蔡襄祠蔡忠惠祠（蔡襄祠）位于洛阳桥桥南街南侧，为纪念蔡襄的功绩而建。祠自北宋肇建以来，历代有修葺。现存蔡忠惠祠为清代建筑，坐北朝南，三开间三进殿堂。首进为大门，门顶匾额大书“宋郡守蔡忠惠公祠”。门廊石柱上，有晚清大臣、两广总督黄宗汉之子探花黄贻揖书题对联，联文云：筑桥天地老，留笔鬼神惊。正殿中央，原有蔡忠惠公雕像，右手高举毛笔，案上铺开纸张，作举笔挥题状。造型洒脱端肃，颇有一代文士、名宦风姿，其前为举世闻名之《万安桥记》丰碑二方（其中一方仿刻），其文章、书法、刻工被誉为“三绝”分竖左右两旁。其他碑刻，依次分立廊下两侧。总计蔡忠惠祠，现存巨细石碑共11方之多。地址：泉州洛江区万安街道洛阳桥南联系电话：0595-22656540

黄松轩墓位于山霞镇田边村蜈蚣山，时代为明。黄松轩，生卒年不详，山霞镇田边村人，明代贡生，礼部尚书黄存中长子。黄存中，明建文（1399-1402）中累官至南京礼部尚书，建文四年（1402）死于靖难。族亲奉其衣冠牌位，偷偷藏于黄松轩墓中，用糖水灰封死。至明嘉靖年间“靖难之役”殉难之臣平反后才敢公开。墓依山麓而筑，坐东向西，占地面积约100平方米。墓丘平面呈“风”字形，墓分三室。墓封堆上用整块花岗岩石雕成龟形，墓碑圆首，上刻：“明松轩黄先生藏”。墓前有石狮子和莲花柱各一对。黄松轩墓为惠安县第十一批县级文物保护单位。保护范围：由墓中心向四周各外延10米。

时代：宋地址：福建省泉州市南安市官桥镇竹口村龙水山五塔岩寺前。五塔岩石塔位于福建省泉州南安市官桥镇竹口村龙水山上，建于宋朝，主体建筑为五塔岩寺，不过最有历史价值的当属造型优美、雕工精致的五座石塔。石塔依山就势，前面是悬崖，后面是高山，远远望去，犹如一座空中楼阁。今年3月份，其入选为全国重点文物保护单位。五座石塔一字排开，两侧山峰环抱，底临深壑，颇为壮观开阔。“五座塔均为宋代所建。”五塔岩寺的主持陈惜姑说，各塔之间距离2米，中间一座高5.5米，两边的均高5.3米。五座塔都建于条石砌成的四边形基座上。基座上置六角形须弥座，座由圭角、下枋、下枭、束腰、上枭等五层构成，高1米。塔身由近似圆柱状的石头砌成，上方有一个六角飞檐状的塔盖。塔盖上为塔刹，最上端为葫芦塔尖。整座塔造型古朴轻巧，雕刻亦拙朴。陈惜姑说，五座塔大同小异，只有塔身龛中佛像姿态不一。他们有的双手置于腹前；有的神态庄严，耳垂于肩；有的屈

大成古厝位于泉州市泉港区南埔镇肖厝村，年代为清。简介：始建于清光绪七年（1881)，由萧继光兴建“大成码头”同时建设三座大厝。大成古厝由三座大厝、双护厝和厝前大石埕、砖埕组成，是集店铺、仓库、码头于一身的小城堡。大成古厝坐西朝东，背山面海，海水涨潮时距古厝前埕地面仅两三米，极便于装卸货物。大成古厝南北总长85.35米，东西总长32.13米，总面积2390.20平方米。三座大厝均为石砌基础，红砖、花岗岩砌筑外墙，穿斗式木构架，硬山顶，燕尾式屋脊。保护范围：建筑四周各向外延伸20米。2018年，大成古厝被福建省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。

甘露戒坛位于大雄宝殿之后，据说唐朝时候，此地常降甘露，僧行昭开后为甘露井。北宋天禧三年（公元1019年）在井上始筑戒坛，遂称甘露戒坛。现存建筑系康熙五年（公元1666年）重建的四重檐八角攒尖式，坛顶正中藻井，采用如意斗拱，交叠上收，似蜘蛛结网，结构复杂精巧；坛之四周立柱斗拱和铺作间有24尊木雕飞天，身系飘带，手持乐器、鸣鸣弹奏，翩翩飞翔，与大雄宝殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，又是研究闽南古乐南音十分宝贵的形象资料。据说，全国佛教寺庙唯有北京戒坛寺、杭州昭庆寺和泉州开元寺尚保留着戒坛的建筑规制。景点位置泉州市西街开元寺内

留公陂年代：南宋座落地点：泉州市洛江区双阳街道坝南村、惠安县洛阳镇陈坝村简介：旧名丰谷陂，俗称陈三坝。为南宋绍兴三十年（1160）右史留元刚倡筑，最早只筑纵六十步，横一百三十尺，深为横的五分之一，可灌田三千六百余亩，是泉州最早的水库堤坝。明嘉靖十二年（1533），由泉州太守屠倬于陂左筑堤三十六丈，深九丈五尺。后历代均有修葺。附属文物有陂南的明屠公碑块，碑高2.45米，宽0.86米，厚0.15米。保护范围：东坝外30米，西坝外30米，南北水域各300米。2009年，留公陂被福建省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。

