仓姑寺位于西藏拉萨城内，是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。该寺在藏传佛教界享有较高的声望。仓姑寺主佛殿的面积并不很大，分上下两层，上层是经堂。殿门沿台阶而上，殿门两边绘制有四大天王壁画，屋檐和门柱雕饰，几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方，则是传统的狮面和人面柱头像。仓姑寺主供十一面观音菩萨，另有文殊菩萨、无量寿佛、宗喀巴大师和十三幅明清以来唐卡等。仓姑寺最著名算是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞。洞内供奉着吐蕃国王松赞干布塑像，每天有三名专职的尼姑在这里，按时诵经祈祷，摆放供品，或是替换灯油。说起仓姑寺的历史，人们习惯上把它追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。传说，那个时候一到夏季，拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河，造成拉萨河水突然的爆涨，于是经常发生水灾，殃及两岸的农田和村庄，给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害，藏

冲赛康市场坐落在拉萨的闹市区，是目前拉萨市最大的小商品批发市场。冲赛康就是这样一个市场，丰富、鲜活、人声鼎沸，但这里对于整个拉萨，似乎又不仅仅只是菜市场那么简单。一斤笋尖和一颗真正天珠的交易，可能真的仅仅相隔半尺。我说这话的意思是，冲赛康市场出售的商品丰富到不可想象，而且对于游客很多也的确非常新鲜——酥油、糌粑、奶渣、风干肉等等。集市上还有很多来自印度的香料、小食品、化妆品等等。市场经营的上万种商品，90%以上来自义乌市场。冲赛康市场年成交额达1.5亿元，市场辐射整个西藏自治区。冬季休农休牧时分，这里还有很多藏族人售卖真正的天珠、松石、蜜蜡、红珊瑚，不过当然不会和八廓街一样的卖法，通常卖东西的藏族人会用一个细绳子将这些贵重物品串起来，挂在脖子里，再塞进袍子里挡住，不显山露水。看到像真正买家的人，才拿出来。

门董寺位于措勤县东北2公里处，产生于十九世纪，在1820年夏叶部落（现江让乡加荣村）有一户中牧家庭出生的人-----爱东旦杰（俗名叶千巴原妮姑寺拱的尸体）与其妹子剪发当了妮姑、和尚，当时他兄妹俩住在门董乡买东石洞里修仙。以后在楚布寺修行后返回门董，由于爱东旦杰的影响，决西曾杰（指四面八方）部落的，巴高、买卡尼（尼是两个的意思不同）；达斗、达买尼、相计合乎，拉尼、罗斗、罗买尼等十余人也剪发当僧妮。从此后僧妮渐渐地多，1867年，嘎玛额东旦杰在门董建帐篷传教点，他过世后在此点上乔久部落和崩巴部落头人先后组织人力财力修建门董寺，原门董寺主寺为桥木寺（尼姑寺）。三年后寺院堪布续建了聚合院其面积为108平方米、高3米，在灵塔拉康和聚合院前后背后建了旅馆，仓库，南面有玛尼拉康，北面有尼姑住房30多间，其正方形的围墙，南北各有大门。

位于山南市扎囊县桑耶镇松卡村，距离西-史上第一座寺庙桑耶寺9公里的雅鲁藏布江边，这里共有大小不同五座石塔，均为整块巨石雕刻而成的。据说这五座石塔是印度密宗高僧寂护主持雕刻的。这五座石塔自西向东第一座最大，为多边形底座方塔，其他四座大小形状均相同，在5座石塔附近有许多摩崖造像，其中以无量寿佛为主题。自西向东在第一座石塔下处有一无量寿佛像有椭圆形背光，在第二座石塔东面有一莲花生造像，有椭圆形背光，在第四座塔东面有一处三尊相并的释迦佛造像，都有圆形背光，三尊像服饰均为相同。松卡石塔位于西藏山南地区扎囊县桑耶寺以西15公里的雅隆藏布江边一座岩石山脚下，海拔3650米。这里共有大小不同五座石塔雕刻而成，通体白色，均为整块巨石雕刻而成，高度均为2米左右，建筑年代不详。据说这五座石塔是藏传佛教最早的教派宁玛派祖师莲花生大师设计主持雕造的。莲花生大师为证明自己的法力，从虚空中变换出来。充满神话色彩的传说，

