寨湾遗址位于河南省洛阳市偃师市大口乡曹寨村寨湾村(自然村)，分布于该村东北和东南两片，总面积约12.8万平方米。遗址北段东临沙沟河(现为沙沟)，南临铁村农田，西临村级公路，遗址内基本为农田，地势平缓，遗址平面略呈长条型，东北西南长约500米，总面积约5.3万平方米，地面散落大量的陶片有泥质红陶、泥质灰陶、夹砂灰陶、夹砂褐陶，纹饰有绳纹、蓝纹、方格纹、线纹，器形有罐、盆、鬲等。遗址南段西侧为一泄洪沟，总面积约7.5万平方米，地势较为平缓。在断崖上发现有多出灰坑，形状不一，有袋状、长方形等。灰坑内包含物丰富，有陶片和少量的烧土颗粒。在地表散落大量陶片，有泥质红陶、泥质灰陶、泥质黑陶及夹砂灰陶等，纹饰多样，有粗、细绳纹、蓝纹、方格纹、附加堆纹、线纹等。可辨的器形有刻槽盆、罐、豆等，另采集有残石镰一件。从采集的陶片可以看出，该遗址保存完整，延续时间较长，文化内涵丰富，涵盖了仰韶、龙山、二里头

莲花洞位于龙门石窟景区内的西山石窟，因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名。莲花洞大约开凿于北魏年间。莲花作为佛教象征的名物，虽在石窟窟顶装饰中用得较多，但是像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像。一佛二弟子均呈立姿，为释迦牟尼率二弟子游说讲经之像，大弟子迦叶手握锡杖，身着厚重宽大的袈裟，似经过艰辛岁月的长途跋涉。可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。左右菩萨头戴莲花宝冠，姿态优美。南壁上方有高仅2厘米的小千佛，刻工精细，造型生动。下层第二龛内有两幅精美的佛传故事，上有飞天起舞。窟外门楣处刻有火焰纹，中刻一兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代巡按河南等处监察御史-题“伊厥”二字。地址：洛阳市洛龙区龙门石窟景区西山石窟内类型：古迹游玩时间：建议20-30分钟开放时间：2月1日-3月31

洛阳金元故城遗址位于洛阳市老城区，金以洛阳为中京，在隋唐洛阳城东城的遗址上另筑了一座新城。这座新城历经金、元、明、清四代。金洛阳城为中京，是金正大初年在北宋初王曾判任河南知府时所筑的城基上重建的。《元河南志》载：“金初仍宋制，正大初以河南为中京，改河南为金昌府。筑城，东据瀍水，南接东城之南郭，西亦因东城之西郭，北缩于旧(城)一里。”洛阳城均宋土城，规模约为城的二十分之一。而元代洛阳为河南府，其地位不如金代的中京。明清两代仍继续沿用金元洛阳城。明洪武六年，明威将军陆龄督众将其筑成砖墙，并开挖城壕。城墙高4丈，壕深5丈。城墙上开有4门：东为建春门，西为丽京门，南为长夏门，北为安喜门。城门上建重楼，外筑月城。环城设敌台39处。经国家文物局批准，洛阳市文物考古研究院于2014年12月开始在老城区东南隅开展考古发掘工作，发掘面积4000平方米。发掘区内清理出金元明清洛阳城的东城墙与南城墙，并基本上获

在偃师境内的诸多古碑中，有一座号称“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化镇凤凰山上玉皇阁之北的会圣宫碑。此碑是我国现存少数巨碑之一。被列为第七批全国重点文物保护单位。会圣宫碑坐落在寺沟村南的凤凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。历经近千年风霜，会圣宫已经不存在，但大碑仍昂然竖立在原地。远远的，我们就被古碑的磅礴气势所震撼。巨大的碑首正面浮雕为流云和两条对称的盘龙，偏下为圭形碑额，刻着几行清晰可辨的大字：“新修西京永安县会圣宫碑铭”，但碑首东侧已经明显前倾。碑身正面刻着几十行楷书碑文，四周线刻龙形流云花边，然而超过半数的字刻已经剥落，露出许多裂纹，左下角一大块碑身也已缺失。碑身两侧为浮雕云鹤纹图案，碑身下的石龟近一人高，昂首向天。碑通高9.2米。碑帽高2.9米、宽2.2米、厚0.72米，两侧浮雕舞龙4条，龙尾盘向顶端，龙首伸向四偶，正面刻有篆书“新修西京永安

