首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
清远市文物古迹介绍
南岗瑶寨位于连南县城20公里的南岗镇，它是一个比较古老的瑶寨。寨中街道横直有序，民居古朴整齐，整个寨子的格局十分完美，因而有“大哥排”、“首领排”之称。寨旁的千顷梯田由山脚向山脊层层延伸，景象很动人。这里一向是摄影爱好者和画家们采风的胜地。南岗千年瑶寨位于连南县城西南，海拔803米，鼎盛时有民居700多幢、1000多户、7000多人，被称誉为首领排。此寨建于宋代，至今已有一千四百年的历史。据专家考证，南岗千年瑶寨是全国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色、保存最为完好的瑶族山寨，整个千年瑶寨占地面积129亩，景区占地面积250亩。现居住在山寨的瑶民主要有邓、唐、盘、房四个氏族。现古寨只剩下几十户，百多人居住了和保留了368幢明清时期的古宅及寨门、寨墙、石板道等。走进古寨，仿佛进入历史的时光隧道，思古之幽情油然而生，让人感受到瑶族历史的悠久和传统文化的古典美...古寨外的石墙口，几棵古老的松
阳山北山古寺坐落在贤令山麓，坐北向南，因山构筑，占地十多亩，飞檐翘角，体态堂皇。周围群山相抱，树木葱笼；寺前禹门叠浪，馨泻而下；寺内花木丛生，环境幽美，为本县寺庙之冠。北山古寺始建于明嘉靖年间（1522年-1566年），之后历代屡经增修。寺原为四楹大院，首楹右为郑仙翁祠，左为韩大仙祠，中为大门，横眉上刻“北山古寺”四字，一双石狮雄居山门左右。门内设放生池，清撤的九曲水，从寺后“古洞韵泉”处徐徐而注；池上筑金水桥，过桥即为二楹的元帝殿，殿右为三元祠，左为七贤祠，祠内墙嵌有宋书法家米蒂草书：“且看山斋”等唐宋明清的八件碑刻，笔意精劲，世所罕见。三楹右为文昌祠，中为观音阁，左为读书松桂林，墙壁上嵌有清阳山令萧炳埅韩愈真迹：“鸢飞鱼跃”等碑刻，并存放着宋文天祥手书：“忠孝廉节”。清阳山令符翕手书《谒韩文公祠》和清简朝亮《登贤令山诗》等碑刻，这些碑刻，书法精妙，件件珠玑，令人叹为观止。四楹为大雄宝殿
连州慧光塔，位于连州市慧光路南端慧光公园内，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年历史，是我国最古老的砖塔之一，是省重点保护文物，具有较高的历史、科学和艺术价值。从连州市有关部门获悉，在国务院公布的第六批全国重点文物保护单位名单中，连州市慧光塔成为清远市首处国家文物保护单位。由于历经了千百年的风雨洗刷，加上地质变化，慧光塔发生了倾斜，目前塔身倾斜值达1.07米，因而从1985年至今，慧光塔被众多媒体称为“东方斜塔”。慧塔的旁边，有一个用生铁铸造的古塔顶盖。当年建塔时，因塔顶盖太重，无法提升上去，只好搁置在塔的旁边。因此，古有“惠州古塔无影，连州古塔无顶”之说。整座宝塔为木构塔，唐宋年间修建成楼阁式砖木塔，外墙为土红色，平面呈六角形，内部为斗拱型结构，塔身中空，有梯道可登，每层有回廊环绕，塔高九层十七级49.86米，每层用砖砌出角柱，层层向上递减，呈直线收缩，造型美观。站在塔
寨山彭家祠建于清代中叶。据称300多年前，一位彭姓盐商迁居到此并扎根繁衍。其子孙后代为防御土匪滋扰，历经20多年艰辛夯土垒筑，建起该古堡；300年后的今天，彭家祠虽然已成为当地知名景区英西峰林走廊的核心景点之一，但所幸仍保留着初始时期的建筑风貌，以及谜一样的传说典故，风采依旧,气势逼人。1995年被列为“英德市文物保护单位”。该建筑坐南向北。彭家祠建于螺山上，山高约33米，房舍从山脚起建至山顶，共分三层，通往顶层只有北面一条平均宽1.50米，用石灰石打制成条铺至的石阶路，其余三面均是悬崖峭壁。首层建有房屋5栋，二层为书堂。硬山顶配火锅耳风火墙，青砖砌筑。顶层为彭公可学祠，硬山顶配火锅耳风火墙，有房舍5栋。彭家祠布局巧妙，造工精巧，从山脚到山顶只有一条石阶路可上，而且每层均只有一个小门可通往上一层。这座建在山上的防御性建筑目前在英德所发现的祠堂中是绝无仅有，对研究我市古建筑的构造和如何防御外
