西洋港徐氏宗祠位于海曙区古林镇西洋港村仓门自然村，清末建筑，主体坐北朝南，合院式，由门楼两厢及大殿组成，门楼为位于院墙正中，为一道夸雕石库门，大殿为单檐硬山顶高平房，面宽五间，明间梁架四柱十檩，前施卷棚顶，后为双步，次间用中柱，六柱落地，后为单步，设双廊，梢间用柱八根，穿斗式结构，天井两侧施厢房，单檐楼房，面宽二间，进深二柱六檩。徐氏宗祠布局规整，牛腿、雀替月梁等木雕精美，具有一定的文物价值。2014年7月被公布为鄞州区第十批区级文物保护单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。

清垫夹塘位于海曙区集士港镇万众村清垫，为古代广德湖水利配套设施之一，主要用于分割内湖与外河，由泥土夯筑而成，与现在东钱湖的平水堰、塘相同。现存夹塘平均宽约2-3米，由集士港镇一直延伸到古林镇，是广德湖仅剩的水利设施之一。广德湖约建于晋梁之间，唐后改称为广德湖，宋时楼异在此围湖造田，夹塘逐渐废弃。清垫夹塘作为广德湖在现代仅有的遗址之一，为研究广德湖的历史提供了第一手的实物例证，具有较高的历史价值。2010年9月被公布为鄞州区第九批区级文物保护单位，2016年宁波行政区划调整时归至海曙区。

赵叔孺故居位于宁波市海曙区宝兴巷1、2、3号，2010年12月，被公布为海曙区第三批区级文物保护点。该宅系清咸丰翰林赵佑宸（赵叔孺之父）所建，主体建筑坐西朝东。赵叔孺慈城人，晚年因获得东汉延禧年间的两张弩机而自号二弩老人，其斋馆亦名“二弩精舍”。他是清末诸生，曾任福建同知，1911年，定居上海提篮桥。赵氏也是一个了不起的金石书画教育家，曾培养出沙孟海、方介勘、陈巨来、徐邦达等大家，其门下弟子号称七十二人。据考证，赵氏定居上海后，将宅院前进卖给浙东著名藏书家冯孟颛先生作为伏跗室藏书楼。

翰香学塾旧址位于海曙区仓基街55号，2010年12月被公布为第五批海曙区级文物保护单位。主体建筑坐北朝南，教学楼中设旋转木楼梯，二楼西侧保存原有教室一间，原桌原椅原实验柜，讲台前置该校创始人之一陈圣佐蜡像一具。其西围墙内侧有两通石碑，系陈氏后裔的墓志铭，教学楼楼下走廊东侧有一《翰香学塾碑记》。该校原为清同治十二年（1873）鄞县城厢南门湖滨镇仓基（今月湖街道太阳社区）举人陈愈守创办，1924年毁于大火，后又由陈愈守之孙陈圣佐购置“飞盖园”重建翰香校舍。资料提供：海曙区文管所

卢氏支祠是座面阔三开间，明间抬梁，次间穿斗式的清代建筑。其采用浙江地区特有的梁架结构：在五架梁之上支花斗，分别与成双使用的对子梁的下端相交。柱的上端为蝴蝶木，下悬垂花蓝状的挂斗。祠内前廊两侧的山墙各有一石碑，碑额有双龙戏珠雕饰。其对研究清代砖木结构建筑具有重要的参考价值。甬上卢氏于明嘉靖年间从定海定居于此，至清末已败落。卢氏后裔较有名气的为藏书楼－抱经楼卢址。卢氏支祠为卢氏其中一分支的祠堂。

清真寺位于宁波市海曙区月湖街道天一社区后营巷18号，2011年，被公布为第六批省级文物保护单位。初建于宋咸平年间（998-1003），几经毁建，清康熙三十八年（1699）重建于今址。寺坐西朝东，布局呈长方形，以中轴线和对称布局为主，注重平面组合，由头门、望月楼等组成。自宋代以来随着宁波（明州）港口的对外开放，很多阿拉伯人、波斯人到宁波从事通商贸易和文化交流。一部分人在宁波定居，同时把他们信仰的伊斯兰教传入宁波，故清真寺也是宁波港口城市的历史见证。资料提供：海曙区文管所

