宋末泉水葛氏析居水车，于元致和戊辰年（1328）建“井山庙”，塑葛仙翁像于井座上。清顺治辛丑年（1661）清政府为断绝郑成功粮草，颁布迁海令，百姓内迁，祠庙被毁。康熙庚戊年（1670）村民复归故里，葛氏爰合陈、潘、谢四姓，重建斯庙。乾隆戊申（1788）陈元培父塑神像。井山庙位于水车境内东岸的一座小山山顶上，山上树木茂盛、郁郁葱葱。“井山庙”现存的布局应是清早期的风格，但有少数构件当为元明遗物。井山庙建于山顶，台门座北朝南，单檐硬山顶，建筑面积180平方米。立颊单门，用人余塞板构筑，石门槛一道。正殿歇山顶，面阔3间，通面宽9.8米，通进深8.6米，东首垂脊无存，正脊堆塑麒麟，祥云宝珠顶脊饰。7架梁前后单步梁。檐廊用卷棚顶，柱头科用偷心造，昂上复置一斗三升，承托挑檐枋。明间平身科用4攒，檐柱明间内金柱，梭形木柱，余皆为方形石柱。明间中心用八角藻井，八卦叠阶式，9昂重叠，呈降龙状，层层收缩

金鸡桥、金鸡堰位于鄞州区塘溪镇邹溪村。1994年11月18日被公布为区级文物保护单位。据民国版《鄞县通志》记载：金鸡桥、金鸡堰建于清雍正四年（1726）。当时咸祥潮旱并灾，百姓多次-，当时的鄞县县令杨懿关心民疾，体恤民情，发动民众，兴建了金鸡堰。金鸡堰位于大嵩江上游，堰南北横枕在来自崇山峻岭的梅溪与大嵩江交接处，坝上为溪，坝下为江，其坝既能阻沙入江，又能引水入南嵩河。堰之南面19.20米处为金鸡桥，东面8米出为金鸡堰的配套设施工程石弄碶，调节咸祥河水位，起防洪泄汛作用，供应咸详、球山一带水田灌溉和生活用水。金鸡堰用石条和石块砌成，堰体坡度不大，原长21.50米，现因堰的两端被水田覆盖，现长12.35米，宽16.5米，高1.5米。200余年来，一直发挥着梅溪至咸祥河之间的引水，排洪，阻沙入江的作用。金鸡桥长28.1米，宽2.3米，为六孔王墩石砌平桥。桥下导引来自赤堇，梅岭等崇山峻岭的

吴杰故居建于镇海县城内，分为东、西两院，均为木结构建筑，总占地面积约2000平方米。西院位于胜利路26号，建于光绪十二年（1886）。由前后两进及两厢房组成，建筑面积约440平方米。前进中轴线上建有台式砖雕大门，门房及左右两厢平房相连。正屋为三间两边弄高楼房，通面阔16·35米、进深8柱约12·16米。屋柱、梁架全用串斗式。有阔檐楯，枓拱、月梁等结构均精雕细琢。前后石铺明堂，后明堂布置花坛。原有西偏平屋三间为厨房，因开拓胜利路被拆。后进为花厅，高平屋三间，两厢偏房，明堂布置花坛，门窗等构件较为新颖，为吴杰会客宴请场所。东院位于人民路36号，为吴杰复职后所建，时在光绪二十一年（1895），建筑面积572平方米。由两个单元组成。前幢为幕僚用房，座东面西，进深4博的楼房4间，外有门楼，屋前有甬道通向正屋。里单元正屋为座北朝南高楼房三间加两边弄，通面阔18·45米，进深9·84米，柱梁采用串斗式，

镇海后海塘，东起巾子山麓，西北至俞范嘉燮亭，全长4800米，宽3米，高9.9米至10.6米，为夹石层石塘。东段1300米为“城塘合一”部分。镇海城北面海，为防海潮冲击，唐时海边曾有泥塘之筑，后圯。宋淳熙十六年（1189年），县令唐叔翰动员民工修建石塘，石塘筑法仿钱江塘。嘉定十五年（1222年），县令施延臣和水军统制陈文率工役继续修筑，在塘上建“永赖”、“海晏”两亭。使塘全长达一千四百八十二丈五尺。明洪武二十年（1387年），为防倭寇侵犯，在拓建卫城时将北面1300米城墙与石塘相连，负塘而筑，后毁。万历元年（1573年），在新建已毁的北面城墙时，除加固石塘外，又将新建城墙紧贴石塘南面，使用城塘并联，以增加城塘厚度与牢度。由于海潮冲击不断，日久石松，于清乾隆十二年（1747年）七月，飓风大作，潮水冲毁了城塘。县令王梦弼督工修建。在旧塘基础上重建新塘，并在险要地段改筑堵缝镶榫夹层石塘，经三年修缮

