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扬州市文物古迹介绍
1、华氏园
华氏园位于斗鸡场2、4号,为华氏盐商住宅,建于清代晚期。该建筑体量较大,正门现在斗鸡场4号,后至马坊巷6号。正门为砖雕水磨门,进门为三间门厅,一小庭院。整个建筑群分中、东、西三路。正门为中路、东西各有一火巷与东、西建筑相连。东路第一进三间一厅,已改造,难辨旧貌。第二进为四间花厅,旧有水池一方;第三进、第四进为砖木结构二层小楼。第三进小楼为上下四开间,第四进为五开间小楼,与中路正房相连。中路西路中四进为三间两厢式住宅群,前后以天井相连。中路后一小庭院,连接l形座西朝东,座北朝南各三间小平房。该建筑群高低错落,庭院相连,建筑,结构完整,为晚清时期盐商住宅代表之一。东路后进为小庭院,庭院东南角有飞檐漏窗方亭,向北残存黄山假山,假山北二层三开间砖木结构小楼一座。2008年修缮,现为特色客栈组成部分。扬州钱币馆2007年陈展于东关街306号胡仲涵故居内。照厅内有“铸钱史”和“考古发现”图片展;有银行
全国重点文物保护单位
2、仙鹤寺
该寺为南宋德佑元年(1275)伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙阿拉伯人普哈丁来扬州传教时募款所建。与杭州凤凰寺、广州怀圣寺、泉州麒麟寺齐名,并称我国四大清真寺院。此寺融合了伊斯兰建筑和我国古代建筑的风格特点。在兴建此清真寺时就按鹤的形体从“嘴”到“尾”布局。大门对面原有照壁墙为“鹤嘴”(1958年拆毁);寺门是仿唐建筑,翘角牌楼,犹如鹤首昂起;从寺门至大殿,是一条狭长弯曲的甬道,形似鹤颈;大殿相当于鹤身。大殿南北两侧有飞檐起翘的半亭,如同鹤翼(南侧半亭即望月亭,北侧半亭已圮);大殿后左右两侧庭院,有古柏两株,谓之鹤足。殿后原临河,遍植竹篁,形如鹤尾(填汶河筑路后竹篁不存);大殿前,左右两侧各有水井一眼视为鹤目。每逢伊斯兰教节日,中外信仰者往往在这里聚礼,今日仙鹤寺已成为扬州和阿拉伯友好交往的一座标志。2019年10月7日,仙鹤寺入选第八批全国重点文物保护单位名单。交通位于市区南门街,背靠
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3、龙虬庄遗址
龙虬庄遗址是江淮东部最大的一处新石器时代遗址,位于高邮市市区北约10公里处的龙虬镇。龙虬庄遗址从1993年开始发掘,总面积4万多平米,现已发掘面积1335平米,清理了新石器时代的房址4处、灰坑35个,墓葬402座,出土了石器、玉器、陶器、骨角器等各类文化遗物二千余件。考古发掘证实了在距今7000年至5000年之间江淮东部存在着一支面貌独特、序列完整的原始文化。龙虬庄的居民有着自己的文化传统、社会组织和宗教信仰,不仅从事采集和渔猎生产,还饲养家禽和农业生产,制造各种生产工具、生活用品和原始艺术品。1997年9月,中外考古专家云集高邮,对遗址实地考察研讨,确立了江淮地区史前文化——龙虬文化。它的发现,再次证明了江淮地区和长江流域、黄河流域一样,都是中华民族的文化发源地。1993年龙虬庄遗址被评为中国十大考古新发现,现为全国重点文物保护单位。
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4、重宁寺
重宁寺时代:清地址:位于江苏省扬州市维扬区长征路15号该寺曾与天宁寺、建隆寺、慧因寺、法净寺、高旻寺、静慧寺、福缘寺并称为清代扬州八大名刹,始建于乾隆四十九年(1784年)。重宁寺因为是奉旨而建,所以规模、形制、质量都比一般寺庙为胜。历史上的重宁寺,不仅规模宏大,而且佛像精美,有关形制完全是按照皇家的规格来制作的。李斗说,扬州八大刹的佛作,可与苏州寺庙媲美,“而重宁寺佛作,则照内工做法”。按清代的建筑法则,分为官方、民间两大类,官方建筑法则又分内工、外工两种。所谓“内工”是指宫殿园囿造法,所谓“外工”是指城池仓库造法,两者都属于皇家建筑法则。咸丰三年(1853),太平军攻克扬州,建成70年的重宁寺与城内绝大部分寺庙一样遭遇毁灭的命运。光绪十七年(1891)和光绪二十七年(1901),重宁寺两次重修。民国年间,重宁寺规模虽大不如前,但其在全国佛教界的地位依旧很高。1929年,中国佛教会举行全
