时代：1939年类型：近代重要史迹地址：江西省安义县石鼻镇山下熊家简介：日寇侵华大-地位于江西省安义县石鼻镇山下熊村，是记录日寇暴行-地遗址。抗日战争时期的1938年10月，武汉会战结束之后，日本帝国主义改变其对华政策他们认识到真正的敌人是0对-采取政治诱降为主，军事打击为辅，并提出“善邻友好、共同防共、经济提携”三原则。于是1939年1月-政府召开五届五中全会，制定了“溶共”、“防共”、“限共”-的反动方针、-开始由抵抗逐渐向日寇妥协、以达到其借用日寇的力量消灭0的力量之目的。武汉、九江到南昌的陆上交通要道安义，成为侵略军进攻南昌而首先占领安义必需。1

时代：清代类型：古建筑地址：江西省安义县石鼻镇邓家村简介：邓家桥位于江西省安义县石鼻镇邓家村，单孔石拱桥，长12米，宽4米，跨度5米。东西走向，跨南潦河支流，长方行花岗条石错位砌建。

时代：民国类型：近现代重要史迹及代表性建筑地址：江西省安义县石鼻镇京台村简介京台砖塔位于江西省安义县石鼻镇京台村，京台砖塔建于1948年，为七层六角楼阁式砖塔，整个塔呈六面形。攒尖顶，塔顶是祭红石呈葫芦状装饰。塔高16.6米，每面有三面真门、三面假门。第七层六窗全开，第二层靠南面的空窗子开口，可进人其余窗子全封闭，原安装有楼板，有木质直楼梯可上下。

时代：清代类型：古建筑地址：进贤县文港镇周坊村简介：周坊村庄南向，南面东面分别有水塘，古井4口。建筑18幢面积约4000平方米。砖石木结构，有匾额曰“汝南世家”、“玉堂望重”、“望重江南”、“性道家风”、“爱莲遗范”、“大夫弟”、“太极呈图”、“汝州后裔”、“泽承丰镐”等，其中“汝南世家”“泽承丰镐”为中国制笔名家周虎臣旧宅，“玉堂望重”建筑为乾隆宗祠。

时代：清代类型：古建筑地址：进贤县罗溪镇三房村简介：村庄朝东南，有一字排开的“大夫第·南国风高·都尉第·簪缨世第”匾花屋，皆有镂雕石刻门罩，内有木雕门窗。另有清道光牌坊并屋及进士第等砖木结构民宅18幢，建筑面积2000余平方米。有古井1口。

时代：明代类型：古建筑地址：进贤县文港镇曾湾村简介：地处文港镇曾湾村前，有村庄巷门牌坊3座，为明代嘉靖至万历年间吴为谦家族而建，坐北朝南。自东往西分别为“父子恩荣”坊、“宪台风纪”坊（已作现代维修）、“进士”坊。均4柱3间，砖石结构，高4—4.2米，宽5.2—5.6米。坊前有明代水塘并4块旗杆石、2棵古樟。

时代：明代类型：古建筑地址：进贤县架桥镇大溪黄家村南50米桥东西走向，横跨村西明代水渠上，由三条长3.6米，方0.45米红石平铺于“八”字桥墩上，桥墩靠上水有水闸牙口，桥石北侧刻有“天启元年十月吉日”。为进贤境内唯一有确切纪年的古桥。

时代：清代类型：古建筑地址：江西省进贤县钟陵乡钟陵街南始建于元代，清代重建，跨于钟陵河上，南北走向，4墩3孔拱桥，红石结构，长25.9米，宽5.45米，拱跨5.45米。桥南有节凛冰霜坊。1983年桥面改铺水泥，桥墩、桥孔不变。

时代：清代类型：古建筑地址：进贤县钟陵乡下万胡家村南20米简介：位于唐代诗人戴叔伦隐居之栖贤山南润溪港上，始建于明代，清光绪三十四年（1908年）重建。东西走向，6墩5孔，红石结构。长46米，宽5.3米，拱跨5.5米。桥面原有亭，1949年被洪水冲毁，1998年维修，改成现代水泥桥面。

