景店烈士陵园位于登封市卢店镇景店村东部，豫03公路的西侧。陵园安葬烈士69位，生前均系刘伯承司令员指挥的中国人民解放军二野九纵队七十七团指战员。1954年从城关公社焦河大队和大冶公社又各迁葬两位，共合73位。烈士家属先后迁葬原籍33位，现有烈士墓40座，墓前均立有高0.30米、宽0.18米、厚0.085米的青石墓碑一块，上刻楷书烈士的籍贯、姓名和生前职务。2013年，登封市民政部门在景店烈士陵园西侧征地10余亩，改建为登封市烈士陵园，原烈士墓迁入新征地区域内，并建烈士纪念碑。景店烈士陵园是解放战争登密战役中英勇献身烈士的安息地，是极好的革命史教育场所，

原墓冢占地面积6000平方米，现为平地。墓前立宋代碑刻2通：一通是王博文之子王畴所立，碑高1.98米，宽0.64米。题铭为：“宋□□□□□（5个被凿毁）枢密院累赠太师中书令兼尚书封郑国公谥肃讳博文字仲明王公之墓”；一通为王田之子第峋等7进士所立，题铭：“大宋朝奉部太守常少卿致仕护写赐紫金鱼袋讳田字介然王公之墓”。王博文，字仲明，曹州府济阴人。幼善文，以回文诗4篇中进士，人谓之“王回文”。真宗时任亳、淮司事，后升至监察御史、梓州路转运使。天禧中，任尚书兵部员外郎、户部郎中、龙图阁侍制、枢密院事。有二子，长子王田，天圣间进士，官至枢密院副使；次子，王畴，字景

净藏禅师塔坐落于河南省登封县城西北6公里会善寺山门的西坡之上。唐天宝五年（746年），净藏禅师逝于会善寺，之后建塔埋葬，这是中国最早的八角形砖塔。塔为砖砌，平面呈八角形，单层重檐，高约9米。塔身立于高大的台基之上，下层为须弥座，其上塔身各角均立有凸出壁面呈五角形的倚柱，柱头承托一斗三升斗拱，两柱之间用人字极。塔的正南开券门，内辟八角形塔心室。塔身背面嵌有塔铭一方，其余各面镶嵌有假门窗。塔身之上为叠涩檐一层，其上置须弥座和仰莲各一层，以火焰宝珠收顶。此塔的斗拱只在天龙山北齐石窟、云冈石窟、龙门石窟等石窟与其它绘画0现过，实物则属罕见。净藏禅师塔为研究唐代的

古城寨城址位于河南省新密市东南35公里的曲梁乡大樊庄村古城寨村民组周围，是一处新石器时代遗址。城址规模宏大，面积176500平方米，周围环绕护城河。城外西南部是仰韶文化遗址，北面、东面是龙山文化遗址。在古城寨城址的东北部，发现了大面积的龙山时代夯筑建筑群，清理出大型房基两座。其中一号房基为南北长方形，是一座中国目前所发现的龙山文化时期面积最大、结构最复杂的宫殿式建筑。另外，还清理出龙山文化、二里头文化、二里岗文化、殷墟文化及战国时期的各类灰坑、灰沟、陶窑、水井等，出土了一大批石、骨、蚌、陶等生产工具和生活用具。古城寨城址为探索夏文化、研究中国文明起源与国

万嵩寺位于登封市颍阳镇紫云山西车窑村，据寺内碑刻记载：大清康熙55年创建,清咸丰六年12月重修万嵩寺暨创建道房。万嵩寺大殿面阔三间，进深六架椽，硬山式小板瓦顶,该建筑属清代民间佛教建筑风格，简朴典雅。大殿内东、西、北三面墙壁上共绘10幅彩色壁画，并用黑、朱红、淡蓝、白四种颜色组合绘成，分别绘有人物、风景、花草、树木、兽等图案。现存碑刻三品，分别为：《创建万嵩寺记》《皇清开封荥阳县儒学司训刘公讳之渊字颜如号愚谷感功德碑》《重修万嵩寺暨创建道房碑记》殿内壁画保存较为完好，为嵩山地区佛教寺院所少见，寺内保存的碑刻是该寺历史的见证，对研究该寺的历史具有一定的价值

