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汕尾市文物古迹介绍
时雍楼当地称昂塘洋楼，位于河口镇昂塘村，是汕尾市区域内最早最大型的一座钢筋水泥结构建筑物。始建于1905年，占地面积2500平方米，有主楼与附楼共99个房间，主楼两层结构用作住房，附楼单层结构作厨房、餐厅。楼房外墙由钢筋、水泥浆砌石而成，墙幅均浮雕着大小一致的长方形花雕。时雍楼由大门、天井和1幢两层楼房组成。大门匾额为“亲睦堂”，两旁走廊分立四根雕刻有花纹的造型精致水泥柱，左右走廊对称。一楼有前厅、天井、后厅。天井左侧有2米宽楼梯，楼梯下面设有防袭洞，二楼的门匾额“时雍楼”，门旁有一幅对联“时会同新创，雍熙挤太和”。2012年被列为广东省文物重点保护单位。
商贤家庙是彭氏宗祠，用于纪念彭祖而建，属于市级文物保护重点单位。祠内雕龙画栋，收藏有众多名家真迹，艺术品味极高。彭氏子孙在海外人数众多，是彭氏后裔寻根问祖的旅游胜景，对外来游客也具有很大的吸引力。商贤家庙是彭氏宗祠，是海陆丰（包括五云洞、陆河、五华、紫金）地区彭姓子孙纪念彭祖之总祠。商贤家庙已经有百多年的历史，用于纪念彭祖而建，属于市级文物保护重点单位。彭祖是殷商时代的贤能人士，因而起名为商贤家庙。祠内雕龙画栋，收藏有众多名家真迹，艺术品味极高。彭氏子孙在海外人数众多，是彭氏后裔寻根问祖的旅游胜景，对外来游客也具有很大的吸引力。彭祖，在我国古代是位赫赫有名的养生学大家、大彭始祖。“关于彭祖，我们可以用十六字来概括：实有其人，似有其事，史有其籍，世有其迹。中国历史上的彭祖，先秦视之为大贤，汉代视之为硕仙，史家入史，诗人入诗，文人为文，道家风靡，胜迹长留，后人永思!”(朱浩熙教授编著的《彭祖》
广德禅院位于陆丰市碣石镇广德大巷26号。该院始建于南宋年间，明代万历二十八年重建，清代康熙四十八年重修。该院原为面阔三间四进加左右廊院布局，现存前三进清代建设遗构，占地面积2000多平方米，实建面积500多平方米。院内保留有清代碑记三十多通，还有众多菩萨佛像及楹联、木雕等宗教、历史文物一批，对研究明、清时期粤东地区政治、经济、文化、民俗、建筑等具有较高的科学意义。明万历廿八年（1590年）由碣石籍显达，官至翰林院庶吉士、南京都察御史、北京监察御史李实，感念早年在永兴古寺青灯寄读，故搬迁永兴古寺在石桥场土城东南处，即现在广德社观音堂，大兴土木，重建该寺，题称《广德禅院》，李实遗墨犹存。清康熙四十八年（1709年）碣石镇宪刘国兴重修。据现存碑志记载：清道光已亥年（1839年），经护广东碣石标中军游击府梁得禄首倡，碣石总兵黄贵主持，碣石籍在外官员香山协镇刘大忠、山东登州总兵曾逢年、广东水师提督温
明代祠堂在陆河县螺溪镇正大村，有一座始建于明代万历年间的祠堂。这个祠堂屋宇典雅，布局有序，直到现在，建筑仍然保存完整。这个祠堂的主人叫叶高标，曾在明朝崇祯年间担任朝廷要职，总理天下粮饷。他为官廉洁奉公，勤政爱民，受到明王朝赏识并赐匾给予勉励。祠堂在建筑上融合了粤东民居、祠庙和宫殿等的建筑特点，颇具特色。祠堂内有一处正方形的天井，没有出水口，也不设涵道。每逢暴雨，祠堂外面洪水横流，而天井内却积水而不上溢。目前，祠堂已向游人开放，成为陆河一处人文旅游景观。
在捷胜镇捷胜城东南三公里处临海山坡上。东面背山，西面临海。因西北面紧靠沙角尾村,而取名沙角尾遗址。1936年英籍芬戴礼神甫和意大利籍麦兆汉神甫发现。遗址地表采集的多为磨光石器，器物主要有长身石斧、石锛和少量的有肩石锛，还有呈柳叶形的石箭镞。陶器主要是一种矮圈足陶罐，饰曲折纹，腹部饰一周附加堆纹，有的罐口沿带流。器表饰绳纹、斜方格纹、叶脉纹、曲折纹等。遗址属新石器时代晚期，距今约4000多年。为研究海丰沿海地区史前文化提供了实物资料。
