长城——燕长城遗址位于辽宁省建平县烧锅营子乡，是辽宁境内保存最完好、时代最早的长城遗址。分土筑、石筑、“天然屏障”三种。长城沿线保存有台址、障址和城址等设施，沿线出土了灰陶豆、盆、罐、瓮及各种席（绳）纹板瓦、兽纹瓦当、红陶釜、燕刀币等文物。燕长城是战国时燕国筑造。长城东西走向，由内蒙古赤峰市由内蒙古自治区赤峰市北梁跨越老哈河，进入辽宁省建平县境，经由热水乡、烧锅营子乡、二十家子诸乡镇后入内蒙古敖汉旗境内，再转而向东北延伸。燕长城在烧锅营子乡境内长达10公里之多，燕长城建筑在高山险峻的山冈上，表面用大石压缝砌筑，城墙宽2.5米左右，石墙蜿蜒在起伏连绵的上岗和深谷之中，宛如一条巨龙盘绕在崇山峻岭之中，成为抵御外敌的一道天然屏障。现遗址由于历史长河的冲刷，城墙残高再0.3～1.4米不等，但仍然可清晰地看出墙体城堡以及烽火台等遗址。建平县烧锅营子境内战国燕长城遗址，是现存燕长城最好的一段，它修筑在

时代：辽地址;辽宁省朝阳市朝阳县西五家子乡五十家子村青峰塔为辽代所建，方形空心十三级密檐式，砖筑，存高约36米。基座长方形，南北长8米，东西宽4.8米。残损严重。基座南面开卷门，有门楼式抱厦，砖雕斗拱承挑瓦檐，是此塔造型特殊之处。通过劵门进入塔心室，已遭破坏。北壁立一座石经幢，残存五层幢座，浮雕佛像，伎乐人等。幢身和幢顶已不存。劵门两侧浮雕力士像，煞是威武。须弥座分为三节，下节于东、西、北三面各设三个小龛，内雕伎乐坐像，门两侧雕舞乐人物，作双手捧物状；上层每面设三个小龛，内雕兽头。须弥座上部用双层仰莲承托方形塔身。塔身每面中央各浮雕坐佛一尊，上有华盖蔽尘，下有金莲捧足，生灵宝座。两侧则有菩萨侍奉。菩萨外侧立有砖制方形十三级密檐小塔，合为八大灵塔，但塔铭已脱落。塔身四角作砖雕圆柱，上承一斗三升转角铺作，与三朵补间铺作承托第一层塔檐，二层以上均为砖叠涩出檐，上覆瓦，多已脱落。顶部二层塔体坍毁严

石羊石虎辽代古墓遗址，俗称大河北石像生，位于大河北乡黄土梁子石羊石虎村，面积大约有15000平方米，东西宽150米，南北长100米，据《凌源县志》记载为辽代古墓群。现存石羊、石虎、石人共九尊，由花岗岩雕成。按照其位置可分为三组，西侧一组为一对石虎相对而踞；自该组向东300米处为中间一组，呈南北一线排列，由北至南分别为石虎（高约1.04米）、石羊（高约0.6米）、石虎（高约0.94米）、石羊（高约0.45米）；从这一组向南20米处为第三组，有东西方向相对的石翁仲两个，高两米以上，一文一武，文官持笏板，武官持宝剑，两者相距6米。据考古学家观测，此地当为辽代墓群，且按规则，墓主人至少应该是宰相、王子以上级别的-。在其北部还出土过九脊褐山式顶方形石棺盖，石羊石虎辽代古墓遗址对研究我国古代的历史、文化、艺术、民族及古代建筑都具有十分重要的意义。目前，经过整修，这里已经成为辽代古墓遗址公园。

