金山庙位于洛宁县陈吴乡洛宁金山庙村，始建于元代，明、清两代曾对其重修。该庙宇坐北朝南，现存大殿、耳房、石狮、门楼、石碑等。大殿面阔五间，悬山式，柱子均为石质，檐下五踩单昂斗拱十一组，其中柱头科六组，平身科五组，昂面为扁五角形，蚂蚱头呈龙头形，使用了减柱法，金柱直接穿过五架梁，整个大殿雄伟壮丽，殿东有耳房一间，耳房前有“建立广惠，龙王两廊廡碑记”碑通。大殿正东四十米有一座石质门楼，高4.3米,上盖为整块石雕歇山式,雕有简易椽头。门楼上设有门楼，上有石匾，正面刻“金山神门”，落款为嘉靖年间“敕赐”等题记，背面刻“背靠洛水”。民国六年《洛宁县志》记载：“在金门山下元皇庆年间建，明万历年间修，康熙十四年重修。”门楼两侧有石狮一对，卧于方形莲花座上，沙岩石质，雕刻精细，形象逼真，寺内散落有砂石质柱子残块，其石刻构件应为明中晚期。该庙宇建筑别具一格，砖、石雕刻形象逼真、手法细腻，有较高的历史和艺术价值

新庄遗址位于孟津县平乐镇新庄村西北，黄河南岸丘陵台地上。遗址东西两面临沟，北临黄河故道，南部与丘陵台地相连，土质疏松，土色褐黄。1975年7月28日，洛阳市革命委员会公布为第一批文物保护单位。新庄遗址面积约61394平方米，文化层厚1—3米。在遗址的地表和断崖上可采集到丰富的仰韶和龙山文化遗物。在遗址北部剖面暴露有丰富的文化层堆积，采集的遗物主要有陶片、兽骨、石器等；采集的石器种类有石斧、石刀，采集的陶器种类有彩陶罐、敛口钵、敛口罐等陶器残片。该遗址是一处仰韶文化中晚期至龙山时期遗址。新庄遗址分布范围广，保存比较完好，文化内涵丰富，文化层堆积明显，是研究伊洛地区邙山丘陵地带新石器时代文化面貌一处重要古文化遗址，其文化面貌在一定程度上代表着伊洛地区邙陵地带遗存的仰韶、龙山文化面貌，对研究黄河南岸丘陵地带当时人们的社会组织和社会发展阶段具有重要的价值。

洛宁有仰韶、龙山文化遗址20多处，主要分布在洛河两岸乡(镇)，另外，河底、东宋、下峪等乡(镇)也有分布。其中最为著名的有禄地遗址、西王村遗址、唐坡遗址、坡头遗址、古村遗址和寨子遗址等，均为省级重点文物保护单位。遗址最大面积20万平方米，文化厚层一般为1—3米。多年来，考古专家和学者曾多次对遗址进行过调查和挖掘，发掘陶器器形有：鼎、罐、鬲、盘、澄滤器、小尖底瓶、红陶钵、彩陶盆、高领罐、三足器、陶纺轮和陶环等；质属有夹粗陶、细泥红陶、磨光黑陶、夹砂粗细红陶、灰陶和泥质陶等；纹饰有：篮纹、方格纹、细绳纹、粗绳纹、附加堆纹和彩绘等。石器有：刀、斧、铲、镰、刮削器等。这些陶器、石器具有显著的仰韶、龙山文化特征，许多陶器和陶器碎片十分稀有，具有非常重要的研究和文化价值。类别：古遗址时代：商地址：洛宁县陈吴乡坡头村公布时间：1986/11/1公布批次：第二批