狮子坊祖堂石门坊位于武阳镇葛上钟家自然村内，门坊面南，面积约4平方，门前为一空地，左右均为后建的现代建筑。狮子坊祖堂石门原为明代当地钟姓的祖堂大门，后来祖堂的其它建筑损毁，仅存现石刻门坊和左右两侧的石狮。在祖堂的大门左柱柱头上部刻六角形图案(右柱已失)。门坊为三层，第一层左右对称刻浮雕云龙图案，中刻火球;第二层中阴刻行书“狮子坊祖堂”，左右刻花草和变形“万”字图案;第三层刻云雷纹和龙纹浮雕。石门虽然残缺，但现存部分雕刻精美，且均为明代石刻原件，极具保护价值。石门左边残两柱及柱间坊，多处用现代材料维修，但总体仍保存了明代原件。2005年1月10日，南昌县人

时代：明类型：古建筑地址：南昌县幽兰镇南湖万村简介：岘山庵位于幽兰镇南湖万村南侧约150米处的一处小山丘上，南临千顷青岚湖，周围古树参天，翠竹茂密，曲径通幽。“岘山庵”是当地群众对“东禅寺”及整座岘山上所有宗教建筑的习惯称呼。1935年版《南昌县志》记载也称其为“岘山庵”。传说“东禅寺”始建于唐高宗咸亨年间，迄今已有1300余年的历史，然因资料不足，难以佐证。1935年版《南昌县志》记载“岘山庵”为明代始建。“东禅寺”屡经兴废，最后一次废于“文革”期间。“文革”后期，此处为“南昌县疗养院”所在地。后疗养院撤出，该处重新成为宗教场所。“岘山庵”仅存清乾隆帝

时代：明类型：古建筑地址：南昌县冈上镇月池村简介：万历古井位于冈上镇月池村南。该井井圈上西侧镌有“万历癸□□□□旦”字样，证明此井为明万历年间始掘。在井圈东北侧另有阴刻隶体“光绪壬辰重修”；井圈东南侧阴刻隶体“民国元年寅三监修”；井圈东侧另刻“1968年小修”字样。该井井圈为粉黄色砂岩凿成，因使用年代集运久远，井圈磨损很厉害，大部分高不及45厘米。井深约为5米，现仍有水，但已无人使用。

时代：明代类型：古建筑地址：江西省安义县石鼻镇京台村简介京台石门坊位于石鼻镇京台村，石门坊建于明代晚期，清嘉庆二十二年（1817）重修。四柱三间三楼石坊，坐北朝南，花岗石砌成。门牌坊顶部有宝顶、顶脊、瓦面。坊高6米、宽2.46米。整个顶部构件由下面的斗拱承托而起，门牌坊的二面都有汉白玉匾额，正面文为“绩绍中垒”是歌颂刘氏的祖先刘向的，刘向是西汉经济学家，目录学家、文学家，为国事曾两次入狱而被免官，官至中垒校尉（正一品职）。匾意为祖先无量的功德，永远继承发扬光大。背面匾文为“荫垂乔木”，这体现着对0的崇拜。意为祖先好比是棵大树，后代是许许多多的小乔木，京台

“前坊遗址”位于向塘镇梁西村前坊村民小组，村东边的稻田以及往西延伸至山脚的约200亩的较大范围内均发现过新晚—商周时期的石器和陶器。整个村庄也是建设在遗址上面的。“前坊遗址”事实上是与“梁西遗址”连在一起的，它与“梁西遗址”属同一时期，文化层也是一样的。“前坊遗址”是“梁西遗址”向北的延续部分。前坊遗址东侧多为水稻田，西侧是矮山包。东北面约300米为前坊村的村落。2000年7月20日，南昌县人民政府将其列为第二批南昌县文物保护单位。

