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永州市文物古迹介绍
浯溪碑林位于永州祁阳县城西南的湘江西岸，为我国罕见的露天诗海碑林。此地山水秀美，史载唐代中期的诗人元结非常喜爱这里，就在溪水之畔建庐而居，又建吾台，并将该溪命名为“浯溪”，浯溪由此得名。元结在公元761年撰写了《大唐中兴颂》，后来大书法家颜真卿将元结的这篇文章书写下来镌刻在江边崖石上后，从此浯溪名闻天下。以后又有宋人黄庭坚、清人何绍基、吴大徽等名家来此题名刻石，逐渐形成了碑林。碑林中还有清代越南使者途经此地留下的刻石四块。浯溪潄玉这就是浯溪，古诗云“一湾流水玉飞声”，故名“浯溪潄玉”。好一个“玉飞声”啊！你看，这曲折蜿蜒的溪水，清澈见底，淙淙不绝，穿过石涧，浪花飞溅，阳光一照，洒下万点鳞片，这溪色、溪光、溪声多令人陶醉，加上峡谷岸百花争艳，花落入溪，连溪水都是香的，无怪当年元结爱上了她，才把她叫“浯溪”。明代曹来旬的诗更给予贴切地赞美：“水抱青山路，源通沧海渠。龙宫开玉闸，泄出碎琼琚。”香
舜帝陵位于宁远县城南三十公里处的九疑山，是中华民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵”。舜帝陵庙前广场东侧，有手书“九嶷山舜帝陵”汉白玉碑一块，北边是长长的神道，两旁并立石人石兽，神道尽头建三桥，横跨九嶷河。对面有山峰矗立，秀丽端庄，丰腴俊美，与舜源峰遥望，相传为娥皇峰。西北不远，又有一峰，清秀挺拔，亭亭玉立，这就是女英峰了，两旁还有小山，叫美女峰和梳子峰，据说是女英的侍女。娥皇女英两峰并峙，脉脉含情，似与舜源峰相偎依，不禁使人想起二妃的凄美的传说。有诗道：“云际两峰立，相传是二妃。山山朝帝寝，树树带春晖。有泪洒斑竹，无人尚举衣。依稀松柏里，还见彩鸾飞。”进了午门，左右有
湖南省级文物保护单位--红七军十九师政治部旧址。这栋看似很不起眼的普通民房就是我国改革开放总设计师邓小平同志早期革命时领导的广西百色起义后组建的中国工农红军第七军北上革命进行战略转移时在江华留下的革命旧址。当时邓小平同志任前委书记兼十九师政治部主任。这是我省仅存的两处保存较好的中国工农红军第七军北上革命旧址之一（另一处在我省的武岗市），是一处珍贵的革命文物旧址，也是一处重要的爱国主义教育基地。1929年12月，邓小平、张云逸、李明瑞领导的广西百色起义后组建的中国工农红军第七军，在广西右江建立革命根据地发展革命力量。由于革命热情和坚决执行党中央命令，红七军在1930年一段时间内曾执行了错误的“立三路线”，昌险攻打柳州、桂林，在广东小北江建立根据地，致使红七军离开右江革命根据地，进入白区攻打大城市。途中红七军遭受重大创伤，危难中，红七军主要领导人邓小平、张云逸等不断修正计划，改变前进路线，战胜
龙家大院位于湖南出新田县城四五公里的大冠岭上。古村落民居和古文化遗址至今保存完好。这些民居、古迹，地处风水宝地，设计巧妙，制作精良，气度不凡，神韵犹存。龙家大院三面环山，前有池塘，现存古民居60余栋，大部分为明末清初建成。房屋古朴大方，宽敞适用，不事豪华，很少装饰，街巷整齐规整，巷道内不见污水垃圾。最有特色的是建筑门壁上的对联，字体娟秀飘逸，含义追求恬淡自然，返朴归真。其中一联颇能反映主人高雅志趣。该联曰“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”。靖节先生即陶渊明，陶的居所“方宅十余亩，草屋八九间”，可“采菊东篱下，悠然见南山”。零陵太守龙伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龙氏家族中传承，这些房屋的主人——龙吟（龙启葆）就是比较典型的一个。龙吟，又名龙启葆。他是新田县的第一慈善家，一生不做官，不参加任何党派。龙吟先后在武汉美专和上海美专就读，擅画梅竹，为著名国画大师刘海粟的学生。自1929年以来，一
