一,有说始建于明洪武年间,但较为可信的说法是始建于明嘉靖十年(公元1531年),为飞檐琉璃瓦,三进两厢式古典建筑,是为纪念南宋末代丞相陆秀夫的祠堂。抗战期间陆公祠一度被毁;建国后在原址按原貌重建;文革期间被占为职工宿舍,再遭严重破坏;1984年又再次复建。陆秀夫,楚州盐城县建乡长建里(今盐城市建湖县建阳镇)人,南宋端平三年(公元1236年)十月八日生;宝佑四年(公元1256年),与文天祥同榜进士。景炎三年(公元1278年),端宗赵昰驾崩,陆秀夫立时年8岁的卫王赵昺为帝,进为左丞相。祥兴二年(公元1279年)二月六日,崖山(今广东新会境内)为元将张宏范攻破,陆知大势已去,哭拜幼主:“国事至此,陛下当为国死,德祐皇帝辱已甚,陛下不可再辱!”整理好衣冠,藏玉玺于帝昺之怀,腰垂金印,随即负帝投海而死,壮烈殉国,时年44岁,帝昺9岁。随之赴海就以者万余人。当年,张宏范题刻“张
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3、镇海禅寺
镇海禅寺位于大丰市小海镇镇海村三组境内,和小海温泉近邻,是大丰市旅游景点之一。相传明末某一日,海水泛涨至防倭寇及避潮的小海万盈烟墩,随潮飘来一尊木雕公侯像,潮退后群众见木像,认为神灵保佑,并筹资在烟墩上建立一庙,取名为公侯庙。清乾隆49年(1784年),苦难深重的海滨黎民,把“公侯庙”更名为“镇海禅寺”,以示海不扬波。1989年初,在香港的镇海寺第十三代当家和尚莲舟法师与大丰县人民政协商,决定在原址重建镇海禅寺,莲舟法师姓张,大丰县万盈乡人,他自幼在镇海寺出家,后云游焦山、栖霞山学佛数年,复归镇海幸。三十年代后期,几经辗转到香港,仍从事佛教事业。他委派箕侄孙法亮和尚由香港前来负责建寺事宜,经过一年多的努力,镇海禅寺全部竣工。新建的镇海禅寺是一座古建筑群,四周有院墙环绕。两扇高大的山门上,有两个斗大的佛字,山门上方有镇海禅寺匾额,跨过七级台阶,进入院内,那巍峨壮丽的大雄宝殿就呈现在人们眼前。
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4、卢公祠
卢公祠是为纪念乾隆年间进士、两淮盐运史卢雅雨而建,始建于民国十二年(1923年),于1924年秋完成,命名为“卢公祠”,旧址在新坍乡卢祠村。当时刘障东特地请清光绪年间改良派领袖康有为为卢公祠题写“两淮卢都转祠”一幅巨匾,从此,“卢公祠”便声名远播,尔后成了地名。卢雅雨名叫卢见曾,字抱孙,别号雅雨山人,乾隆年间进士,乾隆十九年奉旨“还任运使,二十年护理盐政”。在此期间受理了灶民状告宋姓盐商盘剥压迫的案子,他认为应由灶民交纳土地粮税,承认灶民的土地所有权,他向朝廷申报详文,陈述自已的主张,文中明确规定“灶属商亭,粮归灶纳”这一重要内容,后经朝廷批准,转六部备案,后人称此详文为《卢案》,有了《卢案》问题本可解决,可是“议虽定,但灶民未及践行”。当时“海潮为灾”,“灶地多淹没,见曾疏清蠲缓钱粮,分别赠抚,灶民德之”,可惜“好人不长久”,卢运使后来,“为后任陷害,竞置于法”,所幸的是“后奉特旨昭雪”
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5、富安明代住宅