董孝子庙位于宁波火车南站西南侧，其东南为祖关山墓葬群。董孝子庙座北朝南，中轴线上列门厅，戏台、前殿、后殿。戏台两侧为东西廊，门厅东侧为中军殿，今东廊北墙上还嵌有“重修董孝子庙碑记”。“嘉庆十九年重修后殿，道光九年重建前殿”庙内留有嘉庆十九年和咸丰十一年的匾二块。门前为一宽畅之平台，曾有石狮一对。整个建筑用材较大，木雕、石雕内容丰富。1998年该庙因萧甬铁路线工程，向南移百余米，按原建筑风貌予以恢复重建。董孝子庙，奉祀的为甬上孝子第一人董黯。据碑载：黯固鄮人，幼年丧父，长以樵薪养母，笃孝承欢，奉事惟谨，母嗜大隐溪水，董黯日为之汲供，纵雨春不辍。东邻有无赖，

郡庙位于宁波市海曙区县学街22号，1981年，被公布为宁波市市级文物保护单位。俗称老城隍庙，原为元代的“帝师殿”，明洪武四年（1371）遭火毁，后由郡守张琪迁至今址建为庙，现存庙殿是清光绪十年（1884）重建的。该庙曾是宁波城内聚会议事商贸中心，此对研究宁波方志及庙堂建筑具有重要的历史意义。清顺治二年（1645）六月，富有民族气节的钱肃乐、张苍水、董志宁等为抗清军入浙，在此庙内聚集数千人起义。它是宁波著名的古建筑之一，也属纪念性遗迹。资料提供：海曙区文管所

鄞县县立女中教学楼位于宁波市海曙区月湖竹洲东岸，1932年10月建成，2010年12月被公布为第五批海曙区级文物保护单位。主体建筑坐东朝西，大门朝北，门左右两侧各有一半圆形罗马柱装饰物。教学楼东面设一朝西边门，大门内有一旋转楼梯，铁艺扶手；西侧外墙立有《鄞县县立女子中学新建校舍碑记》（1932年11月，沙文若撰并书）。文中记叙当时扩建校舍时曾有蒋介石、杜月笙，陈布雷、金廷荪等人解囊捐资的情况。上世纪八十年代时，该楼曾维修，外墙饰以碎石喷饰。资料提供：海曙区文管所

冷湾公馆遗址位于海曙区横街镇乌岩村虹岭自然村冷湾山,据80多岁的老革命翁绍初介绍，此公馆建于民国年间，为新四军北撤后主要活动地点，遗址整体呈方形,边长约50米左右，有住宿，取水，训练等多个部分组成。目前遗址四周森林茂密，建筑已经荒废，仅东南角公馆住宿区乱石地基范围活动遗存明显。该公馆的发现，为研究我区的革命史又提供了一个有利的实物例证，具有较高的历史教育价值。2010年被公布为鄞州区第九批区级文物保护单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。资料提供：海曙区文管所

万氏别第位于宁波海曙区尚书街53号，1999年9月，被公布为宁波市第二批市级文物保护点。据考证，此建筑建于清康熙年间，系万言之子万承勋所建。万氏为甬上望族，名人辈出，万言为浙东学派圣地白云庄主人万邦孚的曾孙、万斯同的侄子。主体建筑坐北朝南，正屋为重檐硬山式，系四合院建筑，具有江南地区传统民居特色。其正屋用竹篾泥壁分割墙，系清早期建筑手法。1989年万氏第二十世孙、香港知名人士万春光先生敬献“翰林”、“勉力堂”两匾额，分别悬于大门、正房明间。

余氏宗祠位于宁波市海曙区南郊路159～161号、鹅场跟20号，清晚期建筑，2005年4月，被公布为第四批宁波市级文物保护点。由前部三合院、祠堂主屋及后偏屋组成，总占地面积828平方米。前部三合院由二倒座、一主屋组成，倒座单檐斜坡顶，均二柱三檩。主屋单檐硬山顶结构，五开间。祠堂单檐硬山顶结构，五开间。前偏屋单檐硬山顶结构，三开间，三柱三檩。后偏屋单檐硬山顶结构，三开间，六柱七檩。该宗祠保存较为完整，雕刻精细，为一座较典型的清晚期木结构祠堂，有一定的文物价值。

宝奎故里建筑群由宁波市海曙区镇明路601号史氏民居、宝奎庙北侧史氏民居、宝奎巷4号-1史氏民居、宝奎巷4号-2史氏民居、宝奎巷4号-3史氏民居、宝奎巷5号-1史氏民居、宝奎巷5号-2史氏民居、宝奎巷5号-3史氏民居、宝奎巷7号史氏民居等建筑组成，2010年12月，被公布为海曙区第三批区级文物保护点。此地附近曾因史浩建造过“宝奎精舍”，以藏宋玄宗、孝宗两帝御书而名巷。该巷两侧保留了一批明清古民宅，为研究宁波地方史及建筑发展史留下了一份可贵的实物参考例证。