鸽子洞位于喀左县水泉乡大凌河西岸云山峭壁上，是经地下水长期溶蚀而形成的天然石洞。因洞中多有野鸽子栖息，故俗称鸽子洞。鸽子洞因发现十多万年前古人类-遗址而名扬四海，走进了历史教科书。是省级文物保护单位。鸽子洞遗址曾出土了古人类及动物化石十多种，石器300多件。洞中原始人类留下的各种遗迹和遗物，为研究东北地区旧石器时代原始人类-提供了宝贵资料。鸽子洞主洞高大宽敞，从洞连环互通，进深十五米，分上下两层。背倚青山绝壁，俯瞰凌河碧波，既有利于避兽御敌，又方便汲水渔猎，在远古时代确是一处难得的好居所。鸽子洞北侧山顶上有一顽石，酷似远古猿人，表情严峻，目视前方，仿佛在守望着他曾经的家园。鸽子洞附近大大小小还有二十左右个山洞，其中著名的有天门洞、双门洞等。天门洞上有天窗，可观天望水，下有曲折回廊，深达洞底，又有众多小洞纵横其间。双门洞地势平坦，可容百人，周边遍布各朝代陶器碎片。2019年，鸽子洞遗址列入第

清晨，当你信步登上热水汤东侧翠绿满坡的元宝山之上，俯视东方，绿树环抱着一片青砖碧瓦的寺院和红墙高围的馆舍，心情为之一振。早六点，突然从寺院中传出沉隐憨畅的钟声。古书中记载名刹总好以“晨钟暮鼓、青灯黄卷”形容其为庄严神圣之地。如今的凌源市热水汤元宝山下，就是这样一番景象。诗人鲁明廉在元宝山上看到这一景象，诗兴大发，感慨万千，于是吟成一首七言古诗，其诗曰：馆寺合一构想神，依山傍水景观新。僧俗两界敬罗布，纪念先哲昭后人。肃穆庄严神水庙，废墟古刹又回春。慈云普照佛缘广，圣地风光远近闻。这首诗，几乎把热水汤元宝山的慈云寺和罗布桑却丹纪念馆合建的巧妙构思及建成后的宏伟景观，非常精辟地讲述出来了。这罗布桑却丹纪念馆和慈云寺为何选址在热水汤东部元宝山下，而且为何馆、寺建于一处，这里还有着许多感人的故事。

时代：辽地址：辽宁省朝阳县龙城区大平房镇黄花滩村西塔山上此塔为辽代建砖筑八角实心十三级密檐式，高约32米。黄花滩塔位于朝阳县大平房镇黄花滩村西塔山上。塔为八角实心十三层密檐式砖塔，高约32米。塔基上有束腰两层，第一层束腰内每面各有壸门一个，门内砖雕卧蟾一只，束腰上为须弥座。第二层束腰每面各有佛龛两个，内砖雕坐佛一尊，束腰上为砖雕须弥座。座上为塔身，塔身八角为砖雕圆柱。塔身东南面设券门，内置木门(今不存)，门洞内彩绘佛像和罗汉像，门顶部砖雕华盖及飞天；其余七面每面各浮雕一立像，立像身着红袍，双手置于胸前，或合十，或抱拳，赤脚踏莲珠，头顶部浮雕华盖。塔身顶部砌斗栱两层，承托塔檐，檐逐层内收。塔身各角原有风铎，塔顶原有刹杆与火珠，今皆不存。1985年，朝阳县人民政府公布为县级文物保护单位。2013年5月，黄花滩塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：塔基外90米以内。建设控制地带：保护范

八家子城址，位于辽宁省朝阳市建平县，是辽代至元代的古城遗址。2013年5月，被国务院核定公布第七批全国重点文物保护单位。八家子遗址于2014年10月至2015年5月进行了跨年度发掘，发掘面积达2100平方米，“多数房址保存状况较差，边界不清，仅残留有灶和火炕烟道。”八家子遗址保存较好的为半地穴式房址，平面呈方形，室内灶和火炕较完整。灰坑的开口有椭圆形、圆形、圆角方形和不规则形；坑壁多为直壁，少数为弧壁；坑底有平底、寰底和不规则形。挖掘的多处房址，其火炕的设计基本都是“曲尺”形，烟道、炕面、灶台等遗迹明显。这些千年以前的火炕，面积都在10平方米左右，丝毫不比现在的北方居民的火炕小，明显的特点就是烟道和炕面的设计较低，炕面上明显搭盖着勾纹青砖和石板，看上去更像是“地铺”。

