太仓石拱桥位于江苏省太仓市城区致和塘上。太仓石拱桥共三座石拱桥：周泾桥、州桥、皋桥。周泾桥在东门，元至顺元年（1330年）建，三孔，桥面宽近5米，长17米，中孔高近5米，石栏精雕花卉禽兽。皋桥在西门，单孔桥，元代元统二年（1334年）建，桥长15米，宽3米多，有桥耳四个，顶面刻碗花，桥耳下用抹角柱。州桥在府南街南，元天历二年（1329年）建，原名安福桥，因桥心正对州府门，故更名州桥，长16米，宽3米多，原三孔，现仅存一孔，桥面沿石正侧面有乳丁，两侧有圭脚。2006年太仓石拱桥作为元代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。

景海女子师范学校旧址位于苏州市姑苏区十梓街1号苏州大学本部校园内，建成于1902年，距今已有100多年历史，现为苏州大学的一部分，基本保持原有布局。主要建筑有红楼、礼堂（敬贤堂）、崇远楼、彤云楼（现改名凤鸣楼）、绿波楼（现改名绿楼）及附属建筑传达室（现名读者服务部）、厚德亭（现名陶然亭）保存完好，总建筑面积7308.65平方米。景海女子师范学校是中国近代新式教育的早期代表，赵寄石、杨荫榆、王季玉、吴贻芳等著名教育家都曾在此任教或求学，为近代中国培养了一批杰出人才，在中国教育发展史中具有深远影响，具有重要的历史价值和社会价值。苏州景海女子师范学校今日已不复

李鸿章祠位于山塘街845号。乾隆时为蒋重光塔影园。嘉庆二年（1797）知府任兆炯购置建白公祠，奉祀白居易。光绪二十八年（1902）巡抚恩寿奉敕为李鸿章在此建祠。亦名“靖园”。该祠曾先后改建为文肇祉（文徵明之孙）别墅、白居易祠堂、李鸿章祠堂。作为苏州市文物保护单位，祠堂极具园林韵味，典雅建筑、古树名木、小桥流水、假山亭阁构成了一道独特的风景。李鸿章祠现存头门、仪门、享殿及望山楼、塔影池、三曲桥、假山头门：面阔三间，将军门式。大门朝西，面山塘街。仪门：面阔三间。有碑一通，为“塔影园重修记”。沈德潜曾写有《塔影园记》。享殿：现为阅览室。塔影池：站在“歪脖子

莲花寺位于苏州高新区通安镇西部金市街西端，建于唐神龙二年（706）有1300多年历史。初，莲花寺规模很大，据传寺内建筑有5048间之多。明代文震孟《重修莲花寺大佛殿纪略》云：“茂苑西，镇名金墅，有寺曰莲华，系先朝里人刘文隆舍宅为寺，以井观青莲而得名。”莲华寺历经数朝，多次修茸，清末后失修，毁于上世纪70年代，只遗留下门前两棵大银杏树。2003年在区宗教局，区佛协的关心支持下，千年古寺得以重现，并于2006年6月完成了大雄宝殿的建设，并重塑了全堂佛像，莲华寺现有建筑，天王殿，大雄宝殿，观音殿，地藏殿，厢房，斋堂等建筑。景区地址：江苏省苏州市高新区通安镇西部

昙花庵位于度假区中心区渔洋山法华山北麓山坞中，昙花庵始建于明代永乐年间（公元1403-1425），相传系永乐皇帝朱棣之弟所建，历经苍桑五百余年，已破败不堪，仅遗经房几间，1987年永乐法师前来主持，集毕生积畜并募集资金，历尽千辛万苦，终于重建了大雄宝殿及经间附房，使古刹焕然一新。昙花庵现有殿三间，附房两间。殿门上方，悬有清代尤侗所书“清莲现法”四个大字。殿前有古银杏树、桂树。庵内现存清代康熙皇帝御敕石碑一块，雕工精细，造型优美。庵内有被称为“镇庵之宝”的明刻观音菩萨碑。碑体布局巧妙，颇具艺术价值。观音右手提一只细方格纹浅口长把花蓝，蓝中置一条昂首翘尾的鲤