因韩愈留下名篇《燕喜亭记》而闻名于古今的燕喜亭位于连州城东北风景秀丽的燕喜山麓（即现连州中学所在地）。燕喜亭始建于唐代贞元年间（公元800年前后），为连州司户参军王弘中所建，距今已有一千二百多年的历史。千百年来，这里文人墨客络绎不绝，是久负盛名的旅游胜地。唐代的诗人元结、刘禹锡、孟郊，宋代的哲学家、文学家周敦颐，南宋的宰相张浚都慕名前来游览，并在亭周围的岩壁上留下了石刻诗文及题字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于贞元十三年（公元797年）以礼部员外郎贬连州司户参军。贞元十九年十月，监察御史韩愈被贬为连州郡所属的阳山县县令，韩愈来连游亭，至兴处，写下了《燕喜亭记》，并命亭名为“燕喜”，此乃取“鲁侯燕喜者颂也”之意，而于亭后高岩，有大石似燕子低飞，更有春来之时，燕群戏于亭前绿树之间，因此燕喜亭有“燕子喜爱之亭”之解。燕喜亭的龙檐次翅角，雕梁画柱，以及那亭中刚劲的古碑，与周围的碧树峭岩组成了一幅如诗
文峰塔位于广东省英德市区北江东岸大站镇江南村，1985年被列为“英德市重点文物保护单位”。该塔距今已390余年，曾两次遭受雷击，北面一行狗牙式砖被击落，但塔身保存尚好。该塔为出檐平座空心砖塔，座南向北，八角九层，高48.5米，每层均有8个船蓬式券门，东南西北四门均通塔心，其余四个门为外壁龛，有塔刹。首层高5.48米，外围周长34.4米，塔身厚3.4米，建筑面积约220平方米，以上逐层楼列递减。平座上窄下宽，用6层狗牙式砖叠涩出檐，后用同样方法还原，加砌7层平砖，再用了层狗牙式砖叠涩上平座，每角隐砌出一个半六角形柱，砖柱之间呈栏额式。二层以上建筑方法与首层大致相同。据知情者说，原塔身每层铺有楼板，并有梯可供攀登至最高层，因年代久远，楼梯现已全毁。文峰塔不论从哪个角度看，都有正面之感，这充分体现了明代劳动人民的聪明才智。它与南山鸣弦峰相互衬托，相映成趣，相得益彰；又与英德城区隔江对望，从市区向
飞霞洞在飞来峡中部北岸，建于民国元年，是儒、释、道三教合一的场所。殿宇楼台，傍山叠建，规模壮观。最惹人注目的，是中央的“三教殿”、“弥勒佛殿”和“无极宫”。还有“礼耕书屋”、“乐善山房”、“轩辕黄帝祠”等亭楼舍塔胜景。“松峰亭”是鸟瞰飞霞全景的好地方，更是观看日出的佳境。霞洞四面环山，以建筑雄伟闻名，只见殿宇顺着山势逐级叠建而上，高达七级，颇有布达拉宫的震撼气势和凌空欲飞的逼人幻觉。每当山雨过后，一阵阵紫霞之气从山坳腾升到殿宇上空，飘飘缈缈，故谓飞霞。寺中供奉的神像形态生动、价值珍贵。它是全国为数不多、岭南地区最大的“三教合一”的宗教场所。古洞内奉儒、释、道三教祖师及诸仙佛，建筑面积达2万多平方米。飞霞洞建于密林幽谷之中，云霞在此会经久不散，令寺院时隐时现，故而得名。寺院主殿瓦上的那颗瑶珠，与前面的螺星岭峰尖以及殿后山上的一座天然石佛正好0成一线，独具匠心。院中有一株数百年树龄的名花玉堂春
唐—民国英德南山摩崖石刻位于英德县英城镇南郊一公里的南山。南山由大小十八个山峰组成。南朝梁中大通五年（533年）在山脚建有“万寿寺”，寄寓寿比南山之吉祥而得名。唐宋时期南山建有亭台楼阁等32个景点，吸引着历代游人赋诗题刻留念。唐元和六年（811年）贞阳县令侯著为南山景点“涵晖洞”题名石刻，是南山第一题摩崖石刻。从唐代至民国，南山摩崖石刻原有140多题，现存106题。其中唐代5题，宋代59题，明代11题，清代9题，民国２题，年代不明的20题。内容有题名、题记、题字与诗刻，以诗刻为最多。书体有篆、楷、行草等。著名的有唐代元杰的《浈阳果业寺开东岭洞谷铭并序》，宋代文学家苏东坡被贬英州时，带着幼子苏过游览南山景点后的题名石刻，有宋代英州知州刘仲堪的《南山十咏并序》、石汝励的《英州南山圣寿寺水车记》、张俞的《广东路新开峡山栈路记》、李修的《英州众乐亭记》，还有明代杜宥诗刻，清代李调元诗刻，民国《