时代：明清类型：古建筑地址：南昌县广福镇板湖村黎家自然村简介：明清村庄位于广福镇板湖村黎家自然村（即黎家自然村全部）。据黎姓家谱和地名普查资料记载，唐时，黎姓已居在此。该村的黎姓祖先是为了守卫“唐永王墓”而在此居住，繁衍的。黎家自然村全称为“永木黎村”，最早称为“守墓黎村”。黎家自然村内共有古建筑37栋，其中34栋为明末清初所建，风格多为勒马式八字门头，一般两进四厢或一进两厢带反照堂，有的两旁留有暗走巷。基本为砖木、穿斗架木梁式结构。两进四厢带反照堂的一般长30米，宽14米；一进两厢的一般长20米，宽13米。村庄房舍呈半月形排列，座西朝东，总面积约220

白崖山红石场遗址，位于江西省进贤县三里乡新强村委会白崖山村北面。白崖山村生产红石，80年代全村基本以开采红石为生。2010年3月在第三次全国文物普查90万处新发现中，被国家文物局评为165项重要发现之一。遗址紧接村庄处，有三条小路通往遗址形成的红石水塘，当地村民称“老塘”。白崖山红石场遗址基本西南东北走向，长1900米，宽100~700米不等，由60多个不同时期的采石场，连为一处上千亩面积的石窟水塘。水塘范围内，有采石历史上留下的石壁沟，并形成多处小岛。白崖山红石场遗址深多在十几米至二三十米之间，东北、北部最深处可达百米，有“四两黄丝打不到底”的传说。遗

励志社南昌分社旧址，位于南昌市东湖区爱国路216号的滨江宾馆内，北面与滨江大道毗邻，南有爱国路，二经路北端从滨江宾馆南大门开始延伸。方位坐标是北纬28°4151.6，东经115°5319.7，海拔高度约30米。内部称“一号楼”，是1933年兴建、1934年落成的一座中西合璧的仿宫殿式砖木石混凝土建筑，坐北朝南，面宽26米，进深46米，占地面积约1100平方米。励志社创立于1929年，原来的名称叫“黄埔同学会励志社”，后逐渐演变成半军事机构的特务组织，其主要任务是负责国民革命军的文化、教育、娱乐、福利等事宜；担负美国在华军官及其眷属的招待事务；经办蒋委员长

火神庙2号民国小洋楼位于江西省南昌市东湖区百花洲街道刘将军庙社区火神庙2号，建于二十世纪40年代，坐南朝北，面宽13米，进深11.5米，占地面积约119平方米，两层，砖木结构，青砖外墙，仿欧式坡顶，对研究了解我市民国期间民居建筑风格具有一定的意义。

中央南昌飞机制造厂旧址位于江西省南昌市东湖区彭家桥街道江西师大社区（家委会）北京西路437号。建于1935年，分别由厂房旧址、大棚车间旧址、飞机库旧址和指挥塔楼旧址组成。厂房旧址坐北朝南，钢混框架结构，面宽31米，进深36米，占地面积约1180平方米。大棚车间旧址面宽29米，进深43米，占地面积1250平方米，20世纪50年代以来，师生露天活动均在此举行，“师大红场”因红色水泥地面而得名。飞机库旧址坐西朝东，建于1935年，钢混框架结构，面宽28米，进深43米，占地面积1200平方米，后改建为大礼堂，几度修葺，沿用至今，学校重大活动均在此举行。指挥塔楼旧

佑民寺铜钟（钟楼）位于南昌市环湖路37号（江西省广播电视厅宿舍）院内小花园东南角。佑民寺铜钟系南唐大将林仁肇(南唐南部留守、南昌尹，后被后主毒死)于乾德五年（公元967年）铸，重10,064斤，高七尺，围长一丈四尺八寸，铸有“南唐乾德五年太岁丁卯重铸”字样。是南昌三宝（普贤寺铁像、佑民寺铜佛、宋代铜钟）中仅存的一宝。铜钟上铸双吊耳，肩部三道凸弦纹，中部以大块方格与竖条纹间隔装饰，中下部对称分置四个乳丁纽，再往下是大块长方格与竖条纹间隔和两道凸弦纹，下沿部铸成波浪形。民国十八年（1929），南昌居士姚国美、曾非欤等和南海行宫住持恒定和尚共同发起修复佑清寺，