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成都市文物古迹介绍
崇宁文庙位于四川省成都市郫县唐昌镇西正街86号，文庙占地面积约35亩，总建筑面积约1000余平方米。现存有大成殿、东西厢房和泮池。据史料载，文庙始建于宋代，重建于晚清光绪二十五年（1899）。大成殿五开间22.75米，进深13.3米，通高15.48米，木抬梁结构，殿顶为重檐歇山式，上施琉璃瓦，脊上有较繁复的堆雕等装饰。崇宁文庙规模较大，建筑雄伟，是清代古建筑的精品之作。2007年，崇宁文庙被成都市人民政府公布为市级文物保护单位。保护范围：从大成殿四周滴水起，东至40米处，西至76米处，南至105米处，北至66米处为界。建设控制地带：保护范围外延10米。
名称：杨家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村9组保护级别：省级文物保护单位杨家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村9组，浅山丘陵区，分布面积为2981.11平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具、小圈足碗具有典型的宋代风格。品种主要为瓷器和窑具两类。瓷器有碗、盆、炉、盘等器型，以碗最多。釉色有白、青釉和绿、蓝色乳浊釉，以绿、蓝色乳浊釉较为多见。窑具主要有垫圈和支丁。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地区汉民族与藏羌民族的交往，无疑具有十分重要的意义。是釉
名称：范家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村8组保护级别：省级文物保护单位范家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村8组，浅山丘陵区，分布面积为2021.73平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具，小圈足碗具有典型的宋代风格。器物主要为瓷器和窑具两类。瓷器有碗、盆、匜等器型，以碗最多。釉色有白、青、绿、浅绿釉和蓝绿色色乳浊釉，以浅绿、绿色釉较为多见。窑具主要有支丁和垫板。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地区汉民族与藏羌民族的交往，无疑具有十分重要的意义。是
天然图画坊位于四川省成都市都江堰市青城山镇青城村（驻地赤城阁）西1.35千米牌坊岗上，建筑群占地面积110平方米、建筑面积65.8平方米。天然图画坐西北向东南，横跨游山，石道左有寨子山、右为石笋堂，后面则是混元顶、轩辕峰等重重叠叠、青翠欲滴的峰峦，好一幅“天然图画”。天然图画建筑形式为混合式木梁架、重檐歇山顶，小青瓦屋面，面阔三间8.35、进深一间2.8、通高6.35米。图画坊后左有厢房、右是长亭式建筑“驻鹤庄”，穿斗式木梁架、歇山顶，小青瓦屋面，面阔三间6.95、进深一间3.42、高4.3米。天然图画坊在选址、平面布局、建筑空间处理和艺术特色及功能使用
崇州文庙背靠罨画池，为省级重点文物保护单位，是四川省内保存最完好的四座文庙之一，成都地区独一无二，占地10余亩，现有建筑面积2400余平方米。崇州文庙兴建于明洪武初，经明正德十一年（1516年）大修初具规模，后毁于战火。现存建筑为清康熙年间开始重建，直至光绪年间陆续建成。原来的崇州文庙南起南米市街南口，北至罨画池南畔，中轴线约1里长。其主要建筑依次为：“万世师表”等三座牌坊、“宫墙万仞”照壁、棂星门、鼓乐亭、泮池、戟门、大成殿、钟鼓楼、启圣殿、尊经阁。这些建筑贯穿在近500米的中轴线上，蔚为壮观。如今，庙内建筑保存完好。自本世纪80年代以来，政府拨款维修
名称：瓦子凼窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村8组保护级别：省级文物保护单位瓦子凼窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村8组，浅山丘陵区，分布面积为1437.78平方米，为唐、宋时的青瓷系列窑场。窑包周围遍地均是废弃的青瓷片和窑具，小圈足碗具有典型的宋代风格。器物较少，分为瓷器和窑具两类。瓷器有碗、碟等器型。釉色主要有浅绿、蓝绿色色乳浊釉。窑具主要有支丁、垫圈、垫板、垫筒和泥饼。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地区汉民族与藏羌民族的交往，无疑具有十分重要的意义。是釉下彩发源地之一，
