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石家庄市文物古迹介绍
陀罗尼经幢位于河北省赵县县城内。赵州陀罗尼经幢是在北宋景祐五年（1038年）由赵州人王德成建造的，陀罗尼经幢全部用石料雕琢而成，共七级，平面呈八角形，高约18米，是中国现存石经幢中时代最早的一座，也是最高的一座。经幢的方形台基上刻有“妇女掩门”、各种伎乐、菩萨、蟋龙、莲花等图案和花纹，线条圆润、飘逸，人物造型栩栩如生，充分体现了当时高超的雕刻艺术。经幢上刻有陀罗尼，中间饰满了佛教人物、经变故事等图案。幢顶的宝刹是铜质的火焰宝珠，造型清秀素雅，衣纹华丽，是宋代造型艺术的佳作。经幢一般都是用石料雕刻而成，是镌刻佛经的建筑物，这种形式的建筑物创始于唐初，以后日
庄货头村位于藁城市区北偏西方向15.5公里，隶属九门回族自治乡，往南1.5公里系滹沱河，据传该村西北有一条河，自西北向东南顺九门古城蜿蜒流去，当时水势汹涌，能行舟载货，这条河是九门古城天然的防御屏障，又是通达各地的水上运输通道，因此九门城北有一处繁华运输码头，来往船只在此装卸货物，故名“装货头”，后河流改道，码头枯干废弃，逐渐沦为农庄，村民后易名庄货头，其村名沿用至今。古寺址紧靠该村东侧，和九门古城相连接，总面积为8万平方米，现地势平坦，土质肥沃，地表耕土以下文化遗存非常丰富，深达1.5米左右。庄货头古寺址的发现年代已久，据村民回忆早年农民在此耕种时有佛
华北革命战争纪念馆，位于石家庄市华北烈士陵园的最北面。沿着华北军区烈士陵园的中轴线，一直向北，就到了华北革命战争纪念馆。拾阶而上，入口处，肃穆、厚重的太行山脉的浮雕墙上“红色太行，永恒的见证；英雄河北，不朽的历史”几个红色大字醒目耀眼。1919至1949年间，河北军民不畏--、英勇斗争，付出了巨大牺牲，创造了伟大业绩，河北军民为中国革命做出的历史贡献永垂史册。纪念馆经过一年多的陈列布展，全方位展示了这段历史，填补了我省同类展览的空白。“五四运动”揭开了中国新民主主义革命的帷幕，河北大地革命运动风起云涌。河北是中国共产党主要创始人之一李大钊的故乡，是中共党
东良厢三圣古寺位于石家庄市东良厢村，三圣寺建立的确切年代已无从查证。据考系北魏(公元385-420年)所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像，是市级文物保护单位，1993年经省人大批准,升为省级文保单位。原来寺院规模很大，寺前立有石狮，寺内有钟楼鼓楼。1981年仅存前后两个殿，各为三间，系明代嘉靖年间重修。前殿已无佛像，被生产队作为储草室；后殿也被用来存放杂物；不过殿内的三尊石像仍立在原处。群众称左侧一尊为太上老，右侧一尊为阿难尊者，中间一尊最高，面相善良，群众称之为“自来佛”(经考证，东良厢的三圣寺佛像应为佛、法、僧三圣。亦有人认为应为：西方三圣，即弥陀，观
清凉阁又名南寨阁，位于石家庄市井陉矿区贾庄镇南寨村中。是河北省重点文物保护单位，此阁建筑奇特，设计精巧，结构坚固，气势宏伟。据《井陉县志》载为明嘉靖十九年（公元1540年）创建，距今已有450余年历史，相传，清凉阁创建于唐朝，阁下原是个大水坑，坑内有个大鳖精，每年吃独苗童男童女各一名，唐僧取经路过此地时，为民除掉大害，发动村民用石灰，黄土等杂物填平大水坑盖了此庙。清凉古楼阁坐落在井陉矿区南寨村的清凉阁系明代嘉靖十九年（1540年）所造。清凉阁占地800多平方米，房屋25间。清凉阁底层石拱券四通八达，券上楼阁玲珑别致，乃石家庄唯
开元寺钟楼和须弥塔开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。钟楼上挂铜钟一口，高
陈庄歼灭战旧址现为省级文物保护单位、河北省爱国主义教育教育基地、河北省党史教育基地，由陈庄歼灭战纪念碑、陈庄歼灭战烈士墓碑、陈庄歼灭战烈士墓群、贺龙指挥部、孙毅(原抗大二分校校长)骨灰撒放处碑和正在筹建中的陈列馆组成，占地面积约3.7万平方米。基地地处灵寿县陈庄镇横山湖旅游度假区内，东北连阜平县国家级爱国主义教育基地晋察冀边区政府旧址，西南接平山县国家级爱国主义教育基地革命圣地西柏坡。陈庄是抗日战争时期晋察冀边区政治、经济、文化中心和军事要地，边区政府、抗大二分校、边区公安局、粮食局、边区银行等许多后方机关驻扎在这里。陈庄歼灭战陈列馆陈展面积1400平方
