潘火桥蔡氏宗祠位于鄞州区下应街道潘火桥村，据谢国旗在全国宗祠建筑研讨会上发表的《蔡氏宗祠建筑及其文化理念》考证，始于万历十六年（1588）的单一男祠，至清同治庚午（1870）辟建女祠，始为男女祠合一，民国有维修。该祠坐西朝东，通面宽42.5米，通进深56.95米，占地面积约1984.2平方米。整幢建筑以男左、女右布局。男女祠中轴线分别：天井、旗杆、前厅、戏台、二厢、穿堂、后殿，门楼、天井、前进、后殿。各进面阔都为五开间，明、次间抬梁式，梢间穿斗式，用材粗大（女略秀气），装饰考究。石雕、木雕和壁画等较为精致。这种显示男女平等的建筑理念，在封建社会里是十分罕

古洞桥位于海曙区横街镇庄家溪村庄家溪自然村庄家溪上，原名翠山寺桥，始建于宋，据《鄞县通志》记载：“古洞桥，民国十二年，里人李声雷募修。跨庄家溪上流，北通江村岭，南通翠山寺，光绪志作翠山寺桥。”该桥南北向横跨庄家溪，为一座单孔薄拱大跨度拱桥。该桥总长30米，拱跨达17.5米，拱高7米；桥基以江村岭岩石为基，基上叠石为拱，牢固可靠；拱与桥面紧贴，薄而减负；桥顶宽3.5米，而桥堍宽达７米，两侧构成“八字型”步阶作支撑；桥额位于拱券中部两侧，上镌“古洞桥”桥名，上款“共和纪元十三年古历甲子岁立”、落款“雷山汪崇干题”。古洞桥历史悠久，保存较好，因水库建设，20

湖心寺旧址位于宁波海曙区月湖花屿、月湖桥边，1999年9月，被公布为宁波市第二批市级文物保护点。现称月湖庵，为湖心寺留存之“余迹”，清同治十二年（1873）修葺。现存建筑硬山式梁架结构，黄墙黛瓦，总体保存良好。前殿地面嵌铺四块荷花浮雕青石板，当为古物。湖心寺，旧号水陆冥道院。始建于北宋治平元年—四年(1064—1067)，熙宁元年(1068)宋神宗赐名“寿圣院”。南宋绍兴三十二年(1162)宋高宗赐额“湖心广福寺”。元代寺毁。明洪武初(1368)重建，并在寺后建袁公祠，纪念1277年进士袁镛领导抗元斗争被俘就义。明永乐初寺又遭毁，宣德元年(1462)又

武胜门路蔡氏民居位于余姚市阳明社区武胜门路，坐北朝南，原格局依中轴线为台门、主楼及两厢楼。现存台门及主楼，四周围以高墙。以建筑风格判断为清末民居建筑。台门开于南墙正中，置两扇板门，面板用竹条装饰。台门内侧设披檐。门龙素面。台门与主楼之间为天井，石板铺地，中置甬道。甬道宽度较大。主楼为硬山顶楼房，七开间。明间抬梁，四柱落地，五架梁。次间、梢间及尽间为穿斗抬梁混合式，五柱七檩。明间前设廊。二层楼板伸出檐柱，外沿饰倚栏。明间为堂前，前设六扇花格门，后金柱之间设板门六扇。明间后檐又设石库台门。楼上前立面部分保留花格窗，后立面为石窗。老宅格局基本完整，主楼保存较好

逍路沿徐氏旧宅位于浙江省慈溪市逍林镇逍路沿村许家浦江东岸，为坐北朝南西洋式砖石结构院落建筑，由南北二院组成。北院主体为三开间三层主楼，前后设天井，西侧带埠头；南院西部为二开间二层侧楼，东部为一狭长天井，天井内设凉亭，掘水井，筑花坛。院落外墙呈折尺形布局，总占地340平方米。由主楼西侧的临河埠头，向东穿过横弄入北院门，门楣刻有“厚德载福”四个大字，表达了徐氏积善行德的家风。此洋房建于20世纪20年代，是近代宁波帮代表人物之一、上海医药界巨子徐之萱先生为其母所建。洋房建筑融中西建筑元素于一体，是一处中西合璧式建筑精品，不但具有较高的科学艺术价值，更承载着徐之