青羊宫位于新西门一环路东侧，是成都最早的道教宫观。它始建于唐，现存殿宇修于清代。整个建筑占地为300余亩，自大门起有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿、斗姥殿等建筑。八卦亭顶饰以琉璃瓦，８根圆石柱上透雕８条黄龙。说法、紫金、降生三高台建于三清殿的北面10余米高的土丘上，均为重檐式建筑。高台上建有亭阁。三清殿为青羊宫的主殿，又名无极殿，供奉着三清贴金泥塑坐像，左右各６尊，为十二金仙。殿内香案前有一对铜羊，均为清代铸造。宫内还存有全国仅有的道教典籍《道藏辑要》木刻版片，内容为历代道教名师对医学、气功、丹法、道教史、方术等方面的精著。导览八卦亭坐落在三清殿与混元殿
尹昌衡故居位于升平镇昌衡村，原名“昌衡故居”，主要包括尹昌衡纪念馆、共和文化广场、辛亥园林、纪念群雕，故居建有“推翻帝制，走向共和”的“共和碑”。其中，止园诗文碑廊由五个篇章组成，雕刻的诗文碑展示了尹昌衡一生69年的生活经历，分别是少年立志篇、西征卫国篇、亲情乡土篇、道义境界篇、归隐著述篇，共存诗文50首。昌衡故居从2001年10月以来，接待了来自全国各地慕名而来的参观者和本地中小学生、有志青年1万余人。共青团彭州市委于2001年3月授牌“青少年爱国主义教育基地”，彭州市人民政府于2004年9月授牌“青少年爱国主义教育基地”，属彭州市公安局重点文物保护单
白鹿上书-院就是一座法式的天主教堂，位于白鹿镇外大概几公里处，门口的报领书院在地震的时候已被毁掉，目前为止已经在灾后重建重新又矗立起来了，书院规模还是相当庞大。在书院门口有一棵金丝楠树，据本地人讲年岁很高了，推荐一条小径上山，就在金丝楠树的背后，有一条小径上山，或许走不到5分钟吧，站在山道上能够俯视到书院的全景，比较适宜照相，也能够看到书院宏伟的白墙像城堡一样。自驾的朋友要留意哦，一定不要把车开到书院的草地那里，交警设置有电子眼的哈，把车停在-的小型停车场就可以了。保护范围：以现围墙为界。建设控制地带：保护范围外延50米。地址：四川彭州市白鹿镇的深山中
九峰山因域内有九座巍峨而得名，古代名叫玉垒山。因湔江之源出于此，又名湔山，是四川最早见证于《汉书》的名山之一。九峰山层峦叠嶂，如同墙垣横亘天际。景区面积约180平方公里，由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙，峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光，阴天可见“瀑布云”奇观。交通在成都火车北站乘直达丹景山、银厂沟的旅游专车，上下午均有数班。此外，在成都西门车站和新南门旅游客运中心也有多次班车前往。景点位置四川省成都市彭州市九峰山山间，银厂沟附近
玉垒关又名“其盘关”，位于四川省成都市都江堰市青城山—都江堰旅游景区管理局内，城区西玉垒山虎头崖上，唐贞观初年为防止吐蕃入侵而建。唐大中十年（856），镇静军守将白敏中帅蜀时主持重建。现存建筑为明代所建（关楼为近代重建），面积为660平方米。上层建筑为抬梁式木架结构，歇山顶，翘檐，青瓦屋面，为条石和泥浆砌成；下层建筑全为条石筑成。关门联书“玉垒峙雄关，山色平分江左右；金川流远派，水光清绕岸东西”。这里危崖壁立，下临岷江，地势十分险要，沟通川西平原与川西北高原少数民族地区的松茂古道由此处通过。历史上素有“川西锁钥”之称。玉垒关为研究古代的社会、历史具有一
成都东门城墙遗址位于青莲上街，遗址附近立着流沙河撰书碑记。成都东门城墙遗址是2005年后，恢复的一段残墙遗迹。青莲上街位于府河、南河交汇之处，是老成都城的东南角。在城市改造前，还能看到一小部分明清时期的老城墙残迹，包括向外伸出的“马面”。据说，古代修建城墙时，为了增加用箭射杀攻城敌军的射击面，城墙外部每隔一段距离就修一块凸出城墙的半边碉堡式建筑，俗称“马面”。恢复残墙遗迹时，残存的部分“马面”也得以重现。地址：成都市锦江区清莲上街38号对面类型：古迹军事历史建筑游玩时间：建议10-30分钟开放时间：全天开放门票信息：无需门票。
•四川军阀刘湘的陵墓，就在武侯祠内。景点介绍刘湘之墓内，埋葬的是民国时期四川军阀刘湘，刘湘是当时的枭雄，也是独霸一方的军阀。抗日战争爆发后，刘湘全力支持抗战，为抗战提供了大量的兵员、物资。刘湘的陵墓为长方形，前立有墓碑，上有“抗日战争时期第七战区司令长官陆军一级上将刘湘之墓”等字；碑前有一个小供桌；墓后有一石砌山墙。地址：成都市武侯区武侯祠大街231号武侯祠内类型：陵园/墓地游玩时间：建议20-30分钟开放时间：同武侯祠开放时间：8:00-18:00门票信息：无需门票。包含在武侯祠门票内