三燕龙城遗址位于辽宁省朝阳市双塔区，其位置于现今市区重合，埋藏于市区地下，暴露在外的遗迹有峙“龙城宫城南门遗址”。2003年，辽宁省朝阳市政府对朝阳市老城内的北大街及周边地区进行拆迁改造，辽宁省文物考古研究所配合改造工程，进行了考古勘探和发掘工作。从2003年7月—2004年12月，共发掘11个地点，发掘面积1万余平方米，揭露出多处十六国时期至清代的重要遗迹，出土了包括北燕纪年陶瓮在内的大量重要遗物。其中3号地点即三燕龙城宫城南门遗址的发掘，是本次考古工作的最大收获，自此揭开了三燕龙城遗址的神秘面纱。2004年，该遗址入选2004年度全国十大考古发现之一。2019年10月，三燕龙城遗址入选第八批全国重点文物保护单位，名列古遗址第20号，编号8-0020-1-020。

云接寺塔坐落在辽宁省朝阳市城东南15里的凤凰山云接寺内，因山上、山下均有寺塔，此塔又称为中寺塔。该塔为方形十三层密檐式实心砖塔，高37米。分为塔座、塔身、塔檐、塔顶四个部分。塔座为须弥式，四面各有一假门,两侧各雕有三个壶门，壶门内雕有佛和菩萨，两侧配有伎乐人，四角有力士。其上有仰覆莲承托塔身。塔身四角为圆形倚柱，塔身四面正中各雕一尊坐佛，端坐于莲花宝座之上，坐佛两侧各有一尊胁侍，头戴冠，身披络，神态恭敬。胁侍两侧各有一座小灵塔，似是大塔的缩影。塔身上为十三塔檐，由下至上逐层收敛。每层塔檐之间均镶嵌铜镜，四角挂风铃。塔顶仰莲覆钵，串四颗宝珠为塔刹。云接寺是古建筑中的精品，2006年5月，云接寺塔作为辽代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

牛河梁遗址位于辽宁省凌源县与建平县的交界处。遗迹分布在范围达50平方公里的十余处地点，是在1981年的文物普查中发现的，包括有用于祭祀的女神庙与积石冢群。遗址的年代为距今约5000年，属于新石器时代的红山文化。已发现的女神庙由一个多室和一个单室两组建筑物构成。多室部分南北长18米多，东西宽7米左右；单室部分南北长2米多，东西宽6米多，为土木结构，墙壁以原木为骨架，经过结扎禾草秸把、敷泥和表面压光处理，然后在上边彩绘以赭红色相间、黄白色交错的三角几何纹、勾连纹图案。女神庙内堆满了女神、动物的塑像，目前仅发掘了遗址的一小部分，就出土了人物塑像的头、肩、乳房、手等残块和玉猪龙、大鸟雕像数十件。人像残块至少分属五六个不同的人像个体，均为女性形象，形体有大有小，或与真人相当，或大于真人若干倍，有的一只耳朵就有12厘米长，塑像的表面还涂以朱色。这些塑像表现出相当高的造型技巧，其中有一尊基本接近真人大小

槐树洞风景区位于朝阳市区南二十八公里，朝青路西侧一点三公里处的柏山脚下，景区面积57平方公里。早在红山文化时期，我们的祖先就对这块宝地进行了开发，历夏、商、周、春秋、战国、秦汉等时代，时至隋唐，这里就开始有了建筑，辽代尤为兴盛。金元时期，锦州、兴城等地就在很多游人来此观光避署，到清代曾大兴土木重修庙宇香火极盛。由于景区内有庙有塔，有水多林，气候宜人，故未开发前就有大量自发游人不断光顾，现在当地政府已成立了专门的“槐树洞自然风景区”管理处，并搞了开发建设的规划设计，交通、邮电、通讯等基础设施都将在今年内完成。随着景点景观的逐步增多和游人的增加相互联系的第三产业随之发展。景区内山石林立，奇形怪状，泉水清凉可口，有“神龙圣水”之称，另外，景区内有辽代修筑的石塔一座，玲珑剔透，别具一格，属市级文物保护单位。寺庙为“涌泉寺”共有四殿：释迦牟尼佛殿、观音殿、药王殿、龙王殿，均为辽代建筑。