石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省级文物保护单位，座落于湖南省永州市江永县城南35公里的桃川镇石枧村雄山上。处于一马平川、以肥沃土地扬名的“桃川峒”南缘。此地属于亚热带季风气候区，常绿阔叶林红壤地带，绿树成荫，环境幽雅。全年温暖湿润，雨量充沛，4—8月为雨季，年降水量在1400—1800毫米。这里有名动全国的香柚、香芋、香姜，物产丰富，交通便利，古时这一片曾是湘桂古道必经之地，是两广地区和湘西南地区的主要贸易区域，曾有“好鸟飞不过桃川峒”之说，以此来形容这里的繁荣和富饶。周围地区植被覆盖较好。地形地貌较复杂，多喀斯特地形，因此形成较多奇特地下溶洞自然景观。该造像、石刻正是在这种地质地貌下凿造出来的，所以具有独特的研究价值。又由于气候和土壤都不利于石窟佛像的长久保存，因而更显得弥足珍贵。石枧摩崖造像、石刻的体量比江西赣州的国保单位通天岩要大，保存也更完整，造像精美，布局错落有致，而且是我国最
涧岩头周家大院古建筑群涧岩头周家大院古建筑群位于富家桥镇东南18公里何仙观涧岩头村。始建于明世宗嘉靖年间（1550年），完成于清光绪三十年（1904年）。因聚族而居于大院里的世代子孙均为宋代理学鼻祖周敦颐的后裔，故名“周家大院”。涧岩头周家大院位于零陵区何仙观镇境内涧岩头村，是一处古民居群落，由六座庞大的民居宅院组成，包括老院子，红门楼，黑门楼，新院子，子岩府四大家院。具备较高的文物价值和较好的开发前景，自2000年以来国家、省级旅游、文物部门多次来这里考察，2006年被列为湖南省第八批级文物保护单位。2007年6月9--11日,由建设部、文化部、国家文物局在北京召开城市文化国际研讨会上，在城市文化国际研讨会开幕式上举行了第三批中国历史文化名镇（村）授牌仪式,正式成为“中国历史文化名村”和“全国重点文物保护单位”。其后裔人才辈出,如:周崇傅（1830-1892）字少白，号子岩，清零陵人(永
宁远古城西廓有一群巍峨的宫殿式建筑，红墙黄瓦，金碧辉煌，十分显目，它就是名闻遐迩的全国重点文物保护单位、九疑山风景名胜区重要人文景观——宁远文庙。宁远文庙，原建在距宁远县的城东11公里的冷道县故城，北宋乾德三年（965年），县城易名迁址，随县城迁建于今地，又名学宫，是祀我国古代思想家、教育家孔子的庙堂，又是古代社会官办的学堂，它是庙学合一的教育机构，是传播儒文化的神圣殿堂。宁远文庙历史上曾多次进行修缮。明代洪武二年（1369）、永乐十七年（1419）至成化十一年（1475）、嘉靖十五年（1536）、嘉靖二十六年（1547）数次重修；清代康熙七年（1668）至二十年（1681）、乾隆三十三年（1768）两次重修。清同治十二年（1873），县人黄习溶因军功被清朝迁授四品顶戴，为振兴人文，捐银倡修，筹集白银六万余两，历十个冬春，于光绪八年（1882）竣工，成为当时“湖湘之最大”。近代，教育的普及
在湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内，有一座神秘之山———鬼崽岭。岭势巍峨，古木蔽日。山下泉涌，如珍珠串串；对着泉水高呼，呼声高水也喷得高，呼到激越处，泉中气泡沸腾而升。这里满山都是石刻人像。像态或立或蹲，或坐或仰；像高的有几尺，矮的只有寸把；有的像悬在树上，有的藏于树蔸，有的埋在地下，有的躺在水中。据不完全统计，岭中的石像在万尊以上。石像中，有的是手持朝笏神色庄严的文官，有的是跃马仗剑威风凛凛的武官；有的是强壮雄健的男性，有的是大腹便便的孕妇除了裸露在地表的近千件石像外，更多的石像深埋地下，有的深度在2米以上。其堆积特点极其明显，按时代先后依次堆积，顺序清晰明朗，越往地下年代越久远。因山上拥有众多石雕的“小人”，而当地人亲昵地称小人(孩)为“鬼崽崽”，也就叫此山为“鬼崽岭”。大部分石像与汉魏时期“扁平人像”类似，石像颅顶尖削，前额突出，双目深陷，鼻翼较高，颧骨丰隆，嘴部突出
