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玉树州文物古迹介绍
臧娘佛塔及桑周寺位于青海玉树州称多县仲达乡，通天河南岸。前身是一座苯教古刹，名为“仁真敖赛寺”。现存最早的古建筑为“臧娘佛塔•盛德山”。明宣宗宣德四年(公元1430年)将臧娘周围的苯教仁真敖赛寺、巴钦班觉寺、巴格达宗寺合三为一，在臧娘佛塔脚下创建了桑周寺，有殿堂、佛堂、佛塔、僧舍等建筑物数十座。现存有大、小经堂及0殿、僧舍等古建筑物，墙面涂有竖向黑白相间条带，这显然是萨迎派寺院的象征物。臧娘佛塔及桑周寺有很高的古建筑文物价值，而且保存和收藏有一批非常珍贵的宗教、历史文物。有从苯教寺院传下来的宋代以前的铜铃、银碗、鼓号等；有元朝皇帝封为国师的巴
文成公主庙座落在白纳沟（又称柏沟）口不远的地方。庙宇坐北朝南，背靠嵯峨险峻的岩壁，傍临清流见底、冽如甘露的青溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一简之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于白纳沟环境幽雅清静，风景绮丽多姿，气候温和宜人，当地群众把这里视为玉树高原上难得的“洞天福地”。越过小溪，踏进石壁锁道、岩石嵌门的寺庙，里面是一个白粉刷墙，卵石铺地的小院，庙门旁有一块不大的石碑，用古藏文简略地记载修筑文成公主庙的原由和大体时间，其中写道：“为了祝愿万民众生，赤迭祖赞父子幸福平安，祝愿佛教昌盛大，依照佛中年时的容貌和体形，依岩壁雕刻了佛像，修了此庙。
拉布寺拉布寺是玉树地区的格鲁派大寺之一。早期，这里是一座萨迦派小寺。明永乐年间，宗喀巴弟子代玛堪钦元登巴奉师命来今称多县地区建寺，见拉司通学群沟口山清水秀、风景宜人，便选定寺址，在当地拉布头人尼玛本的协助下，于永乐十六年（1419）改建原有萨迦派小寺，新建经堂1座，僧舍6间，聚僧10人，形成拉布寺。寺院初建，即受到宗喀巴和明王朝的支持。据传，宗喀巴曾赐赠自己的头发、衣饰等作为泥塑佛像的装藏物，并赐度母像1尊，明廷曾赐给0像1尊和禅杖等法器。寺院建成后，代玛堪钦积极活动于附近各地，扩大影响，很快将今玉树县原属直页喝芋孤刚噪皿苛测irRR可pMi于寺，使之改
藏娘佛塔位于通天河南岸玉树县仲达乡歇格村桑周寺,距乡约40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被国务院列入第五批全国重点文物保护单位名单。藏娘佛塔是由藏传佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教画像、造塔等权衡制度的制定者(上述权衡制度也收录在《大藏经●丹珠尔》)中孟德嘉纳(又称尼德加那)于北宋天圣七年(1030年)设计并主持修建的。因此，该塔可称为标准藏传佛教塔的实物样本。被后世藏传佛教宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）等各派著名法王、大师共认为是藏传佛教塔之精华。与尼泊尔的巴耶塔、西藏的白居塔共称为世界著名的三座藏传佛
贝大日如来佛石窟寺，俗称文成公主庙，位于玉树藏族自治州玉树县巴塘乡贝达社境内，距州府结古镇20千米处。贝大日如来佛石窟寺是由文成公主选址，在大译师伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐贞观十六年（公元642年）左右开凿，永徽4年（公元653年）竣工。唐景云元年（公元710年）,金城公主与吐蕃赞普赤代祖丹联姻,在勒巴沟岩石上凿刻主要以佛教内容为主的摩崖,贝大日如来佛石窟摩崖由大日如来佛及八大菩萨立像（浮雕），佛殿左右藏、汉刻文，章冈及卓拉摩崖组成，面积约350平方米。内容有大日如来佛八大菩萨浮雕、古藏文刻文“所、依能依颂”、“祝辞”、“具摩崖简志”、汉文《般若波罗蜜
格萨尔三十大将军灵塔和达那寺位于青海省玉树州囊谦县吉曲、尕水、吉尼赛三乡交界达那山腰。达那寺，藏语全称为“达那僧格南宗”，汉译为马耳狮子天堡。因为坐落处有一岩山，形状酷似马的耳朵得名。达那寺大约始建于公元三、四世纪，那时是苯教寺院，在南宋时期改奉叶巴噶举派，迄今已有800多年的历史，由藏传佛教著名高僧帕竹噶举创始人帕摩竹巴的高徒桑吉叶巴·意西泽巴创建。达那寺现在属于噶举派寺院，俗称白教。噶举派是所有藏传佛教中派系传承发展最多的一派，有四大派八小派之称。而达那寺是八小派中现今唯一一座叶巴噶举寺院。达那寺现存石木结构的经堂一座，高22米，占地44平方米，二层
