下角垄遗址位于翁源县坝仔镇芙蓉龙埂岽西坡。考古年代为新石器时代晚期至汉代。遗址面积约3000平方米。广东省博物馆考古队于1985～1986年发掘170平方米。文化内涵可分两期。第一期属石峡文化，出土陶器有盘鼎、釜鼎、镂孔圈足盘、釜、罐等，石器有长身锛、梯形锛、有肩有段锛，纹饰中附加堆纹很丰富。发现碳化稻谷标本。第二期以火候很高的泥质陶居多，纹饰多为方格纹，部分有戳印纹，显然已属汉代遗存。1985年翁源县人民政府公布为文物保护单位。

水西桥位于市郊水西村，古称为万年桥。建于明万历年间，清嘉庆十二年（1807年）重修。为七墩八孔石筑平桥。桥长104米，宽4.3米，高约5米。桥墩均砌分水尖状。桥上置石栏杆，高50厘米。整座桥为红色岩石砌成，东西向。1987年由水西村村民倡募集资维修。桥横跨凌江，连接水西村与南雄市区。桥西有一株古榕，与古桥相衬成景。尤其是在秋高气爽、皓月凌空时，月色、古桥、流水、巨榕相映，风景如画。2006年，水西桥列为南雄市文物保护单位。2015年12月10日，水西桥被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。

石下村墓位于曲江县龙归镇石下村后。1982年发掘。为长方形券顶双室砖墓，墓向90o。长4.14米、宽1.7米。中有隔墙，分为二室。左室右壁有一壁龛，墓内靠近封门处放有一块横砖，形似供桌，墓底铺“人”字形砖。此墓为夫妻合葬。随葬品分别放置于二室前部，左室15件，有四耳罐、大碗，小碗，银钗、银指环、滑石猪；右室14件，有四耳罐、大碗、小碗、铜镜、滑石猪。陶器均施青釉，四耳罐腹部较高，微呈鼓腹，略带亚腰形，有典型的南朝风格。

新龙塔位于南雄市坪田镇龙口村，建于宋代，平面六角形，为楼阁式五层空心砖塔，塔刹已毁。塔残高18米，基围19.2米，底层直径5.6米。用长34厘米，宽15厘米，厚5厘米的青砖筑成，砖缝为不定错开，缝用黄泥浆粘合。塔身砖砌阑额、依角柱、施斗拱。各层以菱角砖和拔檐砖叠涩出檐，置假平座。每层六面均开一圭形门。原塔内设置有木梯，今毁。塔外壁有石灰浆抹荡痕迹，历代曾有修葺。1982年5月列为南雄县文物保护单位。2015年12月10日，新龙塔被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。

为了纪念唐朝宰相张九龄夫人戚宜芬为帮助夫君开凿梅岭巅峰（梅关关楼）日凿夜合的巨石二剥腹取血祭山神的献身精神，由此应征了“一个成功男人的背后必定有一个伟大的女人”的佳句。交通线路自驾：韶关出发，进入韶赣高速，梅关古道出口下，转入G323国道；沿G323国道直行，留意右手边标志牌可看到“梅关古道景区停车场”。乘车路线：韶关火车东站广场乘坐直达南雄市客运站汽车，再转乘到梅关古道的市内公交车即可。

红梨渡槽位于韶关市始兴县马市镇红梨村民委员塘梨坑村旁。是尖背水库西干渠配套灌溉设施，1979年动工兴建、1981年竣工通水。渡槽长1000米，宽1.85米，最大跨度63.2米、最高高度22.2米，以钢筋混凝土修筑，采用梁式和拱式结构。灌溉着安水、高水、马市等村300多公顷农田。是始兴县最大的引水渡槽，现仍为当地农田输送甘泉，保证粮食的稳产高产。2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。

李公崖墓位于始兴县花山乡九莲塘村北山崖洞内。是一处明清时期把棺木葬于崖洞的墓地。岩洞长30米、高2.5米、进深2.5米。洞口朝南。有洞穴墓12座，砖室墓10座。洞穴墓的洞口用青砖砌封门，其中一处有3具棺木并列平放，绘朱色图案。砖室墓分布在洞穴墓前面，多数墓的前半部分突出岩唇外，有单室和双室。封门分别有“李氏佳城”、“万历癸已年秋”（1593年）、“乾隆三十年”（1765年）、“光绪十三年”（1887年）等字。

石塘龙母庙又称石塘娘娘庙，位于仁化县石塘镇石塘村委会早禾田村小组。据石塘娘娘庙碑记载，始建于清代。民国时期重建。坐北向南。砖木结构。面阔13米，进深10.6米，占地面积约150平方米。三开间，歇山顶，灰塑博古脊。庙堂内左右建有2个拱门。正中安放龙母娘娘雕像，左右分别是九子娘娘雕像和将军雕像。四周建有廻回走廊，墙体及廊栓是砖砌筑。木构梁架，盖瓦屋顶。是当地及八方民众朝拜、祈祷的场所，对研究石塘村民俗有一定价值。

