观音阁位于永年县临洺关南大街上，阁的前身是战国时期的烽火台，隋唐时期，观音阁始具规模。据清光绪十六年（1890年）《观音阁重修碑记》载：“第建始不知何年，相传唐尉迟敬德曾奉敕重修，而断碑残碣渺然无存。或云元魏之时崇尚佛屠，为其所建欤，未可知也。”清代县志图谱记为鼓楼。观音阁建筑历经风雨沧桑，几经修茸。它占地面积千余平方米。原高三十米，共分四层，底层为南北大街通衢门洞，匾额上横书“燕赵第一境”。据传是清道光年间本地贡生王琴堂所书，上层有12个檐角，仰天跃起，形成飞檐，木拱结构，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，宏伟壮观，为河北少有的古建筑。据清嘉庆二十二年（181

凤凰寺原名昭福寺位于河北省磁县都党乡石场村西南，是历史上北方著名的寺院。因建于凤凰山脚下，被当地人俗称为凤凰寺。据现有文献记载凤凰寺始建于南北朝时期。昔日的凤凰寺属河南省漳德府管辖，被列为少林寺的下院之一。鼎盛时期房产数百间、田产上千亩，文武僧众上百人、信徒上万人，下属寺庵几十座。香火旺盛，宾客如涌。晨钟暮鼓，声声悦耳；-佛卷，字字诲人。汉传佛教文化在这里得到了大力的推广和发展，一时间故磁州西部漳河两岸几乎是村村有寺，庄庄有庵。该寺自建寺至今历经千载，跌宕起伏，满目疮痍，经历了多次修缮及迁徙。据现存碑文记载：元明时期曾对凤凰寺进行过大规模的修缮维护。清道

杨禄禅故居位于广府古城南关。始建于晚清。原建筑分南北两段院落，北院为住宅，有主房、配房。南院为店房。总占地面积980平方米。北院南北长14米，东西宽25米，占地350平方米，有瓦房9间(北屋6间，东屋3间)；南院东西宽45米，南北长14米，占地630平方米，有房屋10间，敞棚4间，早年被毁。1991年，首届河北·永年国际太极拳联谊会后，为弘扬太极文化，保护文物古迹，经广府镇政府提议，永年县政府决定对杨禄禅故居进行修复。成立了修复故居筹建委员会，1993年10月动工，在原址上进行重修、增建。1995年4月落成，2000年被列为省级文物保护单位。重修后的杨禄

磁州塔院寺又称“白塔寺”，位于河北省磁县城东北十公里白塔村，东连山东，南与河南接壤，四方风水甚佳，八方景致奇特。据史料记载，塔院寺始建于东汉，是我国平原地区最早、最大、最宏伟的古寺院之一。东汉永平十一年，汉明帝从西域请来高僧迦叶摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺。赴五台山途径十里白塔集时，高僧法眼识圣地，将磁州东北乡“十里白塔集”之风水奏明汉明帝，并在这里兴建寺院。塔院寺几经兴衰，曾经历了三次大的建寺浪潮。北魏孝文帝曾亲临塔院寺礼佛，并为该寺院拨银三十万两，以助寺院香火。隋文帝杨坚当政期间，塔院寺建有文殊菩萨大殿，从此名声大振。唐太宗贞观九年本寺为盛行之极

水浴寺石窟位于邯郸市峰峰矿区大社镇西南三公里处，隔凤凰台和天宫峰与北响堂寺东西相峙，因其规模比南、北响堂寺小，又叫小响堂。过寺后坡村西行300米就可见掩隐在苍松翠柏下的水浴寺石窟。沿着青石砌成的九十九台阶盘旋而上，到处是苍松翠柏，嶙嶙怪石。水浴寺石窟由两部分组成：一是窟，在西侧坐北朝南低矮崖壁上开凿有两个石窟，开凿年代为北齐武平五年（574年）（西窟）和北宋初年（东窟）；二是寺，在石窟东侧的山坳里，三面环山，背风向阳，地势平坦。这里殿堂庙宇，红墙黄瓦，碑刻石幢，台阶山门，依次错落排列。水浴寺的寺名是什么意思呢？一是据寺内明隆庆五年（公元1571年）碑记载