马东村泰山庙位于马店乡马东村，为清代建筑，整体建筑坐北面南，现仅存卷棚式前殿、献殿、正殿和后殿，山门和戏楼于上世纪九十年代修建学校时被拆毁。前殿、献殿和正殿分布紧凑，且前殿与献殿呈垂直布局，较为特殊。前殿为一卷棚加歇山式建筑，筒板瓦覆顶，面阔三间，一斗三升斗拱二十四朵，平板枋下设垂花柱，整个建筑活泼灵动。献殿为面阔三间的六架梁带前廊卷棚式建筑，檐下有斗拱。正殿面阔三间，七架梁悬山式建筑，雕梁画栋，木雕精美，檐椽外加飞椽。正殿北二十余米为后殿，为面阔三间的硬山式结构建筑。上述建筑屋顶都有不同程度的损毁，脊上饰浮雕花草等图案。前殿内放置碑刻四通：清乾隆41年的泰山庙官地碑、光绪11年的重修泰山銮驾碑记、同治3年的社员官地碑记、道光9年的修贡泰山銮驾。洛宁泰山庙整体保存较好，建筑风格独特，雕刻精美，两殿的垂直布局在豫西地区极为少见，具有重要历史价值、艺术价值和科学价值。

客家首次南迁出发圣地纪念碑是在全球客家联合总会、河南省客家联谊会的倡导下，经设计人员收集史料、实地考察，依据晋永嘉元年（公元307年）起客家先人南迁史实设计而成。中原客家先民南迁出发圣地纪念碑纪念碑整体风格古朴典雅、庄重大气，坐落在有17步台阶的两层方坛之上，寓意着客家从首次南迁至今已走过1700年的历程。碑体和基座净高11.1米，台阶高2.55米，以中国古代礼器之一的玉琮和家的象征“门”为主要元素，结合晋代的龙纹、连理牡丹、祥云瑞兽等图案设计而成，以粉红色花岗岩雕刻而成。据史料记载，客家是汉族的重要支系，由于战乱、灾荒等原因，自西晋末年开始经历5次大规模南迁。形成客家民系后，许多客家人又漂洋过海，播迁海外。目前主要分布于全国9个省份及海外80多个国家和地区。

七里坪遗址，位于河南省洛阳市栾川县，为旧石器时代的古遗址。七里坪遗址是国内涵盖长江和黄河流域旧石器特点最明显的遗址之一，对研究豫西远古文化和南北两大流域史前文化的交流，具有极高的考古价值。七里坪旧石器遗址位于栾川县七里坪村东岭(栾川县城东3.5公里处)。1999年元月，北京大学考古学系博士周军对遗址作了初步调查和探方试掘。同年3月，北京大学考古文博院吕遵谔教授又对该遗址进行了调查，并对遗址内采集的旧石器标本进行分析研究，确定其地质时代为中更新世晚期(约13万年以前)，是国内涵盖长江流域、黄河流域旧石器特点最明显的遗址之一(标本大多为白色透明的石英岩，器形主要为石核、石片、砍砸器、尖状器)。七里坪旧石器遗址对研究豫西远古文化和南北两大流域史前文化的交流，具有极高的考古价值。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。

北冶瓷窑遗址位于河南省洛阳市新安县北冶乡北冶村，2007年被洛阳市人民政府公布为洛阳市第三批文物保护单位。该遗址分布范围广，南北长200米，东西宽120米，面积24000平方米。地势北高南低，依山面水，南部紧邻村道，北为居民区，在地表散布窑具、瓷片及部分大小不一的红烧土等遗物。出土标本较多，制作工艺水平也较高，所烧器皿有盘、碗、炉瓶罐等，以盘、碗占绝大多数。2003-2004年，北京故宫博物院、洛阳市文物工作队、新安县文管所联合组建考古队，对窑址进行抢救性发掘。布5×5㎡探方17个，加上扩方面积共揭露314平方米。其中T8中发掘的横橄榄形烧窑，在国内尚属首次发现，该窑平面呈橄榄形，东西长，由操作间、火膛、窑门、窑室和烟囱等五部分组成。其造型和烧制方法具有宋元时代瓷器的特点，它对研究宋元时期的中国民窑体系、瓷业生产规模、窑炉结构，烧制工艺都有重要价值。