岩庄八角庙八角庙始建于清康熙40年（1701），至今已有300多年历史。共五层八角，高26.7米，除首层用沙质石砌结外，其余各层均用青砖砌结。传说外墙曾人工打磨过，外形美观完整，不斜不裂，历经漫长岁月，仍巍然矗立，是该县现存最高层的一座古塔，为县级文物保护单位。据当地人传颂:此塔设计者曾绞尽脑汁花心血定点于塔前60米的一口方形水井中，遇太阳高照，塔身即倒影于水井中，形似笔躺墨砚，寓意文人辈出。

澄陂村遗址位于始兴县城南镇澄陂村北之墨江南岸。考古年代为新石器时代晚期。1974年试掘。在沿岸100米断面有1米厚的文化层。出土泥质陶器罐、壶、尊、豆等，纹样以复线长方格纹、叶脉纹为主。石器有长身锛、有段锛、刀、矛、网坠等。在一个灰坑的底部发现１件打制的尖状石器。发现三处呈半圆形的灶坑遗迹，直径80厘米，深20厘米，内含零散陶片和火烧土团块。1982年始兴县人民政府公布为文物保护单位。

双峰寺遗址——位于县城西双峰山麓，为北宋天平兴国（976—984）年间，由广悟禅师创建，敕赐“双峰山兴福寺”，其声誉仅次于云门寺，该寺经过北宋元二年（1087年）和明代成化五年（1469年）两次重建，明代正德元年（1506年）、嘉靖二十二年（1543年）、清代康熙二十二年（1683年）数度维修。至民国时期，双峰寺已是风雨飘摇，没有再维修过佛像，寺宇逐年倒塌，现已成为柑果园。

走马岗遗址位于韶关市五里亭良村。年代为商时期。1960年、1985年广东省文物管理委员会曾两次进行发掘。发现不规则圆形竖穴窑两座，半地穴式居住址一处，有火塘、柱洞等遗迹。出土陶器有夹砂与泥质两类，器种有釜、罐、盘等，形制以圜底或圈足器为主。石器有斧、锛、铲、凿、刀、镞、戈、环等。遗物特征与曲江鲶鱼转遗址相近。1978年7月广东省革命委员会公布为文物保护单位。

韶关锦石崖寺在茂密的林中，有条细长而弯曲的小道通向寺庙。此庙建立在悬崖的石窟里，脚下是陡峭的石壁。整座寺庙悬在崖上，形成奇妙的态势。寺庙内洁净如镜。一尘不染。充满安祥的氛围。尼姑们安祥的神态以及于世无争的眼神，拌随着袅袅神香，迷人的清香，更显寺庙的宁静和安祥。依栏杆远眺，著名的景峰尽收眼底，青山绿水好一派美色，更使人们流连忘返。在这山水天地间，拌合着宁静与安祥，怎不让人陶醉？

湖心坝客家围楼（含外翰第、大夫第、长安围、三门楼）位于翁源县北部翁江河畔，是粤北山区一处神奇的客家人聚居地。全村有土地面积288公顷，耕地面积146公顷，人口2207人。该村地处翁江河与江尾河两水汇合处，地势平坦，一马乎川，土肥水足。村中至今保存有明、清古代客家围楼59座，围楼建筑鳞次栉比，高低错落，一楼连接一楼。围楼建筑面积约10万平方米之多。在粤北山区，如此庞大的古代畦筑群实属少见。湖心坝的客家围楼始建于明正统年间(1436—1449)．为南迁人粤沈姓二世祖(人称翁祖)永初公始建。成化年司(1465—1487)，湖心坝沈氏宗旗人丁兴旺，经济发达，富甲一方(明万历二十五年《沈氏旅潜》有载)，其时，村中富者大兴土木，争相兴建桐堂楼阁。2010年广东省人民政府公布为广东省第六批文物保护单位。

曲江马坝狮子岩，由狮头山，狮尾山组成，这里出土十二万九千年前的“马坝人”头骨，是“石峡文化”发源地。也是中华民族发源地之一。一千多年前，六祖慧能从五祖弘忍得心要到南华寺，曾隐居参禅此岩。据《曹溪通志》记载：“在寺西十里有巨石卓起，高数十丈，其中有岩，郡慧能师尝隐居于此。”后来人们为了纪念六祖慧能，在狮子岩后六祖隐居的山洞口建起一座佛寺，取名招隐寺，并将六祖像供奉于内，继而历年香火不断，逐渐成为古时著名的二十四景之一“狮岩招隐”。直到民国末年，居住在寺内的和尚，居士逐渐离去，房屋和菩萨像也毁坏。解放初，有一名外地人自称居士，居住在寺岩内，并管理破烂佛像。此人死后，全寺也荒废了。一九八四年，曲江县委、县政府在筹建狮子岩旅游区时，把恢复招隐寺纳入规划之中，并于八六年拨出专款，重建招隐寺，重塑六祖像。招隐寺主洞规划建殿堂，沿洞塑十八罗汉，下层岩洞为观音殿，再往下的岩洞为“十八层地狱”现已修建了