坎下城（ᑒ下城），位于汕尾城区内，北邻后径村。城呈不规则椭圆形，城墙原高5.6米，残高3米，为双层夹墙，灰沙夯筑，周长1157米，设垛口391个，分建东、西、南、北四门，配防炮78位。明崇祯九年，工科都给事、乡贤叶高标奏建城坎下。十年（1637年）城成。坎下寨始建之时，一面倚山，三面环水。北门是山，今之变电站小山。东、西、南门临海。西门（今西门妈祖庙处）是水门，只有船只可以出入，一如《水浒》梁山水寨，码头在城内。水寨有水师，水师有水舶，可通捷胜、碣石。时至今日，西门仍留有一个“西门池”，面积虽不大，乃是历史的有力见证。坎下城位于市区香洲街道城内路北端，是全省现存最完整的明代古城池之一。该城建于崇祯九年（1636年），呈不规则椭圆形，城内面积7.2万平方米，周长1157米，城墙原高5.6米（现存3米），为双层夹墙，灰沙夯筑，有东西南北四个城门，垛口391个，抗敌楼两座，海防炮78
尖山寺位于陆河县东坑镇高树坪村，寺庙占地总面积约3000平方米，建筑面积400平方米，主要建筑有观音殿、佛堂、斋堂等。寺庙始建于1906年，背倚尖山峰，远眺陆河县城，左侧是上尖山，右侧耸立人子嶂。周围山峦起伏，林木葱葱，山涧飞瀑，流水潺潺，环境幽静。尖山寺在抗日战争时期曾是抗日游击队的驻地，解放战争时期是海陆丰人民自卫队东北大队指挥部的驻地。现建有海陆丰人民自卫队东北大队纪念亭，是汕尾市爱国主义教育基地。(照片拍摄---叶向阳)
位于城区中心后径村西南侧。明朝末年，为抵御倭寇、海盗，在汕尾城内建筑“坎下城”。民国初期，广东都督在城内设兵工厂。该城平面呈不规则椭圆形，城墙残高3米，为双层夹墙，灰砂夯筑，转长为1157米，设垛口391个。分东、西、南、北四门，保存较好。现内有一座城隍庙和少量碑刻。该景区以展示汕尾城区戎边文化、城市演变、海防军事及民众文化为主要内容的开放式城市博物馆，并融入旅游的概念，保护与开发相结合，文物与旅游相结合的城市文化功能区。
俊德楼位于陆河县水唇镇吉龙村委河背自然村，于2016年12月被列入陆河县第二批文物保护单位，始建于清末，1983年局部修缮，总面阔32.7米，总进深29.9米，占地面积978平方米，是按阴阳八卦建筑的客家围屋，“上五下五”横屋再加左横屋右排屋一总大门分布，属木瓦结构，墙楣遍布山水、花鸟壁画，十分精致美观。目前，俊德楼是我县客家民居中保存较为完好的一座古民居，对研究当地客家建筑、传承客家文化具有重要的意义。
五龙寺位于海丰县城东镇，始建于明朝万历年间，至今已有四百多年的历史。五龙寺曾于1992年按原貌重修，它位于海丰县二环路旁，由于地势较低，多年受风吹水浸，建筑多处受损。为保护历史文物古迹，城东镇各界紧急行动起来，目前，该寺的抢修工作正在紧张地进行。1932年彭湃在该寺创办了赤山约小学，并在这里开展农-动。
海丰烈士陵园座落于海丰县城西郊的狗肚山，占地面积为11万平方米，陵园正门为重檐牌坊式仿古建筑，金黄色琉璃瓦盖顶，大理石和锦砖贴墙结构，气势雄伟壮观。牌坊横匾“烈士陵园”四个镏金大字，为广东省长叶选平所书，笔力遒劲，结构严谨。正门前面纵横各百米为陵园广场。正门后面是甬道，两侧栽种着苍松翠柏和各种花卉，还有两个小荷花池，既庄严肃穆，又秀丽壮观。经过甬道拾级而上，是烈士墓碑，墓碑高7.5米，宽1.5米，厚0.9米，上面镌刻着“革命烈士墓”五个大字，字径85X50（厘米），为陶铸所书。墓碑后面是面积为544平方米的墓室，墓室主体为拱圆形建筑，里面安放着林铁史、杨望、林苏、黄兴干等两百多位在历次革命斗争中光荣牺牲的革命烈士的骨骸和骨灰。海丰县是全国十三块红色根据地之一，是全国闻名的老外国苏区，素有“小莫斯科”之称。无产阶级革命家彭湃、肖楚女、聂荣臻、张善铭、董朗、吴振民、程子华等都曾在这里播种过革命