石笋寺位于邛崃市高何镇何场村1组。石笋寺建于唐，名“七佛寺”，明代称“石笋寺”，清乾隆五年（1740）重修。因明代一座“三圣”石刻造像像石笋而得名，有皈依信众百余人，占地面积2亩，主要殿堂是：三圣宫和大佛殿，石笋寺现存大殿部分，坐东向西，为单檐庑殿式穿斗木结构，面阔5间，建筑面积200平方米。大殿九架梁分前后乳栿搭迁用五柱，殿内塑川主、文昌像。前廊檐柱下撑石质雕花夹鼓，下为素面台基。寺旁“石笋”上有唐-明摩崖造像。该点对研究本地区清代寺庙建筑特点提供了实物资料。2006年四川省人民政府将兴福寺、石笋寺、永乐寺公布为第六批省级文物保护单位。
彭州龙兴寺坐落在彭州市区，背负古城南联街坊，原是一座红墙环护，古柏参天，竹树葱笼，远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑，几度兴衰，先后五易其名，到20世纪40年代，共占地80余亩，地域宏敞，规模宽广，僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重，均排列在南北向中轴线上，布局规整，风格古朴，加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间，是一组完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之间均有走廊连接，遮阳蔽雨，庄重美观，精巧实用，是川西平原上一座“十方丛林“，开期传戒的大寺，素称”七佛圣地“，享誉西蜀。景点位置四川省彭州市龙兴寺内
北糠市街字库位于成都市北糠市街44号附近，建于清朝年间，字库又称惜字塔，因古人惜字如金，凡有墨宝的任何纸张均不得随意丢弃，须在字库集中焚化。字库高约7.6米，占地面积约4.39平方米。由于历经百余年风霜，字库上的碑文大多风化、脱落，许多文字已模糊难辨。如今，还能依稀看到上面有一些人名和捐钱的数量，“以1000文居多”。字库位于太古里商圈，是成都市中心保存较好的文物载体，它的造型特征、雕刻技艺，雕刻内容等都具有一定的艺术价值，是我们研究成都地区陶雕技艺的实物见证。2018年5月2日，成都市人民政府公布为成都市第六批市级文物保护单位。
成都市望江楼位于成都市望江楼公园内，望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积176.5亩，园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。民国时辟为望江楼公园，成为市内著名的风景点。最能引发人们游兴的是品种繁多的万竿幽篁修竹，因此，享有竹的公园、锦城竹园的别称。现为四川省文物保护单位。2006年05月25日，望江楼作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单.保护范围：东至锦江，西、北、南以现围墙为界。建筑
五洞天及接仙桥位于四川省成都市都江堰市青城山镇青城村五洞天，上依岩岭、下临深谷，四周古木参天，为四川省省级文物保护单位。该桥始建不详，清代重建。桥为条石砌筑单拱桥，南北走向，南端与五洞天门坊相接。桥长14.1米，宽3.5米，跨长5.25米，距谷底高4.7米，面积49.35平方米；两侧桥栏高0.8米，内嵌石刻浮雕图案，各9幅。两端分置垂带踏道，北14级、南13阶。该桥在选址、艺术特色及功能使用方面达到了很高成就；对于研究青城山道教的发展过程和道教建筑，特别是道路、桥梁的营建，具有重要意义。地址：成都市都江堰市青城山前山景区内（天然图画坊与天师洞之间）类型：
青城山摩崖石刻年代：清光绪、民国十四年类别：石窟寺及石刻地址：青城山镇青城村保护级别：省级文物保护单位青城山摩崖石刻有4处，最早的有唐初的“大字岩”摩崖石刻，也有清朝和民国时期名人留书，分别为“云巢”、“云根”、观日亭石刻，各石刻分别位于青城山山脚、山腰和山峰处。“大字岩”摩崖石刻因年代久远现无存。其余石刻虽已历经数年，但仍然字迹清晰，保存完整。青城山摩崖石刻数量虽不多，但同青城山古建筑群相互辉映，对于提升青城山整体文化品位，有着点睛之用。保护范围：石刻分布范围外延20米。建设控制地带：保护范围外延30米。
名称：刘家窑包年代：唐、宋类别：古遗址地址：玉堂镇凤岐村8组保护级别：省级文物保护单位刘家窑包位于四川省成都市都江堰市玉堂镇凤岐村8组，浅山丘陵区，分布面积为2644.35有典型的宋代风格。器物主要为瓷器和窑具两类。瓷器的可辨器型主要是碗。釉色有白、酱釉和浅绿、绿色乳浊釉，以浅绿、绿色釉较为多见。窑具主要有支丁、垫条、泥饼和垫板。玉堂窑址对于研究成都平原与川西北高原的商品流通、文化交流，研究四川地区汉民族与藏羌民族的交往，无疑具有十分重要的意义。是釉下彩发源地之一，具有较高的历史价值、科学价值。