富安明代住宅位于东台市富安镇。霞外阁巷2号董氏住宅,坐北朝南,扁作分心3檩,木质柱础,面阔3间l3.8米,进深7檩6.7米,檐高3.6米,面积约95平方米;镇北街l05号王氏住宅,坐北朝南,扁作抬梁式,磕头轩,硬山造,木质柱础,檐柱平面呈八角形,为宋代遗风,面积94.4平方米;板桥北巷17号贲氏住宅,坐北朝南,5界梁前后廊,硬山造,木质柱础,面阔3间10.5米,进深7檩7米,檐高2.9米,面积约80平方米;芦家巷14号和22号的芦氏住宅,前后两进,均坐北朝南,硬山造,木质柱础,前厅磕头轩,面阔3间12.3米,进深8檩7.4米,面积91平方米,后厅有前廊,面阔2间9.25米,进深7檩8.55米,面积约80平方米。近年该镇又陆续发现了5处明代和清初住宅。这批明清时代住宅用料讲究,风格多样,工艺精湛,不同格局的明清时代民宅集中于一镇,为苏北地区所罕见。它们或出于官宦之家,或造自于盐商大贾,从一个
6、乔冠华故居
乔冠华故居中外闻名的外交家乔冠华(1913--1983),本是江苏省建湖县东乔庄人。其父乔守恒继承祖业,擅于诗词歌赋、琴棋书画,教子严谨。乔冠华5岁入塾,开始熟读诗书。16岁时,考入清华大学哲学系,为同级中年龄最小的学生。在清华大学期间,乔冠华开始接触马克思主义的著作,积极参加我地下党领导的进步活动,为左派学生的代表之一。新中国成立后,乔冠华历任中华人民共和国国际新闻局局长、外交部政策研究室副主任(周恩来兼主任)、外交部亚洲司司长、外交部副部长、部长等职。乔冠华的一生为我国的外交事业作出了重要贡献。1983年9月,因患重病,在北京逝世,终年70岁。乔冠华故居位于建湖县庆丰镇东乔村,1984年,庆丰镇政府对其进行修缮,并由当时盐城市市委书记曹兴福同志为故居题字。1997年,庆丰镇政府派专人赴京运回乔冠华同志生前用过的办公桌、衣橱、沙发等用物及文稿,布置陈列于室内,供人参观。门票5元景点位
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7、董永祠墓
董永祠墓,在东台市台南镇兴圩村,原祠分南、北二殿,北殿神龛内供奉董永泥塑像,两殿之间有东西厢房。祠后为花墙围成的墓园,园内苍松翠柏、绿草红花,中间土墓,石碑上刻有汉董孝子讳永墓。明万历四年,水利道佥事黄猷吉在董孝子祠南殿内,供奉北宋范文正公仲淹(西溪盐仓监),胡文定公令仪(江淮转运使),张文靖公纶(江淮发运副使)三贤塑像,北殿重塑董永像,改名忠孝祠,忠褒三贤,孝扬董永。其实,董永确有其人。据刘积兰《彭城堂笔记》所载:董永,乃西汉时人,家境贫寒,为雇佣糊口。山东青州贫女七妹,随父逃荒至西溪,见董永卖身葬父,身受苦辛,很为同情,便以身相许。成婚后,董永仍为佣工,七妹将自己从故乡带来的蚕子孵化,采桑养蚕织绢,为董永偿债,后劳累去世,遗有一子,乡人附会董永卖身葬父,孝感上天,派七仙女下凡,让董永留存一脉,即重返天庭。在西溪,与董永和七仙女有关的地名有50多处,每年都有众多的中外游客前来观光
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8、戈公振故居
戈公振故居位于东台市城内兰香巷9号,是一座典型的清代民居,砖木结构,3进12间,“寿”字图案花墙,六面壁板,格扇门窗,占地面积247平方米,其中建筑面积190平方米。由周巍峙题匾的“戈公振纪念馆”即设立在故居内。戈公振是我国三十年代著名的新闻记者、中国新闻史研究的开拓者和我国早期的新闻教育家,名绍发,字春霆,清光绪十六年(1890)生于东台台城一“世代书香”之家,幼年聪慧,好学上进,1912年在《东台日报》担任工作,1913年冬,进入上海有正书局图画部当学徒。第二年被调到《时报》部工作,初任校对、助编,后升任直至总编,在《时报》前后工作十五年。为纪念戈公振先生,江苏省新闻学会设立了“戈公振新闻奖”,为我省新闻界最高奖。还拍制了《戈公振》电视剧,公映后受到社会的好评并获奖。戈公振故居已列为江苏省爱国主义教育基地、盐城市级文物保护单位,常年对外开放。景点位置东台市城内兰香巷9号