玉溪宫位于登封市东北唐庄乡土观村西，创建于明，清代重修，宫内现存明清等建筑9间，占地面积3000平方米。明代建筑玉皇大殿为玉溪宫主体建筑，面阔三间、进深三间，建筑面积为74平方米。单檐歇山绿色琉璃瓦覆顶，顶脊两端置龙吻。檐下施双昂五踩斗拱，殿内做减柱造。墙上壁画，因年久脱落，模糊不清。九苦殿、三官殿为清代硬山式灰筒瓦顶建筑，面阔三间，进深一间，另外散存宫内外明至民国碑刻及石雕10余件，记载了玉溪宫的历次重修情况、资金来源、建筑规模和在周边地区的宗教地位等，也是书法艺术的精品。玉溪宫建筑群及石刻壁画艺术，对研究中原宗教历史、艺术、科学具有重要的价值。201

王城岗及阳城遗址位于中国中部河南省的登封县，是一处新石器时代中晚期城址，年代为距今3550～4450年。王城岗及阳城遗址发现于1975年，总面积约1万平方米，是一处以龙山文化中晚期遗存为主，兼有裴李岗文化、二里头文化以及商、周时期文化遗存的遗址。遗址内发现有龙山文化晚期的小城堡2座以及奠基坑、窖穴、灰坑等遗迹。遗址内还出土有大量陶器、石器、骨器、铜器等生产工具和生活用具。陶器多为砂质或泥质，灰陶较多，此外还有棕陶和黑陶等。城址内已发掘的供水设施，设计科学、系统复杂，是研究古代城市供水的珍贵资料。王城岗遗址的发现，对于研究中国龙山时代的城市及当时的社会历史

马良沟遗址位于新密市城东15公里来集乡马良沟村。遗址东临如堂庙河，西临瓦窑沟河，处于这两条小河的中间地带，高出河床约60米。遗址南北长224米，东西宽57米，面积约1.28万平方米。遗址发现于1978年。马良沟遗址时代经测定距今6852±100年。1979年5月，原开封地区文管会和密县文管会进行试掘，揭露面积80平方米，文化层厚0.65～0.7米，清理灰坑2个。灰坑呈圆形，出土陶器主要是夹砂红陶和泥质红陶，还有少许灰陶。器形有罐、碗、三足钵、双耳壶等。其中一件三足钵底部钻孔，多者7孔。马良沟遗址的发现，对研究中原地区史前人类活动提供了珍贵资料。第二批河南

登封城隍庙建于明代初年，距今有近700年的历史，占地面积5286平方米，现保存山门、前院东西厢房、仪门、卷棚、大殿、后院东西廊房等古建筑80余间1663平方米，清代碑碣7品，砖雕、木雕5件，具有较高的历史、艺术、科研价值，是登封市区内仅存的古建筑群，省级重点文物保护单位。其中城隍庙大殿保存完整，为清代建筑，具有较高有科学价值。为了发挥城隍庙古建筑和地理位优势，根据有效保护，合理利用的原则，登封市文物管理局多方筹资180万元，对城隍庙进行整修，现已辟为登封历史博物馆对外开放。登封历史博物馆共分三个展区：主展区为：主展区为“登封历史展览”，二展区举力“古代

巩义泰茂庄园位于巩义市东南部浮戏山区灵官殿村，庄园坐西北面朝东南，共分七层九洞，即：七层院落、顶部窑洞九个。庄园现存房屋四十间，窑洞四十五孔，南北长二百米，东西宽五十米，总面积约一万平方米。巩义泰茂庄园由清代张书泰建造，为研究清末和民国时期的民间建筑提供了实物依据。现存的泰茂庄园依矮山而建，像一座坚固的城堡，进可以攻，退可以守。山崖、房屋、窑洞、庭院、树木，互相映衬，错落有致，紧奏和谐，天成一体。细数有房屋４０间，窑洞４５孔。王保仁说，根据文字记载，它是由清代的张书泰建造，张书泰家族因牧养而发迹。抗日战争时期，豫西专员公署曾驻扎在这里，豫西抗日先遣队司令