王八盖子遗址位于西梁热电厂东100米，锦赤公路东200米处，龙城区文物管理所在地。为夏家店下层文化的村落遗址。时代为商周。1988年被市政府公布为市级文物保护单位。遗址平地凸起3-5米，四周呈坡形，因遗址呈“圆丘状”此地称为王八盖子，故遗址命名为王八盖子遗址。遗址占地面积14457平方米，经1986、1987年两年试掘曾出土文物500余件，发现地穴式、半地穴式，地面起筑式房址38座。遗址出土文物丰富有陶器、骨器、石器等生活用具、农业生产用具和手工用具等。该遗址处于夏家店下层文化遗址分布的中心地区，作为早期表铜文化，为研究朝阳地区农业起源、养殖业起源和商业文化起源具有重大意义。因此具有很高的考古价值。

大城子塔坐落在喀喇沁左翼蒙古族自治县第一中学院内，大城子塔砖筑八角九级密檐式，空心起券门，各檐均砖雕斗拱，上部收度小，基座石砌，是后世增补的加固工程，第一级塔身高7米，第二级塔身高约4米，正东、正西、正南、正北四面都设有类似佛龛的门，另四面雕立佛两尊，檐下有砖雕斗拱，三级以上除砖雕斗拱外，无其他装饰，这种形式与一般辽金砖塔不同，在东北地区甚为少见，塔南门外，东西各嵌石碑，内容都是清乾隆以来重修和补修此塔的简略记载，塔下还有一砖木结构的小阁，可以拾级而上，这种塔阁相结合的建筑形式，也不多见，具有又高耸又踏实的效果，体现了我国古代劳动人民的创造才能。来源：喀喇沁左翼蒙古族自治县旅游局

天庆寺位于延寿寺西南山坡峭壁之上，原是一组玲珑俏美的辽代寺院，始建于辽寿昌五年，清康熙十七年僧人性悟、性喜募化建盖数十年，之后性喜之徒海登又对其进行了维修，1993年凤凰山管理局成立伊始，按清式建筑对其复原，使之再现昔日风貌。天庆寺背倚山崖，前临深壑，寺后的崖畔生长着数株古柏，倾斜覆荫于寺宇之上；寺前围墙外侧，向幽谷倾垂，长有5株千年古柏，胸径约40公分，树高10米，冠幅达70平方米，苍劲挺拔，古枝老干，如虬龙盘错，在古柏林荫的映衬之下，天庆寺显得格外幽静、典雅，成为山中最为可人之去处，正所谓：宝寺灵光，危崖柏木青云翠；清德福地，至善观音白玉洁。

万祥寺坐落在凌源市宋杖子镇康官营子村,占地5万平方米,是清乾隆皇帝敕御修建的一座集藏、蒙、汉三个民族建筑风格于一体的-寺庙，该寺庙始建于清乾隆四年（公元1739年）。弘历四十八年（1783年）乾隆诣盛京谒陵时途经万祥寺驻跸于此，亲笔为其提下《万祥寺》匾额。在乾隆、嘉庆、道光年间为鼎盛时期，驻寺僧人多达三百余人。由于该寺声望高，距寺35公里的金花山“汇善寺”僧人，每年也到万祥寺值勤三个月。该寺属省级文物保护单位。万祥寺建在群山环抱，峻岭起伏的山腰上，远远看去，层峦叠嶂，烟雾缭绕，大有飘飘欲仙之感。该寺坐北朝南，依山而建，随地势高低而形成阶梯式院落。整体布局庄严肃穆，气势超俗，南半部明朗开阔，北半部严整紧凑，寺庙依山就势，自下而上，沿着中轴线依次建有2万平方米的广场。向上是10余米高的青石金刚墙。在金刚墙的正侧，建有两个“N”型、48级台阶，象征着阿弥陀佛的四十八个祝愿。金刚墙上雕刻有“南久旺