文起堂即张凤翼故居，位于干将路，1982年被列为苏州市文物保护单位。张凤翼(1527-1613)字伯起，号灵墟，明长洲(今江苏吴县)人，明著名戏曲作家，著有传奇戏曲《红拂记》、《虎符记》、《祝发记》、《窈符记》、《灌园记》、《扊扅记》，合称《阳春六集》，诗文集《处实党集》，散曲集《敲月轩词稿》。弟献翼（1534－1604），一名敉，字幼于，嘉靖间苏州名士，有文名，所著诗文颇丰，有《文起堂集》，《文起堂续集》、《文起堂新集》、《纨绮集》等。献翼弟燕翼，画家。弟兄三人并有才名，时号“三张”。文起堂坐北朝南，现存轿厅、大厅及东西两厢房，占地约650平方米。轿厅

天香小筑为中西合壁式花园别墅。1935年由洞庭东山席家花园主人席启荪所建，一度被汪伪省长李士群占为公馆。解放后由党政机关使用。2001年辟为苏州图书馆古籍部。占地2664平方米，建筑面积1033平方米，分住宅和园林两部分。住宅在西部，现存建筑呈回字形格局，有大厅（鸳鸯厅）、主楼及东西两厢楼。三幢楼组成品字形。园在主楼东侧，作横长方形，占地1000平方米，园中堆土叠石为山，砌石阶小径，山上建有六角凉亭，树木葱茏。该宅园以苏州传统第宅庭园布局和结构形式为基调，吸收了北方建筑风格，同时又融合了西洋建筑的某些特征，在外观、装饰等方面较为别致协调。2013年5月，

光福塔在龟山（塔山）之巅，是光福镇的标志。光福塔本名舍利佛塔，塔内原收藏有《大方广佛华严经》和光福讲寺开山祖师悟彻和尚的舍利。光福塔呈正方形，四面七级，高25米，系砖木混合结构。塔内陈列着四十九尊佛像，八十八级台阶。塔创建于梁大同年间（535～546）。光福古镇以光福塔为圆心，有2公里的小桥流水围绕塔山。1999年，地方政府将塔再次修复，并开辟龟山成以光福塔为主景的塔山公园，园内辟有樟树园、梅林及中日友好樱花园，石径幽曲，将游人引向正北的茶舫，回首南巡，一池碧水中浮现着一尊引颈北眺的石龟。一阵微风吹过，传来了塔檐铃铛的阵阵铃声，使人浮想联翩，流连忘返。塔

梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建，取名延福禅寺。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”。宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（1368－1398年）又重建起。永乐二年，户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时，曾借宿于此寺。万历年间（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁，清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火，仅存后房数间及和尚数名。解放后和尚转业，后房移属医院。2003年－2005年，重修

维摩寺位于虞山中部箬帽峰下。始建于南宋隆兴元年（1163），原名石屋维摩庵，宣德四年（1429），寺僧昙敷建四天王殿并筑石路，改名为“维摩寺”。万历间，寺僧法乘造金粟堂、不二门、方丈禅堂。时与兴福、三峰两寺齐名。后渐圮。清康熙、乾隆年间，邑人陆瑞升、屈成霖等捐资建大悲殿、殿堂轩阁、僧舍库房、山门廊庑，并在寺后建亭台池榭，辟为园林。山门悬曾怀撰书楹联“大观江海合，杰构宋梁余”。寺居山顶，南可览尚湖，登“望海楼”可北望长江，风景殊丽。清光绪间寺僧一煦募资重建，屈氏后人亦助修重建望海楼。1949年建国前后，寺因长期无人管理而荒芜，“文革”中毁废。1983年