导游噶玛寺位于昌都县扎曲河上游约120公里的白西山幽静山谷内，其中能通公路的里程为95公里。由噶举派高僧创建于1185年，该寺是噶举派的祖寺，噶玛噶举派也因该寺而得名。噶玛寺在历史上影响深远，其建筑别具一格，文物古迹众多，是康区著名的古刹之一。噶玛寺的大殿为单檐歇山形式，屋面覆盖琉璃瓦，屋檐正中是藏族工匠设计建造的狮爪型飞檐，左边为汉族工匠建造的龙须型飞檐，右边为红领巾西族工匠建造的象鼻型飞檐。大殿内一尊17米高的弥勒佛，是目前昌都地区保留焉的最大的泥塑佛像。第二世噶玛拔希从内地带来的汉柳树至今根深叶茂，高僧都松钦巴等人的灵塔也完好无损。明使臣来噶玛寺赠送的万岁牌旌旗缎带、丝绸等刺绣品、近百幅传世唐卡以及不少佛像、陶器、高僧遗物、贝叶经、瓷器等文物至今保存完好。地址：西藏昌都地区昌都县扎曲河上游约120公里的白西山麓类型：古迹寺庙游玩时间：建议1小时电话：0891-6650839开放时间：

桑珠颇章位于八廓南街吉堆巷口，坐北朝南，是1642年专门给蒙古和硕特部首领固始汗建造的豪宅。1642年，蒙古和硕特部首领固始汗率领和硕特部攻进西藏，建立了在西藏统治长达约80年之久的蒙古和硕特部汗王统治的政权，史称甘丹颇章王朝。1653年固始汗接受清朝顺治皇帝册封，次年病逝于拉萨哲蚌寺。固始汗死后，和硕特部在西藏的统治逐渐遭到削弱。桑珠颇章为七世0的父亲索朗达吉拥有。1729年，雍正皇帝在北京接见了他，并封其为公爵。不久，西藏山南地区的大片土地和桑珠颇章豪宅也归其名下。索朗达吉过世后，七世0之弟公格旦增由乾隆皇帝册封为公爵。桑珠颇章家族是西藏四大家族之一，在西-史上地位显赫。相传公元十七世纪蒙古和硕特部头领固始汗曾经住在这里。公元十八世纪成为七世0喇嘛家眷的住宿。

卡玛多塔林位于类乌齐县国道317线右侧，距县城25公里。塔林依山位傍水、风景秀丽、古木参天、苍松翠柏、四季常青。在葱郁翠柏中有一座别致的小经堂，主供莲花生大师像，左右各竖有几根高大的转经筒。传说，过去这儿有108个塔，现已恢复和修建的塔有几十座。其造型各异，别具一格,既有要求严格的八佛塔，也有方形怪塔；既有几米高的大塔，也有不到三米的小塔。经堂后为巨大的马尼堆，马尼堆中有六字真言，也有佛像图案，十分精美。既有要求严格的八佛塔、也有方形怪塔；既有几米高的大塔，也有不到三米的小塔。经堂后为巨大的玛尼堆，玛尼堆中有六字真言，也有佛像图案。地址：西藏自治区类乌齐县国道317线右侧类型：古迹古塔游玩时间：建议1小时