江华故居位于永州市江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村。江华(1907—1999)，瑶族，江华瑶族自治县大石桥乡鹧鸪塘村人。乳名香麟，学名虞上聪。13岁考入县立初级国民小学，毕业后考入县立高等学堂，后又考入湖南省立第三师范学校。1925年10月，加入中国共产主义青年团，后转为中共党员。-1928年4月，任茶陵县委书记。5月，他上了井冈山，在毛泽东领导下参加革命根据地斗争。1929年7月，江华随毛泽东来到蛟洋，帮助闽西特委召开闽西党的第一次代表大会，随后，任闽西特委秘书长、福建省委常委。是年冬，赴上海，参加中央训练班学习。1930年春，江华离开上海回到湖南任红五军随营学校政治教员。1932年至1933年，江华先后任红5军1师政委、红三军团突击队政委、红6师政委、红5师政治部主任。江华在中央苏区参加了第一至第五次反“围剿”斗争。1934年10月，江华随中央红军长征。红军到达陕北后，江华历任中央军委警
塔下寺旧称回龙山寺，又名净住寺，因誉为“峭塔凌霄”的传芳塔建在寺中，寺处塔下，故习称为塔下寺。位于蓝山县城东，寺区辖地二十余亩。寺宇依山傍水而建，四周香樟古槐，苍松翠柏环绕，清清舜水绕寺而过，环境清幽有如仙境。是湘南地区环境和风景保存较好的一处游览胜地。据民国《蓝山县图志》载：塔下寺传为唐代古刹。明万历以前称净住寺，寺宇座北朝南，中轴线上依次为山门、大雄宝殿、传芳塔、东侧有观音阁、观浪亭、厢房、西侧有小山门、戒堂等、除西北角新建的解放军烈士纪念亭外，形成为塔寺并重，浑然一体的古建筑群。现存传芳塔为明嘉靖四十二年至万历八年（公元1563-1580年）重建，历时十六载竣工，塔门-“峻塔凌霄”四字，冠名传芳塔。登塔远眺，群山重峦如黛、平畴铺殿如画，城郭村庄尽收眼底，与距约四公里的童峰塔相映成趣，别具秀丽风光。塔以天然岩石为基，基底周长32.3米，塔高40.18米，七级八画，全部青砖砌就塔中砌有宽
九龙岩石刻位于东安县芦洪市镇东一公里的九龙岩，有北宋至清各种名人石刻43方，宋刻达30方。最早的一方为宋太宗淳化三年（992）东安县令张太年所题，距今已1100多年，记载了镇压农民起义（“平将寇”）和“芦洪置司”的重大史实，对研究东安政史和建置变迁，具有十分重要的补史价值。北宋著名文学家、宋明理学开山鼻祖周敦颐，王安石变法主要参与者、唐宋八大家之一曾巩之弟曾布，南宋抗金名臣、经学大师胡寅以及众多官宦、文人、儒僧幕名寻访，为诗为文，题刻留名，盛极一时，成就了九龙岩石刻。宋景佑初（1034），僧人元喜入九龙岩建寺，但无寺名。宋治平元年（1064年）。九龙岩寺赐名寿圣院。宋治平四年（1067）五月七日，周敦颐游九龙岩，题摩岩。宋熙宁六年（1068）五月五日，蒋忱作《九龙岩记》，周敦颐书凡上石。寿圣院塑佛像。宋熙宁九年（1076）诗人陶弼游九龙岩，题诗。宋元丰三年（1080）曾布率家眷游九龙岩，题
陶铸故居位于永州市祁阳县潘市镇陶家湾村一半山腰中。1908年1月16日,陶铸就出生在这里。1926年,他入广州黄埔军校第五期学习,同年加入中国共产党。1927年参加南昌起义和广州起义,1928年回祁阳从事党的地下工作。1929年前往福建,先后担任中共福建省委秘书长、书记,中共漳州特委书记,省委组织部长,福州中心市委书记,组建闽南红军游击总队和闽东地区人民武装,成功地领导和指挥了震惊全国的厦门劫狱斗争。1933年5月,被捕入狱,1937年被周恩来、叶剑英营救出狱后,被派到湖北省担任省委常委兼宣传部长、豫鄂挺进支队代政委,创建鄂中抗日游击队和游击区。解放战争时期,陶铸先后担任辽宁、辽吉、辽北等省省委书记,四野政治部副主任。他受中共中央委托,先后与傅作义、程潜谈判,为和平解放北平和湖南发挥了重要作用。在社会主义革命和建设时期，陶铸先后任广东省省长、省委书记、中南局第一书记、国务员副总理、中共中央
