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赤峰文物古迹介绍
红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。红山，辽宁省凌源市牛河梁遗址出土玉猪龙-意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了山上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一
公主陵是清康熙皇帝第五女儿和硕端静公主的陵墓，坐落在十家满族乡境内。十家乡位于喀喇沁旗政府所在地东35公里处，因公主去世后，随公主下嫁的十户陪嫁人（满族）也随同来此守陵故得名十家满族乡。清朝一贯采用和亲联姻方式来巩固边防，康熙年间康熙为了北方少数民族地区的稳定。于康熙三十一年，将自己的第五女儿下嫁给喀喇沁王扎什次子噶勒藏，以此来安定边塞。公主下嫁那天，热闹非凡。从长城口一直到锡伯河川的公爷府，近千里路上，清水泼道，黄土铺路，旌旗蔽日，鼓乐动天。由数千名迎亲人士组成的庞大队伍，逶迤行进在金秋十月的漠南荒原上。中间引人注目的一顶彩舆上，端坐着凤冠霞帔、戴金挂
红山遗址群位于内蒙古自治区赤峰市城东北3公里红山北麓。为我国北方新石器时代重要遗存，距今约五千年。“红山文化”由此得名。包括聚落古遗址和古墓葬等。出土新石器和青铜器时代陶器、石器、骨器。以细泥彩陶和石耜最重要，在北方农业发展史的研究中占有重要地位。近年来，中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队与红山区文化局、区文物管理所联合对红山史前遗址群进行考古调查，除实地考察了日本人1935年发掘的红山后第一、二地点的保存现状后，新发现了红山文化中期聚落遗址、夏家店下层文化祭祀遗址、小型城址、夏家店上层文化墓地各一处，为全面认识红山史前遗址群的重要学术价值提供了科
赵宝沟文化遗址位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗。保存较好的赵宝沟文化类型的遗址有：敖汉旗新惠镇东北25公里高家窝铺乡赵宝沟村北、兴隆洼文化遗址西南500米的小山遗址、敖汉旗烧锅地、南台地等。赵宝沟文化与兴隆洼文化前后衔接，其原型形成于兴隆洼文化中晚期。赵宝沟遗址面积约9万平方米。房址平面呈方形或正方形，也有呈梯形，皆为半地穴式建筑，成排分布。与兴隆洼文化相比，赵宝沟文化的聚落规模明显增大，但二者在社区布局方面有很强的共性，如房址均成排分布，面积有大小之分等。这些共性与地域相同、技术水平相近、文化之间具有直接性传承关系等多种因素有关，但更主要的应归结为相近的经
在赤峰市巴林左旗、克什克腾旗、翁牛特旗、宁城县等地多处发现的第四纪冰川遗迹--冰臼群及其冰石林、角峰、石河等是“国内外目前发现的数量最多，分布最广，形态各异，保存完好，特征十分明显的古冰川遗迹。在国内外实属罕见，堪称‘世界奇观’”，第四纪冰川期是“在地球上骤然出现的第三次大寒冷期”，不但高纬度地区为冰川覆盖，就是中纬度地区也出现寒冷气候，并在山区发育山岳冰川”，首先发现庐山第四纪冰川遗迹的，是我国著名地质学家李四光。1931年，他带领北京大学师生来到庐山实习后发现，1932年至1933年对庐山第四纪冰川遗迹进行系统调查，他认为庐山有许多第四纪沉积物，一些
应昌路故城遗址位于内蒙古自治区克什克腾旗达日罕乌拉苏木达里诺尔畔，又名鲁王城，元史记载，特薛禅原住呼伦贝尔草原的额尔古纳，协从成吉思汗起兵，其女为成吉思汗的原配夫人，1214年，成吉思汗在达里诺尔湖驻夏，将赛罕坝、达来诺日、热水塘以北，西拉沐沦河以南至围场北部分封给特薛禅的儿子们，1270年，弘吉剌氏斡罗陈和他的妃子囊加真公主向朝廷请求在达里诺尔湖边建城以居，得忽必烈应允，建城设应昌府，后升为应昌路，1287年4月，忽必烈率军50万征讨乃颜，驻跸应昌路。1295年，特薛禅重孙蛮子台奉命讨伐叛军海都笃哇，一战告捷。元成宗晋封蛮子台为鲁王，统领山东济宁路，