位于宁海县跃龙山，是建于明末的砖塔。塔高32米，是六面九层空心砖塔。每层塔檐均为菱角牙子叠涩，每面都有一道拱券门，每层都有壁龛。矗立于宁海跃龙山之巅的文峰塔是跃龙山中最为显眼的古代建筑物。它乃是跃龙山中心躯干地，也是游人步入跃龙山公园进口处、由低仰望山顶的视线终点。文峰塔建于明万历壬午年(1582)，为弘扬先贤精神，重振宁海“文风”而建造。塔身为8层，高22.6米。1861年，塔顶遭雷击而塌方，清同治十年(1874)，县知事王耀斌、余庭训倡修，由监生谢璇辉捐款，禀生吴吉监修，军功刘开拜为监督乃修成此塔。此时塔身增至九层，高24.5米。1915年文峰塔复遭雷击，塔顶殆毁，不曾修复，年长日久，风雨剥蚀，多有损坏，有朝夕倾圮之虞。宁海县人民政府于1982年12月，将文峰塔列为重点文物保护单位，并于1983年拨款万余元，重新修缮。修理后的文峰塔，体形格局保持原貌，塔身焕然一新，塔顶装有避雷针，以期

故居地处余姚城区传统历史街区武胜门路西侧，阳明东路以北。坐北朝南，平面呈长方形，占地面积达4600多平方米。在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，用材粗壮、气势恢宏，各幢建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次建筑分布有序，饰件素雅。整个故居既给人以庭院深深之感，又不失端庄和典雅之气度。故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。其中，砖雕门楼系仿木结构建筑，四柱三间，柱为石质，所饰砖雕斗拱、翘昂、面砖雕刻细致，工艺精湛细腻，体现了当时砖雕技艺的水平。大厅--“寿山堂”系三开间高平房，高大宽敞，结构古朴大方，用材粗大稳实，构件装饰严谨。寿山堂内明间廊下挂有姜东舒所书的“真三不朽”匾，这是历来对王阳明一生在立德、立功、立言三方面皆居绝顶的确切评价。出大厅过甬道便是王阳明故居的主体建筑——瑞云楼。瑞云楼为重檐硬山、五间二弄的二层木结构楼房，建筑面积达

张人亚故居位于宁波市北仑区霞浦街道，霞南村霞南东路19号，当地人称“祠堂后”。据房主介绍该房建于清中期，为三合院式建筑。1898至1914年间张人亚生活于斯，院内现有正房一进，东西厢房各一座。院落四周院墙围拢，朝南开门，在南墙中段有墙门一座。墙门以条石为框，上承砖作仿硬山顶门楼。正房一进，坐北朝南，为一硬山顶平屋，计有三间两弄，并两头出厍，各有厍房三间。正房梁架为穿斗式七柱七檩。东西厢房皆为两层重檐楼房，各有三间一弄，并与厍房相连而排成一列。厢房山墙檐角上翘形成三面坡。厢房屋面为悬山顶，梁架为穿斗式五柱五檩。东西厢房一层皆向后建有披屋。院内建筑皆以条石为基，并用块石铺地。其中西厢房南山墙拆除马头墙改为普通山墙，南一间一二层皆有改建，其中一层檐改建为水泥平台，二层前墙改为砖墙。南二间一层檐改建为水泥平台。南一间、二间前檐柱皆改为砖柱。正房右厍房装修改建。东厢房向外扩建。正房、厢房皆将部分窗户

学士桥位于大隐镇里埠头村，是座石砌平板多孔梁桥，又是一种漫水桥。南北横跨于里埠头村与学士村之间的溪河上。桥宽l.95米，全长70.3米，它不仅是余姚市最长的古桥，而且建筑风格独特，除两岸桥堍外，共有桥墩十三个，桥孔十四个，桥墩用规整的条石错缝砌叠，西端砌成分水尖，以减少排洪阻力，又不易被漂流物撞击、缠绕。桥梁两端用条石垫铺台阶，桥面由平铺于两边的长条石和长方形石板组成，桥面刻有“五福捧寿”、“平升三级”等寓意吉祥图案，以表示人们对生活寄予美好的希望。中孔桥板东侧镌刻“清咸丰四年集资重建”字样。宽阔的水面、狭长的桥梁，两侧不设置栏杆，它适用于洪水易发而时间短，又无条件或无必要造高水位桥梁的产石地区，是一种中水位漫水桥。漫水桥是我国桥梁中的一类，山洪暴发时.洪水可以无阻地漫溢桥面而过；洪水退却后，它又照样恢复通行，造福于人类。这种独具匠心的设计，充分体现了我国古代劳动人民的高超奇妙的智慧和才能