柳子庙是为纪念唐代著名思想家、文学家柳宗元的祠庙建筑。2001年，国务院公布为全国重点文物保护单位。柳宗元（773－819），字子厚，河东解县（今山西永济）人，世称“柳河东”。又因曾任柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元因参加主张改革的王叔文集团，改革失败后贬谪永州十年。在此期间，他写下了《永州八记》、《捕蛇者说》、《天说》、《天对》、《三戒》、《江雪》等千古名作，奠定了他在中国文学史上和中国思想史上的崇高地位，与韩愈齐名，并称韩柳，被列为“唐宋八大家”之一。他也是历史上对永州影响最大的客籍名人之一。柳子庙又名“柳子厚祠堂”、“柳司马先生庙”、“柳司马祠”。位于永州市零陵区城西潇水河畔的柳子街。始建于北宋至和三年（1056），南宋绍兴十四年（1144）迁建于现址，清光绪三年（1877）重建。占地面积3000平方米，建筑面积2600平方米。入门拾级而上，依次为戏台、中殿、正殿和享殿，为砖木结构，
岁圆楼古建筑群岁圆楼位于双牌县理家坪乡坦田村，始建于道光十六年(1836年)，建成于1840年，当地皓命奉政大夫何贤寿规划建筑。2006年5月被湖南省政府命名为省级重点文物保护单位。岁圆楼为典型的湘南农村古式建筑，整个建筑呈徽式民居风格。二润庄、六如第、四玉腾飞三座庭院依次从南至北整齐排列，坐西朝东，每一座庭院上下三座,沿山势呈阶梯式建筑，砖木结构，有房间22间，天井四口，六级石阶，牌匾三块。大门为亭台式楼阁所遮护，雕梁画栋，石雕木刻十分精美。大门门框皆有石刻的楹联，楷书书写，字体遒劲有力，镂雕的石狮、麒麟、龙凤、花卉等，惟妙惟肖，栩栩如生。其屋檐、横梁以及窗户上的镂雕、浮雕图案，构思奇巧，富有装饰性。屋内保存着清代著名书法家何绍基亲笔题写对联的完整的木雕床一张，全为镂空雕，构思奇特，做工精细，金光闪闪，富丽堂皇。耳门全部以条石作底，门框用优质青砖砌成。地面用传统工艺技术浇注，坚硬光滑
祁阳革命烈士纪念碑亭位于永州市祁阳县城龙山公园内。1925年12月，共产党员雷晋乾受组织委派回祁阳开展革命活动和发展党的组织。1926年1月，经过培养考察，发展了段文元、廖康国、王镇湘3人为共产党员，并成立中共祁阳特别支部，开展一系列反帝反封建斗争和反对旧势力政权的斗争。1927年5月，祁阳党组织遭到破坏，雷晋乾、蒋毓华、邓国光等被杀害。1927年9月，岳北农工会委员长、共产党员刘东轩受组织派遣，化名钟德贵，偕妻周凤英，携弟刘从然来到祁阳，恢复发展党组织，1928年1月，选举成立中共祁阳县委，先后开展除夕暴-动、秘密恢复组织农协小组、支持周文农军斗争等一系列工作。1928年6月，刘东轩、江殿逵、申维善、周定文、陈-、黄履常等人被捕，遭到杀害。为纪念1927~1928年在祁阳牺牲的雷晋乾、蒋毓华等革命烈士，祁阳县人民政府于1951年10月在县城龙山公园建立革命烈士纪念碑，并在纪念碑上建相同式
浯溪摩崖石刻位于湖南省祁阳县城西约2公里的湘水之滨。浯溪是湘南著名的风景区，此地怪石嶙峋，林木荫荫，溪水涓涓，奇峭的山岩石壁上，保留了许多历代的摩崖石刻、碑碣。1200多年前，唐朝著名的文学家元结卸却道州刺史之职回乡，途经此地，见这里山水秀丽，留连不舍，遂居家于此，并将一条无名的小溪命名为“浯溪”，修建了峿台和浯庼，并分别为其作记并将自己撰写的《浯庼铭》、《浯溪铭》和《峿台铭》请三位书法家用玉著、悬针、钟鼎三种不同的篆体书写，刻于摩崖上，此便是后人所称“浯溪三铭”，亦称“老三铭”。元结在浯溪定居以后，特将其上元二年（761年）所撰的《大唐中兴颂》一文，请颜真卿楷书，于大历六年（771年）摹刻于浯溪靠近湘江的一块天然绝壁上，因文奇、字奇、岩绝，世称浯溪“三绝”。石刻高7米，全文共332字，每字直径约13厘米，笔力遒劲，珠圆玉润，据说是颜真卿生平的得意之作，后人称赞他的《大唐中兴颂》为“颜体笔