拉孜尼姑寺坐落在白居寺背后的一个小山坡上，坐北朝东，寺前有一条小河蜿蜒而过。寺的斜对面便是著名的白居寺。传说，拉孜尼姑寺的前身是一个叫仁青岗的历史悠久的寺院。据有关史料记载，寺院修建于五世0-时期。“0”之前，这个寺院有尼姑70多人，是当地很有影响的尼姑道场之一。80年代以后，早年的仁青岗寺才从别的地方迁移到了今天这个地方，以前的寺名也改成了今天的拉孜寺。格桑曲珍是拉孜尼姑寺的寺院管理委员会主任，她介绍说：目前寺里有尼姑30人。从1985年她们就开始了植树造林，绿化荒山的活动一直到现在。当时她们只有7个尼姑。一个大-捐钱修建了三座大佛塔。后来到这个寺院出家的人也多了起来。寺里的尼姑，大多数来自附近的农牧民家庭。除了在寺院念经举行佛事活动外，她们最重要的事情就是植树造林，绿化荒山。开放时间08:00景点位置西藏自治区林周县

•在这条路上能看到售卖酥油、披肩等商品的商贩，还有不少摇着转经筒的藏民。景点介绍因小昭寺而得名的小昭寺路，位于拉萨的市中心，并不是很长一条小路，北起林廓北路，南至北京东路，充满了藏式风情，路两边有不少藏式风味小吃店，能在这里品尝到藏面、酥油茶和甜茶等藏式小吃。小路向南，可以到著名的八廓街，与八廊街不同的是小昭寺路游客相对较少，本地人较多，能在这条路上看到售卖酥油、披肩等商品的商贩，还有手拿转经筒的藏民们，每到-新年之际，这里更加热闹。特别提示这里也有一些小客栈，是驴友们很好的下榻之处。地址：西藏自治区拉萨市市辖区小昭寺路类型：特色街区游玩时间：建议0.5-1小时开放时间：全天开放门票信息：无需门票。

导游仁钦崩寺位于墨脱村南则玛拉山上，是墨脱最大的寺院。建寺时间是在门巴东迁后不久，距今约8代人。据传是由甘布寺中的-甘布建筑的，最初是一座有12面墙和东西南北四门的石木结构三层建筑，内有镀金铜佛像多座。1950年毁于地震，后重修为东西两门建筑。墨脱有名的寺庙还包括达旺寺（位于门隅达旺西南方的郎杰拉则草山嘴上）、罗邦寺（位于墨脱育贡白村）、格林寺（墨脱格林村）等。地址：西藏林芝市墨脱县，墨脱村南侧玛拉山上类型：寺庙古迹游玩时间：建议1小时开放时间：9:00-16:00门票信息：门市价：5.0元

达律王府位于西藏自治区昌都市贡觉县莫洛镇登卡村内。占地面积400平方米,建筑面积800平方米。达律王府藏语为宗嘎（白色宫殿），相传宗嘎是当时康区一带第一座宫殿。达律封王后，统治了当时贡觉十二片区域，拥有奴隶几千余人，先后在其领地境内修建三座寺庙，逐渐成为当时贡觉的政教领袖，得名达律杰布（虎身王）。该建筑建于吐蕃时期（约公元九世纪）。后在八思巴前往元大都时进行了重建,系当时贡觉首领达律•阿尼森培的城堡。该府佛堂内还绘有五方佛壁画，根据《贡觉通志》记载，该壁画系元代所绘。特别是屋顶佛堂望板上绘有大面积彩绘，其年代距今已有1000多年的历史。贡觉县达律王府于2009年12月被评为自治区级文物保护单位。2019年10月7日，达律王府入选第八批全国重点文物保护单位名单。

拉隆寺拉隆寺建成于公元12世纪。著名的历史著作《智者喜筵》就在此寺写成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日乡拉隆村，海拔4222米，距洛扎县城18公里。该寺建筑风格独特，具有藏、汉结合的建筑造型。是民族团结的象征，在西-史上有较大的影响，且保存的珍贵文物众多。于2007年被西藏自治区人民政府公布为第四批自治区级文物保护单位。公元七世纪藏王松赞干布迎娶文成公主后，在藏地兴建许多藏传佛教寺庙.据说文成公主当年望着南方，潜心祷告，望能在南方形成永远的寺庙。后来南方兴建了寺庙，主供佛像如七世佛等从天竺境内自然飞来，直至今日人们还把该地称为“丹恰”(永远或永恒的意思)。后来拉隆白多于公元836年一846年间进行扩建。由于拉隆白多刺杀吐蕃赞普朗达玛，使得拉隆寺一度处于衰落状态。在帕竹政权时期，巴俄·祖拉陈哇主持拉隆寺并改宗为噶举派。五世0时被改为格鲁派，现又归属宁玛派。拉隆寺的石刻浅塑像和花岗石骷髅墙，创

