转轮藏阁，位于大悲阁右侧，座西面东，平面和外观与慈氏阁相同。创建于北宋，为单据歇山顶二层楼阁。建筑手法保留着突出的宋代特点。历代均有过不同程度的修茸。1956年国务院拨款落架重修，拆除了明代重修时所添腰檐，恢复了北宋时建筑的原貌。这阁采用了大弯梁和插柱造手法，有极高的科学价值。阁内上层置放一直径七米的八角形木制转轮藏，上层罩金装木雕佛三尊。这转轮藏即为转动的藏经橱，是佛教取0常转，自强不息之意，比喻佛法犹如车轮，辗转相传，永不停息。当你走进转轮藏阁，看到这高大的转轮，辗转相传，水不停息。只要用两个指头轻轻一搬，它就会慢慢地转动起来。这转轮藏有一个绝妙之处

小客遗址，位于正定县城西北12公里处的小客村东250米处，地跨小客、北早现两村。1981年秋，北早现中学学生经常从小客村东的一块地里拣到石斧、石铲等，正定文保所立即派人前往调查，在遗址断崖处发现灰坑和红烧土数处，并采集到一些磨光黑陶、灰陶、红陶、夹砂红陶片，另外还有石器和骨、蚌器等。从这些遗物中可分析出器物有陶鬲、大口尊、大瓮、豆、罐、石斧、石铲、石锛、石杵、蚌锯、卜骨等。陶片纹饰有篮纹、绳纹、篦纹、指甲纹、方格纹、同心圆等。经鉴定为一处龙山文化遗址。龙山文化分布于黄河中下游，生产工具有很发达的磨光石器，出现了石镰、蚌镰。陶器已开始用轮制，以灰陶为主，黑

1982年11月13日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于正定镇西南街，原府城隍庙门前的戏楼处。事情发生在1927年6月16日。当时摄于北伐军强大威力，驻河北的奉军即将退败的前夕，为搜刮民财，提出预收1928年钱粮，且每亩地附加“讨赤捐”2.5元。本来1927年上半年已预收了当年的钱粮，加之正定遭受雹灾，人民生活极端困苦。中共正定县委在省委解学海同志的直接领导下，根据广大群众反抗军阀、反抗苛捐杂税的强烈要求，决定借旧历五月十七日城隍庙的机会，发动群众抗交1928年“上忙”和“讨赤捐”的斗争。6月16日这天，组织发动了万余人，集结到事先规定的城

穿过大觉六师殿旧址，便是摩尼殿。摩尼殿建于宋仁宗元年(元公元1052年)，重塘歇山顶，平面布局呈十字形，四面正名五花大阁殿。象这样的巧妙布局建筑特点，在国内，为一孤例。摩尼殿内正中须弥台上，有五尊金装异彩的佛像，中央是释迦牟尼说法坐像。左侧站着弟子迦叶，象一位严肃的老僧；右侧站着弟子阿难，文静温顺，象是一位善人。这三尊佛像都是宋代原塑，实属珍品。在坐像两旁以璎珞宝珠，飞天彩带为装饰的文殊、普贤这两尊佛像都是明代补塑的。摩尼殿经1977年至1980年补修后，气魄更加朴实端庄，古老殿阁，再现青春光采。附录清代赵文濂诗一首:隆兴寺看花赵文濂清晓叩禅房，繁华盛海

1995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。“七.七”事变后，日本大举南侵，10月8日窜入岸下村，制造了骇人听闻的岸下惨案。杀死无辜村民365人，55户被杀绝，占全村人口四分之一。1984年3月，时任正定县委书记的习近平主持召开县委常委会，研究立碑纪念1937年岸下村惨遭日军屠杀的365名遇难同胞，并亲自审定碑文。5月30日上午，正定县委、县政府在岸下村中心树碑纪念。在立成仪式上，习近平同志亲自揭幕并带领县委、县政府人员及岸下村全体干部、在场群众向纪念碑三鞠躬。碑最下部为一正方形台，其上为高0.78米的须弥座，须弥座上有一高0.5米的