菠萝窑遗址位于孟津县常袋乡半坡村菠萝窑自然村金水河北岸丘陵台地。2008年1月15日，孟津县人民政府公布为第三批文物保护单位。菠萝窑遗址，南北长310米，东西宽270米，面积83200平方米。遗址西南部的断面暴露有丰富的文化层堆积，文化层厚1—3.5米，包含物较丰富，采集到的遗物分为龙山文化和东周两个时期，其中龙山文化的陶器种类有方格纹折沿罐、高领瓮、圈足盘、双腹盆、器盖等；东周时期陶器种类有鬲、盆、豆等。寺河南遗址分布范围较广，保存比较完好，文化内涵丰富，文化层堆积明显，是研究伊洛地区邙山丘陵地带新石器时代文化面貌一处重要古文化遗址。菠萝窑遗址是一处以龙山文化为主要文物内涵的古文化遗址，其文化面貌在一定程度上代表着伊洛地区邙山丘陵地带遗存的龙山文化面貌，对研究黄河南岸丘陵地区当时人们的社会组织和社会发展阶段具有重要的研究价值。

西工兵营位于洛阳市中州中路与解放路交叉口东，由袁世凯兴建于1914年。整个建筑为中西混合式近代建筑的典范，对于研究洛阳的近代建筑有重要意义。同时，洛阳西工兵营见证了洛阳从民国三年（1914年至1948年）解放这一时期风云变幻的近代历史，在洛阳近代史上具有无可替代的地位。2013年，洛阳西工兵营入选第七批全国重点文物保护单位。西工兵营由袁世凯兴建于1914年，初建时占地4000亩，建营房5000间，整个工程耗费上等白银170万两。1916年建成后，西工兵营成为各地军阀互相争夺的焦点。1920年9月，直系军阀吴佩孚进驻这里后，兵营的规模扩大至占地1万余亩，房屋增加至1万余间。1932年，南京国民政府迁至洛阳，国民党中央党部驻扎于兵营；七七事变后，兵营成为第一战区司令长官部。此外，中国近代史上的许多重要人物和事件都与洛阳西工兵营有关。2013年5月，国务院（国发[2013]13号）公布洛阳西工兵

洛出书处位于河南省洛宁县西20公里的长水镇，这里是黄河最大支流洛河---出峡入川交界地。河洛文化之源---洛书就出在这里。该处，现在洛书之标志---刻有洛出书处四个大字的汉魏时期和清雍正二年的两通遗存大碑，此碑恰在洛河上下游分界处，上游多系深山峡谷，下游一马平川，为先民繁衍生息之地，其西侧为龙头山，山顶有禹王庙、洛河龙神庙和洛书赐禹之地碑等古遗迹;其北为龙头山，山南有紫盖寺遗址及明代吏部尚书耿裕墓，其南临洛河，对面石壁上有岳武穆行军至此的石刻和武穆营遗址;其相邻为仓颉造字台;其西为灵龟负书处之玄沪水，至今，在悬崖峭壁上刻有广东道进士西蜀刘武臣书石刻诗一首，碑址在千亩淡竹包围之中。类别：石刻时代：宋、清地址：洛宁县长水乡西长水村公布时间：2008/6/1公布批次：第五批

宜君县现存北朝至隋唐时期的石窟寺及石刻13处，2013年“宜君石窟群”被国务院公布为全国第七批文物保护单位。现有淌泥河摩崖造像、福地石窟、牛家庄石窟等，福地佛道同龛石窟享誉中外。石窟雕刻内容涉及佛教、道教、音乐、体育、游乐、服饰等，对研究当时的政治、经济、文化和社会有重要的价值。2013年5月，宜君石窟群被列为第七批全国重点文物保护单位。