时代：辽至金石羊石虎辽代古墓遗址，俗称大河北石像生，位于辽宁省凌源市大河北乡黄土梁子石羊石虎村，占地面积大约有15000平方米，东西宽150米，南北长100米，据《凌源县志》记载为辽代古墓群。现存石羊、石虎、石人造像共九尊，由花岗岩雕成。这些用黄褐色花岗岩雕成的气势雄伟、形象逼真的石像，从外观上看是人工刻制而成，从其雕刻艺术看，很富有辽代风格，与辽上京祖州石刻十分相似。石羊石虎辽代古墓遗址对研究我国古代的历史、文化、艺术、民族及古代建筑都具有十分重要的意义。2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

时代：辽地址：辽宁省朝阳县木头城子镇郑杖子村西北山沟里双塔沿河依山建在悬崖之上。背靠高山，面临谷底，给人一种凌空出世的感觉。双塔东西相距23米，东塔高11米，西塔高13米，由基座、须弥座、塔庙、塔檐、塔刹五部分组成。塔身为八角形，南观开券门，门额饰缠枝花纹，另七面均于中央砌一小塔。塔基下无有一块平地，犹如在悬崖上长出来一般。且不说双塔造型之美、工艺之精、单说在古代无有任何机械的情况下，能于此处建筑出如此精美绝伦的双塔，就会令人叹为观止。劳动人民艺之精，技之湛、智之聪、魄之勇，由此可见一斑。保护范围：以南塔基中心为基点，东50米，西50米，北75米以内。建设控制地带：保护范围外30米以内为二类建设控制地带，二类建设控制地带外20米以内为三类建设控制地带。

惠州城遗址位于建平中部建平镇八家村所在地，城址四面环山，东临老哈河支流-蹦河，城址长方形，东西638米，南北592米，城墙存高2-4米，底宽12米，城四角筑角台（东北角台水冲毁），现东南角台保存较好，高6米，底径15米。惠州城暴露足迹明显，暴露遗物也非常丰富，除建筑材料砖瓦残块和生活器皿陶瓷残片外，还曾出土金、银、铁器、精美瓷器，以及象棋、围棋等文物，为我们研究古惠州的建立、发展、消亡提供了珍贵的历史资料。

保安寺又名娘娘庙，坐落在他拉皋乡政府所在地正北2.5公里处的铁营子村。据民国19年《朝阳县志》记载：“保安寺系清乾隆嘉庆年间所建。寺院共建正殿三楹，内塑三霄女像，东西两廊各为三楹，以备每年庙会演戏，会首驻宿用”。该寺南北长100米，东西宽60米，总面积为6000平方米。每年阴历三月初八为庙会日。到了咸丰五年（公元1855年），该寺因多年风雨摧残，再次重修。

时代：辽地址：辽宁省朝阳大平镇东平房村辽代密檐塔，高20米，六角九级砖塔。据考证，在我国现存的辽塔中，六角形佛塔仅有1/5。而且该塔的砖雕极为精美。以高2.1米的须弥座为例，其束腰下枭雕刻有莲瓣蝴蝶纹。束腰内每面砌有三个壶门，门内雕刻有佛像、罗汉、伎乐人物等图案，束腰各角还雕刻一角神。这些砖雕造型优美，逼真大气，通灵端庄。其形制与塔身浮雕有很高的艺术性。2013年5月，东平房塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：以塔中心为基点，半径50米范围以内。建设控制地带：保护范围外100米以内为Ⅰ类建设控制地带。