临济寺坐落在河北省正定县城内。原址在城东南的临济村，因濒临滹沱河渡口，改名“临济”。1983年国务院确定其为汉族地区全国重点寺院。据《王定县志》记载:“临济寺，东魏兴和二年(540年)建，早於临济宗”。唐大中八年(854年)，义玄法师住持临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。他提出“三亥”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方悟境深浅，然後根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入，机锋峭峻”著称，别成一家。在接引学僧时，对其所问不做正面回笞，只以棒打加口喝来促使对方:省悟，成语“当头棒喝”
天宁寺旧名大藏院，北宋大中祥符年间（1008-1016）建，赐名“承天寺”。政和年间（1111-1118）始称天宁寺。宋高宗绍兴八年（公元1138年）为祀奉父王徽宗，赐名“报恩广寺”，后又改“报恩光寺”。当时寺院由牌坊、重门、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨钟，香火鼎盛。民国初年，寺院屡遭厄难，殿堂一一毁坏，主要建筑独存凌霄塔。1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。天宁寺大殿是我国南方现存典型的元代木构建筑之一，面阔进深各为三间，单檐歇山顶。大殿当心间东首三桷柃下有“大元延祐五年岁在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”的双钩墨题记
广惠寺坐落于正定广惠路(近燕-大街)。始建于公元785—804（唐贞元年间），是正定八大寺院之一。寺院兴盛时期东西宽196米，南北长239米。寺内建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔、地藏殿。因寺内建筑仅存一座华塔，所以又称“华塔寺”。1961年公布为全国重点文物保护单位。由于年久失修，经国家文物局批准，由河北省古建研究所负责设计施工。于1995年4月-1999年9月对主塔进行了重新整修，并恢复了四隅小塔。重修后的华塔伫立在正定古城古色古香的历史文化街区，掩映在参差错落的民居中，沧桑之至而又华美至极，诠释着亘古岁月的从容和精致，抒写着历史文化街区今世。广
赵县古城墙遗址园，是石家庄市唯一一处以古城墙保护为主题的公园。公园占地140亩，充分利用残存的古城墙和护城河，以古赵州十景中的“南畦稻熟”“洨川环翠”为主题展开设计。在公园建设中注重融入历史和文化元素，使文物保护与娱乐休闲相得益彰。城墙是中国古代城市传统防御设施。赵县（古称赵州）早在春秋时期，晋国于此设置棘蒲邑，此为古城之始。而后，朝代更易，战乱频仍，城垣设施愈筑愈固。至宋代，城垣轮廓初定。《光绪赵州志》载：“州城，土筑，建置莫考。基博二丈五尺，垣崇三丈二尺，周环十三里有奇，炮台六十有二，女墙崇五尺，加堞二千八百八十有一。东垣七百四十八丈，南垣绳直四
晋州市烈士陵园晋州市烈士陵园1946年秋始建于旧城大街西段路北旧孔殿前，东邻礼堂，南毗戏楼。1955年竣工，占地约半亩。建有烈士公墓、烈士碑亭各1座。1963年4月将戏楼改建为烈士馆，内存烈士英名录和部分遗物。1974年8月陵园迁建，新址在市区东胜路南段路东，全部工程于1978年12月竣工并正式向社会开放。新园坐北朝南，四周工艺砖墙围绕，占地面积7254平方米，建筑面积640平方米。园内北端为烈士馆，面积240平方米，内存部分烈士遗像、遗物、骨灰及使用过的0、手榴弹，还存有革命烈士英名录，共3097人，其中抗日战争时期1775人，解放战争时期703人，新
无极县城隍庙座落于县城中心路中段。占地6.5亩。为金元时期建筑。以建筑雄伟而著名。据《无极县志》记载《无极城隍庙建于元皇庆元年（1321）。明成化三年（1467）。清嘉庆二十三年（1544）、民国九年（1920）多次修缮和重修。在古代，城隍庙是提供城隍的地方。城隍是守护神。是处理阴曹地肤诸事宜的地方神市。因此。古代便有祭祀城隍的习俗。使人们安分守己，逆来顺受。以维护封建秩序。旧时的城隍庙。门前竖三丈高的大旗杆，两旁分列四通高大的石碑，门口两旁还有两个马童牵着高头大马。走进大门是雄伟的高台戏楼，人们可以观赏戏曲名角的精彩表演。也可以在前殿欣赏大民间画师的壁