蒋宋别墅位于香山寺东南侧，建于1936年。当时为了给蒋介石庆祝五十岁寿辰，地方政府在此修建了这栋二层小楼。蒋介石夫妇在洛阳期间，多次来此避暑。同时这里也是文革期间杨成武将军及其家人被关押的地方。蒋宋别墅占地650多平方米，为半歇顶、清水骑楼0式建筑格局，有办公室、会客室、会议室、盥洗室、卧室等共计20多间房，在那个年代这样的房子在中原地区属于规格相当高的建筑。正门上方匾额上写着“蒋宋别墅”四个大字，为国民党副主席蒋孝严先生所题。进入小楼，走廊右侧为会议室，正对着会议室是会客厅，正上方挂着孙中山先生的画像，画像旁是孙中山所写“天下为公”匾额。从长廊左侧的楼梯上二楼，便是蒋介石和宋美龄日常生活的地方。第一间办公室内布置得简洁大方，书柜内还放着《资治通鉴》等蒋介石爱读的书籍。从卧室旁的侍卫室往外看，对面即是西山石窟。地址：洛阳市洛龙区龙门石窟香山寺内类型：历史建筑游玩时间：建议30分钟开放时间：

谢家庄石窟，原位于孟津县煤窑乡谢家庄自然村东南百余米处，石窟属于低山丘陵区，依山而建，坐南向西，开凿于砂岩石质的峭壁下，一条南北向山涧溪流经石窟前流过，整座石窟处在群山环抱之中。因该石窟位于小浪底水库淹没区内，为抢救保护该石窟，1999年11月，省文物局拨款90余万元，由龙门石窟考古研究所将谢家庄石窟搬迁复原至孟津县城黄河公园内。2000年8月1日，孟津县人民政府公布为第二批文物保护单位。谢家庄石窟是孟津县唯一的一座北魏小型摩崖造像石窟，石窟搬迁后坐北朝南，平而略成梯形，后壁宽3.80米，高1.66米，前壁宽4.60米，两壁长1.70米，总高约3.00米。石壁上方原有建筑遗迹(椽孔)，即木构前室，现仅存椽孔。石窟正面造像：北壁主像是禅定结跏趺坐佛，坐于狮子座上，头已残，座佛着双领下垂袈裟，内束一带，像高0.90米，座高0.60米。主像之右胁侍似为一弟子，头已毁，弟子手持净瓶，立于圆形莲座上

高崖遗址位于河南省洛阳市偃师市高崖镇高崖村的东、西两端，伊河南岸的一、二级台地上，总面积约105.5万平方米。遗址东段地势南高北低较为平缓，遗址平面形状略呈长方形，南北长约550米，东西宽约480米，总面积约为26万平方米。地表广种小麦，文化堆积深厚，文化内涵丰富，地表遗物较多。该遗址东北部的断崖上，有深厚的文化堆积，地层厚约3～4米，含有灰褐色土、烧土颗粒、草木灰等及大量遗物。采集标本主要有泥质灰陶、磨光黑陶、夹砂灰陶等，纹饰有方格纹、绳纹、内壁饰麻点纹，可辨器形有深腹盆、罐等。该遗址为第三次全国文物普查新发现。遗址西段南距320省道约700米，207国道从其东侧穿过。遗址平面近似三角形，东西最长达1700米，南北宽约1000米，面积约79.5万平方米。地面散落大量的陶片，有泥质褐陶和夹砂红陶，纹饰有篮纹、方格纹、绳纹及素面，器形有豆、高领罐、盆等，并在断崖处发现有灰坑遗迹。该遗址200

东山石窟在龙门石窟景区内，伊河东岸，看完西山石窟过漫水桥便是。据说在古时，东山石窟的规模比西山石窟还要大，曾有“西山一山，不如东山一湾”的说法。如今的东山石窟早已没有当年的盛景，在这里爬好长一段路，也难得见到一座成形的雕像。东山石窟比较有名的洞窟有：擂鼓台三洞、看经寺、四雁洞、二莲花洞等。擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早，规模最大的密宗造像石窟；擂鼓台中洞，又名大万伍佛洞，是一座武周禅宗窟。看经寺是东山石窟最有名的景点，也是东山最大的石窟，为武则天时期所雕刻。看经寺双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像；主室四壁垂直，三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖。四雁洞是一个盛唐时期的中型洞窟。该洞窟的窟顶是一个莲花藻井，莲花藻井的四周有四个飞天的四飞雁环绕，奇特的是这四只雁的腿都十分细长，和鹤腿相似，四雁洞之名即来源于此。二莲花洞在四雁洞南面，二洞的造像雕饰与布局都是一样的。窟内顶部的藻井都覆