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5、刘氏五之堂
刘氏五之堂刘氏五之堂位于江苏省扬州市宝应县城中社区姜家巷13号,原五之堂有东中西三条轴线五之堂,现存五之堂为西轴线五之堂,建于清嘉庆年间。现存五之堂,占地面积3000平方米,建筑面积1800平方米,座北朝南,前后五进,每进五间,前四进前有廊轩,第五进为双层0。东侧有厢房一排6间,共有房间36间。窗、梁、廊檐雕刻俱精。第一进门楣上原有匾额曰“太史第”三字,文革时匾牌被毁。五之堂建筑均为清中期特征,梁架为“月梁”,两层楼房梁架雕刻精细。外墙山尖砖雕装饰考究,下檐有一方形镂空砖雕。刘氏先祖于明正统(1447)年,从苏州迁到宝应,此宅为十二世祖刘彦矩(太史第)的住宅,以《中庸》问政篇中“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之”而命名为五之堂。刘氏祖辈为书香门第,诗礼之家,出现许多杰出学者,其中刘台拱、刘宝楠、刘恭冕是为大家所熟悉的经学泰斗大师.五之堂现存建筑规模较大,主体型制完整,风貌依旧,内涵丰
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6、扬州麦粉厂旧址
扬州麦粉厂旧址位于在便益门街、运河西岸,建于上世纪30年代。扬州麦粉厂是扬州近代工业起步的见证,俗称为扬州早期两爿半工厂之一。大楼建筑中西合璧,南向,砖木结构,面阔九间,进深四间。现保存有该厂当年使用的一台德国西门子发电机。该建筑是扬州仅存的近代工业遗产。麦粉厂位于便益门外古运河西岸高桥南街2号。前身是清光绪三十二年(1906)创办的高邮裕亨麦粉厂,1931年因高邮城遭洪水,戴姓业主将厂址迁移扬州,并易名为扬州面粉厂兴记股份有限公司,建砖木结构五层楼厂房一座,时为扬州城的第一高大建筑。抗日战争期间为侵华日军控制,为其磨制军粮。新中国成立后,扬州麦粉厂成为扬州粉面工业主要厂家,1954年9月公私合营后,企业规模明显扩大。1983年,扬州麦粉厂生产的绿寿桃牌标准粉和特制粉,分别被评为商业部质量信得过产品和江苏省优质产品。2001年,原麦粉厂厂房经维修后改为扬州工业博物馆。2011年12月,江苏
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7、郭村战斗指挥部旧址
郭村战斗指挥部旧址位于江都市郭村镇塘头村花园组于氏姊妹楼。1940年7月8日,粟裕根据陈毅的指示,率新四军江南指挥部机关及主力0团,新六团和留在江南的“挺纵”二团冲破重重-,渡江北上,到达江都县塘头地区,与陈毅率领的新四军挺进纵队、苏皖支队会合。7月下旬,遵照中共中央指示,原新四军江南指挥部改为新四军苏北指挥部,陈毅、粟裕分任正副指挥,刘炎、钟期光分任政治部正、副主任,集中塘头、郭村的新四军7000余人,整编为3个纵队和1个独立支队。新四军苏北指挥部根据党中央的指示和实际情况,决定东进黄桥地区。7月25日,陈毅、粟裕率3个纵队从郭村塘头出发,东进黄桥。新四军苏北指挥部设在于氏姊妹楼内,于氏姊妹楼原为清光绪12年(1886)进士官知府,翰林于齐庆府邸。解放后此处是历届区乡政权所在地。1986年,被江都县委、县政府定为“江都县文物保护单位。1991年,中共江都县委、县政府在新四军苏北指挥部旧址
全国重点文物保护单位红色旅游经典景区
8、同松药店
同松药店宝应同松药店位于江苏省扬州市宝应县安宜镇学墩社区南大街54号,建于清光绪三十一年(1905年)春,取同心同德,松柏常青之意。1965年,药房后面增筑了药材加工间。现存店铺和药材加工间共三栎房屋,占地面积450平方米,建筑面积247平方米。药店店铺坐西朝东,前后两进,均为上下两层楼房,中有过廊相连。第一进面阔四间,进深七檩,硬山顶,屋面小瓦,室内梁架稳固,一楼铺闼门已改成玻璃门,室内装修;二楼雕花格扇门窗保存完整,门外梁架雀替木雕精美,室内木地板等完好。第二进面阔四间,进深五檩,硬山顶,屋面小瓦,梁架完整,室内木地板、木楼梯等保存完好,惜一楼也已装修,后山墙南端有福祠痕迹。药材加工间坐北朝南,上下两层,面阔六间,进深七檩,室内梁柱较粗,木楼梯、楼上木地板等保存完好,惜前墙大部分改动,砌成实墙,仅存部分门窗,屋面已重新翻修。该建筑基本保持了原有风貌,结构完整,且见证了近代百余年宝应医药