清泉寺位于河北邯郸涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水，出自石壁间，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。现为河北省重点文物保护单位。附属景点静因寺、南山寺、柏台寺、九龙圣母殿、鲁班岩、朝阳洞、摇铃寨、千年古槐、万年柏等，传说神奇。寺周有围墙，前有山门，钟鼓楼，有大殿四座，另有东西配殿、藏经殿、伽兰殿、仙境台竺。在寺东南，有一建筑，下为石券，深均为三间。石券上刻有“宝访”二字，内书“林泉”。寺内有书法碑刻，艺术精湛，有汉代法道陵所书的”龙“字，康熙帝所书的“虎”字和晋代王羲之所书的“白鹅飞到池中”。张天师的墨宝石刻，山门两侧的一对雄师为华夏仅

磁州窑富田遗址位于河北省邯郸市峰峰矿区，彭城镇的西南部。富田村的南山坡是保存数量最多、最集中、最完善的遗址。磁州窑是我国古代著名的民间瓷窑。磁州窑不仅品种多，产量大，而且具有鲜明的民族风格和地方特色，形成了独具一格的磁州窑系。现存古窑址数十处，在彭城镇有多处保存完好的馒头窑。磁州窑富田遗址博物馆大约总占地千亩以上，其中遗址区近百亩，陶艺家工作室区十多亩。在磁州窑盐店遗址，您还可以自己动手做几件坯胎，这可是一项很有意思的活动。明、清、明国馒头窑数座，古作坊数行，十几个泥池和几个古井。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经

在河北省曲周县城西里处,有一个古老的坟墓,最大的一个是王景隆的,最小的一个墓是玉堂春的,玉堂春的墓埋在坟地的东北角,很不显眼的地方,并没有和王景隆合葬,玉堂春就是苏三,玉堂是她的艺名,在曲周县关于玉堂春的传说很多.明朝正德年间,曲周县出一个礼部尚书叫王琼.王尚书有三个儿子按排行大小,大猁子叫大官,二儿子叫二官,三儿子叫三官.那大官生性愚鲁,二官天资一般,只有那三官聪明过人,有眼观六路之能,一表人才,真叫人喜欢,后来起学名叫王景隆,就是戏曲里的那个王三公子.王景隆十八岁那年遵父命进京赶考,和烟花名0苏三相爱,待他床头黄金用尽时,狠心的老鸨把他赶出

赵邯郸故城座落于河北省邯郸市。赵邯郸故城是战国时赵国都城的所在地，邯郸城是战国时期最繁荣的城市之一。“邯郸”之名最早见于《春秋•穀梁传》，城先属卫国，后属晋国，三家分晋后属赵国。自公元前386年赵王敬侯迁都于此，到赵国被秦灭亡，历经八世，共159年，著名的历史故事“完壁归赵”、“胡眼服射”、“邯郸学步”、“将相和”、“围魏救赵”等就是发生邯郸作为赵国都城这个时期。1972年经过缜密的勘察，全城的布局已基本探明。故城由赵王城和大北城两部分组成。赵王城是赵国的宫城，平面呈曲尺形，分东、西、北三城，总面积512万平方米，至今城的周围仍保留有高3～8

开法寺位于河北省邯郸市涉县城东8公里外的河南店镇庄上村西的崇山峻岭（熊耳山）之中，因环寺山峰中有一峰酷似倾听寺院禅声的熊耳，因此，开法寺故又得名熊耳寺。据涉县县志记载，该寺始建于汉代，兴盛于明清，历经数个朝代的续建、修葺、完善，开法寺的规模一度达到鼎盛，直到解放前夕，该寺仍有4个大殿、院落24套，且占地面积多达20余亩，名冠涉县各寺院之首。开法寺是佛教十大宗派中的禅宗道场，其中以临济宗发展最为庞大。从现存碑文来看，仅明清时就演派二十代，修行僧众几乎高达500余人，可谓莲池海会，佛教丛林。其中不乏有大德高僧，如清朝时有位常顺和尚，其生平事迹曾被载于《历代高

中共晋冀鲁豫中央局和军区旧址位于河北省武安市冶陶镇。1946年下半年，国民党撕毁停战协议，占领张家口之后，全面发动内战，扬言占领邯郸，毁灭边区。为使边区主力部队减轻保卫邯郸的沉重负担，边区首脑机关迅速由邯郸郊区返回武安，驻扎在冶陶镇。1946年至1948年间中共晋冀鲁豫中央局、晋冀鲁豫军区曾驻此地，刘伯承、邓小平、李达、薄一波、董必武、徐向前等老一辈革命家曾在此战斗和生活，著名的“华北财经会议”、“大军挺进大别山南征会议”、“土地会议”、“整党整风会议”在此召开。中央局、军区下属各单位分别驻治陶和冶陶附近各村，晋冀鲁豫边区政府驻三王村。从1946年10月