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9、冯道立宅
冯道立宅为清代著名水利学家冯道立(1782-1860)宅。冯生前著有多部水利专著。宅始建于乾隆年间(1736-1795),宅院占地面积508平方米,现存门屋和厅屋,建筑面积177.12平方米,坐北朝南。厅屋面阔三间10.41米,进深七檩7.2米,硬山顶。门厅东向,面阔两间10.29米,进深五檩4.36米,硬山顶。冯道立,字务堂,号西园,江苏省东台市时堰镇人。生于清乾隆四十七年,殁于咸丰十年(1782-1860),享年七十九岁。淮扬一带系冲积平原,每逢淮水泛滥,河湖四溢,一片汪洋。水乡人民饱受水患之苦的惨烈情景,给少年时代的冯道立留下极深的烙印。他从小聪慧好学,博览群书,胸怀大志,要做李冰、郭守敬那样的水利家,服务桑梓,为国效力。他阅读了很多有关水利方面的著作,研究了前贤在水利事业上的成败得失。如明代治黄(河)水利家潘季训的专著《河防一览》等,作过认真研究分析,并指出其中的精见与不足。
10、永宁寺
永宁禅寺始建于唐武德六年,至今已逾1300年。古有“淮东首刹,江北名蓝”之称,为当时三十六名刹之一。永宁禅寺历史上高僧辈出,近代有著名的“寿高、德高、学高”的雪松法师和著名的“诗僧、书僧”茗山法师。永宁禅寺饱经历史沧桑,1938年毁于战乱。1993年初,盐城市人民政府决定异地重建永宁寺,定址在亭湖区环城村境内。经重建,基本上恢复了永宁寺的原有规模,再现了昔日永宁寺的佛门景象,每日晨钟暮鼓,焚音嘹亮。近年来,永宁寺先后接待过香港、台湾地区和新加坡等国家的佛教界人士以及数以万计的国内香客。永宁寺已成为旅游观光和信徒敬佛的一处胜地。地址:洛阳市偃师市佃庄镇汉魏洛阳城遗址内类型:古迹游玩时间:建议10-20分钟
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11、吴嘉纪祠堂
吴嘉纪祠堂,坐落于东台市安丰镇南石大街8号,祠堂为砖木结构,前后两进平房,建筑面积120平方米,进大门另有两间-房,建筑面积18平方米,前门临街,后门通海河边.吴嘉纪,泰州安丰场(今东台市安丰镇)人,字宾贤,号野人,明末清初闻名的布衣诗人。他的诗作,在中国文学史上享有一定的声誉。其诗词以“盐场今乐府”诗闻名于世,风格遒劲,语言朴素,运思深刻,著有《陋轩诗集》。吴嘉纪的妻子王睿是清初诗坛上一位富有才华、志趣高洁、能与丈夫唱和的女词人,一生留下了许多富有现实主义精神的词作,她的词集取名为《陋轩词》,夫妇二人,一诗一词,珠联璧合,被传为文坛佳话.纪念明末清初的爱国诗人吴嘉纪。现列为盐城市级文物保护单位。
全国重点文物保护单位
12、卢秉枢烈士故居
卢秉枢烈士故居,在东台市梁垛镇公馆巷内。现存正屋三间,东厢三间、西厢三间和套房,保存较好,为东台市文物保护单位。卢秉枢,字玉衡,1902年出生。其父卢少芗,晚清秀才,主编过《东台县志》。卢秉枢自幼聪明好学,努力上进,毕业于张謇创办的南通中医专科学校,在上海远东医院当过医生。他与戈公振交往甚密,在戈的《时报》馆做过特约记者,并主办过《老百姓》、《漫画》等进步刊物。1934年秋任中国驻菲律宾马尼拉总领事馆主事。他热爱华侨,乐于为侨胞办事,深受侨胞爱戴。地址:东台市梁垛镇公馆巷内类型:名人故居游玩时间:建议1小时