寺内横梁、内顶雕花精美，彰显皇家风范，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。位于苏州市相城区阳澄湖镇埝浜村，东邻阳澄湖，并有官泾江流经寺后，寺院三面环水，寺内长廊水榭，风景秀美，河巷纵横、岸柳成行，绿树成荫，风景优美宜人，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。寺院始建于唐朝中叶时期，原名为积善庵，当时香火兴旺，香客遍布于江南各地，清乾隆年间，此庵改名“王路庵”，意思是此处有王官、贵族曾停留过，故至今还有官泾桥，官泾河之名。后相传清雍正皇帝下江南寻父，曾在此留宿一夜，故改名“皇罗庵”。皇罗禅院是苏州著名的佛教胜地，也是苏州佛教协会所在地，有悠久而古老的文化

太平桥、吉利桥、长庆桥三座桥统称三桥，是同里的桥中之宝，分别建于明、清两代。沿河青石驳岸，岸边和欢、女贞临波倒映，两岸筑有花石栏。河中船来船去、桥上人来人往，是同里古镇一道独特的风景。太平桥，跨于东柳、漆字两圩。桥为梁式，小巧玲珑，桥上有联一副。吉利桥跨漆字、两圩，处太平桥、长庆桥中间。桥型为拱形桥，桥之南北两侧都有桥联，南侧一联曰：浅渚波光云影，小桥流水江村。北侧一联曰：吉利桥横形半月，太平桥峙映双虹。长庆桥，俗名谢家桥，跨东柳、两圩，旧名福建桥，又称广利桥。桥上有桥联一副，曰：公解囊金成利济，好留柱石待标题。桥联表明建桥者义结同心，为民造桥，功在当代

瞿式耜墓，在常熟虞山锦峰牛窝潭。瞿式耜，字起田，号稼轩、伯略，常熟人，是明末抗清著名历史人物。他早年受业于东林党首领之一的钱谦益，立志改革明末弊政。万历四十四年(1616)进士，授官江西吉安知县，后调永丰县。在永丰任内仅数月，对弊政进行了整顿与改革，即“颂声鹊起”，崇祯元年(1628)擢户部给事中。他敢言直谏，弹劾尚未肃清的朝廷阉党，被诬陷入狱。出狱后回到常熟，崇祯十七年(1644)福王起复为应天府府丞。清顺治三年(1646)清兵破汀州，瞿与总督丁魁楚拥立桂王于梧州。次年广州兵败，退居桂林，累进文渊阁大学士兼兵部尚书，与部将焦琏守桂林，击退清军进攻。顺治

虞山传教士墓位于虞山半山腰晏家山山坡上，坐西朝东，此处为明万历以来天主教教友墓地。虞山传教士墓指中国天主教史上几位重要人物贾宜穆、鲁日满、何云汉、贝少刀，他们在清康熙初至乾隆初葬于此处。罗城内三冢呈品字形排列，罗城外另有一墓冢，总占地面积约222平方米。正中一冢封土直径4.2米，高1.5米，二侧之冢封土直径均为2.5米，高1米。前竖有高1.1米、宽0.6米青石碑一通，碑上部镌刻“耶稣人类的救世者”拉丁文缩写字母与由十字、三铁钉所组成之耶稣被钉于十字架上图案，下部镌刻诸神父之拉丁文原名及生卒年份。外设罗城及墓道。冢前5米处原竖有高约6米石刻十字架一座，

朴园位于平门校场桥路8号，园址原为荒地，1932年为上海蛋商汪氏购得，建造宅园，占地1万平方米，造价10万银元。日伪时期，园被日军军官占住。抗战胜利后，又为国民党军队驻扎。1953年，国家公路总局第三工程队购得此园，开办疗养院，增建三层楼房一幢。1974年归市卫生局，设防疫站。1985年曾整修假山。朴园四周围以花岗石墙，采用传统造园布局，以山水为主景，石包土假山，峰峦起伏，池架曲桥，聚分兼得。有四面厅、花厅、亭、廊等建筑。花木茂盛，有白皮松、罗汉松、广玉兰、樱花、杜鹃等。最为珍贵的是两株地栽五针松，高约2米，生长健旺。2005年，朴园在经过保护性修复后成