清远连南瑶族自治县油岭千户瑶寨秀美的风光，浓郁的风情，拥有两个国家级非物质文化遗产项目——瑶族耍歌堂和瑶族长鼓舞，拥有一个国家级授予的民间歌王和一个省级授予的民间鼓王，令世人瞩目。踏入油岭，看舞听歌，风情万种入画来。1998年，油岭村被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”称号。油岭千户瑶寨，位于连南(广东西北部)县城之西南，座落于约800米高的半山坡上，吊脚楼依山而建，聚居着世界唯一的连南“八排瑶”，至今已有一千多年。油岭瑶寨历史悠久，最多时有房屋近900幢，1000多户，5000多人，素有“千户瑶寨”之称。民居层层叠叠，错落有致，一律为青砖或木质结构。整座寨子横1300多米，纵900多米，是连南八排瑶风情中最丰富、最生动、历史文化保存最完整且知名度最高的一座古老瑶寨，是摄影、绘画和观光旅游的好地方。油岭千户瑶寨始建于唐，扩建于宋，鼎盛于明清，最多时有房屋近900幢，占地近400亩，1000
鹰扬关是座历史雄关，地势险要。据连山志记载，北宋名将岳飞曾驻守过此关，太平天国洪秀全、石达开曾率兵在此关激战三天三夜并留下了“太平天国古战场与三十六坟”遗址，当年的战壕、堡垒遗迹至今尚有。更为重要的，是这里人们可以追寻邓小平领导的红七军的革命足迹：1931年1月17日夜，邓小平领导的红七军作为战略转移的五十五团、五十八团的部队经广西进入连山境内，在鹰扬关埋藏了一批不便携带的山炮和步枪。他们在举行著名的百色起义和龙州起义后，奉中央指示向粤北小北江转移。鹰扬关横跨三省(区)，位于连山县城西北23公里。一路上群山连绵，林木茂密，河水相随。鹰扬关历来是兵家必争之地：太平天国石达开曾率兵在此一战，留下古战场遗址；红七军也曾在此战斗，战壕遗址尚存。鹰扬关段隧道开工，将一改这里交通闭塞的旧貌，极大密切粤桂两省(区)的经济文化往来。鹰扬关还是我省重要的红色旅游线路，每年吸引不少游客慕名前来。原来在1931
藏霞洞建于密林幽谷之中，藏霞的命名，据说是因为天空中的云霞飘到这里便很少流动，且经久不散，故此称为“藏霞藏霞洞是一座先于飞霞洞数十年的洞观，据记载，藏霞洞建于清同治二年（1863年相传当时湖北祖师陈复始云游到此地，十分欣赏这块“金龟背上有形迹，仙鹤回头两相抱”的地方，原来由清远人林法善法师集资动工兴建，至同治九年竣工，总建筑面积为1.3万多平方米庙里主殿瓦上的那颗瑶珠，与前面的螺星岭峰尖以及殿后山上的一座天然石佛正好0成一线，独具匠心院中有一株数百年树龄的名花玉堂春，是明代皇帝赐种，十分稀贵，值得一看。藏霞洞时常在上午和黄昏时分，庙宇空屋便深藏于虚无缥缈的云雾之中，若隐若现，宛如仙境站在藏霞古洞的大门，看到的是道教的王灵官的神像。[他后面两边各有一颗百年树龄的桂花树每逢深秋花季，这里挂满金黄色的桂花，而且香飘四溢，里面还供奉有道教的神仙吕洞宾前面还有道教中的柳、樟、榆三位神仙，故叫“三仙宝
古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米，它是原燕喜书院的大门（燕喜书院创办于清朝的光绪年间，是燕喜中小学校的前身，而燕喜中小学校后来并入了连州中学），中华民国二十九年（1940）校长杨芝泉主持兴建。牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥蚀墨迹半湮今节录于此”，下联旁注为“中华民国二十九年元旦邑人杨芝泉书”。牌坊背面门顶有“引人入胜”行书大字，中门二联为“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。2011年连州市人民政府公布为连州市第二批文物保护单位，受《中华人