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
13、阜宁真武庙景区
真武庙景区位于阜宁县老城区核心地块占地42.3亩,总投资1.5亿元,景区由庙湾古城和兴国寺两大块构成。自2009年12月动工,于2011年6月22日举行竣工典礼。庙湾古城由古城门楼、县衙、夫子殿、却金亭、通济桥、古街等构成,秉承明清时期的徽派风格,融入江南园林建筑,粉墙黛瓦,木门格窗,结构严谨,古式古香,雕梁画栋中充满传统风格,木雕回纹里渗透着古典气息。兴国寺现占地16.23亩,经统一规划,保留保留原正殿三间,新建天王殿、大雄宝殿、观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、藏经楼、法堂、宝塔及客堂、斋堂、僧寮等设施。
全国重点文物保护单位
14、东台新街九莲寺
国家AA级旅游景区,位于新街镇东北九岛连环的本岛之上,与富有灵气的“新八岛”隔河相望,西与江苏226省道、盐通高速、204国道、新长铁路相通。莲寺内建有古朴典雅的大雄宝殿、山门殿、天王殿、卧佛殿、观音殿、静心楼、明心楼、讲堂、斋等殿宇,建筑面积5500平方米,总资产4500多万元。九莲寺又以“玉佛寺”享誉海内外。寺内供奉玉佛123尊,均为选自缅甸的优质汉白玉精工雕琢而成。九莲寺与“竹海”仅一水之隔。寺内晨钟暮鼓,念佛诵经。寺外竹影婆娑,鸟语花香,流水潺潺,通江达海,是为佛家宝地。2007年成功创建为国家AA级旅游景区。
全国重点文物保护单位
15、停翅港新四军军部旧址
地处阜宁陈集镇的停翅港村,陈毅、黄克诚、曾山、张爱萍、洪学智等老一辈无产阶级革命家和邹韬奋、范长江、贺绿汀、阿英、薛暮桥、孙冶方等大批文化名人都在此战斗生活过。这里曾是华中六省市政治、军事、文化、经济的指挥中心,现在是江苏省重点文物保护单位,是盐城市广大党员干部和中小学生德育教育基地和爱国主义教育基地。除了具有响亮的红色品牌,景区内还包含一泓面积约200亩的天然湖泊,曲折多姿,芦苇萋萋,是打造军事体验产品,突破红色旅游单调格局的极佳资源。1941年9月5日,新四军军部转移到停翅港,直至1942年12月26日,为粉碎日伪军对盐阜区发动第二次“大扫荡”,撤出停翅港,向淮南黄花塘转移。当时,陈毅代军长,赖传珠参谋长常驻停翅港,1942年10月27日,在盐阜区首届参议会期间,陈毅与黄源、范长江、阿英、彭康等人倡议成立“湖海艺文社”,同年11月1日,湖海艺文社在停翅港正式成立。纪念馆核心部分为四合院
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
16、东台龙王古寺
国家AA级旅游景区。20世纪30年代初,周边地区渔民为了祈求平安出海捕捞自发修建,在出海前渔民们都要到此拜奉龙王菩萨。渐渐发展成当地民俗,龙王菩萨也成为国泰民安、风调雨顺的护法神。建成后常年香烟缭绕,朝拜者络绎不绝。后几经摧残和修复,于2006年再现辉煌,以古朴、典雅、别致、雄伟为基调,既体现历史面貌,又显示现代风格。建成的寺宇殿堂楼阁,盘桓交错。殿内新塑的佛像法像庄严,栩栩如生,十分壮观。古寺拥有亚州木雕卧佛之最——38米的海边卧佛。