阊门，在苏州城两偏北，西中市两首。1998年被列为苏州市文物保护单位。初为春秋吴下阖闾命伍子胥建造都城时所辟八门之一。《吴越春秋》：“立阊门者，以象天门通闾阖风也。”《吴地记》：“阊门，亦号破楚门，旲伐楚，大军从此门出。”阊门内外自古为水陆通衢，商市繁盛之区，城门建筑在苏城诸门中最称宏壮，屡见之于题咏，晋人陆机《吴趋行》即有“阊门何峨峨，飞阁跨通波”之句。据记载，今阊门为元至正十一年(1351年)重建，明清重修。门作东西向，水陆并列，陆门城台上原有重檐歇山造两层三开间楼阁，外有元至正十六年(1356)张士诚加筑的城，称瓮城或月城。阊门瓮城规制与其他诸门不

苏州普福禅寺位于七里山塘内、始建于宋咸淳年的普福禅寺（又称“葫芦庙”），据红学专家考证，曹雪芹写《红楼梦》自称是将“真事隐去”，“假语村言”，开篇第一回提到的葫芦庙，隐指的就是普福禅寺。恢复修建的普福禅寺，占地面积1100平方米，总建筑面积646平方米，共五进，恢复了牌坊、山门、大雄宝殿、僧寮等建筑，寺内还重新铺砌了花岗石地坪，沿河道一侧设置走廊，黄墙黛瓦连接起进香区与生活区，既满足了周边居民宗教生活的需要，又成为山塘街上一处亮丽的旅游景点。景区地址：江苏省苏州市山塘街816号乘车线路：苏州市内乘146、816路空调、949、游1北线、游1、游1南线等路

东山地主宅院位于苏州市吴中区西南东山镇松园弄。原系金氏地主宅院，--在楼，俗称雕花楼。建于1922年，占地5500平方米。砖雕门楼高达9米，仿木结构，飞檐翼角，运用细砖镶嵌、透雕、高浮雕和线刻等多种手法，遍刻福禄吉祥图案、文字及尧舜禅让、文王访贤、郭子仪拜寿等历史人物故事，是中国江南砖雕艺术代表作。主楼前楼的梁、枋、柱、栏、窗等处刻吉祥图案、三国故事、二十四孝及戏曲场景。兼用科林斯式柱头、西式铁铸栏杆、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法装饰。后楼特点是采用外观两层内实三层的结构手法。以回廊联通前后楼。楼北花园小巧玲珑，因地制宜布置水池、曲桥、假山、亭榭、

崇本堂（富观街18号）位于西宅别业西邻，座北朝南，面水而筑。除第三进建于清道光八年（1828）外，其余均为民国元年（1912年）重建。占地面积518平方米，共五进二十五间。1986年7月1日【吴政发［1986］87号】列为吴江县第二批文物保护单位。堂名出自“崇哉，崇人之德，本哉，乃根本也”之意。崇本堂原系西宅别业正厅之西的一组偏屋，为顾氏世居之地，后顾氏日趋衰落，则于清末时卖与商贾钱幼琴（三阳田钱家），钱氏则在此基址上除第三进楼房保存原貌外，其余于民国元年重新翻建。建国后土改时没收，1980年落实政策前三进归还钱氏，并由其房主买给法庭，为法庭所有，后二进

广嗣桥位于城区小东门外莲墩浜上，又名退戌戊桥。始建于明，清乾隆三十九年（1774）邑人薛苞九独力捐修。民国初，桥面倾圮，1919年邑人钱宗瀚等募资修缮。1988年曾大修。今桥系单孔拱桥，南北走向，花岗石筑成，拱圈用纵联分节并列式砌置法。矢高6.3米，中宽4.2米，顶面纵2.3米、横3.3米，南坡长10.4米，北坡长12.2米，全长25.6米。拱枕石上镌“广嗣桥”三字。东西明柱上各镌楹联一副，东为“百尺长虹横雪浪，半轮皎月锁寒烟”，西为“西挹吴山朝气爽，东延沧海暮澜回”。北堍及南堍金刚墙上分别嵌砌乾隆间重修广嗣桥记碑一通及民国间修桥碑记一通。于1982年1