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9、扬州白龙庙
白龙庙位于扬州市西郊森林公园内(仪征市刘集镇白羊山),始建于唐宣宗年间。相传曾有一对夫妇居于白羊山中,感天地而孕,生下一白色蛇状怪物,妇人当即被吓死,而后电闪雷鸣,风雨交加,白色怪物腾空而去,当地人称之为“小白龙上天”。龙父为妻立墓奠祭,小白龙为报生养之恩,每年六月都会来此祭母哭灵,此日必是风狂雨暴,当地人皆称“小白龙回家”。天长日久游出一条弯曲的河流,便是现在的“龙河”。人们为求风调雨顺,在此山上建庙一座,称其为“白龙庙”,至今香火鼎盛。白龙母坟如今尚存,坟前有一圆形洼塘,名为“白龙窝”,传说是龙父当时倒胎水和小白龙由此升天甩尾所致,水虽不深,但大涝不溢,大旱不涸,常年均保持一定水位。原庙宇在破“四旧”中被拆毁,1984年,文忍法师在当地信教群众的支持下重建,占地30余亩,现已建成大殿,东、西配殿,寮房等。地址:仪征市刘集镇白羊山电话:0514-83831004
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10、仪征神墩遗址
神墩遗址神墩遗址位于仪征市陈集镇丁桥村高塘组8号居民房以北34米,泗大线以东700米,高塘埂西南280米。遗址地处蜀岗丘陵地带,位于台形高地之上,自北向南倾斜。遗址的北、东、西三面有河道及水塘环绕,现存面积约1万平方米以上,北侧最高处面积约1000平方米。1973年发现地表和剖面有大量夹砂红陶、几何纹硬陶、黑皮陶、红烧土块、动物骨骼、磨制石器等。1995年9月至12月南京大学历史系在此进行发掘,揭露遗址面积464平方米,发现一组西周、春秋时期的大规模红烧土建筑居址,地层中陶片等包含物较为丰富,上层文化层以夹砂灰褐陶、泥质红褐陶占多数,下层文化层中泥质黑皮陶明显增多,器形有鬲、豆、罐等。神墩遗址是历年来在江苏宁镇及周围地区商周时-古中少见的保存较完整的聚落遗址,具有比较鲜明的地方特色,对了解仪征西周、春秋时期的文化面貌有重要意义。2006年6月5日被江苏省人民政府公布为第六批省级文物保护单位
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11、仪征东门水门遗址
仪征东门水门遗址东门水门遗址位于仪征市区前进东路东岳庙东南50米处,清真寺排水沟河床上。水门现存水下石工建筑,其上半部砖砌券顶建筑已毁。水门的平面呈〕〔形,东西走向,主体部分由南北两厢的石壁、进出水口两侧的四摆手、门道及残存的夯土城墙等组成。水门全长17.5米,西面进水口宽12米,东面出水口宽11.5米。南北两厢石壁长13.4、宽2.2米、高3.8米。摆手长3.16米,与厢呈45°夹角。水门门洞宽7.7米,过道地面用青石板平铺而成,下为密集的木桩。水门上券顶及墙体与主城墙连为一体。东门水门始建于南宋宝庆元年(1225年),元、明、清三代在此基础上进行了修缮和加固,一直沿用至民国。作为仪征唯一保存下来的南宋城垣水关,工艺考究,制作精良,使用时间较长,体现出不同时代的特征,是一处不可多得的水工建筑。同时,它还印证了仪征自宋至明清城市及运道的发展变迁,具有十分重要的历史研究价值。2011年1
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12、观音山禅寺
观音山禅寺位于江苏泰州东南方,寺之历史,始创年代,无从稽考,清末民初间,住持僧某,不善经营,致殿宇佛像,残破不堪,地方绅领,仰曲塘宏开寺玉成尊宿德望,礼聘之出任住持,玉公感而勉应之,就任后修葺殿宇,重装金身,寺貌一新,四众欢欣,玉公适任州僧正司,公务繁忙,无暇常住,乃交其弟子道如和尚管理,道师承秉师志,悉心经营,-利生,寺务日进,玉公出任泰州僧正司期间,平息清廷寺庙兴学风潮,维护佛门香火,僧侣生计,培育僧才,续佛慧命,功德无量。并得徒孙文心、智光二师,刻意栽培,道学深进。文师应聘住泰城开化禅寺方丈。智师应聘主镇江焦山定慧寺法席。文公得徒霭亭,住镇江竹林寺方丈。智公得徒南亭,住泰城光孝寺方丈。霭公得徒存远,主仪征宝光寺法席,南公得徒善远,主泰城觉正寺法席。存公得徒自一、守一二师,自师住持南京栖霞山及普德二寺,守师住持宜兴澄光寺。善公得徒成一、果一二师,果师曾主泰城雨声寺法席。