兴国寺位于石家庄市井陉矿区西王舍，始建于北魏孝文帝太和年间（公元477—499年），孝文帝在太和年间迁都洛阳，经过此地见一奇石，下旨落驾歇营，观此地前有坨案，清泉，河溪，杨柳荻青，后有大岸孔雀古柏（而后板现齐文）灵气大显，真成圣地，就此下御旨口谕在此地建庙初名定和院（寺），竣工后更名兴国寺。兴国寺是华北地区著名的佛教道场，也是我国文化交流主要场所，历朝历代都是由高僧住持，如北周的慧能大师，唐朝太宗贞观年间的松严广辩普慧圆悟大师，宋朝仁宗皇佑年间的度清法师和其师弟白天术法师，金代世宗大定年间的白眉长老，明代宪宗成化年间的子端发心大师，清朝高宗乾隆三十四年的
梅花惨案纪念馆位于河北省藁城市市区正南20公里处的梅花镇，1982年河北省人民政府将其公布为河北省重点文物保护单位，1994年又被河北省政府批准为省级爱国主义教育基地。梅花自古以来就是闻名华北的商业重镇。“七七事变”后，日本侵略军长驱直入，疯狂南侵。1937年10月11日，原国民党53军691团。在团长吕正操(已加入中国共产党)率领下，高举抗日救国的旗帜，在梅花村英勇阻击入侵日军，共打死打伤日军800多名，打破了“皇军”不可战胜的神话。10月12日夜(农历九月初九)，日本侵略军占领梅花，展开血腥大-，共杀害我同胞1547人，占当时全村人口的60%，杀绝4
虚云禅寺，位于石家庄郊区于底村北，其前身是重胜寺，该寺建于后周，距今已有1000多年的历史。近年来对其复修，令古刹面貌焕然一新。虚云禅寺山门里，弥勒笑佛中间坐，四大金刚立于两旁。笑佛背后为着金甲的韦驮菩萨。大雄宝殿前为13米宽、24米长的纪念堂，经堂正门与天王殿后门相对，门口上方有浮雕一幅，刻画着佛教的象征物0。大殿内礼释迦牟尼，端坐于中央莲坐之上，左右有迦叶和队难护持，左有观世音像，右有阿弥陀佛，东边还塑有千手千眼观音菩萨像。现为比丘尼道场，内住比丘尼近10名。原来的大雄宝殿内，供奉着释迦牟尼，端坐于中央莲坐之上，左右有迦叶和阿难护持，左有观世音像，右
王士珍旧居王士珍是我国近代史上的著名人物，曾与段祺瑞、冯国璋并称为“北洋三杰”，时称“王龙、段虎、冯豹”。先后任晚清陆军大臣、民国初期的陆军总长、国务总理等职，并获德威上将军称号。王士珍与近代史上的众多历史事件紧密相关，曾以北洋元老的身份多次调停各系军阀之争，使北京免遭战争的灾难。1930年7月1日在北京病逝。王士珍旧居建于1912年，为民国时期北方典型的四合院。坐落在正定城内中山西路北侧，原分东、中、西三路，总占地10102平方米。现仅存中路，为两进四合院，前有小巧玲珑的垂花门，门上悬挂有王士珍自撰自书的对联：“求名求利只求己莫求人，惜衣惜食非惜财实惜
洪福寺原名吴广洪福寺，位于河北省晋州市东里庄镇中作村。始建于公元209年间，为纪念农民起义领袖吴广而立。后经晋、周两朝先后重修过寺院，寺院坐北向南占地7000多平方，中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、天下第一尊大铜佛等。整体布局严谨、庄严、神圣，大雄宝殿左右两侧各屹立石碑一块，正面分别刻着历史的记载。吴广、陈胜二人系河南省登丰人，出身微寒，少怀壮志，常有鸿鹄之思。秦朝末年赋役繁重，刑政苛暴。吴陈被官府强逼由秦军官监督，任屯长代九百卒去屯戌鱼阳，行驻大泽乡刘村集时，迂滂沱大雨不能前行，不能按期赶到鱼阳，按秦军法违令犯斩刑。在死亡面前陈吴杀死监督军官发动士兵与
三邱地道战遗址位于藁城市张家庄镇三邱村内，系藁城市重点文物保护单位。抗日战争和解放战争时期，英勇的三邱村人民利用三邱地道战、地雷战抗击敌人，保卫家乡，保卫祖国，写下了可歌可泣的战斗史。1942年，抗日战争进入最艰苦的时期，三邱村抗日形势十分严峻，日军实行惨无人道的“三光”政策，疯狂地对三邱村及其周围村庄进行大扫荡，并在张家庄、南孟、赵庄等地修筑了炮楼、据点，侵略气焰十分嚣张，给三邱村及其附近村民造成了沉重的灾难。为了狠狠打击日军的侵略气焰，在毛主席抗日战争思想指导下，英勇的三邱村人-用自己的智慧，并吸取兄弟地区开展地道战的经验，在三邱村利用地道战为敌人布
极乐寺原称灵岩寺位于石家庄市的鹿泉市西南白鹿泉乡枣林村西，座北朝南，占地面积约5000平方米。该寺现存有五块石碑，二节石幢身、一块经幢华盖。石碑为清代康熙、乾隆、同治年间所刻，其中一碑文中记载：“创建于大金明昌年间，重修于万历八年，迄今又三百余年”。由此可知，灵岩寺创建于金、重修于明、清。现存的为清代建筑。灵岩寺一期工程于2003年完工，共投资800万元占地约20亩，寺名改为极乐寺。入正门即天王殿，中塑弥勒佛，左右为四大天王。天王殿两侧为钟、鼓二楼，其北为主院，院当中立有送子观音塑像，其北为三圣殿（正殿），三圣殿左右配殿为药王殿，地藏殿，另有佛母殿、