“三江源”纪念碑三江源自然保护区纪念碑位于玉树藏族自治州结古镇通天河畔，高6.621米，基座面积363平方米，碑的正面镌刻着-题写的“三江源自然保护区”碑名，背面是用汉、藏文雕刻的原全国人大常委会副委员长布赫撰写的碑文。纪念碑高大挺拔，气势雄伟，耸立于通天河渡口房山丘之上。通天河，古称“牦牛河”，流贯玉树草原，长1000千米，因辑入《西游记》而名闻天下。通天河渡口是“唐蕃古道”上的一个重要渡口，河中乱石穿空，水流湍急，惊涛拍岸，涛声震耳。现在古渡口处一桥飞架南北，天堑变通途。通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石名“晒经石”，石旁古柏群上挂满经幡。传为当年唐僧
三江源自然保护区纪念碑位于玉树州州府结古镇的通天河大桥旁，214国道可达，距西宁780公里，是草原型自然风景旅游区。由花岗岩雕成，纪念碑碑体高6.621米，象征长江正源地各拉丹东雪峰6621米的高度；纪念碑基作面积363平方米，象征三江源保护区36.3万平方公里的面积；基座高4.2米，象征三江源4200米的平均海拔；碑体由56块花岗岩堆砌而成，象征中国56个民族；碑体上方两只巨形手，象征人类保护“三江源”。碑体正面刻有原国家主席-亲笔题写的“三江源自然保护区”八个大字。碑体背面是由全国人大常委会副委员长布赫撰写的碑文。整个纪念碑造型美观，寓意深远，气势宏
介绍全称尕藏班觉楞，汉译为善缘富乐洲。位于称多县称文沟的当隆村，东距县城约5公里。据传，元代最盛时期寺院建有23座神庙、5座殿堂、6座-寝宫、500多间僧舍，僧侣上万余人，在当巴仁波切的主持下，讲经修行，声势均力敌显赫，处于佛法兴盛时期。1987年由十三世罗日-桑巴僧格主持重建经堂、闭斋堂、怙主堂、僧众会堂，以及藏医院、印刷室等建筑。殿堂里供奉着万应佛祖像、尊者妙金刚像、尊者十二面观音为首的五尊石身伏藏像、八思巴所赐法螺、九尖摇玲天铁杵、当巴仁波切念珠、印章、合金质无价佛像，还有金质唐卡等等。寺院周围有唐东杰波雕像、佛像、佛塔、经轮等建筑。1998
介绍嘎尔寺全称“嘎尔菩提洲”，位于距囊谦县香达镇70公里的白扎多境内，海拔3700米。传说在公元700多年前，莲花生大师曾在此镇魔修行。公元1200年左右，遵照藏传佛教贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡的旨意，由著名高僧嘎尔当巴秋登在此创建了嘎尔寺。寺内有胜乐佛殿、金刚心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑贡的小型塑像。后形成上下两寺，进入上寺的是戒律严格的僧侣，入下寺的则是居士。嘎尔寺风景优美，四周奇峰突兀、林木茂盛、苍翠秀丽，山林中栖息着各种珍禽异兽。令人称奇的是岩羊、猕猴等动物常自由进出寺院，与人和睦相处。在寺院附近有一泓美丽的天池，清澈透明，和宁静的佛
赛康寺(赛康寺(色航寺)，藏语称“赛嘎日茸洛拉顶贡”，意为“白光自宗永固寺”位于扎朵乡柯庆沟的赛嘎达则山下，去乡11公里。寺东有赛念日山，寺西是尕朵觉悟山，西北则为赛嘎达则山，寺处三山交界处交通要道.是称多县境内规模最大、影响面最广的格鲁派寺院。历史上许多高僧大德在朝觐尕觉悟神山时，都将所带宝物赠与该寺，明清时期该寺是藏区收藏珍宝最多的寺院之一，因此在马步芳统治青海时期，赛康寺曾遭兵匪四次洗劫。历尽劫难后的今天，赛康寺僧人依然秘密收藏有珍贵佛像及古物百余种。改革开放以后，寺院重建有五明佛学院，密宗学堂、显宗学堂，并新建了一座较大规模的藏医院。
贡萨寺位于距玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上，是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建，由此产生秋杰-转世系统。第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪，五世0昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。1981年寺院从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到现在的新址，并修建了大经堂、弥勒佛殿、密宗和0神殿及-寝宫等建筑，寺内存有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经不计其数。贡萨寺宗喀巴大佛为世界最大的室内铜制镀金佛像，并被授予“大世界基尼斯之最”证书。 青海玉树州
介绍吉然寺全称吉然菩提洲，位于离玉树州府所在地结古镇25公里的巴塘乡境内的卓玛巴杂崖根，因此又名卓玛巴杂寺，海拔3700多米。吉然寺是吉然家族在此世袭传承住持-而得名。“吉然”是家族姓氏，自称是吐蕃四大原始氏族之一，早期信奉苯教，到8世纪改宗信仰藏传佛教宁玛派。寺内修有经堂、遗迹较多，因其在历史上曾为直贡噶举派主寺，在藏区颇有影响。 青海玉树州