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13、扬州盐商住宅
扬州盐商住宅(含周宅、廖宅、贾宅)廖宅位于市区南河下118号。清末盐商廖可亭宅,占地约2000平方米,住宅分东西两轴,东轴有二门厅、大厅、住宅楼计五进。大厅楠木结构,面阔五间,进深七檩,前有卷棚,东西有廊与门厅相接,西轴有船厅、花厅、住宅楼等计四进,除大门厅及北部花园已毁外,整个住宅基本完整。为大型盐商住宅,可结合南河下历史文化街区进行整修。周宅位于市区青莲巷19号。系扬州盐商周扶九宅第,坐北朝南,大门砖雕门楼。住宅分中式、西式两部分。中式住宅,偏西为平房及宅园;东为对合楼二进,两侧有楼廊相连,呈四合院串楼,楼单檐硬山顶,面阔五间,两楼进深皆为7米。火巷以东另有西式楼两幢。偏西建筑及宅园已于1979年改建。可结合历史文化街区进行进行整修,与小盘谷等文物景点连结成片。2006年6月5日,扬州盐商住宅被公布为第六批江苏省文物保护单位。
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14、天山汉墓
天山原名神居山,位于高邮县天山乡境内,高49.55米,南距扬州45公里。全山玄武岩构成,是一处典型的火山溶岩地区,占地约70公顷。山上原有三座高大的封土堆,从1979年5月至1983年8月,由南京博物院进行发掘,两次历时2年,发掘了一号、二号两墓。两墓皆属大型岩坑竖穴、有斜坡墓道的“题凑”式木椁墓。一号墓早年被盗,二号墓遭焚烧,两墓结构基本保存完好。一号墓大部分构件都有标明名称与方位的漆书或凿刻的文字,为研究汉代这类墓室结构,提供重要的资料,同时也便于拆装。出土随葬品中的漆器,木雕(已炭化)制作得非常精美,特别是漆榻,和成套的浴具(盆、座、勺、灯等)为汉--古发现中所少见。一、二号墓同属“黄肠题凑”木椁墓制。据文献记载:“梓官,便房,黄肠题凑”为“天子之制也”。这种葬制见于史籍记载不多,发掘的实例也少。在木椁构件的用材上,凿刻有“广陵船官材板广二尺”、“医工”等文字,船官、医工可能为王国属
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15、鉴真纪念堂
鉴真大师为唐代高僧,住持大明寺。到了56岁高龄,六渡东瀛,历时十年,虽双目失明而矢志不渝。鉴真东渡不但给日本传播了汉传佛教的律宗和天台宗,还带去了绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等盛唐文化,被誉为“日本文化的恩人”和“中日友好使者”。1963年正值鉴真圆寂1200周年,日本举办“鉴真年”活动。周总理采纳了赵朴初“以民间的力量”促进中日邦交正常化的建议,在国内佛教界、文化界同时举行纪念鉴真活动。国务院还决定在大明寺建造鉴真纪念堂,周总理亲自指定我国著名古典建筑专家梁思成主持设计。鉴真纪念堂于1973年破土动工,于1974年11月竣工。鉴真纪念堂由前后两组建筑群构成:一组是以四松堂为主的陈列室,陈列着鉴真东渡日本的史料图片和东渡路线图;另一组南有纪念碑亭,北有纪念堂正殿,再由长达80米的环抱走廊将正殿与碑亭连接,形成一个仿唐式四合院。2004年,鉴真纪念堂被评为“中国百年经典建筑”。纪
爱国主义教育基地
16、汪氏盐商住宅
汪鲁门盐商住宅,原占地面积5600多平方米,是扬州现存规模较大的盐商住宅之一。住宅内大部分建筑为上楼下厅结构,楼上每个房间之间均相通,形成“串楼”,这样的格局在老宅院中较为少见。最为考究与精美的要数面南正厅,是扬州现存盐商住宅中体量最大、最为完整的楠木厅。从用材上说,厅内圆柱、构架、大梁、山界梁、金童柱、楞枋、步川、椽子、雕饰构件无一不是楠木。从木工工艺上来说,柁梁为月梁式,直径达0.6米,山界梁与柁梁之间金童柱是方木形,其下端垫为斗口式(栌斗)。其上脊梁端不用金童柱,而用大斗口承托。木椽为方形,不是常见的半圆椽式。厅前船篷轩跨度达2米余。木作缀以雕饰,工艺洗练、圆熟、直率,无不彰显楠木本质之美。其余各厅均工艺考究,设计精巧。