福峰山，辽时称台香山，清为阿圭山，现俗称-洞山。福峰山位于头道营子镇西南3公里处，是打虎石旅游景区的一部分，由主峰望儿城、福峰山和石山三部分组成。山势雄伟，峰险洞奇，风光旖旎。福峰山高大挺拔，巍峨险峻，从东向西望去，整座山就像一只卧凤，头东尾西，恬静、安祥的爬卧着。福峰山山势有急有缓，从东南面可以直接攀援而上，其间怪石突兀，陡峰峭壁。东岭山口处，一巨型花岗岩石，上边分别用汉、满、蒙三种文字雕刻“福峰山”三字，线条流畅，刀法简练，美观大方。在距山门不远的平台上，建有福峰山庙，香火盛极一时，只可惜毁于近代0，现只剩下庙的遗址。石山，位于福峰山东侧，山上有辽代
辽陵及奉陵邑位于内蒙古自治区巴林左旗。辽代的帝陵可以确定的有祖陵和庆陵两处。祖陵是辽太祖耶律阿保机的陵墓，位于内蒙古巴林左旗辽祖州城址西北2公里的山谷中。庆陵是辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃陵的总称，位于内蒙古巴林右旗江庆州城遗址北约10公里的大兴安岭中的王坟沟。祖陵所在的谷口山峰陡立，筑有土墙和守卫建筑。谷内林木参天，环境清静幽雅。石块垒砌的陵墓地宫的墙身遗址已暴露在地表，山坡下尚存有享殿遗址。谷口东侧的小山顶有一个石雕的大龟趺，在附近的残碑石上，刻有工整秀丽的契丹大字，是研究契丹史的重要资料。奉陵邑祖州城分内外两城，周围约2公
石窟开凿在谷内南向的陡壁上，窟前有大殿，面阔7间，进深3间。窟分中、南、北三窟，均较完整。中窟正中为释迦佛涅槃像，俗称卧佛，佛像两侧有菩萨及弟子像，作痛哭流涕状，形象逼真，惜已残损。南窟刻有释迦佛、文殊菩萨、普贤菩萨及力士像。北窟分南北两小室，北小室雕像同于南窟，南小室的佛像两下侧方，刻有契丹装束的供养人浮雕像，其旁浮雕力士像一对，面目狰狞，脚着长靴，颇有地方特色，谷口两侧岩壁上，亦各刻有力士浮雕像一尊，造型浑厚粗犷，石窟门外上端刻有“真寂之寺”门额，应是辽代寺名。召庙跨灵岩山分别建成前召和后召，石窟群则位于后召。2006年被列为第六批全国重点文物保护单
龙泉寺位于喀喇沁旗锦山镇西北3公里处的狮子崖下，始建于元代，面积达5000平方米。龙泉寺始建于元代延佑四年（1317年）。寺庙布局以山势三进三阶形式而建，总占地面积5000平方米。山门居前院墙正中，近方型，高六米，五脊顶，四檐角翘起.娱乐项目现在主要有：赛马、射箭、滑翔、滑沙、快艇、皮划艇、游泳、垂钓、水上游戏、奇石观赏、沙漠驼队探险等。东西配殿前各立高3.2米螭首龟跌石碑一座，东为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记叙“延佑四年安西咸宁张智然大师见此地”‘山明水秀，境物幽深，似于尘世相隔’，于是‘去除瓦
耶律琮墓位于马鞍山乡宫营子村西南的鸽子洞地带。背靠陡峭的山峰，左右有小山环抱，两侧峰岭峻峭漫山青松挺拔，奇花异草争红斗艳，蜂飞蝶舞，鸟语花香，清风唤起万倾松涛，溪水漂来十里芳香，这一优美的自然形势，正符合古代风水理论的要求，这块绝好的陵墓佳地，葬的是辽代出身皇族，位居“外三公之首”，为“帝王之师”辽景宗时期的位极人臣，声名显赫的人物━━耶律琮。据史料记载他殁于辽景宗保元十一年（公元９７９年），是我旗十余处辽代古迹之一。耶律琮生前爵高位显，据现存的石刻推断，当年的陵墓庄严不凡。可惜的是民国初年耶律琮墓被盗，陵墓破坏，仅存的只是墓前正中树的一通观音纪碑和碑后
庆陵位于内蒙古巴林右旗索博力嘎（白塔子）的苏木驻地北约十五公里，巴林右旗（大板镇）辽庆州城遗址北约10公里。陵墓分布在大兴安岭林区中一条东西横亘的大山南麓的山地狭谷中。这座大山如一道屏障呈东西向横亘，在山麓的南坡有三个山峰，怪石嶙峋，直插云天。该山辽代名永安山，后改称庆云山，庆陵之名也因此得来，现又名大黑山，蒙古语名叫瓦林乌拉（意为有砖瓦的沙丘），当地人称“王坟沟”。四周大山环绕，这里草木茂盛，环境幽雅，野兽众多，是辽代帝皇游猎地。《辽史?地理志》载：辽代第六皇帝辽圣宗耶律隆绪驻跸庆云山时说，他死后应当埋葬于此。于是此后，辽代三代皇帝均葬在这里。这三座皇