迥龙塔建于明代万历甲申年（1584），塔高37.25米，简体砖石结构，平面八角形，外观七级，里面五层，塔身中空。挺拔雄伟，屹立于永州市城北潇水东岸。塔为邑人左佥都御史吕藿倡建。底层门额行书“迥龙宝塔”为钦差巡抚湖广右佥都御史闽人陈省所题，塔身腰身檐斗拱结构造型保存了宋代建筑艺术遗风，为湖南省重要的砖塔之一。永州城北约两华里的潇水东岸，屹立着一座古塔，磴居危石，高凌碧汉。这就是湖南省重点文物保护单位之一的迥龙塔。传说，在明朝以前，永州经常阴雨连绵,潇水洪峰瀚漫,白浪滔天。或说是孽龙兴妖作怪。洪水每年不知要夺走多少人的生命财产，老百姓苦不堪言，求神拜佛，都无济于事。因而当时永州人烟稀少，田园荒芜,直到唐元和年间,据传是柳宗元写了《塑螭文》以后,灾情才有所减少；到明万历甲申年间（公元1584年),邑人钦差巡抚操江右佥都御史吕藿，捐金建造了这座宝塔,“回”住了孽龙,镇住了水患.这才风调雨顺,五谷丰
清塘“楼田惨案”遗址位于永州市道县清塘镇楼田村道山西南坡道岩内。1944年9月12日至11月11日，1944年12月14日至1945年1月20日，日本侵略军两次进犯道县，先后盘踞95天，烧杀-，无恶不作。日军在道县制造了一系列骇人听闻的惨案。1944年12月，一群日本侵略军进犯道县清塘镇楼田村，村民早已躲出村庄。日军四处搜寻，见两个小孩往后山上跑，便跟踪追去，发现俩小孩跑进一岩洞，岩洞(名叫“道岩”)内藏有许多人。日军不敢贸然进入，就向洞内喊话，洞内的难民谁也不敢出来。日军于上午10时左右，从村里找来干柴草、干辣椒和手摇风车，将柴草烧燃，放上干辣椒，然后用风车往岩洞内鼓风，熏烧岩洞。混合着辣椒味的浓烟，借着风势，趁着火势，迅速猛烈地灌入岩洞内。由于岩洞没有其他出口，躲藏在洞内的1000余难民一片混乱，哭喊叫骂声四起。这些难民中，有楼田本村的，也有外村的。发疯的日军狂笑着拼命地往岩洞内灌浓烟
朝阳岩位于永州市零陵城区大西门对面，潇水河西岸之临江峭壁，是永州八景之一，这里泉水激石、红霞映阁、鸟鸣雾林、风景旖旎，素有“朝阳旭日”之称。唐永泰二年（765）道州刺史元结诣都计兵，途经永州，维舟岩下，喜其山水秀丽，崖石奇绝，因其岩口东向，取名朝阳岩，并撰《朝阳岩铭》及《朝阳岩》诗，飧于石壁。柳宗元贬居永州后，常到此游览，著有《朝阳岩遂登西亭二十韵》，朝阳风光，从此闻名。柳宗元在永州10年间，常来游岩赏景，赋诗述怀。写有《游朝阳岩遂登西亭二十》、《渔翁》及《江雪》等诗。现岩口石壁上还有他的《渔翁》诗摹刻：“鱼翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，矣乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”渔翁夜傍西岩宿的西岩即指朝阳岩。黄庭坚、何绍基等均有诗文留于此地。朝阳岩洞口石壁上有宋嘉祐年间的张子谅所题刻“朝阳岩”三个大字，岩洞左右壁互抱，形成天然的拱形，壁上自唐以来，文人题刻甚多。宋
上甘棠村古建筑群位于湖南省永州市江永县夏层铺镇。唐大和元年（827年），周氏族人定居上甘棠，村庄名称位置和居住家族始终未变，为湖南省绝无仅有。“甘棠”一词出自《诗经•南风》，取甘棠为村名含有对先祖荣光的怀念。因该村处于谢沐河的上游，故称上甘棠。今上甘棠村有450户，1700余人。留下古建筑甚多，有寿宣亭、忠厚祠、月陂亭摩崖石刻和历史悠久、保存完整的古民居，体现了中古时期文化的精华。村内至今仍保存着200多幢明清时代的古民居。此外，村庄里留下了大量的明清建筑，如明万历四十八年的文昌阁、明弘治六年的门楼、明嘉靖十年、清乾隆年间的步瀛桥、民国二年的石围墙等，还有一批明显带有宋代特征的古建筑。考古专家称，像上甘棠村这种同时具有建筑、商业、书院、宗教等文化特色并保存完好的古村落，实属奇迹。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻，据考证，该石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年间陆续镌刻下来的，主