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17、厂盐会馆
淮南厂盐会馆位于扬州市区新大原巷62号,清代建筑,座北朝南,前后六进,占地面积954平方米,建筑面积448平方米。大门南向,砖雕门楼面阔2.98米,檐高3.8米,上雕莲花、莲瓣、卷草等;第一进门房面阔三间11米,进深五檩4.8米,小瓦屋面、硬山顶。第二进为仪门门房,面阔三间披房,仪门为水磨砖门楼,面阔3.02米,通高3.8米,雕福、禄、寿三星图案。第三进面阔三间11米,进深七檩8米,小瓦屋面,硬山顶。第四进面阔三间11米,进深七檩7.1米,小瓦屋面、硬山顶。第五进为上下两层楼房,面阔三间11米,进深七檩6.8米,小瓦屋面、硬山顶。第六进面阔三间11米,进深五檩4.3米,小瓦屋面、硬山顶。建筑西部花园已毁,为居民搭建房屋。扬州盐商分场商、运商、食商三类,分别从事产盐、运盐、销盐业务。
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18、华中雪枫大学旧址
华中雪枫大学旧址位于高邮市界首镇太平街87、89号,该校系我国解放战争时期,为了培养军队干部的需要,1946年4月华中军区将原抗大四分校、九分校等合并后在界首宣告成立,由华中野战军副司令员粟裕兼任校长,张崇文将军任副校长,女将军丘一涵任政治部主任。因当时对敌斗争需要,学校课堂具有流动性,分别在界首镇护国寺、三官殿、司巷口等地教学学习。该校现存占地面积594平方米。共有房屋16间,均为青砖小瓦、单檐硬山造。其中门厅三间南北长7米,进深3米,为勤务人员值班室;南北向房屋两排,前排房屋4间,东西长15米,进深10米,为领导生活驻地;后排房屋9间,东西长26.6米,进深6米,为学校教学场所。1946年11月,该校经合并后在山东成立华东军政大学,解放后更名为南京陆军指挥学院。
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19、大虹桥
“扬州好,第一是虹桥。扬柳绿齐三尺雨,樱桃红破一声萧,处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。虹桥景色优美,曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山,切磋诗文,留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首:“红桥飞跨水当中,一字栏杆九曲红;日午画船桥下过,衣香人应太匆匆。”更是脍炙人口,就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。如果把瘦西湖比作是一位古典美人,是虹桥揭开了她的盖头;如果把瘦西湖比作是一部长剧,是虹桥拉开了她的帷幕。从虹桥开始,领略这“两堤花柳依水,一路楼台直到山”的美景吧。地址:扬州市邗江区大虹桥路与柳湖路交会处(瘦西湖景区南门外)类型:桥游玩时间:建议10-15分钟开放时间:全天开放门票信息:无需门票。
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20、高邮当铺
高邮当铺位于高邮城北门外人民路西侧,开设于清代中期,房屋整体坐北朝南,占地面积3300多平方米,基本上呈五排五进,原有房屋80多间,其中有柜房3间、客房3间、首饰房24间、号房30余间、更房、生活用房20多间;核心精华部分存箱楼(首饰房)保存较好,且四周是高大的风火墙,外看像一座方形城堡,整个楼房给人以森严神秘之感。是我国目前发现的保存较好、规模较大的古代典当遗存。高邮当铺的发现,为研究清代江苏地区的典当制度及民居建筑提供了重要的实物见证,2001年该当铺被公布为江苏省文物保护单位,2006年被列为全国重点文物保护单位。
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