芦家桥遗址位于海曙区古林镇三星村上下陈自然村，东距芦家桥约150米，土名庵基盘。遗址东面延伸至芦家桥民宅下，西面大体以上下陈村民宅东墙为界，南端距段梅公路约13-85米不等，北端由河北岸向北延伸至鱼塘和养鸡场后院，已位于古林镇三星村上下陈自然村，东距芦家桥约150米，土名庵基盘。遗址东面延伸至芦家桥民宅下，西面大体以上下陈村民宅东墙为界，南端距段梅公路约13-85米不等，北端由河北岸向北延伸至鱼塘和养鸡场后院，已探明的遗址总面积24000米2，由东、西两个区块组成，二者相距30米左右。其中西区东西长约220米，南北宽10-168米不等，面积22000米2；东区因向东北延伸至芦家桥旁密集的民居下，已探明南北长约80米，东西最宽处32米，面积约为2000米2。经2009年上半年的勘探，芦家桥遗址层位堆积共分5层，其主要文化层位于第四层，主要堆积物为各式陶片、木屑、木块、木碳、稻壳等。芦家桥遗

原位于岳林街道文化广场址，现已搬迁至长汀村，正在建设中。为佛教祭祀场所，始建于梁朝大同二年（公元五三六年），宋崇宁二年（公元一一0三年）赐御书“崇宁阁”匾额。总占地面积约90亩，为五进寺院，正面宽约110米。第一进为山门殿，单檐歇山顶，面阔三间、进深一间，供奉弥勒和来自缅甸的汉白玉石雕佛像。第二进为天王殿，重檐歇山顶，面阔五间、进深二间，主供菩萨待定。第三进为大雄宝殿，为重檐歇山顶，面阔七间进深五间，高约15米，正在建设中。第四进为弥勒殿，第五进为藏经阁，尚未动工。在三门殿和天王殿之间有龙眼池，池水四季不涸，内养鱼、乌龟、螺蛳，池上架有契此桥。在天王殿的南北侧分别有重檐歇山顶的鼓楼和钟楼，方圆十里能闻钟声。寺的两侧均为厢房，寺前有七座石塔。岳林寺为弥勒化身布代和剃度和圆寂之所、举世闻名的弥勒道场。五梁时，孤儿契此流落长汀村，被村民张重天收为义子，自号长汀子。体态肥胖，大腹袒露，笑口常开

溪隐庄古遗址位于宁波市海曙区集士港镇四明山村，水井底隔山土地堂。根据宁波出版社出版的《范钦评传》载，范正辂葬鄞西水井底溪隐庄，土名隔山。范钦《天一阁集》有“溪隐山庄”诗多首，庄后有范正辂墓，范正辂正是范钦的后裔，所以溪隐庄无疑是范钦官场失意后的隐居之地。现溪隐庄地面建筑已毁，但遗址仅存的地基遗存已足够证明这里曾是庄院。今可见遗址中有前后三个基址，且后挡土墙较高，墙下中心有水池，整个遗址占地面积约1365平方米，现遗址表面已改为竹林。《明实录•世宗》卷四百八十九页载：“嘉靖三十九年十月壬子吏部覆言：‘钦被劾，罪当行勘；伊志履任方新，当责其后功’。得旨：‘伊志留用，钦回籍听勘’。”那时范钦才55岁，而从兵部“副尚书”级别时被人诬陷落职，虽未正式定罪而“回籍听勘”。这是范钦在官场命运中已经受到足够的伤害，因其还是年富力强时期，在不甘心中找到了这处山中的隐居之所，后来又在城中