魏岗遗址地处丘陵地区，地势呈西高东低，后被平整为梯田。在地面采集有陶片、残石器等遗物。在遗址中部及北部断崖上发现有灰坑及文化层分布，灰坑为袋状坑，弧壁平底，坑口距地表0.5米左右，口径1.2-1.5米，底径1.8-2.2米，深1.6米，坑内填土为黑灰土，夹红烧土块及大量的草木灰，包含物丰富。文化层暴露部分厚0.6-0.8米。另外还发现一处陶窑遗存，大部分已被破坏，内含红烧土块、草木灰及陶片等。采集遗物有陶片、石器、兽骨等；陶片有灰陶、黑陶、红陶等；陶质以泥质陶为主，夹砂陶次之；纹饰有绳纹、蓝纹、方格纹、弦纹、素面等；器型有陶罐、高领瓮、盆、碗、豆等。第二

蒋寨遗址位于荥阳市豫龙镇蒋寨村南部。该遗址东西长850米，南北宽400米，面积约30万平方米。2004年8月发现，遗址时代为西周。以前修索河路曾发掘了一部分。在公路的两边断崖上发现有文化遗迹和遗物，2004年12月发掘，试掘5×5探方一个。遗迹有墓葬、灰坑，遗物有陶鬲、陶盆、陶罐等。陶片以泥质灰陶为主，夹砂灰陶次之，红陶较少，纹饰有绳纹、弦纹、附加堆纹等，可辨器形有鬲、盆、罐等。石器较少，有石斧、石锛等，磨制器。该遗址为一处大型西周早期文化遗址，西周时期遗址在郑州地区较少见，蒋寨遗址文化层堆积较厚，遗迹遗物非常丰富，具有重要的学术研究价值。第五批河南省重

高坡岩遗址位于新郑市区北25公里的龙湖镇高坡岩村南台地上。现存遗址南北长300米，东西宽125米，面积3.75万平方米。遗址文化层厚1～2米，采集到的遗物主要有石斧、石铲、石凿等生产工具，陶片可辨器形的有釜形鼎、盆形鼎、小口尖底瓶、白衣褐彩及白衣黑彩彩陶钵、高领罐、红陶鼎、红陶盆等。在遗址断面上发现有房基，为白色料礓石夯筑，还发现墓葬、灰坑等。文化层中残存有不少红烧土块，草拌泥块等。高坡岩遗址是以仰韶文化为主的聚落遗址，延续到龙山时期。该遗址文化内涵丰富，文化堆积较厚，时代延续较长，对于研究中原地区新石器时代晚期文化面貌具有一定价值。第一批郑州市重点文物

时代：东周京城古城址位于荥阳市豫龙镇京襄城行政村周围，1984年文物普查时发现，城址平面呈长方形，周长约6300米。今地面尚存城墙八段，其中东南城角一段长60多米，高约10余米，东北城角长200米，高约6米，墙基宽约25米，西城墙尚有一段保留，高约5米，夯层清晰，较薄，一般厚0.05——0.12米，土质非常坚硬。南墙与东墙外有壕沟。该城址是现存的一处较大的春秋时期古城址，对研究春秋战国时期封国以及春秋战国历史文化有极其重要的作用。1986年11月21日被河南省人民政府公布为河南省第二批文物保护单位。-2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保

清微宫位于登封市大金店镇三王村，少室山南麓的清微岩下，原为唐代谏议大夫李渤隐居读书处，号称李渤宅。北依少室山清微岩，为九峰环抱，南临少阳河，东为黄沙岭，西为金牛岭，与少室山清凉峰相望。元至正年间，将李渤宅改为清微观，明嘉靖四十年重修，清代重修，宫内现存清代重修后的玉皇殿、民国年间修建的东西配房及近现代修建的山门共20多间，院落占地面积1970平方米。清微宫是嵩山地区历史悠久的儒、道教活动场所，历史上李渤曾同弟弟李渉一同在白鹿洞栖贤寺隐居读书，后来不远千里迁徙到风水宝地的少室山清微岩下建宅隐居读书，对研究唐代时期嵩山地区的儒家文化及后来的道教文化都具有很高