唐—民国英德碧落洞摩崖石刻位于英德县英城镇桥下管理区燕子岩山。碧落洞是一个天然的石灰岩溶洞，山水秀丽，从唐代起便有人游览，赏景赋诗，刻石留念。洞口上方峭壁上，分别以横行及竖行镌刻“碧落洞”三个大字。唐代自称唐末秩臣的周夔偕贞阳县（英德县前称）令侯著游此洞后，写有《到难篇》，并刻于洞壁上，成为最早的题诗。五代十国时期南汉主刘晟出巡英州时曾游此洞，并命侍臣钟允章写下《盘龙御室记》，勒于石上。以上2题摩崖，大部剥落，字迹难辨。北宋著名文学家苏东坡于元符三年（1100年）授命北归，带着幼子路过英州游碧落洞，题有《碧落洞》诗二首，其中一首刻在洞中石壁上，至今犹存。碧落洞摩崖石刻原有102题，现存99题，其中唐代两题，宋代57题，明代4题，清代8题，民国2题，年代不明和字迹不清的20题。碧落洞石刻自唐代长庆二年（822年）第一题开始，至民国19年（1930年）止，时间延续1108年。不但历史悠久，体裁
燕喜山摩崖石刻位于连州市连州镇风景名胜区燕喜山内。燕喜山因韩愈作《燕喜亭记》而得名。那里现存宋、明、清石刻17题，其中以宋的题刻最多，有向宗道、陆琮、金杰、李宗仪、张闻、谭粹、韩揭等人的题名，俱在熙宁、元丰间。南宋抗金名将张浚题名，镌于绍兴十九年（1149年）。题名云：“紫岩张浚携子拭游燕喜亭。阳山唐斌、陆宗谔、欧阳献可、欧阳相，武夷□翔，湘僧元真，蜀僧宗范、大祁同来。皇宋己巳清明前一日浚书。”张浚，汉川绵竹（今四川绵竹）人。进士出身。建炎三年（1129年）任知枢密院事，力主抗金。绍兴五年为宰相。他于诸将中重用岳飞、韩世忠。秦桧执政后，被贬连州居住。其子张拭字敬夫，南宋学者，随父至连州贬所，筑室研经于巾峰山下，并讲学于斯。作有《连州八咏》诗。明万历年间（1573-1620年）进士刑部郎中游朴游燕喜亭诗刻，其中“吏部文章高北斗，连州水石冠南陬。”两句，很能概括表现燕喜山在历史和风景方面的价值
史老墩遗址位于英德市沙口镇清溪村北江东岸的一级阶地上。年代为新石器时代至商时期。1996年发现。1996～1998年发掘200平方米。文化层最厚达3米多。文化内涵分两期。第一期为新石器时代，有遗迹32处，少数为祭祀遗迹，将两件石器摆放成“八”字形；多数是石器制作遗迹，以砧石或砺石为中心，周围多见砾石、石片、石器制作工具、石器胚件、成品或半成品石器，器类包括有尖状器、穿孔器、矛、雕刻器、锤、球、棒、砧、砺石、斧、锛、刀、凿等，其中仅一件双肩石锛。多数石器器身尚留有打制疤痕，属半成品，少数为基本磨制加工完成之石器，说明这里是一处石器制作场。出土少量陶片，有绳纹夹砂陶、曲折纹泥质陶，可辨器形为釜。第二期有灰坑3个及墓葬3座。出土遗物有石器斧、锛、切割器、穿孔器、环、砺石等，陶器有釜、罐、盆、钵、纺轮等，多为夹砂陶，饰绳纹、弦纹、圆窝纹及刻划菱形纹等。年代晚至商时期。1998年英德市人民政府公布为
猫公山是连南县重点旅游景区之一，猫头高举，俯视四方，三棵酸枣树的枝叶犹如翘起的猫须；脊背隆起，木荫深；另有三棵树叶如盖的榕树一字型地排列着，宛如一条狭长的猫尾巴，这些参天大树使猫公山栩栩如生。据说猫公山原叫伏兔山，因西面有块巨石恰似兔耳而得名。“伏兔春荫”是古时三江著名八大风景区之一，随着时间的流逝，山上的树木茂密，渐渐遮去了那块兔耳巨石，从北面眺望，又很像静卧的雄猫，后来才改称为猫公山。猫公山的四周和溶洞里都发现有石铲、石茅、夹沙粗陶等，经省考古专家鉴定，这些都是新石器时代的遗物，证实早在四五千年前，这里就有了人类了。听说近来也有不少游客慕名而来寻宝探秘，高兴而来，满载而归。猫公山的溶洞石壁上，有幅“义愤难容”的石刻，是原-广东省政府主席吴铁城所题。一九三八年日寇南侵，广州沦陷，省属各机关、学校等纷纷迁至连州、三江等地，迁来三江的有20多个单位，约二、三万人，省府、省财政厅等就在溶洞里办