高平陵是三国魏文帝曹丕长子魏明帝曹睿及其皇后一一明元郭皇后的陵冢。位于河南省洛阳市汝阳工业区茹店村东南700米处的霸陵山下，据（《三国志.魏书.明帝记》）。曹睿，字元仲，生于建安10年（公元205年），黄初七年（公元226年）五月被立为皇太子，黄初七年五月丁巳即皇帝位，帝位15年，於景初三年（公元239年）正月丁亥卒于嘉福殿，时年36岁，癸丑，葬高平陵。该陵地现尚存有陵冢封丘，及附属的司马沟、战沟、曹刘庄等，分布范围较大，其面积约1.5平方公里。魏明帝安葬于高平陵后，年幼的曹芳继位为王。这时，已是三朝元老的司马懿渐生不臣之心。10年后，司马氏乘曹芳亲率文武大臣到高平陵祭祖之机，突然发难，控制了朝中大权，史称“高平陵政变”。此后，司马氏柄持国政，对曹氏家族大开杀戒，连曹魏“三祖”(曹操、曹丕、曹睿又)守陵人也未能幸免。

新安城隍庙位于新安县魏郡大街广场西13号，坐北朝南，现存大殿1座，面阔3间12米，进深3间8米，四面起坡，面覆绿色琉璃筒瓦及黄色琉璃筒瓦，后檐共八攒斗拱：二攒转角斗拱，二攒柱头科斗拱，明间二攒，补间、次间各一攒平身科斗拱，斗拱为重翘重昂七踩斗拱，歇山式建筑。据《礼记》中记载，古代天子在十二月举行祭祀仪式，祈求风调雨顺，在所祭祀的神灵中，有“水墉”神，认为水墉神能够使水土归其本位，不为祸人间，“水墉”神可以认为是城隍神的原形。最迟到南北朝时期，就已经有了祭祀城隍神的记载。城隍庙是古代供奉和祭祀城市的守护神“城隍”之地，与百姓的生活密切相关，因此百姓对城隍神奉祀尤谨，新安城隍庙历代屡有修葺和扩建，他的整体布局完整，木雕、斗拱做工精良，对于研究古建筑地域特色及风俗民情提供了极其珍贵的实物资料，具有较高的历史、艺术价值。

太学是我国古代传授儒家经典的最高学府。整个太学遗址可分为东西两大部分，仅东部面积就达3万多平方米，在遗址内部，也发现有大面积的建筑基址。至汉质帝时，太学生人数已有3万余人。东汉太学始创于汉光武帝建武五年(公元29年)，是我国古代传授儒家经典的最高学府，也就是古代的国立大学。东汉经学大师马融、郑玄、班彪、桓谭等人都曾在太学任教。太学的学生必须经过中央选拔或者地方保送，张衡、王充都是从太学毕业的。太学遗址分东西两部分，仅东部面积就达3万多平方米，在遗址内部，也发现有大面积的建筑基址。太学布局大致为南北长而东西短的长方形，四面有墙。遗址内部夯土房基排列整齐，井井有条，略可窥见当日之规模。地址：洛阳市偃师市佃庄镇太学村类型：古迹游玩时间：建议10-20分钟

云岩寺始建于唐朝元和年间，分为上寺和下寺，背靠伏牛山主峰龙池墁，面对宝天墁自然保护区。寺内的千年银杏树堪称天下一绝。寺院目前仅存留了下寺三间正殿和三间厢房；上寺地表建筑已基本无存，只剩一些塔林遗址和残存的建筑构件，以“开同祖唐自在禅师”砖铭、“西竺来公和尚塔铭”和部分残缺的雕刻有佛像的明砖最为珍贵。下寺正殿为硬山灰瓦顶建筑，进深两丈，梁架上有鎏金云纹彩绘；东厢房为硬山灰瓦顶，均为清嘉庆年间重修。庙内梁檩椽子门窗柱子等所用木料全部为银杏木。白河乡现存500年以上的古银杏树413棵，其中千年以上的古银杏树237棵。这些银杏集中在云岩寺、五马寺两处，最大的一棵古树树龄1359年。地址：洛阳市嵩县白河乡下寺村类型：古迹寺庙游玩时间：建议1小时