潜溪寺又名斋祓堂，约建于一千三百多年前的唐代初期，是龙门西山北端第一个大窟。潜溪寺高、宽各九米多，进深近七米，窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。窟内造一佛二弟子，二菩萨、二天王。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，手施无畏印，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。洞内门各刻一护法天王，高颧大目，身披铠甲，足踏夜叉，威武有力。洞外南壁龛内有线刻立佛像两尊。地址：洛阳市洛龙区龙门石窟景区西山石窟内类型：古迹游玩时间：建议20-30分钟开放时间：（一）2月1日-3月31日：8:00-17:00，闭馆18:00；（二）4月1日-10月7日：8:00-17:30，闭馆18:30；（三）10月8日-10月3

灰嘴遗址位于河南省洛阳偃师市南缑氏镇灰嘴村东，距市区约20公里左右。南依嵩山余脉青罗山，东靠自东南向西北蜿蜒流过的浏涧河。优越的地理位置和自然条件，为古代人们生产、生活提供了得天独厚的环境。该遗址目前分东西两部，两者之间被巨大的冲沟分开。东址长西宽各约300米，面积约10万平方米。西址长宽各约200米，面积近4万平方米。文化层自上而下依次叠压为商代文化层、龙山文化层、仰韶文化层。三层总厚度约5米。如此三层叠压的情况，在黄河以南属首次发现，对研究三者承袭关系有重要价值。1959年，河南省文物工作队曾发掘东址，并对西址进行了调查。2002年10月～12月，中国社会科学院考古所河南一队为研究“早期国家赖以生存的生产工具——石器及石料的来源问题”，在西址进行了系统的调查和勘探，初步肯定其是个比较单纯的二里头文化遗址。在东址的中部偏北发掘5×5米探方8个，面积约200平方米，由于近几十年的耕作和取土

龙门石窟以伊河为界，分为西山和东山两大石窟群，西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，是龙门石窟中最完整、最精华的部分。西山石窟有潜溪寺、宾阳三洞、万佛洞、莲花洞、奉先寺（卢舍那大佛）、古阳洞、药方洞等著名的洞窟。其中最为有名的便是奉先寺的卢舍那大佛和古阳洞“龙门二十品”中的十九品。卢舍那大佛是根据武则天的形象塑造的，高达17米多，两旁为二弟子迦叶和阿难，另有表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士，共九躯大像。万佛洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛；药方洞门两侧刻有药方150多种，是我国现存最早的石刻药方。地址：洛阳市洛龙区龙门桥下龙门石窟景区内类型：古迹游玩时间：建议3-4小时开放时间：龙门石窟开放时间：（一）2月1日-3月31日：8:00-17:00，闭馆18:00；（二）4月1日-10月7日：8:00-17:30，闭馆18:30；（三）10月8日-10月31日：8:0

东周王城遗址北依邙山，南临洛河，位于王城公园一带。20世纪初，东周王城遗址在考古专家的“摸索”中浮现轮廓。1957年，考古学家在小屯村东北发现了5座大型战国墓葬。自此，沉睡多年的东周王城终于呈现在世人面前。在随之而来的大规模考古发掘中，这里出土了大量珍贵文物。其中，残留有墨书“天子”字迹的石圭，刻有“王作宝彝”铭文的青铜器等，对我国考古学具有重大意义；鼎、敦、壶等铜礼器，透雕龙虎大玉璧，错金银狩猎纹铜镜以及铜和银的人物像等，制作精美，艺术价值极高。2002年7月，东周王城广场地下“天子驾六”车马坑的发现，更是震惊世界。此次考古发掘，共发现车马坑18座，墓葬397座，两者的数量超过洛阳50年来所发现的总和。在规模最大的车马坑内其中一辆马车前，考古工作者发现了对称摆放着的6匹马的骨骸，这“驾六马”的“天子之乘”以直观清晰的形式，向世人印证了古文献中“天子驾六”的记述。虽然过了近3000年，车辕