连县抗战纪念馆前身是燕喜山四角楼，位于今日的连州中学校园内,始建于1916年，由连州城雅窑岗人张家齐所建。该楼单檐歇山顶，上为阴阳板瓦面，正脊板瓦叠置。设木楼梯、木楼板，西面一、二楼设砖砌檐柱的回廊。抗战时期，广东省政府机关多次搬迁到连县办公。后来中共地下党曾在此作为秘密联络、开会地点，是连州市较重要的文物建筑，具有较重要的历史文物价值，2011年7月公布为第二批连州市文物保护单位。连县抗战纪念馆一楼馆内以华南抗战背景、五迁连县、连县党组织在抗战时期的活动、大事记、战时省会、战时广东儿童--、名人留踪、连县之殇等篇幅详细展示了连县军民的抗战历程。二楼为李汉魂会议室、办公室、寝室的场景复原。2011年连州市人民政府公布为连州市第二批文物保护单位，受《中华人民共和国文物保护法》保护。保护范围：以文物建筑本体为中心向外延伸30米；建设控制范围：从保护范围向外延伸30米。
在双喜山连州市二中校园内,有一座青砖青瓦结构的19世纪西洋式两层瓦盖房默默耸立着,这就是惠爱医院旧址,当年红七军的伤病员曾在这里治疗。它建于清光绪二十二年(1896年),是美国长老会在连州风景区双喜山上建的基督教建筑群(包括男医局、女医局、礼拜堂、基督教学校)之一,至今已达百余年。因年代久远,原惠爱医院10多处老屋已拆旧建新,仅存的此屋作为纪念物而保存下来(原男医局),占地面积278.77平方米,高10.2米,长25.12米,宽10.9米,地面、楼面与走廊均以木板铺就,四周走廊围有古式木制栏杆；顶层为0。1996年8月,连州市政府批准将“惠爱医院———红七军伤病员治疗处”列为市(县)级革命文物保护单位。1997年9月,由文化局、博物馆主持,对其进行了全面修缮。2008年,升格为省级文物保护单位。2008年11月8日，广东省人民政府办公厅发出《关于公布第五批广东省文物保护单位通知》，惠爱医院
位于清新县三坑镇白米埔村，总面积约1000平方米，大门向东，迎紫气东来之瑞气。门檐高达5米，门上镶嵌石匾，上刻“朱氏大宗祠”五字，宗祠高达9米，青砖墙，琉璃瓦剪边，屋顶两侧为镬耳，虽经二百多年风雨，至今仍巍峨挺秀，是粤北地区现存最高大、保存最完好的宗祠之一。宗祠大门两侧沿巷的建筑物均为附祠。门口的照璧是一件历史悠久的木雕屏风，祠堂是五进结构，前座是仪门，中座为大堂，大堂中间为大厅，高悬牌匾，两侧大柱有楹联，后座是供奉祖先牌位的地方。据介绍，从前祠堂两旁设有读书室，每进均设一间，前为天井，后通青云巷，十分宽敞，厅旁设有登0梯。宗祠坐西朝东，明亮通爽，静穆的祠堂，清秀的庭园，是朱家子弟读书的地方。朱汝珍旗杆夹在祠堂门口，有一百多年历史，旗杆夹上两面刻有“光绪甲辰恩科联捷进士殿试一甲第二名钦点榜眼及第授职编修臣朱汝珍立”的字样，顶端是两只威武的石狮子。
峡山摩崖石刻位于清远市清城区清远峡北禺，尤其集中在飞来寺西和飞泉洞一带。由于年久风化和修寺筑路中移动损坏，不少石刻已湮没。现存摩崖石刻56题，其中宋代1题、明代21题、清代31题、民国以后３题，有题名、题字，题诗等，其中以题字最多。碑刻19通。现存最早的摩崖石刻为南宋乾道五年（1169年）转运判官陶定在前葛稚川炼丹的崖上题“葛坛”二字，每进径0.32米。现存最早的碑刻为元代县尹杨观的《广州路清远县峡山广庆寺新建飞来殿记》碑，碑高1.50米、阔1.20米，共1126字。著名的有平南王尚可喜《重修飞来古寺碑》，碑高2.00米、阔0.95米。两广总督阮元补书唐罗隐篆书“云台”二字碑（碑高1.20米、阔0.64米，字高0.40米、阔0.30米）。以及诗人吴应棻等一批文字精炼幽雅、书法潇洒苍劲的诗碑等。民国版《清远县志》多有收录。