海丰赤山塔位于海丰县海城镇赤山。清乾隆《海丰县志》记载：“赤山塔在邑东六里，崇祯庚午（1630年）举人叶维菱建。”叶维菱，海丰人，为明崇祯年间礼部都给事叶高标之孙。为八角七级，仿楼阁式实心塔，高20.63米。底层周长23米。一至五层为灰沙夯筑，六至七层用青砖砌筑。1997年海丰县人民政府公布为文物保护单位。
2015年12月，五星祠被广东省人民政府定为第八批文物保护单位。五星祠全称为五星宗祠，属清朝建筑。位于螺溪镇正大村，距陆河县城约13公里。该建筑有300多年历史，按其建筑位置的地理特点有五星归垣、八卦现缘、天井无涵、异草岁生、紫炉灵动、艺筑集萃、圣峰成相、菩提无尘等奇观。
赤山约农会旧址原是明代龙山乡“灵雨庵”。在彭湃同志宣传发动下，农会发展很快，会员由六人扩大到二十八个村庄五百多人，一九二二年九月，彭湃同志在这里亲自主持成立了“赤山约农会”。一九五六年人民政府拨款按原貌重建赤山约农会旧址。广东省人民委员会一九六二年七月七日颁布为省级重点文物保护单位。
海丰农民运动讲习所系彭湃同志干一九二五年四月二十日创办。他亲自担任所长兼教员，讲授《东江农民运动状况》、《革命人生观》、《农民协会组织》、《政治经济学》、《革命文化学习》和军事训练等课程，结业后，学员先后被派往粤东各县从事农-动等工作。海丰妇女解放协会于一九二五年六月七日正式成立，推选彭湃同志为会长。海丰县人民委员会一九六二年公布为海丰县重点文物保护单位。
宝楼山青铜时代遗址在东涌镇宝楼村龙岗埔。1938年，意大利籍的麦兆汉神甫在宝楼山遗址采集到铸造青铜斧、青铜铃、青铜发簪的石范和夔纹陶及少量绳纹陶片等文化遗存。1984年文物普查中，在该地未能找到青铜器及铸造青铜器的范模，却发现了一件磨光石锛。该遗址附近的羊牯岭山，出产锡矿和钢矿，铸造青铜器的石范模的出现，证实了宝楼山先民采矿的历史可追溯到青铜器时代。
佛门圣地准堤阁位于海丰县城东郊两里许，后依龙山，南横津水，风景幽美，龙山上巍巍烈士碑、寺阁旁森森翠竹林，都给准堤阁增色不少。准堤阁坐北向南，共占地近2000平方米。大门横额阳刻“准堤阁”三字，走廊石柱刻有一鹤顶格嵌字联曰：“准除邪念方离俗，提唱无文尚悟禅。”深具佛门禅宗气味。门前还书刻有两首“禅诗”，其中一首为：“人间何处清凉境，太白巍然海上山。万丈红尘飞不到，峰峦密密拥关禅。”进门为前殿，有弥勒佛像，为坦腹畅怀大笑状，神形俱佳，栩栩如生，龛旁有联，为海丰籍澳门书法家连家生所书。前殿之后是大院，前边走廊中央有韦驮菩萨像，与弥勒佛背靠背，只有一板之隔，旁有联曰：“拥法安僧，亲受灵山吩咐；降魔伏怨，故现天将威风”。大院西厢为“公德堂”，供祠历来有功于阁的法师，旁亦有联：“一花一世界；三藐三菩提”。东厢为关帝神龛，龛旁联曰：“秉刚严气概，具忠义襟怀，至性精诚昭日月；得妙语玄机，明伦常道理，禅门圣
--同志对陆河对广东改革的贡献，陆河人都不会忘记他。-故居在陆河河口镇对门管区，只要到了对门，稍向乡亲打听一下就知道在那里了。从整体来看，房屋前面有一个不大的池塘，房屋是陆河特色的瓦房（房间大概是三房二厅吧）。进门是一个小院子，正大厅和主人房都已经锁上了，从窗外看主人床上放着一个-同志的遗相。偏房是一个小厅和一个书房，厅里挂着一个-同志和-同志南巡的相片；房间里的几排靠墙的大书柜里，放着许多-同志的书籍以及著作。对门是一个水土人情不错的美丽乡村。
“三一八”烈士纪念碑在陆河县河田镇北郊。1950年3月陆丰县三连奉调上砂乡（1964年划归揭西县）协助农民反霸斗争。3月18日拂晓，返防螺溪，途至丝茅凹，突遭以庄照楼、庄风声黄旗党匪首纠集的反动武装的截击，在历时一天战斗中，因敌众我寡，弹尽援，我人民战士及政工人员24人壮烈牺牲。为使烈士精神永存人间，县人民政府于1951年3月18日建成此碑。墓穴长12米，宽8米、碑高8.6米，正面刻有“三一八烈士永垂不朽”金光闪闪大字，下嵌碑石镌刻碑文和烈士英名。墓堂安葬烈士骨骸，四周环以护墙，大门两侧有碑石镌刻对联：“热血洒山城，举县不忘三一八；英名彪战史，万众同瞻烈士碑。”