查杰玛大殿位于西藏自治区昌都地区类乌齐镇，距县城30公里。查杰玛大殿是昌都地区历史最悠久、规模最宏大的一座古寺。属杨贡寺管理。杨贡寺是由高僧桑吉温于公元1277年创建的，是达垅噶举派的主寺之一。公元1285年，由桑吉温奠基修建查杰玛大殿，并于1328年竣工。该殿一向以雄伟壮观的气势、珍藏众多的佛像经典而闻名于世。大殿面积为3334平方米，大殿分为花殿、红殿和白殿，共三层，另加大金顶，高度为48.5米，竖立大小柱子180根，其中64根大柱高约9米，需2人合抱。大殿坐西朝东，总建筑面积3334.64平方米。建筑主体呈四方形，边长53米，殿内柱子林立，共耸立180根柱子，其中64根柱子高约15米。殿堂为三层，高48.15米。下层楼见方长53米，中层每面长度为40.30米，上层每面长度为12米。这些柱子将殿中的天窗托起，使得原本封闭的大殿，透漏出明亮的光线，较好的解决了藏式寺庙建筑中通风透气不畅、

奴日松贡布即西方三佑怙殿。藏语“奴日松贡布”是“西三怙主”的藏语音译。奴日松贡布位于鲁固一巷和八廓南街两个路口的街区内，寺口朝向西方，以转经筒为标志。从大昭寺广场西行至尽头，即与丹杰林路的交汇处，向左拐，沿丹杰林路行至鲁固路向右拐进市场，前行可见左侧墙上有一大牌写着“奴日桑拉宫”，从大牌下面的小门进入，院内为民居，右侧的小房子便是奴日松贡布。奴日松贡布是墨竹工卡县羊日岗寺在拉萨的分寺，寺院的规模非常小，主殿更小，殿内佛龛供奉宗喀巴、无量寿佛、三怙主（观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨）、佛塔等等。主殿的楼上有一小配殿，内供一尊喇嘛身像，为直贡噶举派祖师吉天颂恭。地址：拉萨市城关区鲁固路类型：寺庙游玩时间：建议20分钟门票信息：免费开放。

赞丹寺全称“索秀甘丹培金林”，它坐落在索县境内，距那曲镇约220公里。相传这里就是史诗《格萨尔王传》里格萨尔王的爱妃森江·珠牧的出生地。整个赞丹寺依山而建，气势雄伟壮观，分红白两个建筑群，远看外形酷似布达拉宫，该寺是藏北地区最早的黄教寺庙，也是藏北最大的佛教古建筑群。据史料记载，该寺初建于五世0-时期，当时五世0-在蒙古固始汗兵力的援助下，首先在西藏东部地区施行了清教政策，用武力摧毁了很多以苯教为主的寺庙，强迫其他教派的许多寺庙改为黄教寺庙。根据赞丹寺的寺志，该寺是在没收其他另外七座非黄教寺庙的财产的基础上新建而成的，据说还有大量的苯教景点收藏在该寺内。赞丹寺建成后称为除布达拉宫的郎杰扎仓后的第一个直接由地方政府噶厦所统管的寺庙。地址：那曲地区索县亚拉镇类型：寺庙游玩时间：建议1小时