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17、王桥战斗烈士纪念碑
王桥战斗烈士纪念碑民国32年(1943)年3月30日,在王桥战斗中新四军三师八旅二十四团二营副营长王光汉等48名指战员在战斗中壮烈牺牲。地方政府为了永志烈士们的功勋,在王桥建立烈士陵园。烈士墓前立一墓碑身长170公分,宽45公分,上刻王光汉等48位烈士姓名,陵园中间建一座纪念塔,塔高16米,为长方体砖结构。1987年改建为纪念碑,钢筋水泥结构。碑为三棱形刺刀状,碑高18.5米,三面都塑有“王桥战斗烈士纪念碑”字样。
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
18、西溪泰山护国禅寺
西溪泰山护国禅寺护国禅寺,位于东台市西郊晏溪河南,通圣桥下,与海春轩塔比邻.嘉定年间(1208~1224)建寺,明万历时重修.清乾隆年间曾毁于火灾,后由分司杨廷俊倡捐再建.寺院建筑宏伟,居中有天王,东岳,地藏三座正殿,两厢有十殿阎王,关岳,华佗,神农,鲁班诸庙,故有“一寺五庙”之说。
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19、顾正红烈士故居
顾正红烈士故居江苏省省级文物保护单位第四批1995年4月顾正红烈士故居1905年滨海县正红乡乡正红小街东南约两公里的篆河边上。这是一座普通农舍,为三间座北朝南泥墙草屋,木质门窗,占地面积仅为28.7平方米,故居大门左侧,镶嵌着一块大理石碑,上刻:“江苏省文物保护单位/顾正红烈士故居/江苏省人位/顾正红烈士故居/江苏省人民政府/一九九五年四月二十八日公布/盐城市人民政府立”。顾正红是中国共产党的早期党员,著名的“五卅”烈士。顾正红出生于清光绪31年(公元1905年),16岁时,即随父母逃荒到上海,在上海街头以捡破烂、拾煤渣为生,一年后进入日商在上海开办的内外棉九厂做扫地工,受尽了东洋老板和反动工头的压迫剥削,不久,顾正红在工人俱乐部受到中共早期领导者邓中夏、恽代英等人的直接教育和引导,于1925年2月加入中国共产党。同年5月,顾正红积极参加中国共产党在上海组织的工人罢工运动,并站在斗争的最前
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20、范鸿仙墓
范鸿仙墓位于江苏省南京市中山陵园东蚂腰东坡处。原墓的规模很大,有牌坊、墓道、祭堂、碑亭等,抗战中被严重毁坏,范鸿仙墓在十年--中又被彻底毁坏。1972年10月21日,江苏省人民政府着手修复范鸿仙墓。同时,将范夫人、老同盟会员李真如的遗骨由汤山坟头移来合葬。范鸿仙,名启光,字鸿仙,1882年出生于安徽合肥一个贫苦农民家庭里。1908年春,范鸿仙离家赴上海投身革命运动,并加入同盟会,与章炳麟、宋教仁、陈其美、于右任等在上海创办《民呼日报》,范任主笔,他以“孤鸿”为笔名,经常撰文鼓吹革命,提倡共和,揭露清王朝的黑暗腐败,被中外反动派视为眼中钉。孙中山发动武装讨袁的“二次革命”时,范鸿仙亲自到芜湖,发兵讨袁。“二次革命”失败后,他--日本。1914年,他受孙中山之命.由日本返回上海发动反袁军事斗争。袁世凯悬赏10万银元,捉拿范鸿仙。1914年9月20日深夜,范鸿仙在戈登路起草军书时,被袁世凯派遣的
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