周弘宇墓，明代。位于古林镇薛家村西南老虎坟滩。周弘宇为明詹事府詹事兼翰林院学士。墓地面积约150平方米。墓室及神道坊文革期间被毁圯，石刻造像保存完整。石刻由南到北排列顺序为石羊、石虎、文相等，均两两相对。石相高2.50米，肩宽0.85米。石羊高1.05米，长1.25米。石虎高1.15米，长0.85米。该组造像线条粗犷，形态逼真。另有汉白玉石刻琢的墓志及篆盖各一块，（现存放在薛家村农户家里。）2007年9月公布为第八批鄞州区区级文保单位，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。

卢宅位于宁波海曙区月湖东岸，1999年9月，被公布为宁波市第二批市级文物保护点。主体建筑坐北朝南。此宅为清末颇有影响、并在辛亥革命时期对光复宁波有重大贡献的卢洪昶、卢成章父子的住宅。卢洪昶字鸿沧，本姓戎，少时家贫丧父，其母送他过继同里卢氏做养子，改姓卢。甲午战争时期，在黄海大东沟海战中，卢洪昶用奇计使各艘运输船舰得以脱险，从此声名大振。卢生性正直仁义，曾使宁绍两地堕民脱去受人歧视的丐户堕民之籍。他还倾尽一生的积蓄，创办了育德初等农工学校(宁波效实中学前身)、江东育德小学及绍兴同仁小学三所学校，招收堕民子弟。其子卢成章，字志学，同盟会会员，留学英国。191

甬水桥地处古城甬水门附近，因名，又称夏家桥、下架桥。它跨于南塘河，东接南郊路，西通周家堰，居为它山、蛟口二水入鄞之咽喉。始建时代不详，现存建筑系经清光绪二十五年（1899年）重修的一座石结构拱形桥，长22.3米，阔3.3米。两旁设石栏，各有方圆形望柱六个，柱头雕刻荷花，南北两边，各一对叭嗄，作仰首状，意镇水怪而保桥之安全，另因，性好水兽头张口中，作排水用。桥之构建，提供了城乡交通方便，也衬托了水乡美好风光和农村繁荣景象。

严嵩山墓道石刻位于宁波市海曙区集士港镇山下庄村潘岙水库内，系南宋墓前石刻。该墓道坐北朝南，墓穴已毁，墓道内尚遗有文臣、武将、石虎各二件，石马（头部）一件。文臣高冠长袍，手捧笏板，恣态肃穆持重。武将戴盔披甲，双手握剑，形象端严威武。该组石刻造像雕琢细致古朴，身体比例匀称，形态逼真传神，显示出古代工匠精湛的技巧和独到的艺术风格，是我区境内不可多得的石雕艺术的精品。2005年5月被公布为鄞州区级文物保护点，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。

清真寺初建于宋咸平年间（998－1003），几经毁建，清康熙三十八年（1699）重建于今址。寺坐西朝东，布局呈长方形，以中轴线和对称布局为主，注重平面组合，由头门、望月楼、二门、照壁、沐浴房、礼拜殿和两侧厢房等组成。自宋代以来，随着宁波（明州）港口的对外开放，很多阿拉伯人、波斯人到宁波从事通商贸易和文化交流，一部分人在宁波定居，同时把他们的信仰的伊斯来教传入宁波，故清真寺也是港口城市的历史见证。

祖关山墓葬群位于古城南门外、海曙区南郊公园内，1961年5月被公布为宁波市市级文物保护单位。其范围以南郊公园内的祖关山为中心，北至护城河，东至南塘河，南、西两面至祖关河。1956年建造火车南站时对该区域进行了考古发掘，共发掘战国到明代的古墓葬128座。其中规模较大的有东汉时的木墩墓，出土文物1124件，年代最早的是战国陶豆(即现在的高足盘)、烧煮食物的鼎；西汉的陶壶、罐、敦实用器，都施了釉，呈米黄色，光亮如脂。如洗、灯、釜、甑、鐎斗、酒钟、镜和虎子(即便壶)、铜铸秦半两和汉五铢古钱币一等青铜器，壶、耳杯、谷仓、灶等陶器，釜(锅)、刀、剑、匕首等铁制器，还

天兴庙碑记保存于宁波市海曙区洞桥镇洞桥村上段自然村天兴庙内，刻于元大德三年。该碑全高1.80米，宽1.03米，厚0.13米，由礼部尚书王应麟攥。碑额为“庙记”两字，撰书，字高与宽均为0.12米，整篇碑文均为行楷书就，字高0.025米，宽0.24米，共16行，记述天兴庙建庙缘故。该碑记历史悠久，由我县名人宋礼部尚王应麟书就，具有较高的历史，文化价值，2007年8月被公布为鄞州区级文物保护点，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。