李恺墓位于涂寨镇岩峰村西新自然村，时代为明。李恺，字克谐，号抑斋，惠安螺城人。明嘉靖十一年（1532）进士，历任广东番禺县令、吏部稽勋司主事、兵部车驾司郎中、湖广按察司副使，政绩斐然。嘉靖三十七年（1558），他集众抵御倭寇，保全惠安县城，受朝廷旌表。卒后，祀乡贤祠。墓坐西北朝东南，早年被盗，2009年修缮。墓呈“风”字形，花岗岩砌筑，依次由墓围、墓碑、墓案、墓埕及石像生组成，墓茔占地约200平方米。墓前石马、石虎为明代原构件。李恺墓为惠安县第十一批县级文物保护单位。保护范围：以墓为中心，东、西、北各外延10米至山坡，南至村路。

施琅故居就在公共体育器械场旁的围墙内，是一栋年久失修的老宅子，触目惊心，仅入口处立的一块碑昭示身份：泉州市级文物保护单位。整个故居被围墙围了起来，范围大约有10亩。老宅子的附属建筑已破败，旁边还有一座两层楼房及原泉州农校的废弃房。在老宅与东面围墙之间的空地上，另有一块1984年的碑文，简介了施琅1684年率师统一台湾，被封靖海将军、靖海侯，故宅有一部分曾为“崇正书院”。地址：泉州市鲤城区温陵路205号释雅山公园内类型：名人故居游玩时间：建议10-15小时开放时间：5:30-22:30门票信息：免费开放。

草庵石刻位于中国东南部福建省的晋江市，石刻主要雕凿于元代（公元1271～1368年），它是世界上现存最好的摩尼教遗址。草庵始建于宋代，元代时进行了改建，它面阔3间，单檐歇山顶。庵内依崖壁凿成圆形佛龛，并利用岩石的天然色彩浮雕成摩尼光佛。佛像高约1.5米，宽约0.8米，结跏趺坐于莲花座上，相貌庄严，身体四周还镌刻有佛光四身的纹饰，雕工精致，风格独特。这尊摩尼光佛像是中国仅存完整的摩尼佛石雕像，也是世界独一无二的摩尼雕像。草庵石刻的发现，对于研究摩尼教的面貌、发展及其在中国的流传等方面，具有重要的意义。（国家文物局）作为摩尼教（明教）在世界上的最后消亡地，晋江草庵至今还保留着世界上最完整的明教遗址——晋江草庵。它是海上丝绸之路的重要实证。1991年2月，联合国教科文组织“海上丝绸之路”综合考察团参观后，认为草庵摩尼教寺是他们15个国家考察活动中的“最大发现”。草庵位于泉州晋-山镇苏内村，始建于

百崎郭氏家庙位于泉州市台商投资区百崎回族乡白奇村，年代为清、民国。简介：郭氏家庙，世称“宣慰府”，俗称“大宗”，是“百奇郭氏回族”阖族的大宗祠。始建于明宣德七年（1432），现存建筑为清宣统元年（1909）至民国十七年（1928）建。平面呈长方形，五开间、木石砖混合结构，面阔17.6米，进深37.6米，建筑面积约660平方米，占地面积约800平方米。由顶落、下落、天井、厢房、厝埕等组成。正厅穿斗式木构架，悬山顶。2018年，百崎郭氏家庙被福建省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。保护范围：建筑四周各向外延伸20米。

洪梅灵应寺位于南安市洪梅镇六都村，年代为清。简介：始建于元泰定二年（1325），现存清代建筑。坐北向南，由大殿、东护厝、西侧两排护厝等组成，建筑面积l515平方米。大殿面阔五间，进深六柱，抬梁式梁架，硬山顶。附属文物：灵应祖师真身塔。民国癸酉年（1933）建，六角六层石构实心塔，通高4.2米，一层塔身阴刻弘一法师所书“唐神僧灵应祖师真身塔”及“唐神僧灵应祖师现化记”。1941年弘一法师曾驻锡此寺，闭门著述，研究佛经。2013年，洪梅灵应寺被福建省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：寺周边各外延20米。

安溪文庙始建于北宋咸平四年（1001年），省级文物保护单位。现存格局为清康熙年间重建。主体建筑贯穿在一条南北走向的中轴线上，左右对称，自外至内有泮宫、“腾蛟”“起凤”石坊及泮池、照墙、棂星门、戟门、庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕衙等，南北164米，东西宽36.5米，加上明伦堂，建筑面积达5986平方米。整个建筑布局合理，层次分明，规模宏大，艺术精湛，素有“秀甲江南”、“名冠八闽”之美誉，其建筑法式曾传播日本，是中日文化科技交流的重要例证。中共安溪中心县委军政干部训练班旧址安溪文庙位于泉州市安溪县凤城镇大同路东侧。抗日战争时期，集美中学内迁安溪，在安溪文庙办校，党组织在此建立中共集美学校支部，开展党的活动。1949年5月10日安溪县城解放后，中共安溪中心县委决定开办军政干部训练班，培养军政干部。5月14日，第一期军政干部训练班在安溪文庙开学。训练班由蔡重明、丁连征、王平负责。从各地奔赴游击区的9