1982年11月13日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于正定县城西北16公里的曲阳桥乡高平村民兵斗争史展览馆院内，占地23平方米，塔坐南面北，汉白玉雕制。于中华民国三十七年十二月刻立。塔身宽0.48米，高1.35米，台基、塔身、塔座、塔顶平面均为正方形，通高4.7米。正面刻“革命烈士纪念塔”，碑阴刻祭文，东面刻刘傻子、孙殿文2烈士传略，西面刻孙贞祥、周老南等15名烈士传略，塔顶有一持-立正的八路军塑像，塔座四周为民兵参战的汉白玉浮雕。抗日战争时期，高平村的村民和敌人进行了英勇的“地道战”等一系列抗日战争。“刘傻子”是本村抗日战争中牺牲的烈士

1982年11月，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位，2018年2月，河北省人民政府将其晋升为省级文物保护单位。崇因寺位于石家庄市正定县恒山东路路北，为正定八大寺之一，始建年代不详，据光绪元年（1875年）编纂的《正定县志》记载，明万历三十五年（1607年）由僧人无疑募资重建。寺院鼎盛时期的主要建筑自南向北依次为琉璃照壁、无梁殿、钟楼、鼓楼、天王殿、东西配殿、毗卢殿、藏经楼。1959年将毗卢殿迁至正定隆兴寺内，现寺内仅存藏经楼及琉璃照壁各一座。藏经楼面阔五间，进深二间，硬山布瓦顶，为二层楼阁式建筑。琉璃照壁位于藏经楼南侧140米处，青砖壁身，石质须

南杨庄仰韶文化遗址位于县城东南，南杨庄村西北岗地上，当地群众称“卧龙岗”，内函较富。1980年5月至1981年7月由河北省文物研究所进行全面发掘，面积达2140平方米，出土遗物有石、陶、骨、蚌器，计1700件。陶器大多为彩绘红阻多数纹饰为平行竖条纹、平行斜线纹和网状纹也有勾状纹和用三角、平行曲线组成的几何纹。属“庙底沟”类型的陶器，是用黑彩绘以圆点和三条平行线组成的图案。遗址有三个类型，最上层属“庙底沟”类型；中层属“南杨庄”类型(与后岗类型同期)；最下层属“南杨庄早期”类型，是我国考古界发现的新类型。出土器物有陶支架、陶灶、石磨盘等。出土遗物中有带釉瓷

1982年11月13日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。曾经风靡全国的电影《地道战》家喻户晓，而正定县曲阳桥乡高平村就是电影《地道战》的原型村庄。习近平总书记在正定工作期间，曾两次到高平村调研，考察高平村的地道战遗址。抗日战争时期，高平村对日军进行了有名的地道战。从1942年冬到1943年秋，为更好的痛击日本侵略者，高平村民在民兵队长刘傻子的带领下，开始挖地道。全村共挖村内主干线3条，村外主干线3条，另有支线与各户相连，动土10万立方，全长30余里，形成了一个四通八达、能攻能守的地道网。抗战时期，高平民兵以地道战、-战和灵活巧妙的战术与敌人开展

正定大佛寺不但在中国佛教史上占有重要地位，更重要的是寺内保存的文物具有重要的历史价值。素有“大佛寺九绝”之称。慈氏阁便是九绝之一。它座落在大悲阁东侧，座东面西与转轮藏相对。面宽三间，进深三间，属北宋二层楼阁式建筑。元、明、清进行过不同程度的重修。慈氏阁内．立一尊约七米高的弥勒菩萨雕像；为宋代用独木雕刻而成。佛教中弥勒梵语为姓，译为慈，所以人们都称为慈氏菩萨。相传修慈氏像所用之独木，系五台山一神木。一日山洪直泻，神木沿滹沱河顺流直下，漂至正定城外为百姓捞获，修大佛寺时，用这棵大树雕刻了一尊慈祥外溢、秀丽端庄的慈氏菩萨。这菩萨雕刻艺术之绝处，便是在妇女们看到