即唐代大福先寺，位于洛阳市东郊瀍河乡唐寺未命名_副本_副本.jpg村内。陇海铁路、焦枝铁路、郑潼公路三大干线交汇于寺北寺西。该寺坐南朝北，背依洛河面对邙山，始建于唐中宗神龙元年（705年），原址在今塔湾村西头，俗称“唐寺崖”处。明代天启年间（1621年～1627年），由于洛河泛滥，寺内高塔为洛水所摧，福先寺被冲毁，洪水过后，附近乡人将该寺遗物北移数里重建。清代康熙三十五年（1696年）洛阳人王善信重修。该寺于民国11年（1922年）又重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门匾额题“古唐寺”保留下来。寺内存有四层大殿，即山门殿、观音殿、白衣殿、立佛殿；后大殿为第五层大殿，“文革”中被拆去；各殿内的佛像早在民国26年（1937年）就被国民党军队196师全部砸毁。寺前、寺内现存碑石10余方。日本僧人荣睿、普照于唐开元二十一年（733年）随第九次遣唐使来到中国，禅居福先寺，由住持僧人定宾大师给他们二人

滑国故城位于河南省洛阳城东南43公里处偃师市府店镇滑城河村附近台地上。原为春秋时滑国都城，后被秦所灭。根据考古调查和发掘报告，可知滑国故城附近是一片平地，东北和东南环山，平地向西北扩展与洛阳盆地相连接。平地两侧有滑城河与府店北河，两河之间为一长靴形的台地，故城即坐落在这块南北长约2.5公里、南北宽约0.5～1.5公里的靴形台地上。它三面环绕深壑，天然半岛似的地形，易守难攻，是古代小国理想的建都之地。该城地势南北长，东西窄，北部依地势又向西北突出。城垣屈曲呈弧形，平面略作长靴形，南北长约2000米，东西宽约1000米，中部约700米，南部约500米，总面积14万平方米，断断续续的夯土城墙残体时隐时现。城垣临近台地边缘，因历年河水冲刷，大部分已经倒塌。南墙东段与东墙北段的下层、北墙和部分东墙夯层较薄，土质坚硬，其上压有布纹瓦层。它的建造年代应在汉代以前。南墙东段与东墙北段的上层、西墙和部分东墙

鹞店古寨位于孟津县平乐镇鹞店村(西北200米处)。建于六朝，现存建筑为清代重建。鹞店古寨内现有居民十余户，青砖瓦舍，古树掩映，石磨石碾处处可见，鸡犬之声时时相闻，俨然一处世外桃源。据民国6年(1917年)重修《二仙庙碑记》载：“庙建于六朝，元代至元年间，蒙古军人马宝保与村民共捐资新筑献台一个。清道光、光绪间亦曾修葺。民国6年第七师师长张伯英捐资七百银元重修”。2012年4月，孟津县人民政府筹资18万元，开展鹞店古寨南寨门维修工程。上世纪80年代，曾有《八百罗汉》、《黄河东流去》、《常香玉》、《心愿》等多部影视剧在此拍摄。鹞店古寨因东、南、西三面临沟，北连邙山丘陵台地，三面寨墙较低，大部分寨墙因历史沧桑、风剥雨蚀及人为破坏而损毁；现残存北寨墙长40米，宽3米，高2-5米。鹞店古寨为高台式土寨，平面呈椭圆形，东西宽152米，南北长210米，总面积约31920平方米。有南、东两个寨门，寨门前有斜

含嘉仓位于隋唐洛阳宫城的东北部，约为隋炀帝大业元年（605年）迁都洛阳所创建。唐代继续扩建沿用，是隋唐两代储存和转运租米的大型官仓之一。有城墙，所以古称“含嘉仓城”。它的东西城墙612米，南北752米，墙基最宽处达17米，整个仓城面积有45万平方米。现已探出地储粮仓窖287座。最大的仓窖口径达13.5米，窖底距地面深11.9米。最小的一座仓窖口径仅有2米，深3米。这些仓窖东西成排，南北成行，分布密集，排列有序，全城约有粮窖400余座。每行仓窖的旁边都有道路，以便运输和装取。从已发掘的11座仓窖看，仓窖的结构与构筑方法，都是先在地面上挖一个口大底小的圆形土坑，周壁经过加工修整，底部用夯打实。接着投入木柴，把坑底及周壁用火烤干。再将底部横铺或交错铺两层木板，板上垫糠，糠上铺席。窑壁也围砌木板，紧贴木板竖苇箔一层，苇箔内有席，箔席之内填以麦糠。壁席与底席相连接，上下构成一体。粮窖为密封土顶，即在