赤坎游仙寨遗址位于象山县丹东街道赤坎村东部，设置于明永乐年间，驻官兵二百五十人，为爵溪所管辖。民国《象山县志》载，游仙寨“城高一丈八尺，门一，有楼，四角置窝铺。正统八年，倭寇由此登陆，乃筑城。嘉靖三十一年，倭贼攻寨，失守。百户秦彪与弟豸举兵来援，俱遇害。暨贼退，统兵刘恩玉乃增筑城。”至清道光年后渐废。寨城依山面海，东北紧靠大爿山，西北距海一公里。寨城东南、西北面城墙各长约一百二十一米，西南、东北面。城墙各长约一百五十六米。西南面城墙中部辟一城门并建瓮城，存残迹。寨城内面积一万八千余平方米（合二十七亩），纵横有路，鹅卵石铺成。兵营墙基残存，排列整齐可认。北

万元塔，位于奉化市江口街道郭范村两个自然村的中间，1987年2月被奉化市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。万元塔，因建于明代万历元年而命名，系六角七级砖石塔，高17.20米，基地稍隆起，台基圆形，上有六角形基座。第一层直径4米，高2.45米，全用条石砌成，腰檐也是石雕。其上六层都是砖砌，腰檐系砖砌菱角牙子叠涩，翘角呈象鼻形，石雕。除第一层外，其余各层均有壸门，样式略有不同，刹顶已毁。第二层南面壸门上有“万元塔”三字碑额，下款有“万历年间建道光二十年重修”字样；北面壸门有“光绪丙午竹洲募长春赀复修”小碑，塔砖上有“吴嘉丰造”刻字。1994年，市文

翁文灏故居，位于宁波市海曙区高桥镇岐阳石塘村，为一处优秀的近代建筑。翁文灏（1889－1971）又名存璋，字咏霓，号君达，是中国第一位地质博士、中国近代地理学创始人之一。对地质学造诣很深，著作丰富，在地质学各分支领域里创下许多个“第一”，在矿床学方面，他在我国首次提出“成矿系列”这一术语，开拓了新的找矿方向；在地震地质学方面，他是第一名研究中国地震地质的学者；在构造地质学方面，最早探讨中国地貌发育史，提出燕山运动在中国存在理论；在山志学方面，正确概括了中国地势和山脉成因；在地理学理方面，与丁文江等合编的《中华民国新地图1934年》，是中国第一本根据实测资

位于宁波市慈城镇三民路5号的大耐堂，以其高宋徽宗赵传御笔『大耐堂』巨匾而得名。大耐堂三开间通面宽13.87米，进深11界，共五檩平身科，明间四攒，一斗六开，有雕花的驼峰，有替透雕花纹，云纹明快。柱础有分鼓式和木质形两种，墙面以芦荟作芯，外抹谷壳拌泥，前廊为船蓬轩，柱头施十字科，连乐厢房总建筑面积368平方米。从大耐堂的建筑年代来看，宋徽宗生母故居东翼楼，外观层面相连。而其实唐宋梁柱不连，宋石础又比唐代高起。1986年，同济大学陈从周教授视察慈城古建筑时，曾对大耐堂等古建筑观察认为是原明代之前之建筑。可见，大耐堂很可能为宋代建筑。1997年，浙江省人民政府

安澜会馆安澜会馆由宁波南号船商于清道光六年（1826年）捐资兴建，世称“南号会馆”，与北号庆安会馆并立相对，也是同业航海之人聚会和祭祀妈祖的场所。安澜会馆整体建筑坐东朝西，依次为宫门、前戏台、大殿、后戏台和后殿，建筑面积达1700平方米。妈祖祭台其建筑风格与庆安会馆略同。山墙为观音兜，高大肃穆。戏台玲珑精美，大殿气势宏伟，卷棚、雀善、栏额都有精致的朱金木雕图案，显得富丽堂皇。明、次三间栋梁饰有描金龙凤，栩栩如生，极为珍贵。建筑装饰中的砖雕、石雕刻工精湛，图案华美。会馆内建有前后两戏台，与庆安会馆形成两个会馆、四个戏台的独特格局，为国内罕见。安澜会馆迄今已

梅花村会议遗址在岔路白岭根村，白岭根位于宁海县城到前童、岔路、桑州的大路以南，村处贫路东1.2公里白溪东侧冲积平地上，以其地处前山岗岭脚。岭上泥沙呈白侧，故称白岭根。梅花村会议遗址位于村南首，后园紧先靠六琴岗山脚，岗上植被密集，有整片的松林树木，六琴岗后面群山相连，有利于隐蔽和撤退。旧址屋前后及全村种植了许多梅花1947年春浙东临时工作委员会在此召开台属工委扩大会议。因当时梅花盛开，故称为“梅花村会议”。这次会议解决了如何开展游击战争，开辟台属地区革命根据地等重要问题；是台属党组织由隐蔽斗争转为武装斗争的转折点。会后，成功地领导了南田暴-动。宁海