洪蓝芮氏祠堂位于溧水区洪蓝镇，时代为清代。洪蓝芮氏祠堂为南京市文物保护单位。

踊跃油坊桥位于江宁区丹阳镇，时代为清代。油坊桥在江宁区丹阳镇踊跃油坊桥村。桥的始建年代不详，现桥为民国六年（1918）重建的青石单拱桥，保存基本完好。桥南北向，桥长19.4、宽5.8拱径8米，桥柱石栏上仅存石狮一尊，河水清澈，常年不干。位于桥北20米处的一处房屋地墙体中，镶有雍正八年刻《古梅庵亭》、乾隆二十四年刻《重建油坊桥碑记》、《乾隆甲子所收乐输碑记》、中华民国六年刻《重修油坊桥碑记》石碑4块。均保存完好，字体楷书明晰可辩，有３块碑刻底部埋入土中，文字不可全辨认出。踊跃油坊桥为南京市文物保护单位。

建南和尚桥位于江宁区麒麟街道，时代为清代。建南和尚桥为南京市文物保护单位。

寒桥位于栖霞区燕子矶街道，时代为宋代。寒桥，又名韩桥，现为南京市文物保护单位。寒桥已经有730多年的历史。如今，这座单孔石拱桥，保留在南京化工厂内。宋代《景定建康志》、元代《至正金陵新志》、明代《万历上元县志》、清代《乾隆上元县志》等志书，对这座古桥，均有这样简要的记载：韩桥。在城东北三十里。其中，南宋编修的《景定建安志》、民国时期出版的《首都志》，对韩桥的记述、更为具体详细。据《景定建安志》载：当年这座古桥所在地，为上元县管辖，桥两端联络的大路，往南可达建康城(即今南京)。往北可到长江南岸的笆斗山渡口，远至乌龙山、周家山诸地，实为长江南岸的一条重要通道

板桥位于雨花台区板桥街道板桥街，时代为清代。板桥镇中有一个板桥河，河上有一个青石板桥，石板桥连接着镇南北。如此一个名不经传的小桥，其历史可追溯到1500年前，当时河上的桥，只是一个在船或筏子上铺木板的浮桥，后来逐步演变成有固定桥桩、桥板的木板桥，故地名因桥而得。据史书记载：板桥底下有巨流“阔三丈、深一丈，下入大江。”北魏地理学家郦道元的名著《水经注》里有关于它的记载:“江水经三山，又湘浦出焉，水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。俗称人字河。”康熙二十七年（1688年），南京板桥贤士募款，将板桥河上的木桥重砌为青石板桥，桥栏用砖砌成，外侧雕有龙头，并嵌有石刻“

在高淳县桠溪镇有一座元朝古刹叫永庆庵。天下寺门多朝南，永庆庵的门却朝东面。而据高淳县志记载，永庆庵原名“永庆寺”。据说，改“寺”为“庵”是为了纪念一名与皇帝有关的女子。永庆庵位于桠溪镇永庆村的荆山。沿着蜿蜒的水泥路来到竹林深处，一处正在维修的古建筑出现在记者眼前。村民杨春华告诉记者，这就是永庆庵。杨春华是古庵周边唯一的住户，对于古庵的传说烂熟于心。杨春华说，永庆庵原名永庆寺。他听上辈人说，永庆寺曾经还叫过金山寺，算起来有近千年的历史。可能因为这里有个“荆山”，“金山寺”因此而谐音得名。由于寺庙是宫殿式建筑，所以寺门多朝南。而在永庆庵，记者看到大门朝东开着

南京清凉寺，始建于南朝，是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创，其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值，影响远及日本、韩国及东南亚，历史意义十分深远。清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹，鼎盛时期的清凉大道场是南京佛教传统文化、清凉山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清凉问佛”更是流传久远的“金陵四十八景”之一。因而，在此国泰民安，佛法昌隆之际，恢复、重建这座千年古寺，不仅能满足海内外佛教徒礼拜祖庭，寻根问祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗风，也有利于落实市委关于“整合佛教资源”的指示，填补鼓楼区没有恢复

览胜楼位于南京市玄武区玄武湖公园梁洲东北部，又称湖山览胜楼，始建于六朝，最早为南朝宋孝武帝刘骏为观看水军训练而建，以后南朝历代皇帝相继沿用，至南唐时则改作湖山览胜之用。清宣统元年（1909）由新军统制徐绍桢重建，以作为邀集文人雅士联吟结社之处。览胜楼为两层的方形楼阁，建筑面积175平方米，重檐攒尖顶上覆以绿琉璃瓦，内悬居正所书匾额，登楼可一览玄武湖和钟山胜景。览胜楼为南京市文物保护单位。

童寯故居位于秦淮区文昌巷52号。东依五老村，南连红花地，西靠太平路，北接大行宫。虽在闹市，别有洞天。童寯故居是其本人于1947年自行设计建造的。故居宅院共占地414平方米，北院墙中部设铁制双开大门，坐南朝北，临街面市。三米左右高的水泥素粉院墙，不加修饰，匀称简朴。院门右侧墙上，砌有“童寯住宅”铭文石碑一方。院内水泥地坪，扫洒洁净，纤尘不染。院之中央，植有一株火焰松，老树新枝，青翠欲滴。东院墙根，一排约二米高的朱兰树，蓊郁芬芳，生机无限，英国别墅风格的故居主体，位于院内西南部，建筑面积133平方米。砖木结构，局部两层，屋外楼道。大面积红色平瓦斜屋顶，红砖清