龙藏寺碑在正定大佛寺大悲阁东南侧。碑高二点二米，宽零点九米，碑文三十行，每行五十字。它对研究汉隶至唐楷过渡向的书法艺术和字体演变，具有极其重要的参考价值。据《畿辅通志》记载：龙藏寺碑刻于隋开皇六年(公元586年)，有人说刻碑比建寺还要早。碑上刻文，字面道劲宽博，开唐楷之先声，有欧阳洵、虞、世南之体。康有为在《广芝舟双揖》中称赞为“此六朝集成之碑”。，龙藏寺碑文为张公札所撰；可惜龙藏寺碑与张猛龙碑一样，均不著书者姓名。碑文记叙了恒州刺史王孝仙为劝选龙藏寺及募钱造寺的情况和寺院初建时的规模，具有很高的艺术和史料价值。隋代碑刻在我国书法史上方有重要地位，其中尤

梁氏宗祠，亦称梁家祠堂，是正定县梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所，祠堂始建于明代，位于正定城内燕1大街东侧，2008年10月20日被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。梁氏一族自明洪武初年由梁聚从山西蔚州(今河北蔚县)迁居真定(今正定)北圣板村，至梁梦龙六世而大显，官至光禄大夫、太子太保、吏部尚书、兵部尚书等职，人称“梁阁老”。其曾孙梁清标与兄梁清宽，堂弟梁清远同列“九卿”时称“三梁”，可以说梁氏家族数代为官，“一堂荣五代”，官位显赫，盛极一时。祠堂面阔五间，进深三间，，是一座单檐，硬山五脊，青瓦盖顶式建筑，正面五间均置六抹方格隔扇门四扇，梁架

1982年11月13日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于城内西南街。据记载，正定城隍庙始建于明洪武三年（1370年），坐北向南，中轴线上的建筑从南至北依次为戏楼、旱桥、牌楼、山门、正殿、后寝宫。其两侧是东西两庑和正殿左右的配房,以及后寝宫两翼的附属建筑。整组建筑规模宏大，气势雄伟，布局严谨，主次分明，是集艺术、文化于一体的典型的中国道教庙宇殿堂布局。城隍庙从落成之日起即成为正定道教活动中心。自明洪武十五年（1382年）始，府衙所设管理道教事务的官吏——道纪司都纪、副都纪，县衙所设道会司道会都住在城隍庙内，主持庙内和地方道务。遗憾的是，196

正定城始建于北周，初为石筑。唐宝应元年(762年)因滹沱河溢水灌城，城日以圮，进行拓建。明正统十四年(1449年)，扩建为周长二十四里，高三丈二只，上宽二丈的土城。隆庆五年(1571年)真定知县顾授始将土城改为砖城，后任知县周应中申动府库银六万余两，征用真定府辖各县民夫，分段兴工，于万历四年(1576年)竣工。四城门东曰迎旭，南曰长乐，西曰镇远，北曰永安，并均附有月城和瓮城。后世重修或改建也均是在此基础上进行。在预防水患和军事防卫上起了重要作用。由于历史的原因和近年城镇建设的发展，正定城除现存城门外、已多为土城。东城门已埋于国防工事之下，南门存里城门和瓮

1995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于诸福屯镇固营村东口，距县城7.75公里。占地面积7500平方米。建于1949年7月，解放正定战役后，将烈士安葬于此。后来，固营村委会在此树碑建亭。亭高4米，碑高1.6米，正面上部横刻“英明千古”，中间竖刻“为人民流尽最后一滴血”。两侧竖刻李成玉等10名固营籍烈士传略。碑阴为固营村村长、支部书记与1949年立碑时的祭文。上世纪70年代修建围墙，种植树木，命名为固营烈士陵园。1997年8月，为纪念正定解放五十周年，正定县委、县政府在陵园内又建一白色大理石纪念碑，杨成武将军为纪念碑题词：“解放