程氏旧宅北靠崤山，南临渡洋河，占地20亩，共有宅院5座、祠堂1座。该宅是清康熙二十年(公元1681年)敕封骁骑将军程福亮的故居，程福亮是宋代名人程颢、程颐的第二十二代孙。程氏旧宅结构严谨，气势宏伟，建筑布局以祠堂为中心，由5座宅院组成。西侧有两处宅院，保存较好：一处为二进院落，前由面阔5间的正房、面阔3间的厢房和院门组成，后为绣楼；另一处为三进院落，属四合院布局。东侧有3处宅院，破损严重。在这些宅院门前，有石鼓、上马石、照壁等丰富的建筑及雕刻。绣楼为砖木结构传统建筑，共3层5间。第一层为砖拱结构，无梁，第二层和第三层之间为木制楼板。类别：古建筑时代：清地址：洛宁县东宋镇丈庄村公布时间：2006/6/1公布批次：第四批

洛阳鼓楼，正名“谯楼”，在洛阳老街上，出丽景门沿西大街东行约1公里即可到。鼓楼原建于今青年广场前中州路上，明万历四十二年（公元1614年）移至今址。与西安钟楼、鼓楼遥相呼应不同，洛阳为钟鼓楼合一，历经风雨变迁，依然屹立于东大街上，见证着洛阳的发展。鼓楼是古代用于白天报时夜间报更之楼，即所谓的“晨钟暮鼓”。明朝嘉靖三十四年（公元1555年）这座鼓楼与白马寺钟同时铸造，由于铸造的参数相同而产生共鸣，形成洛阳八景之一的“马寺钟声”。鼓楼的钟和白马寺的钟，不管敲响哪一个，另一个必定呼应自鸣，民间流传着“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的佳话。地址：洛阳市老城区东大街与道尊街交叉口类型：历史建筑游玩时间：建议10-20分钟

始建于宋代，明末毁于战火，清初重建。明清时附近还有一湖泊和一庙宇（现已废毁），塔、湖、庙交相辉映，形成了当时河南府城内一处著名的人文景观。景点位置洛阳市老城区老城东南隅东和巷东端

吕不韦墓位于偃师西首阳山镇大冢头村东，偃师第一高中校园内。吕不韦生于濮（今河南濮阳），祖籍阳翟（今河南禹州）。年轻时经商，家累千金。后投机政治，吕不韦把政治赌注押到秦国太子安国君的庶子身上，成就了秦庄襄王的帝业。庄襄王元年（前249年），吕不韦被封为丞相。秦在洛阳建立三川郡后，吕不韦又因功被加封为文信侯，食河南洛阳十万户。秦庄襄王三年（前247年）五月，已经亲政的嬴政诛灭嫪，吕不韦受到牵连，贬回洛阳。吕不韦虽然失势，但是各国宾客、使者仍络绎不绝地到洛阳谒见。秦王嬴政恐吕不韦发生变故，决定将他迁往蜀地。吕不韦在秦王嬴政的威逼下，饮鸩自尽，葬在洛阳北邙。吕不韦的墓冢高大，1981年公布为县级重点文物保护单位。

中原清真寺位于洛宁县回族镇中原村，始建于清代，现存有山门、南北耳房、南北厢房、献殿和正殿。山门坐西朝东，面阔一间，硬山式建筑。南耳房面阔三间、北耳房面阔四间，南北厢房均面阔六间，硬山式建筑。南北耳房和厢房木结构均为早期构件，砖墙后翻修。正殿和献殿均为坐西朝东，面阔均为三间，硬山式建筑。寺内现存古碑三通：光绪九年“重修清真寺碑记”、清咸丰八年“修清真寺碑文”、光绪十四年“创修清真寺扇屏门楼碑记”。中原清真寺建筑风格独特，布局严谨，每座建筑砖、木结构雕刻精美，做工精良，彩绘书画生动逼真，色泽古朴而华丽，凸显了中国伊斯兰的建筑风格，对于我们研究古建筑地域特色及伊斯兰文化提供了极其珍贵的实物资料，具有较高的历史、艺术价值。