郎巴郎增寺郎巴郎增寺位于芒康县帮达乡然堆村，通往去莽措湖的公路旁，距县城70公里，修建于公元710年的吐蕃时代(唐朝时期)，至今已有1200多年历史。该寺主佛是大日如来佛，侧前面是老子和庄子的像，是文成公主入藏时，由唐朝工匠雕刻而成的。塑像雕工精细，造型精美，技艺精湛，人物表情丰富，人物形象栩栩如生，兼顾藏汉两家之长，是藏汉关系的历史见证。每年-12月14日和1月14日是郎巴郎增的“苏觉”、“莽觉”朝圣节，朝拜转经的人们络绎不绝，有来自巴塘的、云南的和西藏本地的，三省的朝拜者聚于此地，共同祈祷幸福吉祥的盛会。

嘎则寺属噶举教派，创建于吐蕃王朝时期。此寺据传为公元7世纪由松赞干布创建，原名欧若料久拉康，意为：“中镇不变佛殿”；又据，《卫嘎则寺藏道场胜迹志》记载为公元8世纪莲花生所建，始奉红教，后宏时期改奉噶当教派。此寺建筑由大殿、26个修行室及僧舍组成。大殿门向南，高2层，石木结构，藏式平顶，平面呈“凸”字型。其前廊面积2柱，壁画四大天王、观世音等；大殿面积30柱，壁画千尊释迦；佛堂面积4柱，主供强巴佛，有几座合金佛塔，四周为转经回廊，回廊壁画千尊无量寿佛。二层设主持人住处，北有护神殿，面积6柱，供四臂金刚、能舍金刚及松赞干布、赤松德赞塑像等。地理位置：位于墨竹工卡县工卡镇，距县城向北约4公里的嘎则村，海拔：3850米。

•寺内供奉的普贤菩萨双修像造型奇特，通体由蓝、白两色构成，颇具现代感。丹杰林寺是桑耶寺的属寺，属于宁玛派寺庙。从藏医院路光明岗琼甜茶馆对面的胡同找到丹杰林寺，发现这里并不像一座寺庙，反倒更像一个普通民居。去丹杰林寺除了供奉的哈达、酥油外，还可以带青稞酒或白酒。因为是桑耶寺属寺的缘故，丹杰林寺香火却一直很旺盛，很多因为路途遥远不能前往桑耶寺的信徒，都会选择来这里拜一拜。寺内供奉的普贤菩萨双修像造型十分奇特，通体由蓝、白两色构成，颇具现代感，这尊双修像几乎是每个外来游客必看的。地址：拉萨市城关区丹杰林巷5号类型：寺庙历史建筑游玩时间：建议20-30分钟门票信息：免费开放。

维色寺维色寺位于芒康县城驻地嘎托镇城北200m，是藏区十八呼图克图之一，昌都地区三大呼图克图之一，-转世现已有十五世。维色寺是芒康县城附近百姓进行宗教活动的主要场所，该寺每年都举行跳神、酥油灯会等宗教活动，具有较高的艺术欣赏价值和宗教文化价值，是全县黄教寺庙中较大的一座，是历史上的母寺，下辖二十座子寺，分别在我县境内和左贡县境内。维色寺占地总面积为11817平方米，其中经营面积为1579.3平方米，僧宿和食堂面积为2825.8平方米，该寺现有僧众64人，占该村总人口的3.2%。民改前该寺僧众有195人，历史上记载-转世已有十五世。地址：西藏自治区昌都地区芒康县

贡萨寺，别名宫•贡萨曲阔强巴林，始建于公元1611年，由让多•夏加仁钦主持创建。主贡佛：觉巴﹒晋丹贡布，隶属于拉萨直贡嘎举六大寺庙之一，0师阿切位于良曲乡岗达村由良曲乡管辖，距离县城16公里，占地面积15569.28㎡，建筑面积17513.8㎡。寺庙定编僧人100人，现实有僧人58人。信教群众覆盖面较广，主要涉及4个县10个乡镇的40个行政村，群众1684户、10183人。全年佛事活动共33场，参与信教群众的有17场，其中参与1万以上1场，500-5000人3场，500以下13场，参加人数在500人以上的佛事活动2场，100-300人佛事活动4场。贡萨寺每年放假一次-9月26日—12月24日。