该城东、北、西三面城墙都较直，惟南城墙曲折，造成东西城墙的不均等，东宽西窄，使故城形状呈“刀把形”。该城有城墙和城壕两部分组成。城墙保存状况较好。南城墙长983米，西城墙长446米，北城墙长887米，东城墙长560米，城墙周长为2876米，总面积约43万平方米。城墙四周均有城壕，宽约60米。城墙采用砂质粘土和粉沙土，分层夯筑而成。城墙四周发现缺口六个，有的是城门遗迹。城墙西南角处，上顶平坦，传说是“点将台”。东城墙内侧有一高岗，传说是监仓，即-犯人之处。东城墙外有一并列的双峰岗，叫门仓岗。该城址的文化内涵丰富，文化堆积较厚，为春秋战国时期城址。第二批郑州

青龙山实为一圆形土岗，由此向东有高低不平的山岗10余个，陇海铁路由青龙山北坡下东西穿过，东有潮河，北流折东；东北古时为圃田泽，岗上有列子故里和新建的管城老年活动中心。据调查，青龙山岗高近50米，在岗南侧半坡上，发现一个有沙性粘土分层夯筑而成的带状夯土遗迹。该遗迹残长50余米，宽20米，残存高度0．7米，北到青龙山岗顶，被七十年代修建的军事工程叠压，东南部被修路取土破坏，夯层厚度8－12厘米，夯窝较平。包含物有泥质绳纹陶片，以灰陶为主，红陶较少，器形有豆柄、大口瓮、宽沿盆、板瓦等。根据夯土遗迹的形状、结构及包含物分析，应为魏长城遗址的一部分。第二批郑州市重

西连河遗址位于郑州市中原区沟赵乡西连河村北，为商代、春秋战国时期遗址。20世纪八十年代发现。发现的遗迹有房基、陶窑、墓葬、灰坑等。地表散落有大量的陶器残片、石器等遗物。陶质有泥质陶和夹砂陶；陶色有灰陶、褐陶、红陶等；纹饰有绳纹、附加堆纹、弦纹、素面等；器形有陶鬲、簋、豆、罐、盆、碗等。经过钻探发现文化层厚2米，土色多为黄褐色，土质较为松软，内含少量红烧土颗粒，包含物有陶片、兽骨等。西连河遗址文化内涵丰富，文化堆积比较厚，历史与考古价值比较重要。该遗址的发现，对于商代、春秋战国时期的研究具有重要意义。时代：新石器时代—战国第五批河南省重点文物保护单位

耿介生于明天启二年（1622年），卒于清康熙三十一年（1693年），登封城西南街人，字介石，号逸庵，清顺治九年中举（1652年），十年中进士，选入翰林院，初为庶吉士，后升检讨，出任福建巡海道道员，康熙元年（1662年）任江西湖东道道员，后转任直隶大名兵备道道使，康熙三年（1664年），归里行孝，期满辞官倡学、兴复嵩阳书院，自任山长，捐自家田三百余亩为嵩阳书院学田，聘中州名儒李来章，冉觐祖，窦克勤为嵩阳书院主讲，至此嵩阳书院自宋、明以后又一次兴盛，耿介故居就是当时耿介及其家人居住之场所，建于明代中后期、清代重修，清代后期耿氏后裔将其辟为祠堂。第二批郑州市重

1984年发掘，位于永熙陵北，斜坡墓道，墓门为券门，青石门楣和门扉线刻飞天、武士等图像。墓室为接近圆形的多边形砖砌单室，穹窿顶，墓壁周围砌有砖雕的角柱、昂、耍头、枋、椽、望板、檐瓦等，耍头锋面还刻有人首、人身、两手合掌、鸟腹、鸟爪、背上有翅的迦陵频伽图像；有墨线勾勒的盆花图案，周壁还绘有楼台殿阁和云朵彩画，已剥蚀不清；墓顶涂青灰色苍穹，用白粉绘出星辰及银河。墓前发现2道砖基，出土许多砖、瓦等建筑构件。推测陵前当时应有建筑。墓内遗物早年被盗殆尽，残存文物多已破碎。出有玉册及80多件青釉、白釉或黑釉的瓷器残片，其中带“官”字的定窑瓷器和越窑龙纹大盘，颇为难得