韩匡嗣家族墓地位于赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木乌兰白其嘎查的白音罕山的南麓，由两道山谷、三个山洼、两个祭祀址和一处大型居民聚落遗址组成。此墓地是辽统和元年(公元983年)至辽亡(公元1125年)之间的家族墓地，距今已有1020多年，它是迄今发现的辽代最大的家族墓地，是辽中晚期墓葬形制的大全，是中原汉文化堪舆学与契丹文化相融合的典范，韩氏家族墓地已出土多方墓志，对研究辽代的政体、兵制、职官制度、葬俗提供了实物资料，而且在很大程度上补充了辽史的遗漏，更正辽史的错误，其墓地虽有一些墓被盗掘，但是还有很多墓葬保存完好，这些墓葬是辽代建筑、葬制的珍贵资料，墓地中大
辽代洞山石窟庙：洞山庙位于内蒙古喀喇沁旗牛营子镇西北五公里，赤承公路２４公里遮盖山山腰。洞山庙又称灵峰寺、遮盖山石窟，以在遮盖山腰有依山凿就的山洞式寺院而得名，金代又名“灵峰院佛洞”。据碑文所注，此庙建于辽代乾统二年（1102），于辽乾统三年(1103)，金皇统三年(1143)、明万历、清道光、清光绪年多次重修。洞山庙建于距山顶６０米的石崖上，“背山而响溪，有道场”。是由西山院天台法师凿山穿石，前以成殿，后以环洞，凿成石窟古寺，由七个石洞组成：和尚洞、长工洞、娘娘洞、碾子洞、主洞、环洞、老爷洞。各洞大小不等，形状各异，其中以主洞和环洞为主。主洞与环洞洞口
夏家店聚落遗址位于赤峰街东15公里英金河北岸临河一带的小山岗下。1960年，由中国社会科学院考古所内蒙古工作队在夏家店村首次发现。该遗址中有两种文化性质的堆积。“夏家店下层文化”遗物有：陶器，以夹砂灰陶为主，泥质灰陶和夹砂褐陶次之，还有少量的红陶和黑陶。陶质坚硬，火候较高，陶色较纯。器形有尊、钵、罐、鬲、、盆、鼎、瓮、圈足器、纺轮等。石器，有打制的窄顶宽刃石锄，磨制的长方形石铲、石刀、石杵、石球等。其它还有骨镞、骨匕、骨针、骨锥、卜骨、骨管、蚌饰等。还有狗、羊、鹿、牛等兽骨。“夏家店上层文化”遗物有：陶器，陶质疏松粗糙，火候较低，红陶较多，褐陶次之。器物
查干浩特遗址位于内蒙古阿鲁科尔沁旗罕苏木，现属罕苏木查干浩特嘎查管辖，白城古城是内蒙古自治区境内保存最完整的古代土城城址，至今内城是城墙和宫殿基址仍未遭受到严重的破坏，因此在很早以前便引起了中外学者的关注，目前学术界一般认为该城始建于辽并沿用到明代末期，查干浩特古城址已于2006年6月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。查干浩特古城是蒙古君主朝代的末代皇帝——察哈尔林丹汗(蒙名力克登可汗)的京都，目前学术界认为该城始建于辽并沿用到明代末期，白城在明代晚期作为内蒙古东部地区的政治中心在罕苏木境内留下了丰富的遗迹和遗物。据文献记载，察哈尔传至林丹汗时期
内蒙古十大发现--耶律羽之家族墓群。阿旗有文字记载和文物佐证的历史就有5000多年。全旗境内有古遗址204处，古窑址7处，古墓葬190处。耶律羽之家族墓群是其中之一，在阿旗罕苏木苏木古日班呼硕嘎查的朝格图山南麓。这是一座规模宏大的辽代前期墓葬，其墓室建造之豪华，结构精细考究，犹如地下宫殿。尤其墓室地面采用琉璃砖铺砌，整个墓室典雅豪华，四壁溢彩，这在以往发现的辽墓中尚无先例，堪称一绝。1992年，经国内权威机构评定，列为“全国十大考古新发现”之一。此墓周围群山环绕，草木茂盛，近年来，全国各地文物专家和日、英、美、德、加、韩国等国外专旅游观光者先后慕名而来，
魏家窝铺遗址位于内蒙古赤峰市红山区文钟镇魏家窝铺村东北部约2公里处的台地上。2008年5月该遗址在第三次全国文物普查中首次被发现。2008年10月到11月，内蒙古文物考古研究所对该遗址进行了实地测量与勘探，初步确认该遗址总面积约9.3万平方米，是一处保存较好、规模较大的红山文化早中期聚落遗址。2009年至2011年期间，内蒙古文物考古研究所与吉林大学边疆考古研究中心组成联合考古队，已先后三次对该遗址进行了考古发掘，累计发掘面积13,300平方米左右，确认房址103座，灰坑201座，灰沟4条，灶址12座以及其他遗迹等，出土了陶器、石器、动物骨骼、蚌器等大量