澄清坊清真寺位于六合区雄州街道长江路30号，时代为清。澄清坊清真寺为南京市文物保护单位。

水院位于郁金堂四合院之西部，由水院回廊、赏荷厅、四方亭、光华亭等建筑组成，中间一泓水名日观鱼池，水中植荷莲，有矶石。1979年9月在矶石上置汉白玉莫愁女雕像，像高2.1米，重2吨，作采桑归状。水院回廊环水而建，串联赏荷厅、四方亭、光华亭各建筑，面积139.53平方米，墙壁亦多石刻碑铭。光华亭居水院正南、砖木结构，建筑面积68.99平方米，亭内曾悬“月到风来阁”匾，现不存，今木刻楹联“憾江上石头抵不住迁流尘梦柳枝何处桃叶无从转羡他名将美人燕息能留千古迹，问湖边月色照过来多少年华玉树歌余金莲无后收拾这残山胜水莺花犹是六朝春。”为曾广照撰书。四方亭居水院西北角

沈家粮行位于秦淮区悦来巷1-2号，时代为清。沈家粮行为南京市文物保护单位。

南京地质调查所陈列室旧址位于江苏省南京市珠江路700号的南京地质博物馆。该馆是我国历史最悠久的地质陈列馆之一。1913年，在章鸿钊的倡议下，章与丁文江、翁文灏等人在北京创办了地质研究所，并招收学员，着意培养地质学科的新人。鉴于当时日寇步步紧逼的凶焰，翁文灏又积极奔波筹划调查所及陈列馆的南迁。1933年，由翁文灏出面筹划、募捐，购买了当时称作水晶台的地皮（即今南京地质博物馆至南京熊猫电子集团的范围），建造陈列馆大楼及图书馆等房舍。1935年8月竣工后，北平地质调查所迁来南京，并易名为中央地质调查所，在新建的展览大楼建立了地质矿产陈列馆。该馆主楼是一座具有德

南京大华大戏院，位于南京市秦淮区中山南路67号，地处新街口南端，是南京建造最早的戏院之一，规模、设施均居民国南京之首。大华大戏院与世界大戏院（后改称延安剧场）、首都大戏院（后改称解放电影院）、新都大戏院（后改称胜利电影院）并称为民国南京四大影院。大华大戏院始建于1935年，由美籍华人、大华大戏院股份有限公司董事长司徒英铨筹资，基泰工程杨廷宝设计，上海建华建筑工程公司承建，1936年5月29日建成开业，拥有1768个软席座位，以及冷暖气设备等，成为当时南京标准最高、规模最大的戏院。南京沦陷后为日伪合办的中华电影公司经营，1945年后为国民政府接管，20世纪

饮马巷古民居位于秦淮区饮马巷67、69、71、90号，时代为清。饮马巷古民居为南京市文物保护单位。

程先甲故居程先甲故居坐落于中华门西大百花巷11号，该故居房屋纵深七进，其中轴线与街巷呈垂直状，一眼望去，展现出一道古朴雅致的晚清民居建筑的风景线。此屋原系光绪年间一个名门黄姓大宅。宣统年间，由程先甲购置为私人邸宅。当年第一进为门厅，两侧为大轿停放和轿夫休息处。第二进为大厅，窗格下镌以“二十四孝图”，至今仍能依稀可辨。西侧置有一小书房兼作会客之用。第三进为程先甲居住的正房。现为其幼子程德谟老夫妇及其后裔居住。第四进是藏书楼，即他生平所酷爱的书斋——“千一斋”。蕴涵“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之意。第五进也是楼屋，为程氏家人住房。第六进为厨房，

吴家账房位于秦淮区钓鱼台83、85、87号，时代为清。吴家账房为南京市文物保护单位。

齐宣帝萧承之永安陵，位于丹阳市胡桥乡北之狮子湾。萧承之系齐高帝萧道成之父，卒于刘宋元嘉二十四年(447)。齐高帝萧道成即位，更年号为建元，于建元元年(479)，追尊其父为宣皇帝，陵曰永安，陵墓南向，已平。前存石兽一对，东为天禄，保存完好。西石兽原已倒埋于土中，于1979年6～8月份加以清理，但头已无存。天禄，身长2.95米，高2.75米，颈高1.4米，体围2.75米。造型昂首垂尾，形象威严，有双角，已残断。颔下卷须垂于胸际，有双翼，翼向前作卷云纹，中有细鳞，后为长翅。身上长毛卷曲似流苏，尾长曳地，足四爪，左前足攫一小兽；西石兽疑为麒麟，头已失，身长2.9

汪兴祖墓，位于南京市北郊中央门外2.5公里处的一小土山南麓。1970年10月由南京市博物馆发掘整理，为一长方形0-式券顶砖墓，墓上有封土，呈长条形土墩，长15米，东西宽10米，高约4米。墓室南北长8.39米，东西宽2.9米，高4.51米，分上下两层，每层又间隔成前后两室，下层为平顶式，高2.15米，宽2.9米，前室长4米，后室长3.9米，内部均仿木建筑结构，用砖、瓦作出柱、枋、斗拱等饰物；上层为券顶式，高2.36米，前后两室的长宽与下层相同，墓底不铺砖系黄土地。墓壁用砖叠砌成须弥座，须弥座上砌陶质柱础和圆形倚柱，倚柱之间联以额坊，上砌平板枋，平板枋上砌整

三藏殿位于秦淮区清洁村43号，时代为清。三藏殿为南京市文物保护单位。