宋徽宗御笔碑位于海曙区集仕港镇广德庵内，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。共二通，前一通碑额为“省降御笔”四字，立于宋政和八年（1118）。其内容为楼异（宋明州太守）关于废广德湖，填湖造田的奏请及圣上（徽宗）的批复。该碑通高2．80米，宽1．12米，厚0．29米；全文16行，每行20字左右；碑首呈漫圆形，正中长方框内阴刻“省降御笔”四字，四周雕琢一对高浮雕无角蟠龙，龙头朝下，龙体鳞甲圆浑滚转，颇具气势。碑体两侧线刻盘旋缠绕的云龙花边，十分精致。碑文自上而下分段书写，下部字迹大半漫漶难识，上部清晰可读，后一通碑额为“御笔”二字，立于宋政和九年（1119），碑文内容为宋徽宗给当时明州太守楼异的敕谕与楼异为建造高丽使馆之事。此碑通高1．37米，宽1．10米，厚0．29米；全文13行，每行26字左右；碑首亦成漫圆形，正中长方框内阴刻“御笔”两字，四周的雕琢及碑体两侧线刻与“省降御笔”碑基

沈氏宗祠（沈光文纪念馆）位于海曙区石碶街道星光村。1992年9月3日被公布为区级文物保护单位。沈氏宗祠位居街中心，周围有保佑观，曲辕坊，瑞光楼，常乐寺等历史遗迹。宗祠黑墙青瓦，乌漆台门。大门朝西，门楼瓦脊呈元宝形而微翘，两头刻有吉祥图纹。黑边白墙嵌立体篆书“沈氏宗祠”。宗祠原有头门、中厅、大厅，通进深28.4米，宽12.90米。现头门、中厅已圯。其地面由石块、石板、错逢平铺成或改为绿地。仅存的大厅为三开间硬山造，通进深9.30米，中间为抬梁结构，共有立柱18根。中间前2根立柱柱脚为青石制莲花状，其他均为一般形状。大厅屋脊突兀，中间立砖雕一“福”字及图案。墙檐高翘，檐头镌有万年青，太阳花等纹饰。厅正中塑有沈光文立像，高3米，用花岗石雕琢而成。塑像手持书卷，坚毅肃穆，站立在海礁之上，面向前方凝目遥望，流露出“望月家千里，怀人水一湾”、“舟逢北人来，借问儿时怀”的忧国思乡之情。沈氏宗祠真实的

下梅林庙，坐落在龙山镇邱王村村东，是个庙中有庙的奇庙。“奇庙”因纪念抗倭英雄戚继光而得名。内庙称“少保胡公庙”，设在殿宇内。少保，即戚继光；胡公，即胡宗宪。庙宇东首堂屋是“少保殿”，塑有戚继光神像及其心爱坐骑，一匹两蹄腾空的红鬃烈马。1129883340.gif嘉靖三十四年（1555年），倭寇进犯宁波等地，史称“慈溪焚杀独惨，余姚次之”。翌年八月，倭寇800余人由浙西窜犯浙东，强占海防要地龙山所。已任浙江都司佥事和参军的戚继光率军配合其他几路明军与倭寇作战，但明军一触即溃，在这关键时刻，戚继光急忙跳上一块石头，一连三箭，将3个倭酋射倒，这才转败为胜。几个月后，戚继光又在龙山与倭寇展开血战，再次取得胜利。从此倭寇再也不敢骚扰慈溪三北一带了。龙山人民为感恩戚继光，在邱王村建庙纪念。但好事多磨，县令认为抗倭胜利应归功于新任总督胡宗宪，于是在刚做好的横匾里写了“胡公庙”3字。老百姓只好忍气吞声

张苍水故居，位于宁波海曙区苍水街，2005年归入杭州张煌言墓，被浙江省人民0公布为省级文物保护单位，名称为张煌言墓（含张煌言故居）。张苍水(1620-1664年)，名煌言，字玄箸，号苍水，浙江鄞县人。明崇祯十五年(1642年)举人，能文章，善骑射，好论兵事，曾官至南明兵部尚书。顺治二年(l645年)清兵南下攻陷南京后，他同浙东义士钱肃乐、董志宁等一起组成一支数千人的武装在府城隍庙起义抗清，他拥立鲁王朱以海监国，后，与郑成功军配合，协同作战，辗转于苏皖浙闽一带。1658年，他的部队溯长江而上，连续攻取四府三州二十三县，后遭清军重兵攻击，部队溃败，不久再招旧部，继续南征北战，抗击清军。康熙三年(l664年)闽战一役遭受重伤，遂散兵隐居象山县南田悬岙岛，却因叛徒出卖，不幸被捕，清人礼待劝降，坚决不从，同年九月在杭州慷慨就义，遗体葬于南屏山下，有《张苍水集》行世。乾隆四十一年(1776年)，谥“忠