1995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于南楼乡里双店村中心，距县城19.25公里。这里是抗日革命根据地之一。此碑为青石质，碑身高1.22米、宽0.45米，外镶青砖碑亭。高2.6米，宽1.44米，亭顶中央有0.5米高的八路军战士塑像，建筑面积40平方米。碑首篆刻“万古流芳”，碑文记述了七七事变后，日寇罪行，里双店村民刘文成、孙记改、孙得文、乔廷玉投身革命，分别任灵正行飞行大队4队长、四分区7连长、民兵连长、农会主任，在灵寿、行唐、付家村等地抗击日寇时壮烈牺牲。1945年3月，抗战胜利在望，里双店村为纪念抗日殉国的4位烈士，全体村

大成殿，面宽5间，进深3间，面积650平方米。单檐歇山顶，顶部坡度平缓舒展。柱子有明显卷刹，柱头不施普柏枋，仅用栏额。柱头斗拱奇大，补间铺作无华拱，只有柱头枋，上面刻影拱。梁架由驼峰及斜柱构成。梁思成先生鉴定为五代时期遗存。1956年河北省人民政府公布县文庙大成殿为河北省重点文物保护单位。介绍正定县文庙，尚存照壁、泮桥（已埋地下）、前殿、东庑、西庑和大成殿。交通从石家庄火车站乘坐201路、31路、1路公交车到县文庙下。河北石家庄

1995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于正定城内镇州南街东侧。系正定府镇台闵正丰（回民）于清道光十二年（1832年）修建。原寺院坐西向东，进大门有对庭，二门里有南北讲堂，阿訇和海里凡（音哈里发，意接班人）的居室。中后部是礼拜大殿，能容纳教徒几百人。大殿旁有水房，南侧是小跨院，住阿訇的家属。现寺内仅存一座礼拜大殿，大殿坐西向东，面阔三间，进深五间，为单檐一殿一卷青瓦勾连搭式建筑。前部为七檩前、后廊，五架梁上用瓜柱承托三架梁和檩、垫、枋构件。后部为卷棚顶砖砌墙体，水泥地面，无月台，砖砌台基，门窗已被换成现代门窗，现被正定县回民小学

大唐清河郡王纪功载政之颂碑，俗称“风动碑”，位于河北省正定县城解放街西侧，唐永泰二年（766年）刻立。该碑通高6米、宽2．5米、厚0．48米。碑额上刻有“大唐清河郡王纪功载政之颂”十二个大字。碑文刻有楷书29行，总计1398字，现存1007字。内容是颂扬当时成都军节度使李宝臣“功德”之辞及立碑人姓名、官职等。该碑的碑文保存了有关河北地区唐代的政治、军事等方面的资料，具有较高的历史研究价值。碑文书法遒劲，为历代学家所称道。2001年大唐清河郡王纪功载政之颂碑被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。

995年5月10日，正定县人民政府公布的县级重点文物保护单位。位于广惠寺院内西北角，此碑通高2.07米，碑座为长方形、高0.56米，坐北向南。正面刻“永垂不朽赵生明烈士纪念碑”，碑阴刻赵生明烈士生平事迹。赵生明，1917年出生，陕北人，中国共产党党员。1936年入伍，是晋察冀军区四纵十旅二十九团副团长。1947年8月24日，晋察冀野战军四纵队奉命解放正定城。在四纵政委的带领下，人民解放军从正定城的西南角攻入城内，赵生明率领的二十九团追击一股国民党军到了这座华塔附近。敌人躲进塔内，从古塔的二层平台上，居高临下，频频向我军扫射。为了保护华塔这一珍贵文物，赵生