二里头遗址位于河南省偃师县二里头村南的洛河之畔。遗址是1959年历史学家徐旭生在豫西作考古调查时发现的，同年由中国社会科学院考古研究所开始发掘并持续至今。二里头遗址所代表的文化遗存，早在1952年就首先在河南省登封县的王村遗址发现了，1956年又在郑州洛达庙遗址发现，因为文化面貌区别于其它文化，故曾被称为“洛达庙类型”。1959年二里头遗址发现后，因文化堆积十分丰富，文化遗存更具有典型性，故定名为“二里头文化”。遗址面积达3平方公里，文化堆积厚达3～4米，可以分为四个时期。现已发掘出宫殿遗址、居民区遗址、制陶作坊、窖穴、墓葬等遗迹。宫殿建筑遗址共发掘2座，1号宫殿基址平面呈正方形，东西长108米，南北宽100米，残高0.8米；基址的中部偏北处有一长方形台基，长30.4米，宽11.4米，台基上有一周排列整齐的柱穴，每个柱穴前侧还有2个小柱穴，可能是支撑殿堂四檐的檐柱。据此可以复原出一座高大轩

潞泽会馆位于河南省洛阳市老城东关新街南头，俗称东会馆。原为山西潞安府、泽州府商人所建，是当时潞安、泽州在洛阳商人聚会之所。现存有舞楼及东西配房、钟鼓楼、大殿及东西配房、后楼及东西厢房等建筑，多为清代建筑遗存。另有石狮两对，古碑石数通等，四周有围墙。潞泽会馆始建于清乾隆九年（1744年），占地15000多平方米，该建筑群呈较为严格的中轴对称，坐北朝南，轴线上依次为戏楼、大殿、后殿，另有东西厢房、耳房、钟鼓楼和东西配殿，规模宏大，布局严整。潞泽会馆的木雕和石刻都十分出彩。在每层建筑的构件上，特别是屋檐下边的木桁、额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱上，几乎都有木雕装饰。人物、动物、花卉、树木、亭台、楼阁、民间传说故事等应有尽有。所有木雕均采用浮雕、透雕等雕刻技法，其表现内容可分为人物、动物、花卉三大类。除了木雕以外，会馆的石刻艺术也非常有特色，尤其是大殿上柱础石的雕刻，生动活泼，精湛丰富。其前外檐6个

“一部浩瀚隋唐史，诉尽千年不解缘”，这里中国古代史中辉煌灿烂的一笔，是政治经济辉煌的体现，是文化风俗丰富多彩的集成。这里还是唐、五代、北宋沿用五百余年的都城核心区域，是隋唐洛阳城，是神都洛阳最辉煌的见证。公元690年中国历史上唯一的女皇武则天登基称帝、改唐为周，建立武周政权，号“圣神皇帝”，定都于“神都”洛阳。隋唐洛阳城以洛水为银河，里坊作星辰，宫城为北斗，构成了一条壮丽的天际线，其中明堂、天堂作为女皇理政、礼佛、生活的重要场所，被称作“宫城区”的核心所在。明堂，为古代帝王政教之所。洛阳明堂起于睿宗垂拱中，削于玄宗开元末，武周是明堂历史中辉煌的一部分，大唐贯彻了整个明堂历史。武则天时期正殿，包罗万象，是武周时期皇家礼制和政治意义的体现。现今的明堂核心保护展示中心柱古遗址，由周边辐射的八个展厅，通过陈展、影视、互动游戏、宫廷乐舞等全方位体验展示，弘扬了唐文化及中国古典文化。天堂是武则天时期的

吕蒙正故里位于洛阳城东南10余里偃师市西南佃庄镇（现属伊滨区）相公庄村。北宋名相吕蒙正（944～1011年），洛阳人，幼贫苦读，孜孜好学。太平兴国二年（977年）进士及第，为将作监丞，通判昇州，不数年升为翰林学士，拜左谏议大夫，参知政事、户部尚书平章事（宰相）。遇事敢言。太宗、真宗两朝，曾三次居相位。后累封昭文馆大学士，加司空、太子太师、蔡国公。真宗大中祥符二年（1009年）辞归洛阳，建私宅，木茂竹盛，后世称吕文穆园（其址今已不明）。68岁卒，追赠中书令，谥文穆。相公庄村东北边隔马路旧有一座寒窑，相传为他贫时故居，也称“吕蒙正读书窑”。窑内有一石碑，上刻他正身朝服的彩身站像。窑顶已塌，窑身已被伊水冲积的淤土掩埋，现有一泓清水。窑门东2米处有吕的后人为他修建的小庙一座，内塑吕蒙正及两个仆人像。清光绪、慈禧太后都曾分别赠匾，上书“立朝端介”、“亢直懿徽”，并有“慈禧太后御笔之宝”的印玺。抗日